请发一条您最喜爱的名言,是谁写的?
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「己所不欲,勿施於人」
這是一句老話,道理誰都懂,真的能作到的卻很少
我喜歡把這句話解釋成自己不喜歡的事情,就也不要對別人做
一些討厭別人說八卦的人,自己卻在散播八卦
一些討厭雙面人的人,自己卻在當雙面人
一些討厭別人露奶騙讚的人,自己也在賣奶賺讚
一些討厭別人PS數位整形的人,自己整的更大
一些討厭別人把你當踏版認識別人的人,自己一個踩完踩另外一個
一些討厭公主病的人,殊不知自己就是個公主
有句話我老了也是特別有感觸:
「病從口出,禍從口入,言多必失」
===========
《太平御覽》是宋太宗時期,由李.P、李穆、徐鉉等14位學者奉皇命,歷時七年編撰而成,共1000卷,分55門。在《太平御覽・人事・口》中有這樣的文字:
福生有兆,禍來有端。
情莫多妄,口莫多言。
蟻孔潰河,溜沉傾山。
病從口入,禍從口出。
翻譯:福氣的到來是有徵兆的,禍害的到來也是有原因的。不要放縱情感做不適當的事情,也不要放鬆自己的口而多說話。螞蟻的巢穴可以使河堤崩潰,小股的水流能夠衝倒高山。疾病是由於飲食不慎引起的,災禍是因為語言不當招來的。
===========
《論語.衛靈公》篇24章「子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎?
子曰:其恕乎。己所不欲,勿施於人。」
釋文:
子貢問道: 「有沒有一字可以終身奉行的呢?」
孔子道: 「大概是『恕』罷。自己所不想要的任何事情,就不要加給別人。」
===========
《論語·顏淵》篇2章「仲弓1問仁,子曰:出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。」
釋文:
仲弓問仁德,孔子道:「出門(工作)好像去接待貴賓,役使百姓好像去承當大祀典,(都得嚴肅認真,小心謹慎。)自己所不喜歡的事情,就不應強加於別人。在工作崗位上不對工作有怨恨,就算不在工作崗位上也沒有怨恨。」
「己所不欲,勿施於人」
這是一句老話,道理誰都懂,真的能作到的卻很少
我喜歡把這句話解釋成自己不喜歡的事情,就也不要對別人做
一些討厭別人說八卦的人,自己卻在散播八卦
一些討厭雙面人的人,自己卻在當雙面人
一些討厭別人露奶騙讚的人,自己也在賣奶賺讚
一些討厭別人PS數位整形的人,自己整的更大
一些討厭別人把你當踏版認識別人的人,自己一個踩完踩另外一個
一些討厭公主病的人,殊不知自己就是個公主
有句話我老了也是特別有感觸:
「病從口出,禍從口入,言多必失」
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《太平御覽》是宋太宗時期,由李.P、李穆、徐鉉等14位學者奉皇命,歷時七年編撰而成,共1000卷,分55門。在《太平御覽・人事・口》中有這樣的文字:
福生有兆,禍來有端。
情莫多妄,口莫多言。
蟻孔潰河,溜沉傾山。
病從口入,禍從口出。
翻譯:福氣的到來是有徵兆的,禍害的到來也是有原因的。不要放縱情感做不適當的事情,也不要放鬆自己的口而多說話。螞蟻的巢穴可以使河堤崩潰,小股的水流能夠衝倒高山。疾病是由於飲食不慎引起的,災禍是因為語言不當招來的。
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《論語.衛靈公》篇24章「子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎?
子曰:其恕乎。己所不欲,勿施於人。」
釋文:
子貢問道: 「有沒有一字可以終身奉行的呢?」
孔子道: 「大概是『恕』罷。自己所不想要的任何事情,就不要加給別人。」
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《論語·顏淵》篇2章「仲弓1問仁,子曰:出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。」
釋文:
仲弓問仁德,孔子道:「出門(工作)好像去接待貴賓,役使百姓好像去承當大祀典,(都得嚴肅認真,小心謹慎。)自己所不喜歡的事情,就不應強加於別人。在工作崗位上不對工作有怨恨,就算不在工作崗位上也沒有怨恨。」