Ask @Bassam828:

عجبني جداً منشوراتك في الدين، ربنا يزيدك ويوفقك، بعد اذنك تحدث عن موضوع تعدد الزوجات في الاسلام ياشيخ.

Assmaa2019
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال ده انا جاوبة عليه من 6شهور تقريباً وسأجيب عليه مره اخري الان ان شاء الله:-
د صل الله عليه وسلم، ثم نجيب علي هذا السؤال العميق اكثر مما نتصور؛-
رئي الديني من خلال دراستي وعلي حد علمي وبحثي والله اعلم "سبحانك لا علم لنا الا ما علمتني انك انت العليم الحكيم"
1_احنا نشوف الدليل والمعني المقالي علي تعدد الزوجات ثم نعمل اتصال بين الأيات التي تبيح تعدد الزوجات ونذكر المعني المقالي وشروطه لكي يتبين لنا الصواب.
# قال تعالي في جواز واباحة تعدد الزوجات قال تعالي " وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا"
ومن هذه الآيه يتبين لنا عدة احكام اولها حكم اباحة وجواز تعدد الزوجات ثانياً تقيده بحد ادنا 4 زوحات ثالثاً والأهم ما هي شروط تعدد الزوجات..!!
ا- العدل!! بدليل قوله تعالي " لقوله تعالى : ( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً ) النساء/3 "
اذاً يتبين من ذلك ان اهم شرط من شروط تعدد الزوجات هو العدل بينهم ولو سقط هذا الشرط لفقدنا اباحية وجواز التعدد واصبح حرام لك ان تجمع بين الازواج اذاً اتفقنا علي ان شرط التعدد هو العدل صح، نيجي بقا لدليل جميل جداً من القرآن بيقول قال تعالي (وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ) النساء/129، اذاً هنا دليل واضح من القرآن الكريم علي استحالة العدل بين الازواج من ناحية الحب ليس القرآن متناقد بل الايه الاولي تتطلب العدل في المعامله والثانيه تنفي امكانية العدل في الحب ومت هنا نسأل انفسنا سؤال واضح وصريح ومن بعده ستجيب علي نفسك علي تعدد الزوجات هل حرام ام حلال تخيل انك تزوجة فتاة مطراً وانجبت منها مطراً وكنت تحب فتاة وهناك دليل من القرآن علي اباحة تعدد الزوجات ثم تزوجة التي كنت تحبها هل ستستطيع ان تعدل بينهم في المعاملات يا اخي والذي نفس محمداً بيده لا يستطيع ان يعدل بينهم الي رسول الله فقط ومن هنا نفتقد شرط تعدد الزوجات وهو العدل بين الإثنين اذاً لا يجوز لك تعدد الزوجات في هذه الحاله، وعن جوازها في القرآن الكريم فهو ليس متناقض بل هو يقول لمن اراد تعدد الزوجات لأن تعدد الزوجات موجود قبل الاسلام فجاء الاسلام واحله في الإسلام ولاكن بشروط واهم هذه الشروط وهو العدل ثم جاء في اخر السورة وقال " وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ) النساء. وهنا نفي العدل في الحب ولا يتخلي عن العدل في الحب ويثبته في المعاملات الا كعادل مثل عدل رسول الله وهل منا كمسلمين عادل مثل رسول الله حتي ان رسول الله له حديث في ذلك يقول ( فالحديث، رواه أحمد والترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجه والدارمي والحاكم، عن عائشة، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل، ثم يقول: اللهم هذا فعلي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك) اذاً حتي النبي لم يستطع العدل بما لا يملك وهو القلب يا اخواني، والي هنا بينت لكم رئي واسف علي الاطاله، وما كان من كمال فمن الله وحده وما كان من خطأ او سهو او نسيان فمني ومن الشياطان، والله ورسوله اعلي واعلم 🌼 🌼

View more

+7 answers Read more

post..👑💜

سأتحدث عن حب العظماء الحب الصادق الطاهر لمن يدَّعونا أنْ الإسلام أهان المرأة وهذا حب المرأة في الإسلام :-
1-حب أبو الأنبياء خليل الرحمن (إبراهيم) عليه السلام للسيدة (سارة) :"سيدنا إبراهيم عليه السلام الذي كان يحب زوجته سارة حبًا شديدًا، حتى إنه عاش معها ثمانين عامًا وهي لا تُنجب، لكنه من أجل حبه لا يريد أن يتزوج غيرها أبدًا حتى لا يؤذي مشاعرها، فلما طلبت منه السيدة سارة أن يتزوج من هاجر وألحَّت عليه اضطر إلى النزول عند رغبتها"! ". 💜
2-حب رسول الله (محمد بن عبد الله) ل أم المؤمنين (خديجة) رضي الله عنها: بعد وفاتها بكي عام كامل علي فراق حبيبته وزوجته أم المؤمنين خديجة رضي الله عنه وأطلق علي هذا العام في الاسلام ب عام الحزن من شدة بكاء النبي علي فراق حبيبته. 💜
#وتأملوا موقفًا آخر لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيه لعائشة حين غارت من خديجة رضي الله عنها:" إني قد رُزِقتُ حبَّها"!💜 (رواه البخاري)
3-حب رسول الله (محمد بن عبد الله) ل السيدة (عائشة) رضي الله عنها حين قال في حبها ابلغ ما قيل في العشق حيثُ قال :-
أ- عندما قال: ياعائشة عيناي من شدّة التعب تنام، وقلبي من شدّة حبي لكي لا ينام! 💜
ب-عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ : إِنَّهُ لَيُهَوِّنُ عَلَيَّ الْمَوْتَ أَنِّي أُرِيتُكِ زَوْجَتِي فِي الْجَنَّةِ. 💜
ج-وهذا قدوتنا ومعلمنا صلى الله عليه وسلم الذي لم يستَحِ من إعلان حبه لعائشة حين عاد "عمرو بن العاص" منتصرًا من غزوة "ذات السلاسل"، وسأله :" مَن أحب الناس إليك؟"-ظنًا منه أنه سيكون هو- فقال له صلى الله عليه وسلم أمام الناس:" عائشة"! ، فقال عمرو:" إنما أسألك عن الرجال"، فقال صلى الله عليه وسلم مؤكدًا اعتزازه بعائشة: أبوها"، ولم يقُل أبو بكر أو صاحبي...هل رأيتِ رئيس جمهورية أو قائد أُمَّة يعترف بهذا أمام الناس؟؟؟!
بل ومن الطريف أن يكون أمر حب رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة أمرًا يراعيه الخلفاء وكبار الصحابة من بعده في تشريعاتهم، وفي علمهم.. "فنرى الصحابة ينتظرون يوم عائشة ليقدموا الهدايا لرسول الله حتى غارت بقية أمهات المؤمنين!💜
وهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه –المشهور بشدته – يراعي هذا الحب، فيفرض لأمهات المؤمنين عشرة ألاف من العطاء، ويزيد عائشة ألفين!..وحين يُسأل : وما السبب يا عمر، يقول:" إنها حبيبة رسول الله"!.
بل إن مسروقًا -وهو أحد علماء الحديث الكبار -كان إذا روى حديثًا عن عائشة رضي الله عنها، قال:" عن الصِدِّيقة بنت الصدِّيق، حبيبة رسول رب العالمين!💜
(#)ولما جاءه كما روى ابن عباس رجل وقال له: "عندنا يتيمة قد خطبها رجلان: موسِر ومُعسِر، قال له: "فهَواها مع مَن؟" قال مع المُعسِر، فقال رسول الإنسانية صلى الله عليه وسلم: "لم يُر للمُتحابَّين إلا النِكاح"".
فلم يغضب صلى الله عليه وسلم من رجل يسأل عن علاقة عاطفية أو قلوب تهوى وتحب، وإنما بارك هذا الحب، وقال أن خير ما يُمكن أن نفعله لمَن يتحابا هو مساعدتهما على الزواج.
"وهذه القصة الشهيرة لمُغيث وبريرة، الَّذين كانا زوجين، ثم أُعتقت بريرة، فطلبت الطلاق من مغيث فطلَّقها، ولكنه ظل يحبها، وظل كبده يتحرق شوقًا إليها، فكان يجوب الطرقات وراءها، ودموعه تسيل على خديه يتوسل إليها أن تعود إليه، وهي تأبى.
ومِن فرط صدق هذا الحب وجماله، رقَّ قلب رسول صلى الله عليه وسلم لأمر مغيث، فذهب إلى بريرة وقال لها:" لو راجعتيه، فإنه أبو ولدك"، فقالت له:" أتأمُرني يا رسول الله؟" قال :" إنما أنا شافع"! قالت:" فلا حاجة لي فيه"! 💜(أخرجه البخاري)"

