موليبدات الصوديوم :D @whdanov
لماذا لا يسألني الناس السؤال الذي أريده حقًا ... :D وجايب 89
RSS Report answers
بالعكس قعداتنا تقريبا اكتر قعدات ليها علاقة بالرومانسية .. الرومانسية مش حب و اكيد مش انا اللى هقولك كدا الرومانسية اسلوب تفكير عموما التامل فى حد ذاته رومانسية لانه بيمزج بين الواقع و الخيال و كلامنا عن الخير و الشر و المعتقدات و المبادئ ده ده قمة الكلام الرومانسي  احمد الزكى
وانت شايف قعدتنا بتبقى كده
اللي مخليني بحب اقعد معاك انك مش بس صديق قلب
انت صديق عقل كمان
يعني فيه نديم يشرب معاك خمرة وتقعدوا تجيبوا في سيرة الناس وتتغنوا بالشعر والحياة ويحسسك انك عمر الخيام في عزه
ـ ـ ـ
وفيه صديق تتكلموا في أي شأن من شؤون الدنيا بإعمال العقل والفهم وتتناوبوا الأراء وتهاجموا بعض وانتوا واثقين انكم مش هتخسروا بعض بسبب الرأي
أو أزقك في النيل ومنقذكش عادي يعني :D :D
4 people like this
انا كمان عاوز اقابلك تانى و بشدة بس ماله النادى بس .. مكان هادئ على النيل رومانتيكى فيه احلى من كدا بس !  احمد الزكى
هادي ماشي .. رومنتيكي يعتمد على اللي قاعد معاك فيه ، معتقدش ان قعدتي معاك لها علاقة بالرومانتيكية إطلاقا !!!
مشكلته انه بعيد بالنسبالي خصوصا ان فلوس المواصلات غلت ومقضيها موتورجل
الندم قادم لا محالة يا صديقى .. مش بفول عليك زى مبيقولوا لكننا مش ملائكة عشان منخطأش او مننساش .. و مش شياطين عشان منباليش بخطأنا او نسياننا ..  احمد الزكى
هو أنا لما قلتلك إني مش من هواة الندم فهمت اني مبندمش خالص :D
انت اتغيرت يا زكي معدتش بتلقطها وهي طايرة
الندم قادم دي زي الزمالك قادم ولا إيه :P
ـ
انت تقريبا لسه بتتكلم في الموضوع بتاع اضراب هندسة اللي كنا بنتكلم فيه في النقابة
واللي زوده وفاة أحمد شقير ربنا يرحمه
لكن في الواقع انت لسه بتتكلم في فكرة قديمة شوية مش أي حد يلاحظها
بتتكلم عن فيلم Mr nobody ^_^
فاكر لما كتبت بوست طويل من بتوعك دول تقول فيه ان كل واحد بدأ حرب أو خد قرار تسبب في أذى أو ضرر للناس أو موت عدد من البشر كان واخده على أساس هدف نبيل زي حماية شعبه أو نهضة بلده الاقتصادية أو دفع للظلم
بتتكلم عن الثورة الفرنسية ، عن نابيلون وهتلر وموسوليني إلخ إلخ إلخ
وانك كنت بتقول لو عرفنا ساعتها اللي عرفناه بعدين مكناش خدنا القرار ده بحسن نية !!
فاكر إني يوميها جبتلك quote من الفيلم بتقول
"You have to make the right choice. As long as you don't choose, everything remains possible."
وكان فيه واحدة تانية برضه
" Before, he was unable to make a choice because he didn't know what would happen. Now that he knows what will happen, he is unable to make a choice."
ـ
أنا حاسس بسخرية القدر يا زكي لما أكون أنا المتشائم الكاره للحياة وللبشر الانسحابي الانهزامي بكلمك انت عن الـ inside peace
الزكي اللي طول عمره بيتكلم عن السلام الداخلي وازاي الواحد يتقبل نفسه دلوقتي بيحس بالندم لأنه خد قرار ما في وقت ما اكتشف بعد كده في ضوء معطيات جديدة مكانش يعرفها ساعتها انه كان قرار غلط
كويس اني مش قاعد جنبك انت عارفني مبقيمش وزن للعواطف الانسانية ومش هحترم زعلك على شقير ولا خجلك من الحلبي واللي حصله
وهقوم نازل على دماغك على طول ..DDT أول RKO
على حسب مزاجي ساعتها !!
