وقال ان كلامه غلط؟ ماهي عارفه ان كلامه صح وعارفه الحلال من الحرام انت اللي لو اطلعت علي الشرع هتعرف انه ملهوش حكم عليها ولا يقدر يجبرها حتي لو هي وهو وهم وكل اللي يتشددلهم عارفين ايه حرام وايه حلال هو ملهوش حق الاجبار واساسا ليه يوصلو لمرحلة انه يغيرها وتغيره ويفرضو على بعض ماياخدوا اتنين شبهم
قبل ما اجاوب على حضرتك ف متشكر عموما على النقاش الجميل ده ...
اولا حضرتك لما تقولي "لو إطلعت على الشرع هتعرف انه ملوش حكم عليها ولا يقدر يجبرها على حاجه" ف ممكن تجيبيلي دليل من الشرع على كلامك ده قصاد كل الادله الي معايا على وجوب طاعة الزوجه لزوجها .. الي لو سالتي اي راجل بالمناسبه عليهم هتلاقيه حافظهم .. ده من صور الطاعه يعني وصلت لان الزوجه لو هتصوم ((نوافل)) تستأذن زوجها الاول قبل ما تصوم ، زي ما قال رسول الله :
«لا تصوم المرأة وبعلها -أي وزوجها- شاهد إلا بإذنه»
ومن عظيم برضو طاعة الزوج فقال رسول الله :
«لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد؛ لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها؛ لما عظم الله من حقه عليها»
ف يعني حضرتك هتيجي على طاعة الزوج ف حاجه اصلا المفروض تتعمل وحاجه اجباري عليها ك مسلمه بعيدا عن جوزها ولا اهلها ولا اي حد وهنيجي نقول محدش ليه حكم عليها؟ يا ستي طب وحق ربنا فين ..
وكل كلامي ده على الحلال الباين والحرام الباين يعني مقصدش مثلا واحد اتجوز واحده وهي بتلبس بنطلونات ف يقولها البسي چيبات ويجبرها ويجي يقولها طاعة الزوج.. لو الحاجه صح من الاول يبقى المفروض في نقاش ومحاوره بين الاتنين لان مفيش حاجه بتمشي عافيه ..
لان من حقوق الزوجه على زوجها انه يعاملها ب احترام و يبقى فيه شبه نديه مش كل القرارات بتتاخد عن طريقه هو بس .. ويبقى في موده ولين في التعامل لانها مش شغاله عند الي جابوه ... وموضوع ناخد حد شبهنا اكيد في الاول بيبقى في قبول وحبوا بعض وكل الحجات الحلوه دي بس العقليات طبيعي بتتغير مع الوقت ..
اسف اني طولت في الاجابه بس قولت اوضح كل حاجه.
+2 answers in: “ليه الولد لما يرتبط ويخطب بنت بيقولها انها تغير طريقة لبسها وتلبس واسع مع انها كانت بتلبس بنفس الطريقة دي قبل كده وهو عارفها وهي كده اصلا”
اولا حضرتك لما تقولي "لو إطلعت على الشرع هتعرف انه ملوش حكم عليها ولا يقدر يجبرها على حاجه" ف ممكن تجيبيلي دليل من الشرع على كلامك ده قصاد كل الادله الي معايا على وجوب طاعة الزوجه لزوجها .. الي لو سالتي اي راجل بالمناسبه عليهم هتلاقيه حافظهم .. ده من صور الطاعه يعني وصلت لان الزوجه لو هتصوم ((نوافل)) تستأذن زوجها الاول قبل ما تصوم ، زي ما قال رسول الله :
«لا تصوم المرأة وبعلها -أي وزوجها- شاهد إلا بإذنه»
ومن عظيم برضو طاعة الزوج فقال رسول الله :
«لو كنت آمرًا أحدًا أن يسجد لأحد؛ لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها؛ لما عظم الله من حقه عليها»
ف يعني حضرتك هتيجي على طاعة الزوج ف حاجه اصلا المفروض تتعمل وحاجه اجباري عليها ك مسلمه بعيدا عن جوزها ولا اهلها ولا اي حد وهنيجي نقول محدش ليه حكم عليها؟ يا ستي طب وحق ربنا فين ..
وكل كلامي ده على الحلال الباين والحرام الباين يعني مقصدش مثلا واحد اتجوز واحده وهي بتلبس بنطلونات ف يقولها البسي چيبات ويجبرها ويجي يقولها طاعة الزوج.. لو الحاجه صح من الاول يبقى المفروض في نقاش ومحاوره بين الاتنين لان مفيش حاجه بتمشي عافيه ..
لان من حقوق الزوجه على زوجها انه يعاملها ب احترام و يبقى فيه شبه نديه مش كل القرارات بتتاخد عن طريقه هو بس .. ويبقى في موده ولين في التعامل لانها مش شغاله عند الي جابوه ... وموضوع ناخد حد شبهنا اكيد في الاول بيبقى في قبول وحبوا بعض وكل الحجات الحلوه دي بس العقليات طبيعي بتتغير مع الوقت ..
اسف اني طولت في الاجابه بس قولت اوضح كل حاجه.