View more

معلومة تفيد بها غيرك 😊

shimaa
بسم الله الرحمن الرحيم
(@@)معلومات في الإسلام مهمه يجهلها أغلب المسلمين :-
1-من هو الصحابي الذي كان جبريل يأتي النبي في صورته. ..؟إنه الصحابي (دحية بن خليفة الكلبي) رضي الله عنه، فعن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "كان جبرائيل يأتيني على صورة دحية الكلبي، وكان دحية رجلاً جميلاً".
2- من هو الصحابي الذي دخل الجنة ولم يصل ركعة واحدة..؟ إنه الصحابي (عمرو بن ثابت)، الذي كان يلقب بـ "الأصيرم" خاله الصحابي الجليل (حذيفة بن اليمان) رضي الله عنهما، وقصته روتها العديد من كتب السنة والسيرة فعن أبي هريرة أنه كان يقول: "حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصل قط ؟! فإذا لم يعرفه الناس سألوه من هو ؟ فيقول " أصيرم " بني عبد الأشهل عمرو بن ثابت بن وقيش.
3- من هو اشقي أهل الأرض..؟ هو عاقر ناقة صالح عليه السلام وهو (قُدار بن سالف)

4- من هو اشقي الاولين..؟ ومن هو أشقي الأخرين...؟
#)اشقي الاولين هو عاقر ناقة صالح عليه السلام، وهو (قُدار بن سالف).
#)واشقي الاخرين..؟ هو قاتل الإمام علي كرم الله وجهه.
عن موسى بن عبيدة عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس أو أيوب بن خالد أو كليهما : أخبرنا عبيد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي :
" يا علي من أشقى الأولين و الآخرين ؟ قال : الله ورسوله أعلم ,
قال :" أشقى الأولين عاقر الناقة و أشقى الآخرين الذي يطعنك يا علي . و أشار إلى حيث يطعن " .
" السلسلة الصحيحة " 3 / 78.
5- ما عدد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم..؟ يزيد عدد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم علي مائة وعشرون ألف صحابي.
6-من هو الصحابي الذي سمح له بغسل وتكفين ودفن، رسول صلى الله عليه وسلم...؟ هو الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.
7- من أول من توفي وهو مسلم، اول مسلم يتوفي في الإسلام..؟ هي سميه بنت خياط (أم عمار بن ياسر) رضي الله عنه، طعنها أبو جهل بحربة في قلبها، فكانت أول شهيده في الإسلام.
8-من هو أخر من توفي من الصحابة..؟ هو ع(عامر بن واثلة) رضي الله عنه في عام 102 هجرياً.
9- أول سفير منتدب في الإسلام ..؟ هو (مصعب بن عمير)، انتدب إلي يثرب منسقاً ومعلماً من قبل الرسول لتهيئة هجرة المسلمين إليها.
10- أكثر الصحابة روايةً وحفظاً لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم..؟ هو الصحابي الجليل أبو هريرة (عبد الله بن صخر او عبد الرحمن بن صخر)، روي عن رسول الله ما يقرب من 5374 حديثاً توفي عام 57 هجرياً.
#لو حبين نكمل سلسلة 🔗 معلومات يجهلها أغلب المسلمين ياريت الجميع يسيب رد علي السلسلة حتي لو بدون يوزر عشان اعرف السلسلة وصلت لكام متابع وعجبت كام متابع وكام متابع حابب استمرار السلسلة.

View more

إعلان مهم جدا لكل المتابعين 💯

بــڛــامْٰ ۖ ּآڷــمَٰــٱۄېْْ
بسم الله الرحمن الرحيم
@)إستخدام الإسك لتعليم علوم الشرع من الأهم للمهم :-
1-نويت إن شاء الله أنزل ثريد لتعليم أحكام علم التجويد للجميع، بعد كثرة الطلب في هذا المجال، وعلي ان يتم نشر يومياً حكم من أحكام التجويد ويتم التدريب عليه علي مدار اليوم والتطبيق عليه علي مدار اليوم كامل حتي يثبت الحكم نظري وتطبيقي في ذهن المتابع، وعلى أن يتم الإجابة على أي سؤال يخص هذا العلم في هذا الثريد، أرجوا من الجميع متابعة هذا الثريد والمشاركة لأقصى عدد ممكن لكي يتعلم جميع المسلمين قرأت القرآن الكريم كما أُنزل، وعلي الجميع المشاركة وإضافة كل من يريد تعلم التجويد إلي هذا الثريد وإن شاء الله حين الإنتهاء من هذه الدورة التعليمية سيكون كل المتابعين للثريد قادرين على تطبيق علم التجويد بسهولة ويسر وبراعة.
(وذا انتشرت هذه الدورة لنطاق واسع ووصل العلم لعدد كبير من الناس سأشرع في نزول الدور الثاني وهيا علم الميراث، ولكن كل ما عليكم هو التفاعل وتوصيل هذه الدورة لكل قدر المستطاع حتى يصل هذا العلم لكل الناس ولا يصيبني اليأس بأن من وصل إليه الدورة هو عدد صغير فقط فأبخل في شروع باقي الدورات)
2- دورة علم الميراث والتي سنتعلم فيها مبادئ وأساسيات علم الميراث وكيفية توزيع التركة وشروط والضوابط وكل ما يخص علم الميراث إن شاء الله.
3-في الدورة الثالثة سنتعلم باذن الله مبادئ علم التفسير ونقسمه إلي أقسام وظيفة أن تصبح مفسر للقرآن قائم علي تعليم وأسس معترف به كمجتهد في علم التفسير.
4- في الدورة الرابعة سنعيش مع علم الحديث وعلم تخريج الحديث وعلم كيفية معرفة هل الحديث صحيح أم كاذب أم أي أنواع الحديث والفرق بين كل نوع منهم إن شاء الله.
5- الدورة الخامسة وستكون قائمة علي تصويت المتابعين أي علم من علوم الشريعة الإسلامية تريدون أن أعقد دورة تعليميه حوله.
(كل هذه الدورات التدريبية في سبيل الله وإهداء وهبه مني علي روح من كانت سبباً في تعلمي علوم الشريعة الإسلامية وحفظي لكتاب الله، أهبُ لها أجر هذا العمل الكريم لروحها الكريمة التي كانت سبباً بعد الله في تعلمي هذا العلم وأرجو من الجميع الدعاء لها)

View more

+2 answers Read more

بعد إذن حضرتك يا شيخ بسام هو ليه الأزهر بيرفض التخلي عن الاحادث الضعيفه والاحايث الي بتفهم غلط زي الرئيس السيسي ما عاوز يعمل ويشيل الاحاديث دي مش يمكن الناس الي نقلت الحديث دي أخطأت والقرآن معانه ومحفوظ من الخطأ نرجع ليه بقا ونتخلي عن الاحاديث الي بتفهم غلط وبتحرض الناس علي العنف والاحاديث الضيفه.