مش هزار
ـ
“الخجل ينبع من توهمك لأهمية مبالغ فيها لنفسك...أنت لست مهماً كما تعتقد..لست مهماً على الإطلاق و ليس هناك شخص متفرغ لمراقبة خلجاتك و أخطاءك..لو أنك أخرجت كسرولة ووضعتها على رأسك فلن يهتم أحد أكثر من ثلاثة دقائق”
أحمد خالد توفيق
ـ
زكي في كلام كتير ممكن يتقال في النقطة دي
بس أنا عارف دماغك انت هتسيب كل الكلام اللي أنا بقوله ومش هيأثر فيك تأثير مباشر
وعلى حسب مزاجك هتمشي نفسك في سكة مسدودة اللي هية سكة الندامة اللي انت ماشي فيها حاليا
أو هتخرج نفسك من دا كله .. بنفسك برضه
ـ
زكي موقفك عامل زي موقف الثوار لما قالوا كان لازم نفضل في التحرير عشان ميحصلش اللي حصل
مش يمكن لو كانوا فضلوا في التحرير كان حصل أسوأ من اللي حصل
ليه دايما بنفترض اننا لو غيرنا شيء في الماضي كل شيء كان هيبقى احسن ، مع إنه المفروض نفترض انه كان هيبقى أسوأ
مش يمكن لو كنتم كملتوا الاضراب كان الزكي وسلمون وحلم وشقير والحلبي ومجهاد والعطار و و و
من رجالة هندسة دلوقتي كلهم مسجونين أو ميتين ..على كل المقاييس يا زكي القرار مكانش قرارك انت لوحدك
انت عاوز تطلع نفسك غلطان
وهتطلع نفسك غلطان مع ان العالم كله هيقولك لأ
الحلبي وشقير الله يرحمه كان هيبقى أول واحد يقولك لأ
بس انت هتطلع نفسك غلطان
خلينا نقول انها غلطتك
وبعدين
الـ inside peace المفروض يخليك تتقبل انك غلطت في قرار
وتتجاوز المرحلة دي ، اعتذر للي اتضروا بسببك ومتقولش شقير مات -_-
وتبدأ تتعلم عشان متغلطش تاني في المستقبل ، وهتغلط ودي طبيعة البشر
ـ
شقير الله يرحمه كان مؤمن بالقدر .. راجع كلامه عن المنصة ، شارع الترعة ، فض رابعة
لو هتنفذ وصيته يا ريت تبقى زيه مؤمن بالقدر
متقولش انا اداة في ايد الظالم
فكلنا ادوات تنفيذ القدر
6 people like this
لما تبقى عاوز تكتب حاجة و محدش يشوفها بلاش تكتبها ع الفيس بوك و تمسحها هتندم فى يوم انك محتفظتش بيها لاى سبب كان .. روح اكتبها على جوجل بلاس محدش قاعد هناك  احمد الزكى
لا توص حريص يا زكي ، لي باع طويل في تفريغ المشاعر ، ولي حساب على تويتر لا يراه سوى شخص واحد فقط ، ولي على فيسبوك منشورات لا يراها سواي أضعاف تلك التي أنشرها للعامة .. لا تقلق لست من هواة الندم
2 people like this
متيجى بكرة مسرحية هندسة اللى فى النقابة .. غالبا بيبقى ليها جانب فقلسفى حلو و لو ملهاش فاحنا هنستعيد ذكريات كتير جدا جدا :D  احمد الزكى
فين وامتى وزاي وبكام ؟؟
What’s the first thing you’d do if you were the opposite sex for one day?
هعمل جمعية لحقوق المرأة
نجمع تبرعات ونشتري بيها أسلحة
مثلا barret M82A1 50 BMG
ودي بندقية قناص
وميكرفونات ليزر
وممكن نعمل جهاز للكشف عن الجرائم المبكرة
ونشغل قناصين في كل حتة في مصر وأي حد يرنكب جرائم عنف ضد جنسنا نموته !!
