Ask @DrJassimSultan:

Previous

ما هو الخُلق الذي تعتبره أب لكل الفضائل ؟

اصول الاخلاق ثلاثة ...الحكمة ...والشجاعة ...والعفة ...فالحكمة هي قوة العقل وتنزيل الامور في مكانها...والشجاعة هي قوة القلب التي تدفع للنجدة والمروءة وقول الحق ومواجهة الباطل...والعفة قوة الالامتناع عن الاموال والاعراض والمطامع الدنيئة ..

View more

هناك من يقول اننا نسعى لتطبيق " الشريعة " فى مجتمعنا .. فما المقصود بكلمة الشريعة تحديدا بحيث لا يختلف عليها اثنان ؟.. وما الذى تراه غير مطبق من هذه الشريعة فى مجتمعنا ؟

محمد خليل
الشريعة عند الاوائل هي الدين كله وعلى ذلك فيمكن القول في الجملة
1- العقائد مستقرة
2- الاخلاق مستقرة
3- العبادات مستقرة
4- القوانين غالبا لا يتخلف منها الا الحدود وليس في كل الدول
5- منظومة العدل السياسي وهي متغيبة من منتصف القرن الاول وحتى اليوم
تلك هي الصورة في المجمل

View more

بالنسبة لسؤال بعد الموت، و الملائكة و الجن، و تسبيح الشجر و الحيوانات، و كلام النبي مع النملة و الهدهد، و اسراء نبي، و معراجه، اين تجد في ذلك منطقاً؟ و هل يعيب الدين انه فيه امور غير منطقية؟ وهل يمكن لوم انسان لا يؤمن بما يسمى خرافات؟

هناك فرق بين المستحيل العقلي وبين الممكن العقلي..فالمستحيل العقلي مثلا وجود الليل والنهار في نفس المكان والزمان فهما نقيضان..اما الممكن العقلي فهو وجود قمران حول الارض مثلا فالعقل لا يحيل ذلك وان كنا لا نعرف الا قمر واحد ..ولك ما ذكرت من امور ليست محالة عقلا وان كنا لم نرها ونلمسها وسبب تصديقنا اياها اننا صدقنا بمقدماتها وهي وجود اله ووصدق الرسالة والرسول ..فهي ليست امور غير منطقية فمنطق العقل لا يحيلها فكلها من الممكنات العقلية

View more

كيف احدد هدفي في الحياة ؟

ليس هناك هدف واحد في الحياة ولكن هناك خارطة اهداف ولكن اوزانها مختلفة بحسب كل شخص ولنبدا بالاهداف في سلم تراتبي :
غاية الغايات النجاة في الاخرة والنجاح في الدنيا
الارتقاء بالانسانية وتحقيقها بين البشر
الارتقاء بالامة والوطن
ثم تأتي مصفوفة الاهداف المتعلقة بالمجال الذي ستتم به خدمة هذه الاهداف العليا مثل (الدعوة ..السياسة ...الاقتصاد ..العمل الخيري ..الصناعة.. الزراعة الخ)
ثم تأتي مصفوفة الفرد ذاته حيث ىيهئ نفسه للقيام بمهمته التي اختارها
مساحة عقله وعلمه ومهارته
مساحة روحه
مساحة جسده
مساحة الاسرة
وبمعرفة هذا الهرم يسهل تحديد الرؤية والرسالة والاهداف العامة والاهداف المحددة والانشطة والموارد وخطة المتابعة والتقويم

View more

هل فعلا الصالحون والمبدعون وخادمى البشرية من غير أهل الإسلام لن تقبل منهم ولا تشفع لهم ؟

تصور الله سبحانه وتعالى يقيس بمقايسنا تصور غير صحيح ..ودعوى الخلاص لامة خاصة دون غيرها دعوى قديمة (وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى - تلك امانيهم - قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين).... اما الصواب فهو (ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب من يعمل سوء يجز به) ..وتكفل الله بامرين هما (لا يكلف الله نفسا الا وسعها) والثاني (ولا يظلم ربك احدى ) وكل الايات المتشابهات تردالى هذا الاصل..فلا خوف على احد ان يظلم عند الله