Tito
"القرآن محفوظ"
س١- من أين علمتَ أنه محفوظ.؟
ج١- لأن الله يقول: "إنا نحنُ نزلنا الذكر وإنا له لحافظون".
س٢-ومن الذي نقل لك هذه الآية التي تقول إن القرآن محفوظ.؟
ج٢- إنهم الرجال، إنهم البشر.
س٣- وهل هؤلاء الرجال معصومون من الخطأ.؟
ج٣- إنهم غير المعصومين.
س٤- وهل من نقلوا القرآن نوعية أخري من المخلوقات غير من نقلوا كلامَ رسولِ الله.؟
ج٤- لا؛ إن نفسهم الذين نقلوا السنة.
إذن كما قبلت منهم نقلَهم للقرآن، يجب عليك أن تقبل منهم ايضاً نقلَهم للسنة، وإلا صرتَ مُتَناقِضاً.
"لكن القرآن تولي الله حفظه"!!
س٥- هل نزل الله إليك ليقول ذلك.؟ أم نقل الرجالُ إليك ذلك.؟
ج٥- نقله الرجال طبعاً.
إلزن كلَّ ما نقلوه طابما صحَّ، وإلا فتحتَ البابَ للطعنِ فيهم، والطعنُ فيهم سيقود للطعن في القرآن، والطعن في الصلاة والطعن في كل ثوابت الدين.
”لكن القرآن كلام، كتبه الكتبة بأمر النبي وتحت إشرافه... اما السنة القولية فهي عكس كل ما سبق“!!
س٦- وهل الكتبة معصومون.؟
ج٦- الكتبة ليسوا معصومين.
س٧- هل تعتبرهم أُمناء أم ضلالية.؟
ج٧- لاشك أعتبرّهم أُمناء.
جميلٌ ؛ إن اعتبرتهم أمناء فقد نقلوا لك السنة ؛ إن اعتبرتهم ضلالية فقد طعنتَ في أمانةِ من نقلوا القرآن!!
#-عرفتوا ليه بنرفض الاتجاه دا.؟ عرفتوا ليه مفيش ولا مدرسة علمية من 1500 سنة قالت الفكر دا إلا اليومين دول.؟ علشان الكلام دا آخرته هي: ”نسف القرآن“.
خليكم فاكرين كلامي كويس... علشان قريب هتسمعوا أصوات التخبيط في المصحف تحت دعوي: ”يا جماعة المصحف فيه آيات صعبة وبليز لازن نجدد وندور علي النسخة الصح بتاعته... بليز والنبي يا جماعة “
أول ما تيجي اللقطة دي... افتكروا الدكتور عبدالله رشدي لأنه هو الي قال الكلام دا من زمان.

View more

السلام عليكم السؤال دا لفت انتباهي ع الفيس ممكن حضرتك تتحدث عنه سؤال ليه جبل عرفات الركن الاعظم فى الحج لو عندك اى معلوم فى الموضوع دة ياريت يبقى جزاك الله خيرا وسؤال ثانى لماذا سمى جبل عرفات بعرفات ولماذا اهم ركن فى الحج ولا تقبل حجه الا بالوقوف بعرفه يوم التاسع من ذى الحجه ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
@)أولاً: لماذا سمي جبل عرفات بهذا الإسم..؟
1-لابدَ وأن نعرف أسماء جبل عرفات وليس عرفة كما يفردها البعض..؟ واسم عرفات هو من الأسماء المرتجلة، وهو ليس جمع عرفة كما يعتقد البعض، وإنما هو مفرد على صيغة جمع، ويطلق على جبل عرفات أسماء متعددة، منها: "القرين، وجبل الرحمة، وجبل الآل، والنابت".
2-لماذا سمي بهذا الإسم..؟
أختلف العلماء في سبب التسمية بهذا الإسم وهذا الإختلاف لا يثبت صحة احدهم وخطأ الأخر وانما يثبت تعدد الاغراض والاسباب في تسمية هذا الجبل بهذا الإسم واليكم أراء العلماء في سبب التسمية :-
أ- أن آدم وحواء حينما أنزلهما الله تعالى من الجنة إلى الأرض، أنزلهما في مكانين مختلفين، فكان موقع جبل عرفات هو المكان الذي التقيا فيه.
ب- إن سيدنا جبريل عليه السلام كان يطوف بسيدنا إبراهيم عليه السلام، ويعلمه المناسك والمشاهد، وكان يطوف به في الجبل، ويردد له قوله "أعرفت؟"، وكان يرد عليه بقوله: "عرفت".
ج-إن الناس يجتمعون في يوم عرفة على صعيد الجبل، ويتعارفون على بعضهم البعض، وعلى ربهم، فهو يوم تتنزل فيه الرحمات، وتعتق فيه الرقاب، وهو من خير الأيام التي يستحب فيها عمل الخير ويعرف فيه أمة الإسلام بالخير هلي هذا الجبل من عبادة وطاعة وتقرب إلي الله.
👆وما قد ذكرناه فهو اسباب تسمية جبل عرفات بهذا الإسم👆
@)ثانياً: لماذا الوقوف بعرفات أهم أركان الحج...؟
لأن الرسول ﷺ قال في ذلك: الحج عرفة بيَّن الرسول ﷺ أن الحج هو عرفة هو الركن الأعظم، من فاته الوقوف بعرفة فاته الحج؛ لأن الرسول ﷺ بيَّن ذلك، قال: الحج عرفة، فمن أدرك عرفة بليل فقد أدرك الحج، فدل ذلك على أن من لم يدرك عرفة فقد فاته الحج. نعم.
@)لماذا لا يكون الحج إلا بالوقوف بعرفات..؟
لأنه باختصار شديد ركن من أركان الحج مثل طواف الإفاضة و الإحرام والسعي بين الصفا والمروة، فكل هذا من أركان الحج ولا يكون الحج إلا بهما واذا فقد الحجيج أحد أركان الحج بطُل حجه، لذلك فاقد ركن الوقوف بعرفات بطل حجه، وتارك اي رُكن من أركان الحج فقد حجه.
🌼()هذا الي حد علمي والله أعلى و أعلم()🌼

View more

معانى كلمة 'الفتنه' فى القرآن ......

صلِّ على الحبيب ﷺ
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال جميل جداً ويحتاج للأجابة من عدة جوانب اختِ إسراء أولا من جانب لغوي بحت وهو ما اصل ومعني كلمة فتنة في اللغة والمعاجم العربية وبعد نأتني بالمعني المقامي والمقالي علي كل موضوع في كتاب الله وماذا تعني في كل موضع :-
أولاً : الفتنة في اللغة :-
قال الأزهري : جماع معنى الفتنة في كلام العرب : الابتلاء ، والامتحان وأصلها مأخوذ من قولك : فتنتُ الفضة والذهب ، أذبتهما بالنار ليتميز الردي من الجيد ، ومن هذا قول الله عز وجل : " يوم هم على النار يفتنون " أي يحرقون بالنار . ( معجم تهذيب اللغة للأزهري) .
قال ابن فارس :" الفاء والتاء والنون أصل صحيح يدل على الابتلاء والاختبار " ( معجم مقاييس اللغة لإبن فارس ) . فهذا هو الأصل في معنى الفتنة في اللغة .
قال ابن الأثير : الفتنة : الامتحان والاختبار ... وقد كثر استعمالها فيما أخرجه الاختبار من المكروه ، ثم كثر حتى استعمل بمعنى الإثم والكفر والقتال والإحراق والإزالة والصرف عن الشيء .( النهاية ) .وبنحو من هذا قال ابن حجر في الفتح.
ثانيا : معاني الفتنة في الكتاب والسنة :
1- الابتلاء والاختبار : كما في قوله تعالى : (أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ) العنكبوت. أي وهم لا يبتلون كما في ابن جرير
2- الصد عن السبيل والرد : كما في قوله تعالى ( وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْك) المائدة. قال القرطبي : معناه : يصدوك ويردوك .
3- العذاب : كما في قوله تعالى : (ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) (النحل) فتنوا : أي عذبوا .
4- الشرك ،والكفر : كما في قوله تعالى : (وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ) البقرة قال ابن كثير: أي شرك .
5- الوقوع في المعاصي والنفاق : كما في قوله تعالى في حق المنافقين ( وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِي)الحديد/ من قال البغوي :أي أوقعتموها في النفاق وأهلكتموها باستعمال المعاصي والشهوات .
6- اشتباه الحق بالباطل : كما في قوله تعالى : ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ) الأنفال فالمعنى : " إلا يوالى المؤمن من دون الكافر ، وإن كان ذا رحم به ( تكن فتنة في الأرض ) أي شبهة في الحق والباطل ." كذا في جامع البيان لابن جرير .
7- الإضلال : كما في قوله تعالى : ( ومن يرد الله فتنته ) المائدة ، فإن معنى الفتنة هنا الإضلال .البحر المحيط لأبي حيان .
8- القتل والأسر : ومنه قوله تعالى : (إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا) النساء. والمراد : حمل الكفار على المؤمنين وهم في صلاتهم ساجدون حتى يقتلوهم أو يأسروهم . كما عند ابن جرير.
9- اختلاف الناس وعدم اجتماع قلوبهم : كما في قوله تعالى : ( ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة ) أي يوقعوا الخلاف بينكم كما في الكشاف.
10 - الجنون : كما في قوله تعالى ( بأيِّكم المفتون ) .فالمفتون بمعنى المجنون .
11- الإحراق بالنار : لقوله تعالى : ( إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ) . ( البروج )
#والي هنا نعرف معاني كلمة الفتنة، بين كلام العرب والقرآن الكريم.
والله أعلم.