عاش !!
و يظل لغز الفولور الوحيد الي عند الوهيدي ... هاجس يعصف بخواطري :D  MaHrOuS AyMaN MaHrOuS
حبيبي يا حورس ، في فيلم the prestige الساحر كان بيعلم عيل صغير فبيقوله
"
Never show anyone.
They'll beg you and flatter you for the secret,
but as soon as you give it up, you'll be nothing to them.
You understand? Nothing.
The secret impresses no one.
The trick you use it for is everything.
"
الفكرة كلها في انه هو الفولور الوحيد
وكمان اني عامل بروتيكشن للأكونت
وكمان ان مفيش غير اتنين بس يعرفوا مين الفولور دا غيري انا وهو طبعا 11
لكن اول ما الفولور هيتعرف هتكتشفوا انها حاجة تافهة وعادية ومتستحقش اي تضييع وقت ومجهود منكم :D
6 people like this
هو احنا مش هنتقابل بقى ولا ايه :D  nesrelhandasa
:D
النسور تحلق في الفضاء الفسيح :D :D
وصعب أن نلحقها :D :D
1 person likes this
شفت بحبك قد ايه :D
كنت عاوز تفطر صايم صح :D
1 person likes this
لأ ده محروس اللي قالي كده انا مش بعمل كده قوم افطر :D
عاوزني افطر قبل الآذان يا عبد الحميد !!
2 people like this
تصدق انت حلال فيك الان فولو :PP  Abdelhamid Hussien
انت اللي قلتلي من باعك بيعه :D
1 person likes this
ايه السؤال اللى انته تريده حقا؟ :D
هل اخوك بيتقبل منك قسوتك دى..او حتى نصحك وارشادك الهادى.. ولا بيعند معاك وبيدفعه ده انه يتحداك ويتمرد ويقوللك مثلا انته مالك..مزاجى اعمل كده..وغيرها من الردود البايخه بتاعه العيال فى السن المقرفه دى...ولو مش بيحصل ده..فازاى جمعت بين الاتنين..النصح والقبول..
في البداية فتعريفي للقسوة مختلف قطعًا عن تعريفك
فأنا لا أعنفه ولا أضربه
إنما القسوة شيء في داخلي :D
رغبة اذا أخطأ أن أضربه ضربًا :D :D
وهي قسوة مني حتى ولو في خيالي فقط ، حتى ولو لم تترجمها يدي إلى فعل
ـ ـ ـ
تقول ان ردودهم بايخة وسنهم مقرفة وهذا حق
لكن انظر إليهم حينما يتعاملون مع اصحابهم مثلا
انظر إليه حينما يقترح عليه صاحبه أن يدخن
وعندما يكشفه أبوه يدخن
في الأولى إما أنه يرفض ويسب صاحبه وربما ضربه وهو يضحك معه
ذلك لأنه يتبسط معه ويعامله كما يعامل نفسه
وفي الثانية إذا ألان له أبوه الجانب وخفض له الجناح ونصحه وأبدع له في ذكر عيوب التدخين ومضاره تجد الفتى صامتا لا يتكلم ثم يعود بعدها للتدخين مرة أخرى
ذلك لأن الأب .. أي أب .. ينصب نفسها علمًا وجبلا في المنزل ، من ذا يجادله ويحاوره ويخطأه ويصحح له
وهذا حسن حين يكون الفتى طفلا يرى القدوة ويرى الصواب فقط
لكن كما نقول هنا في مصر ان كبر ابنك خاوه
وإلى اليوم لم أر أبا يخاوي ابنه ، بل يتقرب إليه بطريقة مكشوفة ممرورة مرفوضة
لا تزيد الابن إلا نفورا
ـ ـ
والحل أن تتسلل إليه كما يتسلل إلى عقله زيف التدخين وبريق الاعلانات واقتراحات الأصدقاء
ألا تنصحه بشكل مباشر وألا يكون كلامك قائما على أنك تعرف كل شيء صحيح وكل شيء خاطئ فما تأمر به هو الصواب ولا شيء سواه
وما تنهى عنه هو الخطأ بعينه وفاه
بل تناقشه وتحاججه وتحاوره بالمنطق وبالعقل وبالحجج الدامغة
وتكاثر الأفكار السوداء التي تتسرب إليه كل يوم بأفكار صحيحة
كتبًا ومطويات وشرائط وفيديوهات ، اقرأ معه وشاهد معها وحلالا معا ما قرأتما وشاهدتما كن معه لا فوقه !!
