Ask @DrJassimSultan:

عندي كل شئ ولا احب الحياه :( اصلي واتقرب من ربي واحياناً انسي وبعدها احس ان كان بودي ما اكون مخلوقه كما لو كنت ميته :( هل انا مريضه نفسيه ؟ عمري 17

لست مريضة ولست مخطئة فهناك شئ ناقص في المعادلة وهو فلسفة الحياة ..يروى ان فتاة مثلك ذهبت لحكيم في الصين وقالت له نفس المقال (عندي كل شئ فلماذا نا حزينة ولا احب الحياة ) فاجابها الجكيم ان الحل بسيط(ما تبحثين عنه موجود وراء الجبل الذي امامك) فرحت الفتاة فرحا شديدا فان عبرت الجبل وجدت الحل وعاشت سعيده وقضت الليلة تحلم بتلك اللحظة لم تستطع انتنام من الفرح رتبت شنطتها وجعلت ترقص فرحة في غرفتها وقبل شروق الشمس خرجت تكاد لا تلامس الارض قدماها احبت الزهور والفراش والطيور والسنابل رأت الدنيا تغني من حولها وصلت للطرف الآخر من الجبل والتفتت يمنة ويسره فلم تجد شيئا آخر غير ما هو معهود فعاد لها الاحساس بالتعاسة والتفتت فوجدت الحكيم واقفا قالت (سيدي اين السعادة) فاجابها(السعادة ليست في النهايات ولكنها في ذات الرحلة) ففلسفة الاسلام لا تقوم على صلة الانسان بالسماء فقط ولكنها خطان مزدوجان خط للسماء وخط ممتد للأرض(الم ...ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ..الذين يؤمنون بالغيب ...,يقيمون الصلاة) ذلك خط متجه للسماء (ومما رزقناهم ينفقون) خط متجه لنفع الناس في الارض..وهذا يعني وجود نقطة تركيز يقوم فيها الانسان بتحقيق شئ لنفع الناس في الارض غاية وهدف وكلما كبر هذا الهدف واصبح دقيقا واصبح الانسان مشغولا به ومستغرق فيه اصبحت الرحلة اجمل لانه ينتظرفي يكل يوم حدثا جديدا..ذلك ما ينقصك يا بنيتي وينقص الكثيرين وجود الخط الذي يجعل للحياة معنى وهو خط العطاء (واستعمركم فيها ). فانتبهي

View more

هل يولد الانسان عبقريا؟ ام يصبح كذلك؟

نعم قد يولد الانسان بموهبة فذة ولكن سيرة عباقرة العالم تقول ان عدد ساعات الجهد التي يبذلونها والمثابرة هي ما اعطاهم الفرادة ولذلك ينصح الخبراء ان نمدح اطفالنا بالمثابرة لا بالذكاء فكم نجح المثابرون وفشل الموهوبون

View more

هل كل متدين خلوق؟

لا كل متدين خلوق ولا كل غير متدين ليس بخلوق ..ولكن من يعي ان الدين رحمة ودعوة ومنتهى الاخلاق يتخلق ..وغير المتدين الذي يدرك ان الانسان لكي يكون انسانا يجب ات يتخلق يتخلق ..تلك هي القضية

View more

ما الحل ف الحب من طرف واحد؟

هذا يسهل المسئلة حيث لا يوجد طرف آخر للتفاوض معه بل هو تفاوض بين الشخص المحب ونفسه وعندها فليعزم على انهاء العلاقة من طرف واحد ويريح ويستريح فالحاية واسعة على ان تتمحور حول شخص

View more

دكتور ماهي حدود حجاب المرأة في الاسلام حسب ماتوصلت له

قلت ان الامر خلافي بسبب طبيعة النص المتعلق به ..وما ارتاح اليه شخصيا ولا اكثر هو ان تغطي المرأة شعرها ونحرها...واهم منه عندي ان تعتني بحشمتها كاملة مظهرا وسلوكا ..فليس الموضوع متعلق بالالتزام الظاهر في الملبس فقد يستقيم ذلك ولا يستقيم القلب والتصرف

View more

ما هو راي الدكتور بهذا الكلام الأشخاص الذين يبالغون في التفكير يصنعون لأنفسم مشاكل لم تكن لديهم أساساً .

البهائم مرتاحة لانها لا تفكر ..اما الانسان فهو في ذاته ليس الا اداة تفكر ..ورحلة التفكر فيها كل المخاطر..ولكنها الطريق الوحيد للرقي ...والتقدم..وكل مجتمع يخاف او يحذر من التفكر يقرر الانتحار..والصحيح ان ندعوا الناس لكل اشكال التفكر وندربهم عليه ليكون منتجا

View more

لماذا لا تنتصر أمة الإسلام ؟ ألسنا على حق ؟

الاسلام حق اما نحن فقد نكون على حق او على باطل فالقاعدة (ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوء يجز به) وللننظر لكل الصورة حتى نحكم:
العقيدة والعبادة والخلق الفردي والخلق الجماعي وقيم العمل والخدمه والصناعة والزراعة والعلم والنظام والاقتصاد والنظافة وحقوق الانسان وحقوق الحيوان والمحافظة على البيئة ونصرة الامم المظلومة بغض النظر عن دينها وقول الحق ...لو احتسبنا كل ذلك لتبين الفرق بين الحقيقة والوهم