View more

ممكن تتكلم عن التوبة ياشيخ عوزه اسمع كلام جميل عن التوبة 💙😴

lIiilililil(DoDo)ililililil
بسم الله الرحمن الرحيم
#التوبة..!!
سأتحدث عن #التوبة..!! في هذا الموضوع لما كثرة الاسئلة حول موضوع التوبة وشروطهَ..؟
#أولا: حكم التوبة..؟ يجب على كل مؤمن وعلى كل مؤمنة التوبة إلى الله سبحانه من جميع الذنوب.
-اولاً الدليل من القرآن الكريم قال تعالي (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا)
ثانياً الدليل من الحديث الشريف :
قول الصادق الأمين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم غيركم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم).
@ اذاً من هذه الدلائل تثبت التوبة@
#ثانياً: فضل التوبة: تلخيص فضل التوبة لو لم يوجد الله عز وجل التوبة لهلك كل من علي وجة الارض بذنوبهم لاكن من فضل الله علينا وعلي الناس وجد التوبة.
1-الدليل علي فضل التوبة من القرآن الكريم "إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَـئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ"
2-الدليل من السنة "عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه ، أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ " [ رواه الترمذي ] .
@اذاً من هذه الدلائل تثبت فضل التوبه @
#ثالثاً: حديث عن اكبر الكبائر واعظم المغفره :-
1- عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ رضي الله عنه ، أَنَّ نَبِىَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْساً ، فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ ، فَأَتَاهُ فَقَالَ : إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْساً ، فَهَلْ لَهُ مِنَ تَوْبَةٍ ؟ فَقَالَ : لاَ ، فَقَتَلَهُ فَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً ، ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الأَرْضِ فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ عَالِمٍ ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ ، فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ ، انْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا ، فَإِنَّ بِهَا أُنَاساً يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاعْبُدِ اللَّهَ مَعَهُمْ وَلاَ تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ فَإِنَّهَا أَرْضُ سَوْءٍ ، فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا نَصَفَ الطَّرِيقَ ، أَتَاهُ الْمَوْتُ فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلاَئِكَةُ الْعَذَابِ ، فَقَالَتْ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ : جَاءَ تَائِباً مُقْبِلاً بِقَلْبِهِ إِلَى اللَّهِ ، وَقَالَتْ مَلاَئِكَةُ الْعَذَابِ : إِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْراً قَطُّ ، فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِى صُورَةِ آدَمِىٍّ فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ : قِيسُوا مَا بَيْنَ الأَرْضَيْنِ ، فَإِلَى أَيَّتِهِمَا كَانَ أَدْنَى فَهُوَ لَهُ ، فَقَاسُوهُ فَوَجَدُوهُ أَدْنَى إِلَى الأَرْضِ الَّتِى أَرَادَ ، فَقَبَضَتْهُ مَلاَئِكَةُ الرَّحْمَةِ " قَالَ قَتَادَةُ فَقَالَ الْحَسَنُ ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ لَمَّا أَتَاهُ الْمَوْتُ نَأَى بِصَدْرِهِ " [ رواه مسلم ] .
(انها التوبة يا شباب اي ذنب اشد من القتل يقول الصادق الأمين "لزوال الدنيا أهون على الله عز وجل من سفك دم مسلم بغير حق". وروي بلفظ :"لهدم الكعبة حجراً حجرا أهونمن قتل مسلم". واي توبة اعظم من ذلك)
++++تابعوا الجزء الثاني من التوبة "شروط التوبه"👆👇++++

View more

+1 answer Read more

#)بمناسبة عيد الأضحى المبارك (كل عام وانت بخير) أعاده الله عليكم بالخير واليمن والبركات، []لكم هذا المقاله✒هدية🎁العيد [] >> والذي هو بعنوان: ((أخر من يخرج من النار ويدخل الجنة وتُغلّق أبواب الجنة بعدهُ)). << #لماذا هذا المقال هدية لكل المتابعين: لأنه عن التبشير بالجنة ومنزلتك في الجنة، فسعىَ لهَ.