عندها ربما يكون هو معك لا عليك !!
4 people like this
وإذا أومأ إليكم الحب فإتبعوه رايكم في تلك العبارة ؟ وسبب التأييد أو المعارضه؟
لا رأي محدد ، وما اعتدت أن أبدي رأيي في عبارة مقطوعة منتزعة من سياق فربما كان قبلها أو بعدها ما يغير معناها أو يوضحه
2 people like this
هل هناك مصطلح اسمه " الحب الحلال " فى ظل عدم وجود ارتباط رسمى كالزواج او الخطبه ..باستثناء الاقارب والوطن و..وان كان هناك ..فما الفرق بينه وبين اتباع الهوى ؟
المنتشر الآن أن الحب حلال والفعل حرام
ولكن ماذا تقصد بالحب الحلال في قولك
إن للخطبة ضوابط شرعية ولكاتب الكتاب أو المتملك ضوابط أخرى وللمتزوج ضوابط أخرى
ليس الهدف منها التقييد بل الحماية
وقد انتشر منذ فترة صورة مظاهرة لسيدات السويد يشتكون من عزوف الرجال عن الزواج
فالرجل لو نال ما يريده بلا زواج ما الذي يجبره على تحمل المسئولية
وبهذا تنهدم الأسرة وينهدم المجتمع كله ، ولا تقوم للأمة قومة !!
ـ ـ ـ
فإذا قلنا بالحب الحلال ، تفسد الأمة
وإذا تمسكنا بعادات الزواج وقيوده المجحفة تفسد الدولة
:D
وهي الآن فاسدة أصلا فما الحل
2 people like this
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=210060 مفاهيمك هنا باطلة مستقاة من الغرب يا وهيدى ... من استطاع منكم الباءة فليتزوج .. وقد ذهب بعض العلماء أنه واجب على الأب تزويج أولاده كما يجب عليه كسوتهم واطعامهم http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=210060
نص سؤالك كله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=210060 مفاهيمك هنا باطلة مستقاة من الغرب يا وهيدى ... من استطاع منكم الباءة فليتزوج .. وقد ذهب بعض العلماء أنه واجب على الأب تزويج أولاده كما يجب عليه كسوتهم واطعامهم http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=210060
بالعكس تأخير سن الزواج لحد ما الشاب يكون قادر على شراء شقة وسيارة وشبكة فى زمننا هذا هو سبب عظيم لكثير من الفتن
ـ ـ ـ ـ ـ
وفي سؤالك تجني لا أقبله واتهام بأن مفاهيم باطلة
وهو يحمل معنى أن فهمي باطل وتفكيري باطل وهو انكار لعقلي وذاتي ولا أقبله
ثم اتهام بأن مفاهمي الباطلة -كما تقول- مستقاة من الغرب
وأجمل ما في جيلنا هذا أنه يبادر بالاتهام والتخوين والنسبة إلى الشرق والغرب
ـ ـ ـ ـ ـ ـ
أم مفاهيمي فهي مستقاة من الشرق والغرب والشمال والجنوب جميعًا
ولن أقول انا منشأها عقلي فالعقل وعاء لما تملأه الحواس به
ويشهد الله أن أكثر ما ملأت عقلي به أقوال أهل العلم التي أوردتها في رابطك المكرر مرتين
ـ ـ ـ
عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ الله بِمِنىً، فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ، فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ. فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمٰن أَلا نُزُوِّجُكَ جَارِيَةٌ شَابَّةً، لَعَلَّهَا تُذَكِّرُكَ بَعْضَ مَا مَضَىٰ مِنْ زَمَانِكَ. قَالَ فَقَالَ عَبْدُ الله: لَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ، لَقَدْ قَالَ لَنَا رَسُولُ الله : «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِيعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وَجَاءٌ».
