@tak_tt2

نُون !

Ask @tak_tt2

Sort by:

LatestTop

ما خلف الألقاب ؟

وئام يا وئام اشتقت لك 😭
وحنيت لأيام الآسك ويوم جيت برجع حسيته غريب واستاحشت 🥹
كيفك طمنيني عنك وكيفها دنياك ؟
أما بالنسبة لجواب السؤال حقيقة الشخص ، الألقاب تجمل المظهر الخارجي مثل المكياج

+ 2 💬 messages

read all

المجرات سلالم اليقين مقالة جدًا رائعة للشيخ إبراهيم السكران -فرج الله كربه-
من كتابه مسلكيات .. هذه المقالة ما أمل من كثر ما أرجع اقرأها بين فترة وفترة
ونفسي ومنى عيني أتعلم الفيزياء وعلم الفلك ولي سنين أدور معاهد أو دورات لو تعلم أساسيات وما حصلت 🥺💔 ..
المهم تخصصك يا وئام جدًا جدًا جدًا رائع بمعنى الكلمة ❤️
الله يوفقك ويبارك فيك وينفعك وينفع بك الإسلام والمسلمين ياربّ 🙏🏻
http://www.saaid.net/Doat/alsakran/40.htm

Related users

كيف حالكم ؟ سؤال غير مدفوع

SHADE_4’s Profile Photo- ظِل
الحمدلله على كل حال ❤️
في هذه الآية عزاء للمسلمين كلما قرأتها وتدبرتها شعرت براحة : { إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون }
الحمدلله على نعمة الإسلام 🙏🏻

شاركني نصًا قصيرًا، بمعنى عميق:

من الكلمات التي لا أنساها لشيخنا الطريفي فرج الله كربه وثبته على دينه حتى يلقاه، كلمة قالها للمشايخ والكتاب أيام غزو أمريكا للعراق .. وما أحوجنا لها في هذه الأيام !
الصمت عند العجز؛ أدنى دركات الخيانة،
تأملوا وتدبروا وتفكروا في الحال، تدركوا المآل، تجردوا من كل لباس إلا لباس التقوى، ومن حُرم التوفيق ضل في القول والعمل .
إذا لم تتحرك الفطرة، والعفاف والطهر، فاجعلوا التاريخ لا يجد منكم إلا الصمت، فالصمت لا يكتبه التاريخ، ولا يصوره الزمن، ولا تعرفه الكتب، ولا يُحتاج معه – في الغالب – إلى الاعتذار .

اهلاً اهلاً 😍
يوم شفت صفحتك تقفلت قلت بنفسي يا شينها عساها ما تطول ..
والحمدلله رجعت لنا بسرعة 😘❤️

اليوم خالي كمل سنة من وفاته الله يرحمه ويجمعنا فيه بجنات الفردوس الأعلى ويرحم أموات المسلمين أجمعين ياربّ !
من سنة وأنا ودي أتكلم عن موضوع ما أدري أقدر أقول عنه ظاهرة ولا ..
ولكنه بدأ ينتشر بمحيطي بشكل مقرف ومخيف !
ألا وهو " التزين " أيام العزاء من مكياج لمجوهرات لملابس فخمه !
قبل سنين كانوا البنات يتصلحون بشكل خفيف يخبون العيوب بشكل مو ظاهر للي ما يعرفهم .. ولكن أخر السنين هذي لا .. الشعر معمول له ويفي ومكياج من إلى بستثناء الروج الأحمر ولبس وكشخه وإلخ !
يعني أنا ما أقولك اصحي من نومك وتعالي بشوشتك .. ولكن التصلح بهذا الشكل المبالغ فيه وكأنك رايحه لحفله مو وقته هذا ، وإذا أنتِ مو حزنانه على الميت أقلها راعي مشاعر الناس القريبة للميت أمه ، زوجته وإلخ
المشكلة إنهم منا وفينا !
بقلبي كلام كثير ..
الخلاصة الدنيا صارت تخوف مره ..
حتى الموت ما صار له هيبة !