بــڛــامْٰ ۖ ּآڷــمَٰــٱۄېْْ
#)[][]وصف المشهد بالتفصيل كما وصفه رسول الله لأصحابه : (عندما يأخذ أهل الجنة أماكنهم💝 وأهل النار أماكنهم🌑 ينادي رجل👨 بالنار🔥 يارب🙏 يارب🙌 يارب🙇 فيخرجه الله عز وجل من النار🔥 ويسأله وهو أعلم 💭يقول: يارب طمعاً في عفوك، 💬فيقول الله: ارجعوه إلى النار، وهو عائد إلي النار يمشي ببطء، فيناديه المولي عز وجل عن سبب إبطائه، 💭فيقول أخر اهل النار: يارب دعوة ارجوها، 💬فيقوله المولي عز وجل: ماهي، فيقول: يارب أجعلني علي باب النار وجهي للنار وظهري للجنة💜 {}#تخيل معي يا اخي الكريم، تخيل نفسك هو#{} فسبحان الرحمن الرحيم الغفور الرحيم فيستجيب المولي عز وجل وهو أعلم بأن هذا لن يكون اخر طلب ثم يجعل الله ريح الجنة💜 علي ظهره🌼، 💭فيقول اخر اهل النار🔥: يارب دعوة ارجوها، فيسألة المولي عنها، 💭فيقول: يارب وجهي للجنة وظهري للنار، 💬فيقول المولي عز وجل: ألك غيرها، 💭يقول: لا يارب، 💬فيقول الله له: لك ذلك، ثم هو علي هذا المقام ما شاء الله ان يكون ثم ينبت له المولي عز وجل شجرة 🌲 بين الجنة وبين النار تبدو له خضراء طيبة🌳، 💭فيقول: يارب دعوة ارجوها، فيسألة المولي عز وجل عنها، 💭فيقول: يارب استظل بالشجرة وابعد عن ريح النار، 💬فيقول المولي: اغيرها تطلب، 💭يقول: كلّا يارب، فيستجيب المولي عز وجل ثم يمكث ما شاء ان يمكث ويري باب🚪الجنة💜 💭فيقول: يارب دعوة ارجوها فيسألة المولى عنها 💭فيقول: يارب اقف عند باب🚪الجنة💜 💬فيقول الله: اغيرها ترجو، 💭يقول اخر أهل النار🔥: كلّا يارب، 💬يقول الله: لك هذا، ثم يقف عند باب🚪الجنة💜 وتهفو نفسه لدخول الجنة 💭فيقول يارب دعوة ارجوها فيسألة المولى عنها، 💭فيقول: يارب ادعوك ان تدخلني الجنة🌼 فيستجيب المولى تبارك وتعالى💕، ثم 💬يقول له الله: ادخل الجنة🌸 وعندما يدخل يجد كل الخلائق👥 قد أخذ أماكنهم👤، 💭فيقول: يارب كل أهل الجنة🌸 في أماكنهم✋، 💬يقول المولى له: عبدي ارضيت بثلاث أيام تمشي🏃 بالجنة🌼 ومعك ملك👼 وكل شيء طلبته قد أجاب لك🙈، تخيلوا 3 أيام يمشي🏃 بالحنة🌼 كل أللي يطلبه مجاب💔، 💭فيقول أخر من يدخل الجنة: رضيت يارب ثم يدخل الجنة🌸 ومعه الملك👼 ويقول أكتب هذا 🍰🍫وهذا🍗🍕 ولا تنسي سبحان الرحمن الرحيم الغفور الرحيم من فرحه وعدم تصديقه ثم يخرج له الله عز وجل في طريقة اشياء من كرمه حتي يكتبه📝 العبد لنفسه ثم ينتهي وهو يظن أنه قد ملأ كثيرًا وأن الله عز وجل لن يستجيب 💭فيقول يارب قلت تلاثة أيام لي فيها كل ما طلبت، 💬فيقول له المولى تبارك وتعالى ولك مثله، 💭فيقول اخر من يدخل الجنة: اللهم لك الحمد، 💬فيقول الله: ومثله، 💭فيقول العبد: اللهم لك الحمد، 💬فيقول الله: ومثله، 💭فيقول العبد: أتسخر بي وانت رب الأرباب، 💬فيقول المولى تبارك وتعالى: اترضي أن تكون مثل ملك من ملوك الدنيا؛(تخيلوا ملك👑 بكل جاهه وسلطانه يعني لو تمني يكون زي ملك سيدنا سليمان عليه السلام سيستجيب الله عز وجل، 💭فيقول العبد: رضيت يارب، 💬فيقول الله: ولك عشر أمثالهَ💞💞)، ثم يدخل أخر أهل الجنة الجنة وعندما يدخل يجد واحدة (فتاة)💇 تقف لهُ عند باب الجنة من شدة جمالها💜 يظلُ ينظر إلي جمالها اربعين عاما فقظ ينظر إليها فيسألها عن نفسها فتقول يا عبد الله أن زوجتك👰 من الحور العين بانتظارك فيسالها عن نفسها فتقول له انا خادمه من خدم الجنة🌼 ثم يمضي فيجد امرأة جميلة👰 من حور الجنة💜 فيظل ينظر إليها اربعين سنة ثم يسألها فتقول له أنا رئيسة الخدم ثم يدخل علي زوجه😍 وهذه يرى فيها كل جمال الدنيا والآخرة فيقول هذا وانا اخر أهل الجنةفكيف بمن دخل أول الجنة فتقول ذلك: لهم مالا عين رأت ولا أُذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.
@ملاحظة/مرجع المقال حديث النبي(في البخاري ومسلم)

View more

بعد إذنك يا دكتور بسام ممكن سؤال محير انا مسلمه الحمد لله بس وانا بقرأ القرآن حسيت في خطأ في آية وقل اسألك نأمل من الله ان يكون عندك الإجابة التي تريح قلبي ربنا بيقول في القرآن {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} طب حضرتك مش المفروض ربنا واحد ليه استعمل صيغة الجماعة في نحن والمفروض الخالق واحد

Assmaa2019
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم علمنا ما جهلنا وارزقنا العمل بما علمتنا انك انت العليم الحكيم. وبعد.."
@سؤال حضرتك جميل جدا@
قال الله { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }
#أولاً: لا يوجد خطأً قط في كتاب رب العالمين ولكل سؤال اجابة قاطعة ف لو لم تعرف الإجابة فهذا لا يعني انه يوجد خطأ وانما يعني انك وجب عليك البحث والسؤال في هذه القضية، كما فعلت الأخت الفاضلة: @Assmaa2019.
#ثانياً: الرد على هذه الشبهة وبالمناسبة كانت هذه الشبهة محل عناية الملحدين علي ان هناك خطأ في القرآن ان الله واحد فكيف يكون له شريك في نزول القرآن وحفظة، ولاكن هذه الشبهة كانت عندهم لأنهم جاهلين بقواعد اللغة العربية للأسف الشديد وإليكم التوضيح.
#ثالثاً: الرد على هذه الشبهة #
عندنا في اللغة العربية في بلاغة المتكلم عندما يريد المتكلم تعظيم نفسه يأتي بضمير المتكلم بصيغة الجماعه وليس بصيغة المفرد تعظيماً من شأن نفسه، وتسمي هذه الصيغة عندنا في البلاغة بإسم (صيغ المعظم لذاته)، ولم يستحدث القرآن هذه الصيغ وانما كانت موجودة ومستعمله عند العرب الفُصَّح ولذلك عندما اراد الله عز وجل تعظيم نفسه في هذه الآيه جاء بصيغ عربية فصيح وهي صيغ المعظم لذاته، وعندما نزل القرآن لم يعترض على نص هذه الآية احد لأنهم كانوا فُصحاء يجيدون اللغة العربية ويعلمون ان هذه الصيغة من صيغ المعظم لذاته، وهذه الصيغه مستعملة ليومنا هذا ؛ حيث يقول قاضي المحكمة قررنا نحن سيادة مستشار.."، وقررنا نحن سيادة رئيس الجمهورية..." فهذه الصيغه تسمي في اللغة العربية صيغة المعظم لذاته، ولا يعني بذلك ان هناك انداداً مع الله وانما فصاحة القرآن الكريم في استعمال صيغة التعظيم من شأن الله عز وجل في هذا الموضوع لأن المعني المقامي للآية الكريمة يفتقر التعظيم لذلك اراد القرآن ان يعظم من الله دون إطناب لذلك استعمل صيغ المعظم لذاته.
#والله اعلي واعلم#

View more

ممكن بعد اذنك يا شيخنا تتكلم عن المتتخذي اخدان يعني الصداقه بين الولد والبنت.

فتاة بالنقاب تجملت "ندي"
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
#هنتكلم ان شاء الله عن (الصداقه والعشق بين الرجل والمرأة) :-
فإن ما يعرف باتخاذ الرجل صديقة أو عشيقة لا يجوز في الإسلام، وهو من أعظم المنكرات، وهو لون من الفاحشة التي كانت تمارس في الجاهلية، وجاء الإسلام بالنهي والزجر عنها، قال ابن عباس: كان أهل الجاهلية يحرمون ما ظهر من الزنى، ويستحلون ما خفي، يقولون: ما ظهر منه لؤم، وما خفي فلا بأس بذلك، فأنزل الله تعالى: (ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن)[الأنعام:151]
وقد حرم الله سبحانه وتعالى اتخاذ الأخدان أي الأصدقاء والصديقات، على كل من الرجال والنساء.
فقال في خصوص النساء: (محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان) [النساء:25]أي أصدقاء.
وفي خصوص الرجال: (محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان)[المائدة:5]
والسفاح هو: الإعلان بالزنى مع كل فاجرة. والمخادنة أن يكون للرجل امرأة قد خادنها وخادنته، واتخذها لنفسه صديقة يفجر بها، قاله ابن جرير الطبري في تفسيره.
ومن المعروف أن الإسلام يحرم كل علاقة بين الجنسين خارج نطاق الزواج. وليس في الإسلام ما يعرف بالحب بين الجنسين، وكم أحدثت تلك الصداقات من مفاسد عظيمة، لا يعلمها إلا الله تعالى، فضلاً عن ارتكاب معصية الله تعالى باستمتاع كل منهما بمن لا يحل له، والخلوة به، ففي الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يقول: "لا يخلو رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم" وفي مسند الإمام أحمد "ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأة ليس معها ذو محرم منها، فإن ثالثهما الشيطان."
#الله المستعان.