وفي الحديث أمور تغفلها أو تتغافل عنها
أولها قوله صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة
وهي القدرة المادية والاجتماعية والنفسية والمادية والجسدية على الزواج
والغريب في الأمر أنه قال ومن لم يستطع فعليه بالصوم
لم يقل فليزوجه أبوه ، إذن من لم يكن له أب فلن يتزوج
وهو موافق لقول الله عز وجل
((وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله)).
الغنى في هذه الآية قد يكون غنى بالمال الذي يعين على الزوج وقد يكون بمعنى التزويح نفسه فإن خير متاع الدنيا المرأة الصالحة !!
ـ ـ ـ ـ
ومن المضحك أيضا أن الغرب أنفسهم يستطيعون الزواج المبكر لما في مجتمعهم من فوارق بيننا وبين مجتمعنا لا داعي لذكرها اليوم وربما أفردت لها القول في وقت آخر
وأما قولك عن شراء سيارة وشقة وشبكة فلم أقله وإن منهجي كما قاله الرسول في حديث الواهبة -إن كنت تعلمه- «التمس ولو خاتماً من حديد!»
ثم زوجه بما معه بلقرآن
ـ ـ ـ ـ
وفي فعلة الرسول الأخيرة -تزويج الواهبة نفسها للفقير - شيء يفوق ماديتك ومادية الزواج في عصرنا
الفتاة جاءت تهب نفسها للنبي !! تعلم أن لا امرأة فعلت ذلك قبلها ولا بعدها فلك أن تتخيل ما كان بها مما كان بها
حتى أم المؤمنين خديجة ارسلت خادمة ولم تهب نفسها !!
والرجل فقير لا يملك زواجا ، لا يملك من متاع الدنيا شيئا إلا الازار الذي يأتزر به
لا يملك خاتما من حديد !!
وزوجهما الرسول درءا للفتنة وسدا للشهوة وتعليمًا للأجيال اللاحقة
أن معنى الزواج ليس فيما تملك ولا فيما تنفق بل ، في مفهوم درء الشهوة وهزيمة النفس وتكوين نواة المجتمع
انني أنا وأنت يا فتى في جانب واحد فنحن معا ضد تأخر الزواج وضد المجتمع الذي يفرض قيودا ما أنزل اللله بها من سلطان
أليس من العبث أن يقاتل أحدنا الآخر وننسى عدونا المشترك ؟؟!!!
1 person likes this
رجل فقير تعاني زوجته من أزمة صحية حاده ،تتطلب علاجا سريعا بدواء معين ،ولا يستطيع الزوج شراء الدواء لارتفاع ثمنه هل تؤيد أن يسرق الرجل الدواء من الصيدليه ؟
ذكرتني بحوار شيق دار بيني وبين صديق بين امتحانين -الحوار لا الصديق- كلاهما اتفه من صاحبه واقل منه أثرًا لكن الحوار الذي وقع بينهما وقع في قلبي موقعا لا يقعها إلا الطعام الطيب بين نصفي رغيف :D
ـ ــ ـ
كان نقاشنا يومها عن معنى الشرف وأخذ صديقي يروي ليه قصة ديكارت وماذا فعل حينما طلب منه أصدقاؤه أن يختبر الشرف لهم وكان رأيه ألا وجود للشرف
خلاص ما فعل أن طلب منهم أشرف الناس فأخبروه برجل فقير ، فوضع في طريقه مالًا فلم يأخذه الرجل
ثم وضع شيئا من الطعام الفاسد أو السم في طعام الرجل فمرض ، ووضع في طريقه مالًا ، فلم يأخذه الرجل
ثم فعل ذات الشيء بابنة الرجل الصغيرة ، فلما مرضت ووجد الرجل المال ، أخذه آسفا مضطرًا لينفقه على علاج ابنته
فقال ديكارت الآن تعلمون ألا وجود للشرف
ـ ـ ـ ـ
أذكر أنني قلت لصديقي يومها لقد أراد ديكارت أن ينفي وجود الشرف فنفاه أول ما نفاه عن نفسه !!
