Bright side of A.Bespalov

Это есть только в первом послании Иоанна. Там много про любовь и про все такое. Это произведение очень интересно деконструировать относительно современности, потому что из прочтения явно следует, что это рекламный текст, весьма бессмысленный и противоречивый с одной стороны, и указывающий на какие-то конкретные вещи с другой.

---

В 4 главе послания фраз про "бог есть любовь" повторяется более 5 раз в разных вариациях и очень упирается на то, как надо любить братьев. Но только там это есть в таком виде отождествления. Больше нигде этого нет.

---

Но и даже там есть такие вещи, например.

---

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
(Первое послание Иоанна 2:15-17)

View more

Посыл у них совсем другой. Пешехонов, конечно, упрощает, но давайте, чтобы не быть голословным, я вам просто кину цитаты из Нового Завета о том, как надо жить христианину.

---

1. Христианство порождает нетерпимость к разным социальным группам, которые не всегда заслуживают такого отношения:

---

"Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют."
( Коринфянам 6:9)

---

Таким образом, если человек, например, настаивает, что он имеет право быть геем, значит, с точки зрения христианина он осознанно отказывается от Царства Божия. Таким образом он является сатанистом и является человеком недостойным. И есть еще куча правил, которые работают таким же образом, я привел только одно.

---

2. Главным в христианстве является Бог и служение ему, а не "любить и прощать". Все остальное второстепенно. Вот пруф:

---

"И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную. "
(Св. Евангелие от Матфея 19:29)

---

Т.е. Главное делать вещи во имя Господа, вы можете послать близких и родных в одно место. Вежливо, потому что надо быть почтительным к родителям. Нельзя быть непочтительным, но нельзя их ставить выше Господа в своих думах.

---

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его.
(Св. Евангелие от Матфея 10:34-36)

---

Вот этому учит Христианство. Бог главный, все остальное вторично, включая близких, любовь, прощение и т.д.

View more

Вообще с чисто экономической стороны это еще в 19 веке рассмотрел протолибертарианец Бастиа, и в многочисленных примерах, в том числе про войну, показывается, что общее количество произведенного продукта (имеющего ценность) падает.

---

Но есть нюанс, который был актуален тогда и сейчас и есть нюанс, который актуален теперь.

---

Нюанс, который был актуален тогда и сейчас.

---

Во времена войн трудовые мощности консолидируются и делают всякие вещи, которые не очень прибыльны в моменты мира. Типичный пример НТР во время второй мировой. То есть, в мирные моменты конъюнктура рынка определяется бытовыми потребностями жителей и всякими развлечениями(условно говоря). Во времена определенных воин количество ресурсов (при общем среднем понижении) на какие-то области (в мирное время заброшенные ) выделяется больше. Это в дальнейшем может приводить к довольно фееричным результатам и в мирное время.

---

Нюанс, который актуален сейчас.

---

1. У нас сейчас дохрена (возможностей) производства, которого бы хватило на всех жителей этой планеты и еще бы осталось. Чтобы прям все ковыряли в носу два часа в день и жили с хорошим обеспечением, медициной и т.д. (а рабочий день 8. И это только в цивилизованных странах. В остальных может даже больше)

---

2. Еще больше чем возможностей что-то производить, у нас обязательств всех перед всеми за вещи, которых еще нет и скорее всего не будет. Большая часть инвестиций уходит в мусорное ведро, потому что успешных стартапов чрезвычайно мало, а большие организации за счет внутренней энтропии живут в ноль, и всю свою прибавочную стоимость организуют обещаниями, которые скорее всего не выполнят.

---

Поэтому.

---

1. Войны для одних это очень удобный инструмент уничтожения обязательств без потери лица при незначительной потере производственных мощностей. Но только нужна очень большая. Мировая, например. Но по мелочи, и мелкие войны для этого используются. Типа - "Вы у нас Крым забрали? Хрен мы вам денег отдадим." И все такие - "Ну ок."

---

2. Если жители прекрасного ближнего востока не будут развиваться, из-за того, что они беспрерывно ведут войны, жители прекрасной европы могут работать в расслабленном режиме. У них не будет конкурентов. Да. В целом, это тормозит прогресс, но в частности, европейцы от этого живут более мирно, и их прям сейчас никто с рынка не вытеснит, оставив голодной Европу. Правда лучше они чем мы, да? Пока у нас есть возможность делать так, чтобы они жили плохо, чтобы мы жили хорошо. Вай нот? Вот Китаю дали развиться, и сразу стало сильно хуже всем в Европе. Но уже ничего не сделаешь.

---

Еще много вариантов, общая суть которых в том, что бы за счет подъема общей энтропии, уменьшить ее локально в каких-нибудь специальных местах, которые должны жить хорошо, потому что они цивилизованный мир.

View more