- •أَيَّهَا الْعَابر ؛ أَمَّا لَدَيْكَ عِبارَة تُرِيحُ الْقَلْبَ؟ 🤍
" وقد أجمَعَ عقلاءُ كُلِّ أُمَّةٍ على أنّ النعيمَ لا يُدرَكُ بالنعيم، وأنّ مَنْ آثرَ الراحةَ فاتَتْه الراحةُ، وأنّه بحَسبِ رُكُوبِ الأَهْوَالِ واحتمال المَشاقِ تَكون الفرحةُ واللذَّةُ، فلا فَرحة لمَنْ لا هَمَّ له، ولا لَذّة لمَنْ لا صَبر له، ولا نَعيم لمَنْ لا شَقاء له، ولا راحة لمَنْ لا تعب له.
بل إذا تَعِبَ العبدُ قَليلًا استراحَ طويلًا، وإذا تَحمَّلَ مَشقةَ الصَبرِ ساعةً قَادَهُ لحياةِ الأبد، وكُلُّ ما فيه أهلُ النعيم المُقِيم فهو صَبرُ ساعةٍ.
وكُلمَا كانتْ النُفوسُ أشرفَ والهِمَّةُ أعلَىٰ، كان تَعب البُدونِ أَوْفَر وحَظَّهُ من الراحة أقلَّ "
- ابنُ القيّم رحمه اللهُ.
بل إذا تَعِبَ العبدُ قَليلًا استراحَ طويلًا، وإذا تَحمَّلَ مَشقةَ الصَبرِ ساعةً قَادَهُ لحياةِ الأبد، وكُلُّ ما فيه أهلُ النعيم المُقِيم فهو صَبرُ ساعةٍ.
وكُلمَا كانتْ النُفوسُ أشرفَ والهِمَّةُ أعلَىٰ، كان تَعب البُدونِ أَوْفَر وحَظَّهُ من الراحة أقلَّ "
- ابنُ القيّم رحمه اللهُ.