ـ ـ ـ ـ
يومها لم يسعفنا الوقت بين الامتحانين لكي أوضح له رأي الاسلام في هذا الموقف وكيف أباح الاسلام أخذ مال اللقطة بشروط تجدها هنا
http://www.alukah.net/sharia/0/6642/
وأنه لو احتاج المال ابيح له أن ينفق منه ويرده كاملا اذا جاء صاحبه
وأن الفقر ليس عيبا ، ولا بمنتقص للشرف وليس بمنتقص للشرف أخذ اللقطة خصوصا اذا دعت الحاجة لذلك
ـ ــ ـ ـ ـ
اعذرني على الاطالة فقد بعدت قليلا وهذا طبعي:D
أما عن سؤالك فله أمور أخرى
فلا يجوز له من رأيي أن يعدوا على مال فرد يقف في صيدلية ليأخذ منه الدواء
وله حلول أخرا
منها العلاج المجاني على نفقة الدولة لكن به من العيوب وبطء الحركة وبيروقراطية كل شيء ما به
ومنها أن يسأل صاحب الصيدلية العلاج بالمجان فبعضهم يفعل ذلك ، أو أن يذهب إلى فاعلي الخير أو الجمعيات الخيرية
ـ ـ
وقد انتشر بين الناس قول على لسان أبي ذر ولا نعلم له أصلا
"عجبت لمن لم يجد طعاما أو قوت يومه كيف لا يخرج على الناس بسيفه"
وهو قول مردود
وأجمل منه وأفصح
قول الإمام ابن حزم في كتابه المحلى عن هذا المعنى بقوله: "إنه إذا مات رجل جوعا في بلد اعتبر أهله قتلَة، وأخذت منهم دية القتيل، -ويضيف ابن حزم بأن للجائع عند الضرورة أن يقاتل في سبيل حقه في الطعام الزائد عند غيره "فإن قُتِل -أي الجائع- فعلى قاتله القصاص، وإن قتل المانع فإلى لعنة الله لأنه منع حقا وهو طائفة باغية".انظر الإمام ابن حزم، المحلى، الجزء السادس، المسألة رقم 725 ص226 و227.
206
ـ ـ
وما رواه أبو سعيد الخدري
قال أبو سعيد الخدري: كنا في سفر فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((من كان معه فضل ظهر "دابة" فليعد به على من لا ظهر له، ومن كان معه فضل زاد فليعد به على من لا زاد له))؛ رواه مسلم. وهذا يستدل به على ما ذهب اليه ابن حزم من جواز القتال لأجل الفقر والفاقة.
ـ ـ ـ ـ ـ
“لو تراحم الناس لما كان بينهم جائع ولامغبون، ولامهضوم..
ولأقفرت الجفون من المدامع..
ولا طمأنت الجنوب في المضاجع..
ولمحت الرحمة الشقاء من المجتمع..
كما يمحو لسان الصبح مدام الظلام.”
― مصطفى لطفي المنفلوطي, النظرات
8 people like this
What is one thing you will never do again?
never say never again :D
2 people like this
سؤال ايه اللي عاوز الناس تساله يا وهيدي :D بتحبها :p :p
لسؤالك شقين أحدهما سؤال والآخر جواب استنكاري ساخر
ـ ـ ـ ـ
أجيبك على جوابك بسؤال :P
هل تظن أن مثلي يجهل حقيقة مشاعره وتوجه قلبه وخصيصة صدره تجاه مثلها ؟!
أم تظن أنني أنتظر سؤال الناس إياي عن حال قلبي لكي أعرف أهو عاشق محب ، أم عابث لاه ، أم تائه مضطرب ؟!
أم تظن أن سؤال مثل هذه تكون اجابته عند سوانا -أعني المحبين- ؟!