View more

انا بحب بنت جدا ومش قادر اني ابعد عنها و خايف لو بعدت تضيع مني بس مش قادر اني ارتبط بيها عشان لسه بدرس .. اعمل ايه ؟؟

أظل نهـاري لا أراهـا وتلتقي * * * مع الليل روحي في المنام وروحها
فهل لي في كتمان حبي راحة ؟ * * * وهل تنفعني بوحـة لو أبـوحهـا
الحب ملح الشباب ما لم تتبعه معصية..فتعلق قلب الشاب والفتاة امر طبيعي ..ولكن الاهم هو مترتبات هذا الحب في حياة الانسان ..والحب علاقة بين فردين تنعكس وخاصة من جانب الفتاة على اهلها واخوانها واخواتها وخاصة في المجتمعات العربية.. فالشاب قد يسلم من تبعات الموضوع لو تطور -على الاقل في الدنيا- بسبب العادات اما الفتاة فقلما تسلم ..فان احببتها بصدق فانظر للموضوع كما ان شابا احب اختك فماذا تنتظر منه من ومنها من خلق ..فما تكرهه لنفسك فغيرك يكرهه لنفسه..تلك هي المروءة...

View more

ممكن رأيك بهالاجابة كان السؤال عن أن المرأة هل خلقت من ضلع ادم او لا والاجابة كانت. نافية وهذا التعليل

للا يهم من اين خلقت ..فنحن مشغولون بقضايا لا تقدم ولا تؤخر ..فالعالم يصارع في عالم الجينات الوراثية وداخل المعام ونحن نصارع نصوصا الله اعلم بمراده منها..ان مستوى نقاشاتنا وطبيعتها ..لا توصلنا الا الى المستوى الحضاري المتدني الذي نحن فيه

View more

دكتور ما هو الرد على من قال ان النبي صلى الله عليه وسلم كان مصاب بمرض نفسي وان الوحي عبارة عن هلوسة وتخيلات

الهلوسات والتخيلات لا تأتي بنظام قيمي واجتماعي وتنظيمي سامي ودراسة القرآن تدل على مصدره فالمهلوس لا يقول ( ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي) ولا يقول (وانزل معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط) ولا يقول (لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين ) ولا يقول (ولا يجرمنكم شنئان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى) ..

View more

"إني رزقت حبها" هل الحب رزق أم هو خيار وإرادة ؟!

الحب والعشق عملية معقدة ..فهي ليست قرارا عقلانيا مثل شراء سيارة ..واجمل ما فيه انه لا يفسر ..ولذلك تقال فيه القصائد ..ولكن التصرفات المترتبة عليه هي ما عنينا اكثر ..فمجرد ميل القلب لا يعد جريمة ما لم يتبعها عمل يخرج بالموضوع عن حله

View more

هل حديث من بدل دينه فاقتلوه عاما لكل وقت أم خاصا بفترة معينة .. وهل أنكر حد الردة أحد من السلف او العلماء السابقين ؟

- االاحاديث التى ورد فيها أن الرسول- صلى الله عليه وسلم- قتل مرتدا أو مرتدة أو أمر بايهما أن يقتل، كلها لا تصح من حيث السند وقد أورد الشوكانى في نيل الاوطار هذه الأحاديث وبين ضعف إسنادها جميعا ومن ثم فانه لم يثبت أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم – عاقب على الردة. 2- ثبت برواية البخاري ومسلم أن أعرابيا بايع رسول الله- صلى الله عليه وسلم –ثم طلب منه بعد ذلك إقالته من الإسلام، وهذه حاله رده ظاهره ومع ذلك لم يعاقبه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بل تركه يخرج من المدينة سالما. 3- مارواه البخارى عن انس أن رجلا نصرانيا اسلم ثم عاد بعد ذلك إلى النصرانية وقد حدث ذلك في عهدالرسول- صلى الله عليه وسلم- فلم يعاقبه على ردته. 4- حدث في عهد الرسول- صلى الله عليه وسلم-آن ارتد جماعه من اليهود كانوا قد دخلوا فيه ليفتنوا المؤمنين عن دينهم ويردوهم عن الإسلام ، ولم يعاقب رسول الله- صلى الله عليه وسلم- هؤلاء المرتدين. 5- إن بعض الآثار المروية والآراء الفقهية تذكر عقوبات أخرى للمرتدين غير عقوبة القتل،مما يفيد أن هذه الآراء قد فهمت أن العقوبة الواردة في الحديث الشريف هى عقوبة تعزيزيه وليست عقوبة حديه ومن ذلك : حينما سئل عمر رضى الله عنه عن نفر من بنى بن وائل قد ارتدوا عن الإسلام ، ماذا كنت صانعا إليهم لو أخذتهم ؟قال:( كنت عارضا عليهم الباب الذى خرجوا منه أن يدخلوا فيه،فان فعلوا ذلك قبلت منهم ، والا استودعهم السجن)، ويروى كذلك عن عمر بن عبد العزيز أن قوما اسلموا ثم لم يمكثوا الا قليلا حتى ارتدوا ، فكتب ميمون بن مهران إلى عمر بن عبد العزيز فكتب إليه عمر(رد عليهم الجزية ودعهم) ، ومن آراء التابعين رأى إبراهيم النخعى في المرتد أن يستتاب أبدا ، وقد رواه عنه سفيان الثورى وقال(هذا الذى نأخذ به).

View more

Next