View more

شيئ مهم جداً جداً لكل البنات ودي نصيحه اخويه مش أكتر ياريت كل البنات تشوف البواست دي وتشيره حتي توصل الفكره لكل البنات، وربنا يستر.. 👇👇

بــڛــامْٰ ۖ ּآڷــمَٰــٱۄېْْ
فيه موضوع مهم جداً جداً عاوز اكلمكم فيه 👇👇
فيه بنات عامله صورها الشخصيه profile picture علي الأسك ومفكره انها مبتتحفظش وانه زي الانستجرام ومتعرفش ان ممكن أي حد ينزلها عنده علي موبايله
طب تخيلي كدا واحده مش كويسه ومش محترمه ومقضيها علي السوشيال ميديا طبعاً لو كلمت أي حد بيطلب منها أكتر من صورة لها عشان يتأكد أنها هي مش حد تاني تمام .... تخيلي بقا هي بتبعتله صورك اللي هي نزلتها دي أو ممكن كمان تعمل بيها أكونت مزيف وتبدأ تتكلم من عليه وتبدأ تبعت صور خليعه كمان لها من غير ما تظهر وشها يبقي أصبح مين صاحب الصور الخليعة حضرتك طبعاً تخيلي بقا كل دا بيحصل بإسمك وصورك وإنتي مش عارفه اتعملك سمعة وانتي ولا انتي هنا طب تخيلي بقا من سوء حظك كمان بتكلم واحد يعرفك والواحد حب يعمل نفسه برنس وحكي لناس كتير تعرفك انك بتكلميه وبتعملي معاه كدا تخيلي الكل بيتكلم عليكي وحش وأنتي أخر من يعلم تخيلي بقا الأكبر إن واحده من إياهم بتاعت كروت الشحن أخدت صورك دي وعملت بيها بيدج علي الفيس وأنتي مسكينه برضو مش واخده بالك كل دا ممكن يحصل أها ممكن يحصل بس ايه دا ياعم اسلام أنا عمري ما عملت حاجة وحشه في حد عشان ربنا يأذيني كدا هو مش أذي ممكن يكون إبتلاء منه لكي وبعدين كمان ربنا حذرك وقال (( ولا تلقوا بايديكم في التهلكه ))
وحبيبك النبي صلي الله عليه وسلم كمان قال (( اتقوا الشبهات )) ليه تلبسي نفسك كارثة وفضيحة انتي معملتهاش راجعي نفسك تاني وحافظي علي نفسك وعلي أهلك اللي ميقدروش يستحملوا فضيحه زي دي انتي فيها ضحية كمان احنا بقينا عايشين في مجتمع مريض جداً وقذر جداً لازم نعيش فيه أقوياء وواخدين بالنا جداً من نفسنا عشان منرحش في الرجلين وياريت الجماعة الأوبن مايندد لو كلامي مش عاجبهم ومش جاي علي هواهم ميعملوش بيه هما أحرار الجماعه famous بتوع الشهرة دول وميقولوش الكلام دا من ابتسعينات وانتهي خلاص لا ما انتهاش الكلام دا بيحصل وفيه أكتر من واحده هنا بعتتلي مشكلة زي دي شويه الاندر ايدج المراهقين بتوع اليومين دول يعملوا اكتر من كدا هما وغيرهم كمان للأسف
أنا بكلم إخواتي البنات اللي عارفين يعني إيه سمعة بنت ويعني إيه شرف وكرامة أهلها والحاجات دي عظمية وكبيرة أوي عندهم أد ايه 🤚
وربنا يستركم ويحفظكم يارب دايماً 🌸💙🙏

View more

+4 answers Read more

Space 💭✨

Nayera Nagy (نَيّوُر)
هتكلم عن الحجاب الشرعي الصح 👌
أولا : عشان نبقي علي نور كلنا عارفين أن "الكارينا ،، الفيزون ،، البلوزة اللي لحد كاميرا البنطلون ،، البنطلون عموما مش حجاب"
لأن الحجاب لا يشمل الرأس فقط بل يشمل الجسد كله
-الطرحة القصيرة اللي لحد الرقبة ومغطيها بالعافية مش حجاب واللي فوق الصدر كمان مش حجاب
ربنا قال ((وليضربن بخمرهن علي جيوبهن)) والجيوب هيا الصدر يعني لازم خمارك او طرحتك تغطي الصدر
-البادي الكارينا اللي بيتلبس تحت الدريسات مش حجاب لأنه بيفصل حجم اليد ومن شروط الحجاب الشرعي أنه يكون فضفاض
-الشميز لحد الركبة وتحته بنطلون مش حجاب والله لأنه شايفة رجل حضرتك ومميزها من البنطلون وشايفة حجمها وقولنا فوق ايه ايه الحجاب لازم يكون فضفاض
-البنطلون الجيبة مش حجاب لأنه بيفصل من فوق وزي زي واحدة جابت چيبة وضيقتها اوي من فوق ونزلت بوسع وبيفصل مناطق معينة
وحتي لو بعض المشايخ سمحوا بيه فأتركيه ارضاء لله ولأنه ف موضع شبهة وتذكريان بعض الصحابة كانوا بيتركوا اشياء مباحة مخافة ان تسوقهم الي ما حرم الله
-البلوزة والجيبة الضايقين مش حجاب لازم يكون فضفاض يا مومنة
-عطر مع حجاب لا مينفعش النبي صلي الله عليه وسلم قال(( ايما امراة مرت علي قوم فشموا ريحها فهي زانية))
يعني ايه امشي ريحتي وحشة؟!!
لا مقولتش كدا والله فيه اسبريهات طايرة حطي منه قبل ما تخرجي بعشر دقايق عشان ينعش اللبس وريحته متطلعش لما تخرجي
- اللبس الشفاف مش حجاب لأنه بيجذب جدا ومن شروط الحجاب الا يكون شفافا
طيب لو شفاف وتحته بدي كارينه ؟؟
مش حجاب والله بردوا لأن كله ظاهر
- الألوان الملفتة زي الفسفوري والبمبي المسخسخ وما علي شاكلتهم من الوان شاذة غير متعارف عليها ف اللبس ومش مشهورة بين الناس مش حجاب والمطرز تطريز ملفت وملين حجات بتلمع وتنور مش حجاب لأنه بيجذب النظر ومن شروط الحجاب الا يكون زينة ف نفسه
آخر نقطة بقي "البنطلون"
مش حجاب واللي لأنه أولا تشبه بالرجال وتشبه بالكافرات
زينة ف نفسه ،، غير فضفاض ومفصل للجسم وملفت للنظر
ولا ينتمي للحجاب الشرعي بصلة
-طيب بعد كل اللي قولتيه ده انا هلبس ايه دلوقتي !! وليه التعقيد ده كله دا ربك رب قلوب واهم شيء القلب وطالما ربنا ف قلبي مش لازم البس لبس شرعي بطلوا تعقيد
= طيب هرد عليكي براحة وهكلمك بالعقل
اولا : عارفة ان ربنا رب قلوب وعارفة ان القلب موضع نظر الله .. بس لو قلبك اتملي بحب ربنا صدقيني هتنفذي أومراه بدون مناقشة هتبذلي الغالي والنفيس ف سبيل رضاه بدون ما تجري ورا دنيا وشهوات ولا هتلتفتي ليهم اصلا
عارفة كمان اننا كنساء مجبوبات علي حب الزينة واظهارها فما بالك انك بتقومي فطرة اتفطرتي عليها وبتخبي زينتك وبتصوني نفسك لله وبتقوليله انا همي رضاك وبس يا رب
واحدة مرة قالتلي كلمة حلوة اوي لما قولتلها ان ربنا رب قلوب قالت(( لو قلبك اتملي بحب ربنا الحب ده هيطفح علي جوراحك وهتبصي تلاقيكي بتنفذي اوامر ربنا بكل حب بدون ليه واشمعنا لأن القلب ک الأناء وكل أناء بما فيه ينضح))
يعني حب ربنا مش أدعاء وبس ده تنفيذ واستسلام
-ثم يا اختي هيا الجنة متستهلش انك تتركي لبسك غير الشرعي ف سبيل دخولها دا الرسول قال "الا ان سلعة الله غالية"
والله حجابك صيانة ليكي ولأخواكي المسلم وحفظ زينك لزوجك وبس .. واختبار صدق ل حبك لربنا ومدي تنفيذيك ل أومراه
#اتحجبي_صح.
#)من الأخت @radwaahmedd2662 مجهود يحترم بوركتم.
#)للأخت @zabdella اللي كانت بتتكلم علي الحجاب شوف بواست الأخت @radwaahmedd2662 هتستفادي منه كتير.

