En un un artículo afirma que el testimonio flaviano es falso, ¿hay pruebas de esto? Pues hasta ahora sólo he encontrado argumentos.

Carga de la prueba básica.

Empecemos por el principio: a quienes les corresponde la carga de la prueba es a quienes *afirman* que el tal Jesús existió y que se basan en el testimonio flaviano.

En cuanto al documento de Flavio Josefo, es considerado una interpolación cristiana, o sea una falsificación que se introdujo en el Medioevo, y hay varios motivos para pensar esto, y están soportados por investigaciones serias ( http://jts.oxfordjournals.org/content/52/2/539 ) :

- El testimonio tiene terminología cristiana, y Flavio Josefo era un historiador judío.

- El texto carece de consistencia con el resto del libro: por ejemplo, en el resto del libro Flavio Josefo usa la palabra griega "poietes" para hablar de poetas, mientras que en el Testimonio, y sólo en el Testimonio, es usado para referirse a alguien que hace milagros. Todo el libro usa textos extensos, mientras que el Testimonio es notablemente corto y no entra en los detalles que Flavio Josefo da en todo el resto del libro. Si Flavio Josefo hubiera escrito algo remotamente similar al Testimonio, por lo menos tendría una introducción más larga.

- Si Flavio Josefo era judío, ¿por qué iba a decir que Jesús "era el Cristo" si, para él, claramente no lo era, pues siendo judío no creía que Jesús fuera el mesías?

- Antes de Eusebio hay 12 autores cristianos que mencionan la obra de Flavio Josefo y no dicen absolutamente nada sobre el Testimonio. Sabiendo como son de celosos los cristianos con su superstición (y antes eran peor; hace 2000 años eran muy literalmente el Al-Qaeda o Isis/Daesh del momento), no es descabellado preguntar por qué no mencionan el pasaje que le daría credibilidad a su caudillo.

- El patriarca de Constantinopla Focio fue una figura central en la conversión de los eslavos al cristianismo. Él hizo una reseña de la obra de Flavio Josefo y aún así no menciona el Testimonio por ninguna parte.

- El mismo Flavio Josefo no menciona al tal Jesús por ninguna parte en 'La guerra de los judíos', libro en el que dedica una considerable cantidad de tinta a hablar con lujo de detalles sobre Poncio Pilato.

Vamos, que si Flavio Josefo realmente hubiera escrito el Testimonio, habría montones de referencias al respecto, tanto suyas propias como de otros autores y eso simplemente no ocurre. La ausencia de evidencia es evidencia de la ausencia cuando la evidencia lógicamente debería estar ahí y no está.

Y lo que se puede afirmar sin evidencia, se puede descartar sin evidencia.

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