//

{ وبالآخرة هم يوقنون }
اليقين بالآخرة هو مفرق الطريق بين من يعيش بين جدران الحس المغلقة ، ومن يعيش في الوجود المديد الرحيب .. بين من يشعر أن حياته على الأرض هي كل ما له في هذا الوجود ، ومن يشعر أن حياته على الأرض ابتلاء يمهد للجزاء ، وأن الحياة الحقيقية إنما هي هنالك ، وراء هذا الحيز الصغير المحدود .
[ سيد قطب ]

ومصيبة العالم الآن وقبل الآن ناشئة من أن نظمه كلها مؤسسة على الحب الضيق، والكره الواسع؛ فالوطنية ليست إلا حبًّ ضيقاً في حدود الإقليم، مغلفاً بكره واسع في خارج الحدود . [أحمد أمين]
Liked by: ـ

_

tak_tt2’s Profile Photoنُون !
إذا مازلت "أنسان" تتألم وتحزن من أجل الضحايا الأبرياء في هذا العالم الوحشي بغض النظر عن دياناتهم هذه نعمة عظيمة يفتقدها الكثير.. تمسك بإنسانيتك .. الانجاز الحقيقي في هذا العالم الوحشي أن تتمسك بإنسانيتك فقط "
* لِـ عبدالعزيز العودة

مساحة ..🌹

أشفق على من كل قدّر له العيش في هذا الزمن البغيض.
أشفق على المؤمن في عالم كافر.
على الحسّاس الرقيق في عالم دموي متوحش.
على المتدين المخلص في عالم استعراضي مثير.
على الغيور في عالم خليع وإباحي. أشفق على الفاضل الذي كتب عليه أن يوجد هنا والآن، في لحظة تاريخية لا تريده ولا تحبه، لا، بل وترغب بإزالته. في عالم معاكس بصورة جذرية. تبدو الحياة أسهل وأكثر سلاسة لمن يتماهى مع قيم وثقافة مجتمع اللحظة المعاصرة، أسهل لمن يؤمن بمنظوماتهم العقائدية وأيديولوجياتهم، وحينها يستطيع أن يتحدث في المجال العام ويجد الطرق مفتوحة، وكل السلطات الحاكمة ستعترف بحقه في الوجود، وفي التعبير، إذا لم يعكر على سياساتها في القمع واللصوصية طبعاً.
أما لمن يشعر أنه يقف أعزلاً في مواجهة هذا العالم، الذي لا يدعه ولا يسمح له بالوجود المكتمل، ولا حتى الجزئي إلا إذا خضع له، أو صمت على الأقل، فإن الأمر يبدو شديد البؤس. هذا العالم لا يريدنا، ويمقت لحانا وحجاب فتياتنا، ولا يطيق أن تكون لنا هويتنا المستقلة.
أشفق على الغرباء، والأجانب بين مواطني ثقافة العالم الآخر. أتوجس شراً في كل خطاب ثقافي أو دعوي يشعر المتلقي أنه يمكن "التعايش الثقافي" مع هذا العالم. وأن اختلافاتنا الدينية والثقافية وثاراتنا السياسية والعسكرية يمكن تسويتها مع المحتل، والقتلة، والشواذ والقوادين. وأنه جاء وقت "الاعتدال". هل أقول إنه إذا لم يرفضك هذا العالم فقد تحولت لمسخ يشبهه، أو تكاد؟.
.
.
لِـ أستاذنا / عبدالله الوهيبي

View more

إنني أعلم أن ممن ينادون بتغيير الدنيا وإصلاح مجريات الحياة من لو أُسندت إليه إدارة شعبة أو فصل في مدرسة أو متجر ، لأخفق وفشل .
ليس لأنه فاشل بالفطرة، ولكن لأن التجربة والتدريب ضرورة للنجاح، ولأن الهدم سهل والبناء صعب، و" ليس الخبرُ كالمُعاينة" ، كما في الحدث
وأول النجاح نجاح المرء في إدارة ذاته، تعلمًا، وعبادة، وصلة للقرابة، وأداء للحقوق، والتزامًا بالأخلاق، مع العدو والصديق ...
د. سلمان العودة | أسئلة العنف .