View more

هو في حياة أبدية بعد الموت؟

ليس صعبا تخيلها ..فهناك حياة في عالم الذر ..تلتها حياة في عالم الرحم ..تتها حياة في عالم الدنيا...ولو قيل لنا في عالم الذر ان هناك حياة اخرى لما صدقنا ..,كذلك لو قيل لنا بانهناك حياة اخرى غير عالم الرحم لما صدقنا ...واليم يقال لنا ان هناك حياة اخرى بعد الموت ..فتصديقنا معقول..على كل حال هذا فرع من فكرة الايمان الاولى فمن لم يؤمن بالرسالات فلا عليه ان يشغل باله بذلك ومن آمن بالرسالات وصدقها آمن بذلك

View more

ماهي حدود تعامل الفتاه مع الرجل الغريب من غير محارمها؟ وكيف للعلاقه ان تكون على مواقع التواصل الاجتماعي؟

كل ما تخشى اطلاع الناس عليه وتخشى ان يعرفه اهلها فهو الحد الفاصل بين الصواب والخطأ ..ولا اشجع العلاقات التي تتم بمواقع التواصلالاجتماعي وان كانت تحدث لان الحدود تزول بسرعة وما لم يكن هناك ورع وتقوى تنزلق الامور بسرعةليس بين كل الناس ولكن العبرة بالعموم ..فالحذر الحذر رغم اغراء الوسيلة

View more

رجوتك ..اجابة سريعة - ما هي حدود حديث الشاب مع الفتاة عبر وسائل التواصل تحت اطار الحب .. الذي قد يفضي الى زواج ؟!

كل ما تستحي من اعلانه امام الملأ...فهو محذور...ذلك باطن الاثم..فالفتاة والشاب حين يتحدثان كل ما يعتقدان انه مهين لهما ولاسرتهما لو علمت به او انتشر فذلك هو الخطر وذلك هو المعيار..فالكثير من الناس يعلم الحرمة الشرعية ويتجاوزها ..والحب عاطفة تتبعها تصرفات ..فلا عتب على القلب ولكن العتب على السلوك الذي يُتبع النفس هواها

View more

ما رأيكم في موقع قصة الإسلام للدكتور راغب السرجاني كمرجع للتاريخ الإسلامي ؟

احترم الدكتور راغب وادعو له ...ولكن الاتجاه ذاته فيه اشكاليات كبرى ..فهو يقوم على سياسة الحجب والتمرير ..وهي سياسة طبعت اغلب الكتابات الاسلامية في القرن المنصرم ما زالت تعمل في هذا العصر ...,وظيفتها رفع المعنويات وتضخيم الذات واحيانا على حساب الحقيقة ...,اخطر مخرجاتها ..عقلية تدمن الانتشاء بتضخيم المنجزات وتعجز عن معرفة الاخفاقات ...,الاخفاقات هي ما صنع الواقع وحين لا نعرفها او نلخصها في انها البعد عن الله او انها مؤامرة من الخارج نكون قد قمنا باغتيال العقل وهو المفقود في المشهد الحالي ...ومع الانفتاح المعرفي من السهل على الشاب ان يعرف الاجزاء التي تم اهمالها من الحدث ...وان لم يعرفها الشاب اوالفتاة فسياتي من يرشده لها وعندها يفقد ثقته في كل ما يقال له باعتباره خديعة كبرى.

View more

برأيك،،،، ما اسباب الخوف من الفشل؟

الخوف هو ظاهرة قلق من المستقبل..ولكن من رحمة الله ان تجاربنا في الحياة ان خوفنا في 99% لا ينتهي لفشل..فخوفنا من تكوين الصداقات ودخول المدرسةوالامتحانات وتجارب العمل والمشاريع ..فعدد المرات التي نخاف فيها لا حصر له ..ولكن الحياة تسير

View more

هل يجوز المعايدة على المسيحيين في الكريسماس ؟

هذا موضوع يثار كل سنة ..وستجد مختلف الاقوال ..وقد اجازه من اهل العلم مثل الشيخ الزرقى عليه رحمة الله ..وانا لا ارى حتى السؤال فيه ...فما دمت لا تعتقد معتقدا فاسدا انما تقوم بما يستوجبه البر من حسن العلاقة بالخلق ..