ـ ـ ـ ـ
وأجيبك عن سؤالك عن سؤالي :P
أما السؤال الذي أريد أن يسألنيه الناس فهو ليس بسؤال محدد ولا ثابت ولا قائم بذاته
بل أريد كل سؤال وأي سؤال ينفع ثلاثًا
ينفع السائل والمسئول والقارئ العابر !!
ـ ـ ـ
أما السائل فإني أشهد الله وأشهدكم أني أبغض من يسأل عن شيء وهو يعلمه ليختبر الناس به !!
فإن كنت في حاجة لشيء فاسأل وإن كان لك علم بشيء فاعرض معلومتك وامض إلى حيث شئت
لكن لا تعرض معلومتك في الهواء الطلق فيفسدها الذبابا واعرضها لم يقدرها قدرها وينزلها منزلتها
ـ ـ ـ
وأما المسئول فأكاد أجزم أنه اكبر المستفيدين من السؤال
فهو إما يراجع معلوماته ويرتب عقله ويستحضر فكره ليجيب عن سؤال يعرفه
وإما يبحث ويقرأ ليجيب سؤالا لا يعرفه
وفي الحالين اعمال عقل واستفادة أيما استفادة
ـ ـ ـ
وأما العابر فهو المقصد الأكبر والغاية الأسمى
فربما كان فتى لا يعرف شيئا عن موضوع ما
ثم يصدف ان يرى سؤال يسأل في هذا الموضوع ويقرأ اجابة ما وافية شافية فيه
أو فلتكن اجابة ناقصة فإنه يستفز عقله وفكره ويدفعها دفعا للبحث والاستقصاء حتى يعلم
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
أريد سؤال مثل هذا ينفع هؤلاء الثلاثة فهل عندك بغيتي ؟!
4 people like this
ايه رأيكم فى الشاب اللى يرتبط بزميلته وايه المشاكل اللى يواجهوها ؟
هو بطل ، لكن في بطولته نظر :D
ـ ـ ـ
إن كان شق طريقه بنفسه وخطب فتاته بحر ماله معتمدا على عرقه وكده وسعيه وهي وافقت على ذلك ورضيت بالقليل منه لا بالكثير من مدلل سواه
فهما بطلان واني لو مررت على بيتهما لقتل ما كان يقوله صلاح الدين حين يمر على خيمة جند يقومون الليل
أعني
:من هنا يأتي النصر: :D :D
ـ ـ ـ ـ
أما إن كان كمن قبله زوجه أبوه وخطبت له أمه وابتاع له اهله خاتما وشقة وانفقوا عليه مصروفا
هو وفتاته فبطولته كبطولة من يهزم الأسود في أفلام الكارتون :D
وما فعل غير ان أزاد افراد أسرته فردًا
11 people like this
resala l2y sha5s...
كان يقول لي ، إن الله يبعث على رأس كل 100 عام مجددا في الدين وفي حياة الأمة فيصلح به حالها وتستقيم شؤونها طورًا من الزمن حتى اذا فسد بعث الله مجددًا بعده !!!
ـ ـ ـ
وقد اختلف الناس والسلف والمفسرون جميعا هل المائة عام تحتسب منذ وفاة النبي ام منذ ولادته أم منذ بعثته باعتباره المجدد الأعظم في هذه الأمة !!
لكننا -أنا وهو- اتفقنا أن المقصد من مائة عام هنا التكثير كما هو الحال في أكثر الأعداد المذكورة في القرآن
وأنه ليس بالضرورة أن تكون مائة عام صحيحة سليمة فقد تزيد وتنقص وقد تكون 10 اعوام وقد تكون 1000 عام حسب ما يقتضيه الحال - حال الأمة وحال المسلمين
ـ ـ ـ
الآن بعد فترات تقلبنا فيها على الدهر وتقلب فيها الدهر علينا أظنني بت أختلف مع صاحبي ذاك في مجدد هذا القن
فقد غلب على ظني أن هذا القرن لن يصلحه مجدد واحد
بل سيكون مجموعة من المجددين كل في موقعه وحسب علمه وثقافته وانه اذا اقتصر الأمر على فتى واحد فسيكون دوره التنسيق بينهم وجمع شملهم :D :D
ما ردك يا صديقي ؟!