-

tak_tt2’s Profile Photoنُون !
كلمة لطالب العلم المبتدئ ..
مع كل هذا الصراع الأهوج ، والذي يحمل أصحابه على امتهان الحماقات مهما بلغ شأنهم وعلمهم ، أحب أن أوصل نصيحة للشباب الصغار هنا ،، أولئك الذين مازالوا في بدايات الطريق ، وتشكل هذه المواقع رافدًا من الروافد التي يثقون بها في تشكيل وعيهم ورؤيتهم لطريق الطلب ..
في بدايات الستينيات والسبعينيات الميلادية من القرن المنصرم ، نشأت حركة علمية ثورية في بلدنا هنا ، تجعل سبب كل مصاب الأمة وانحطاطها كان بسبب التقليد ، والتعصب المذهبي ، حتى تطرفت في هذا ونشأت بسببها مشكلات عظيمة مازلنا نعيش في ظلالها ،، ثم نشأت عندنا ناشئة أيضًا في بدايات التسعينيات تقول أن كل أسباب انحطاط الأمة تكمن وراء الحزبيات ، والجماعات ، وكل ما فيها داء ، حتى اتخذت هذه الناشئة مطية من قبل الحكام في كافة البلاد الإسلامية ليحارب بها أهل الصلاح ويضربون بعضنا ببعض ،، ثم نشأت ناشئة في العقد الماضي ومازلنا نعيشها حتى الآن ونشاهد معاركها هنا وهناك تقول أن كل بلاء الأمة ، من السلفية المعاصرة وأنها مولود ليس له نسب ، وهي أس البلاء وكل ما يحصل من مصائب في الأمة بسببها ،، وكلها سوء وكلها ظلام حالك ،، والحل طبعًا واحد وهو اتباع هؤلاء أيًا كان مشربهم ، منهم المذهبية ومنهم الذين يدعون أنهم فقط من حققوا المذهب السلفي ،، طبعًا ما يجمع غير ما سأذكره هو أنهم يمارسون نفس الخطابات الهوجاء واللا أخلاقية ،، المهم :
أريد أن أقول أن هذا التفكير العصابي الأحادي المنقلب على عقبيه ، والذي لا يرى أبعد من أثر أقدامه ليس هو الحل ولو كان يحمل بعض الحق ،، فالحق أوسع من هذا ،، فتلف العقل العلمي الشرعي المعاصر إنما هو بسبب هذه الأحادية ، التي تنشطر على بعضها ، وتظن أنها محور الكون ، وأن بيدها حل تغيير العالم ،، ولا تدري أن الناس يعيشون مشكلات أخرى ، وأنهم يعيشون بأكوان متوازية لا تمت بصلة لعالمنا ، شيء أشبه بعالم مثل أفلاطوني من نسج خيالهم ..
إلى أخي طالب العلم : أريدك أن توسع إدراكك أكثر ، وأن تذهب لربوة بعيدة ترى فيها الصراع بعين المتفحص ، وتأخذ ما تراه الحق وتدع الغثاء من غير النظر لأشخاص هؤلاء وأولئك فكلنا نصيب ونخطئ ،، هكذا بدون أن تشتعل وتنهك عمرك وتهدر قدراتك وفراغك فيما لا نفع فيه ..
اعلم أن الأمة بحاجة لأعظم من تفكير هؤلاء مهما كان قدرهم ومهما كنا نحبهم ونجلهم ،، والمسلمين يعيشون في واقع معقد ومشتبك أن ننظر لمئات الأسباب التي تفككه وعشرات الحلول التي تخرجنا من مآزقنا. ،، وألوف الشباب الذين يعلمون دون تطاحن وتقاتل فيما بينهم ..
وتحسس قلبك ،، واعلم أن رأس العلم مخافة الله ، فعلم يبعدك عن الله ليس علمًا وإنما مهاترات بشر ..
هذه نصيحة من شخص يحبك وهو لا يعرفك ..
* لِـ مولانا / عبدالكريم الدخين .

View more

- 🕊

a_ser92’s Profile Photoسِر.
شاهدت قبل قليل الفلم الوثائقي " العودة إلى حمص "
يتكلم عن بدايات الثورة السورية وكيف تطورت من مظاهرات سلمية لثورة مسلحة ، مع الكثير الكثير من المشاهد المصورة في تلك السنوات .
.
.
ألم ، وأمل ، ومعاناة ، وكفاح 💔
ياربّ كُن لهم ومعهم وتقبل من استشهد منهم .
شاهدت قبل قليل الفلم الوثائقي  العودة إلى حمص 
يتكلم عن بدايات الثورة السورية

_

nectarr’s Profile Photoشَـط
شَط شَط شَط 😍😍😍
مره شكرًا مرررره شكرًا مره شكرًا قد السماء، والله ما تتخيلين كيف هي فرحتي والبسمه ما فارقتني من وقت أستلمتها حتى وأنّا أكتب لك ❤
أكيد يناسبني يكفي إنه من شَط + والله إنو كان ضمن قائمتي .. إلهي يسعدك ويوفقك وين ما كنتِ () ..
عن جد أسعدتيني كان يوم جميل جدًا يَا حبيبة 💚🌷
شط شط شط 
مره شكرا مرررره شكرا مره شكرا قد السماء والله ما تتخيلين كيف

Next

Language: English