View more

هل السحر حقيقة أم أنه مجرد خداع وهل آية (وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت ...)دلالة على أن للسحر حقيقة ؟

اقرأ آيات وردت فيها كلمة السحر
آيات وردت فيها كلمة السحر
يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ ﴿١٠٢ البقرة﴾
فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ﴿٨١ يونس﴾
إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ ﴿٧١ طه﴾
إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ ﴿٧٣ طه﴾
هَلْ هَٰذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ ﴿٣ الأنبياء﴾
إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٤٩ الشعراء﴾
فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ ﴿١١٠ المائدة﴾
فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ ﴿٧ الأنعام﴾
سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ ﴿١١٦ الأعراف﴾
فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ ﴿١١٦ الأعراف﴾
فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا إِنَّ هَٰذَا لَسِحْرٌ مُبِينٌ ﴿٧٦ يونس﴾
أَسِحْرٌ هَٰذَا وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ ﴿٧٧ يونس﴾
لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ ﴿٧ هود﴾
قَالَ أَجِئْتَنَا لِتُخْرِجَنَا مِنْ أَرْضِنَا بِسِحْرِكَ يَا مُوسَىٰ ﴿٥٧ طه﴾
فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مَوْعِدًا ﴿٥٨ طه﴾
يُرِيدَانِ أَنْ يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا ﴿٦٣ طه﴾
فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ ﴿٦٦ طه﴾
قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هَٰذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ ﴿٣٤ الشعراء﴾
يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ ﴿٣٥ الشعراء﴾
فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُبِينٌ ﴿١٣ النمل﴾
فَلَمَّا جَاءَهُمْ مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُفْتَرًى ﴿٣٦ القصص﴾
قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ ﴿٤٨ القصص﴾
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ ﴿٤٣ سبإ﴾
وَقَالُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ ﴿١٥ الصافات﴾
وَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ وَإِنَّا بِهِ كَافِرُونَ ﴿٣٠ الزخرف﴾
ثم تفهم المعنى ففي قصة موسى شرح تفصيلي فموسى يقول للسحرة ..ما جئتم به هو السحر ..والسحر قام بعمله وهو (سحروا اعين الناس واسترهبوهم) وموسى وقع لوهلة تحت تأثيره (يخيل اليه من سحرهم انها تسعى) هذه حدود القرآن للكلام عن السحر ...ومن هنا تواتر كلام قوم موسى وغيرهم ان اي ظاهرة تشكل عليهم ومنها الوحي والمعجزات يدرجونها في باب التخييل فلا يصدقون بها
وهو معنى كلمة سحر اي لسِّحْرُ : كلّ أمر يخفى سببُه ، ويُتخيّل على غير حقيقته ، ويجري مجرى التمويه والخداع
هذه حدود القرآن

View more

مارأيك في صدام؟ هل تعتبره شهيد ؟ وايش رايك بالخليجيين اللي يعلقون لدى الكويتيين الله يرحم صدام وماشابه ذلك؟! انا قطريه لكن حقيقه جدا متضايقه من تصرف الخليجيين عند اخوانا الكويتيين اسلوب استفزازي واشعر بالخجل بسبب تصرفاتهم.

الناس اتفقوا في الخليج على الاقل على تجريم افعاله بالكويتيين وبالعراقيين حين اعدى عليهم ..ثم انقسموا حين غزى الامريكان العراق ..ثم زاد انقسامهم حين ظهر الصراع الطائفي فاصبح صدام رمز الصمود والبطولة عند فريق من الناس الذين عارضوه في الغزو..ثم اصبح جزء من سياق الحرب الطائفية وايقونة البعض يترحم عليها ..وانا اترحم على كل الموتى بغض النظر عن موقفي منهم واعلم ان الله لن يظلم عنده احد ولكن يجب مراعاة المجالس والاشخاص ومعرفة المنطلقات فهناك من يترحم بسبب الشفقة العامة على الخلق..وهناك من يترحم ومنطلقه النكاية في خصوم صدام طائفيا ..,هناك من يترحم لانه معه في غزو بلاد المسلمين وفي اسلوب الحكم الذي انتهجه..فيجب التمييز

View more

Next