5 people like this
گلمةة لشخص حآول الانتحآر ،،
لو ملكت كلمة لمن حاول الانتحار مرة ،ما كنت ابخل عليك بها ، فهل تملك انت كلمات لمن حاول الانتحار مراتِ !!!
ـ ـ ـ ـ
إن كان لك صبر على أسلوب الرافعي وإن كان بك قدرة على فلسفته الثقيلة فعليك بخماسية الانتحار في كتابه وحي القلم
http://www.saaid.net/book/19/10122.pdf
وقد أنشأ المقالة هذه لصديق له حاول الانتحار وما علمت بعد خبر ضديقه ذاك ولكن عسى أن يكون قد استنقذه الله بالرافعي من النار واستنقذك كذلك بالرافعي :D
5 people like this
Why?!
"There are those who look at things the way they are, and ask why... I dream of things that never were, and ask why not?" - Robert Kennedy
2 people like this
http://ask.fm/whdanov/answer/103475501215#_=_ يخربيت كده ..60 لايك..على فكره انا بحسد :D لعلمك انا شايفها اجابه عاديه_هى جميله وحلوه_بس شايف ان ليك اجابات اكثر تميزا ولم تحز هذا العدد من اللايكات!! مستنى رد فلسفى تحويرى كالعاده ^_^..عالعموم جوله فى بروفايلك كانت ممتعه ومرهقه ذهنيا فى نفس الوقت..
المتعة والارهاق الذنهي بالنسبالي متلازمين ، لكن مش بحسهم في بروفايلي عموماً :D
فيه بروفيلات تانية امتع واكثر ارهاقا ولم تنل حطها من الشهرة بس مش هقول مين :P :P
ـ ـ ـ ـ
عشان خاطرك هنحور في الاجابة
اكتر قصايدي اللي بتنال وتحوز على إعجابات الناس مببقاش مقتنع بيها
وحتى لو مقتنع بيها بيبقى لأسباب تانية مختلفة تماما عن الاسباب اللي خلت الناس تعجب بيها
زي تلومينني تضحكين
انا بحب القصيدة دي عشان فيها رموز لأحداث وأشخاص ومواقف شخصية لأربع شخصيات كانت محورية في حياتي لفترة
محدش هيعرف يطلع الرموز دي ولا الشخصيات
لكن الناس معجبة بالقصيدة لاسباب تانية
ـ ـ ـ
الـ 60 لايك دول نتيجة حاجة بنسميها في الشعر الصدق الشعوري
مهما انت كنت شاعر كويس او بالاحرى صنعجي
يعني صنعتك الشعر
برضه بتبقى عارف الفرق بين الشعر المتكلف والشعر اللي فعلا نابع من صدق شعوري
يعني كان فيه عاطفة صادقة وغالبا العاطفة دي بتطغى على جودة الشعر / الاجابة نفسه ومع ذلك
القصيدة / الاجابة بتوصل للناس من طريق قلوبهم قبل عقولهم
الشخصية الأولى هي محمد البنا
اللي فعلا كنت سعيد انه سكن مدينة عشان هشوفه كتير لأني بحبه لكن !!!
الشخصية التانية اخويا واللي بكون قاسي جدا معاه عشان مرحلة المراهقة اللي هو فيها لكن !!!
الشخصية التالتة هيا
:D :D
اللي قال فيها الرافعي
"
آه من ” هى ” إذا امتلأت الهاء و الياء من قلب رجل يحب ..
و آه من ” هى ” إذا خرجت هذه الكلمة من لغة الناس إلى لغة رجل واحد ..
إن فى كل امرأة .. امرأة يقال لها ” هى ” باعنبار الضمير للتأنيث فقط ولكن ” هى” المفردة فى الكون كله لا توجد فى النساء إلا حين يوجد لها ” هو ” !
"
أنا صدقا مشفتش صورتها في البطاقة ، لكن صورتها في كارنيه الكلية جننتني اسبوع كامل :D :D
آه من هي :D :D
1 person likes this