View more

+1 answer Read more

تحدث عن الحب في الاسلام ان كان موجود 🙊🙈

تحدثت من قبل عن الحب في الاسلام عن رسول الله، والأن اتحدث عن الحب عند صحابة رسول..!!
" بعد زواجهما يقول سيدنا علي :
فأحببتها حبًا عظيمًا، ف والله ما ناديتها يومًا يا فاطمة ولكن كنت أقول يا بنت رسول الله بأكثر ما تحب ان اناديها به ، وما رأيتها يومًا إلا وذهب الهم الذي كان في قلبي ، ووالله ما أغضبتها قط ،ولا أبكيتها قط،ولا أغضبتني يومًا ولا أذتني يومًا ووالله ووالله ما رأيتها يومًا إلا وقبلت يدها " 💜💜
عن الحب الصادق اتحدث، حب صحابة رسول الله، ف والله والله لا يوجد حباً اكثر من هذا قط..
ومن يريد مذيد من الحديث عن الحب عند صحابة رسول الله يرد بأسك اخر، انه الحب الصادق.. 💜 💜

View more

+1 answer Read more

لو سمحت اختي مخطوبه هل يجوز انها تسلم ع والد خطيبها بالايد وقبلات زي العم او الخال كده ولا لا

بسم الله الرحمن الرحيم
1- الإجابه: لا يجوز في فترة الخطوبة.
2-التعليل:
أ-لأنه في هذا الوقت ليس نكاح بل مجرد اتفاق طالما ليس بعقد نكاح(اي زواج)
ب-برضو ايه الفرق بين الخطوبه والنكاح :- لأن لو الخطوبه اتحلت ممكن والده يتجوزها عادي جداً ويجوز ليه ذلك، لاكن لو عقد نكاح (اي زواج) لا تجوز له ان يتزوجها وبذلك اصبحت محرمه عليه ولا تجوز له ابدا حتي بعد وفات والده وبالتالي شرعاً يجوز ان تصافحه وتقبله دليل ذلك قال الله تعالى في ذكر المحرمات من النساء : ( وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمْ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ ) سورة النساء. وهذا رئي الشرع في ذلك.
ج-رئي العرف في ذلك لأن المعروف عرفاً كالمشروط شرطاً، وفي حكم العرف ايضاً لا يجوز التقبيل في الخطوبة ولا الزواج ايضاً لأنه غير مستحب وقد يسبب نزاع وخلاف وغيره والاسلام نهي عن ذلك فالبعد عن الشبهات مطلوب.
#بعد كل هذا نأكد الجواب انه لا يجوز فعل ذلك.
والله أعلى واعلم.

View more

طب هو أيه علاقة القسط فى اليتمى بموضوع تعدد الزوجات ؟!

انا فاهم انت بنتسأل السؤال دي ليه وعلي الرغم من ذلك هجاوب:-
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالعلاقة بين الأيتام وتعدد الزوجات في آية سورة النساء هذه تتبين من سبب نزول الآية؛ فقد روى البخاري، ومسلم عن عروة بن الزبير يحدث: أنه سأل عائشة -رضي الله عنها- عن قوله تعالى: {وإن خفتم أن لا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء}. قالت: هي اليتيمة في حجر وليها، فيرغب في جمالها، ومالها، ويريد أن يتزوجها بأدنى من سنة نسائها، فنهوا عن نكاحهن إلا أن يقسطوا لهن في إكمال الصداق، وأمروا بنكاح من سواهن من النساء.
ولذلك قال ابن كثير في معنى الآية: أي: إذا كان تحت حجر أحدكم يتيمة، وخاف ألا يعطيها مهر مثلها، فليعدل إلى ما سواها من النساء، فإنهن كثير، ولم يضيق الله عليه. اهـ.
فالمقصود: أن يترك ما يضره إلى ما لا يضره؛ ولذلك جاء في رواية مسلم عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: يقول: ما أحللت لكم ودع هذه التي تضر بها.
وبعد الاجابة كامله هل هذا يمنع من شرط العدل وهل انت متفق ان العدل شرطة في التعدد ام لا ولو كان شرطاً اساسياً في التعدد فكيف تحقق العدل وانت قلبك يميل الي احدهما ولا تقول لي ان الرسول كان يحقق العدل وقلبه يميل الي عائشة ولاكن هذا محمد الكامل فكيف لناقص ان يمثل بكام مستحيل لأن فتقد الشيئ لا يعطيه، انا لم احرم تعدد الزوجات فهي معترف بها ولاكن انا انفي امكانية العدل في ظل ميل القلب الي احدهما سوف تجور عن حق الاخري وهذا ليس عدلاً وهذا يمنع جواز واباحة التعدد لأنك اسقط الشرط الاساسي للتعدد وهو العدل. والله اعلي واعلم.

View more

+7 answers in: “عجبني جداً منشوراتك في الدين، ربنا يزيدك ويوفقك، بعد اذنك تحدث عن موضوع تعدد الزوجات في الاسلام ياشيخ.”

- برأيك هو ليه البنت مينفعش تحط صورتها ع مواقع التواصل والولد عادى رغم ان احنا الاتنين مطالبين بغض البصر ؟!

إيـمـان خـيـري ツ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم علمنا ما جهلنا وارزقنا العمل بما علمتنا انك انت العليم الحكيم، وبعد..."
س١-هو ليه البنات مينفعش تحط صورتها علي السوشيال ميـديا، انما الولاد عادي، مع ان احنا الاتنين مطالبين بغض البصر..؟
سؤال جميل من حضرتك وسأجتهد في الرد على حضرتك.
باختصار عشان المرأة مطالبة بالحجاب انما الراجل مش مطالب بالحجاب عشان البنات أكثر عرضة لفتنت الشباب عكس البنات بسيط جدا لما نلاقي ولد فتن بنت، عشان ممكن لو بنت كشفت عن ساقيها لفتنت نصف شباب المجتمع انما والله لو كشف نصف شباب المجتمع ساقهم لم يفتنون فتاة واحدة، بس خلينا نقول باختصار شديد عشان المرأة مطالبة بالحجاب انما الراجل مش مطالب بيه، وهنا سؤال يطرح نفسه 👇ليه الحجاب للنساء فقظ مع ان كلاهما مطالب بغض البصر، اين العدل الإلهي في هذه المسألة 👇.
____________
#)سؤال حضرتك بيشبه سؤال كان مطروح من فترة عليه في مناظرة معينة السؤال هو: لماذا لا يتحجب الراجل مثل المرأة في الإسلام..؟ الراجل والمرأة مأمورين بغض البصر ليه الشرع أثقل علي المرأة وأمرها هي وحدها بالحجاب، مش غض البصر كفايه عشان يبقي في تساوي بين الإتنين، باختصار ليه أنا أتحجب وهو لاء ..؟
(@)الجواب:
#)أولاً:
1- أنتِ مأمورة تغضي البصر والرجل كمان، وأنت عليكِ الحجاب وأنا كراجل زاد عليا تشريعات تانية برضو، بس مش شرط يكون التشريع ده حجاب ؛لأن مفيش راجل لو أظهر رجله ها يفتن بنت فالتساوي هنا مش هيكون عدل ومش هيكون مفيد لأن حجاب المرأة بيمنع فتنة وحجاب الرجل مش هيمنع حاجه عشان باختصار ملهوش لزمه والدين مش دين حشو وهذا الحشو مش هيضيف أكتر من رسوم كاريكاتيرية ماشية في الشارع.
فاتشريع لازم يكون ليه معني وإلا هيكون عبث، ومفيش معني إن الشرع يقول للرجل غطي شعرك زي المرأة بالظبط.
ولكن الشرع طلب من الرجل شيئ تاني :
أ- فالنبي صلي الله عليه وسلم قال :" إياكم والجلوس في الطرقات "، عشان ميعترضوش طرق النساء.
ب- والنبي نهي عن مس المرأة الأجنبية فقال :" لأن يطعن أحدكم في رأسه بمخيط من حديد خير له أن يمس امرأة لا تحل له". وغيرها كتير كل ديه تشريعات بتمنع الراجل زي ما في تشريع برضو بيمنع المرأة، لكن ده ليه معني عنده والتاني ليه معني عندها.
#)ثانياً: المرأة بطبيعتها بتحب التزين والتجمل، فلو قلنا للاتنين يغضون بصرهم من غير حجاب مش هيبقى عدل لييييه...؟ لأن المرأة هتستجيب لطبعها ده وتستخدم كل البل عشان تشد عين الراجل ناحيتها، في بنت غير محجبة بتنزل كده الشارع عادي ولا لازم تضرب اي حاجة من اوكسجين او كرياتين او اي حاجة من عائلة اين في الأخر لاء الصراحه لازم تعمل شعرها وتحط ميك آب وتلبس ضيق لأنها بتشد عين الراجل سواء بقصد أو بدون قصد فالله أمرها إنها تتحجب عشان تمنع نفسها من الطبع ده وتبطل تجذب عين الرجال ناحيتها.
فالحجاب منع المرأة من شهوة جذب أنظار الراجل قبل ما يكون منع الراجل شهوة النظر للنساء.
🌼هذا هو العدل الإلهي أختي إيمان🌼
🌙 الله أعلم 🌙

View more

وحضرتك طيب 🙈 يااارب 😢 والله انا زعلانه جدا على اللى بيحصل ده احنا مكناش اطفال والله 😐

ﷺ | RADWA_:”)
ان والله ولاكن العيب مش عليهم العيب علي جيل اتجوز وهوا مش قد المسأوليه جيل اتجوز واقصي طموحه ان يرقص سلوه في الفرح جيل اتجوز وهوا فاكر الجواز شبكه ومهر ومعزيم وخروجات، النتيجه نزل ازبل جيل علي مار التاريخ ولسه الي جاي اشد لما جيل الاندر ايدج دي يتجوز تخيلي هيجيبه اطفال ايه، بس فعلاً احنا مشين علي خطة الغرب بالظبط والله افضل م هما كانه رسمين لينه كمان وفي الاخر هينزله جواب شكر لينه شكراً علي حسن تعاملكم معني طول السنوات السابقه،اما القدس لها الله ونحنُ لنا الله وبعد الله ما لنا احد، ولاكن لازم ندعي ونقول الشعب المصري ي الحبيب انا نصر الله قريب الشعب العربي ي الحبيب انا نصر الله قريب.

View more

+4 answers in: “شيئ مهم جداً جداً لكل البنات ودي نصيحه اخويه مش أكتر ياريت كل البنات تشوف البواست دي وتشيره حتي توصل الفكره لكل البنات، وربنا يستر.. 👇👇”

.....🌸💌

#زواج السيدة فاطمة من الإمام علي كرم الله وجهه 💜💜
السَيدة فَاطمة كَانت جَميلة جِداً شبه النبي
فَـ لما وصلِت سِن الزواج ، ناس كِتير أوي تقَدموا لهَا منهُم.." سَيدنا أبو بَكر " و " سَيدنا عُمر بن الخطاب " لكِن سَيدنا مُحمد كان بيرفُض
فَـ سَيدة مِن الأنصَار ذهَبت لسَيدنا " علي " وقَالت لهُ : أعَلِمت أن فَاطمة خُطبت إلي رسُول الله
وخُطبت هنا مش مَعناها اتخَطبت ، ولَكن مَعناها نَاس تَقدموا لخُطبتها.. فَـ سَيدنا " علي " قَال لهَا : عَلمت.
فَـ قَالت لهُ : وما الذي يَمنعُك أن تَأني لرسُول الله ، فَـ يُزوجها لَك ؟
فَـ قَال لهَا : وعِندي شيء أتَزوج بِه ؟!
فَـ مَضمون مَا قَالته له : إذهَب وإن شَاء الله خَير ، وظَلت تُقنِع فِيه..وفِـ الأخر سَيدنا " عَلي " ذَهب لرسُول الله لِـ طَلب يَد السَيدة فَاطمة ، ولكنُه لَم يَستطع التحَدث بمُجرد الجُلوس أمَام رسُول الله..
والنَبي يسألهُ مَا جاء بِك يَ " عَلي "؟.. ألَك حَاجة ؟ ، وظَلت أسئلة رسُول الله تَتوالي وعَلي صَامت ولَم يَتكلم..
فَـ رسُول الله قَال لهُ : لعلَك جِئت تَطلُب فَاطمة..!
فَـ أومئ سَيدنا عَلي برأسه " أي نَعم "
فَـ سَيدنا مُحمد سَأله هَل تملُك شَيء تُقدمه كَصداق لَها ؟
فَـ سَيدنا عَلي قَال له : لا والله لا أملُك شَيء.. فَـ سَيدنا مُحمد قال له : بَل معَك ، وذكره بدِرع قَد أهداه لَه وسَأله ماذا فعلتَ بِه ؟!
فَـ قَال له سَيدنا علي : مَا زال مَعي ، فَـ هل ينفَع ؟
فَـ قَال له سَيدنا مُحمد : نعَم ينفَع ، وسَيدنا مُحمد إشتَري لَهم بَيتاً وتَم الزَواج.
وبَعد زواجهُما يَقول سَيدُنا علي :
فَـ أحببتُها حُباً عَظيماً
فَـ والله ما نَاديتُها يَوماً يَ فاطمة ، ولكِن كُنت أقول يَ بِنت رسول الله.. وما رأيتُها يَوماً إلا وذَهب الهَم الذي كَان فِـ قَلبي ، ووالله مَا أغضبتُها قَط ، ولا أبكيتُها قَط ، ولا أغضَبتني يَوماً ، ولا أذتنِي يَوماً..
ووالله مَا وليتُها ظَهري أبَداً ، ووالله مَا رأيتُها يَوماً إلا وقَبلتُ يَداها..💙
" غسلّها وكفّنها ثم جلس وحيدًا "
وهمس فى اُذنِها : يا فاطمة أنا على :

View more

‏إن لم تعش لنفسك لن يأتيك العالم ليدلك على الطريق الصحيح ؛ الكل لديه أولويات بعيده عنك فإن لم تحب نفسك لن يحبك الآخرون ..✍🏻

نعم ولاكن مهما حاول البعض ايقافي ومهما حاول القدر اسقاطي ومهما حاولة الدونيا كسري، لا احد يقدر عليه طالما معي ربي سيهديني اللي الطريق الصحيح، قلُ ان اجتمع الإنس والجن علي ان يضروك بشيئاً لن يضروك بيشئاً الي قد كتبه الله لك، والحب الحقيقي حب هو حب الذي لا يجرح ولا يخون ولا يهون عليه دمعه واحده مني وهوا حب الله الرحمن الرحيم "وهوا اهون عليه" وهو "ونحنُ اقربُ اليه من حبل الوريد" نعم الحب الحقيقي في القرب من الله وكفا بالله حبيب وقريب. 💜

View more

Pic 💭

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : قال الله تبارك وتعالى : ( يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي ، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي ، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تُشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة )
حديث قدسي. 💜 💜

View more

Next