Ask @EgwMuhammed:

هل هناك علاقه بين النصاري والداخلية حول إزالة ملصقات #هل ~صلي ت ~علي ~النبي~الي~وم

كلهم ولاد كلب
يعنى انا نفسى اعرف انا فى بلد مسلمه ولا بوذيه
لو فى ورقه بتقول يسوع المتعرى بيحبك هل ستقوم الداخليه بالقبض عليهم او التغليس فقط
لعنه الله عليهم كل من سعى فى هدم الايمان
وانا نفسى اعرف قفل القنوات الدينيه حتى الان ليه والخطب الموحد
خلينا سكتين ياعم
اشكال بنت ستين جزمه
والى مش عاجبه الورقه ياخد ده

View more

جاء في إنجيل يوحنا في ١/١٤(والكلمة صار جسدا وحل بيننا ورأينا مجده مجدا كما لوحيد من الآب مملوءا نعمة وحقا)هذا النص يدل علي أن اللاهوت والناسوت شئ واحد

الترجمه ده غلط هو المفروض εγενετο تترجم كون مش صار الكلمه فى قاموس استرونج بتاخد رقم G1096
وبترجم كون وليس صار
نشوف التراجم الى بترجمها كون وهناك اقوال حول (الكلمه ) لانها تاتى بمعنى الناموس .. والكلمه اله اى حجه وسلطان على اليهود
(DRB) And the Word was made flesh and dwelt among us (and we saw his glory, the glory as it were of the only begotten of the Father

(ERV) The Word became a man and lived among us. We saw his divine greatness--the greatness that belongs to the only Son of the Father. The Word was full of grace and truth.
(EVID) And the Word was made flesh, and dwelt among us, (and we beheld his glory, the glory as of the only begotten of the Father,) full of grace and truth.
(Geneva) And that Word was made flesh, and dwelt among vs, (and we sawe the glorie thereof, as the glorie of the onely begotten Sonne of the Father) full of grace and trueth.
(JST) And the same word was made flesh, and dwelt among us, and we beheld his glory, the glory as of the Only Begotten of the Father, full of grace and truth.
(KJV) And the Word was made flesh, and dwelt among us, (and we beheld his glory, the glory as of the only begotten of the Father,) full of grace and truth.
(KJV-1611) And the Word was made flesh, and dwelt among vs (& we beheld his glory, the glory as of the onely begotten of the Father) full of grace and trueth.
(Webster) And the Word was made flesh, and dwelt among us, (and we beheld his glory, the glory as of the only begotten of the Father,) full of grace and truth.
فهل هذه التراجم على خطئ ومحرفه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
احدهما بلاشك غلط
ثم كيف يتم الاتحاد بين الله والبشر كيف يتحد الانسان المحدود بالله الغير محدود
كيف يتحد الانسان العاجز بالله القادر هذا فكر الوثنيين
وهل اصبح فعلا الكلمه المتجسده على الارض
بولس يشهد ان المسيح كان يطلب من القادر
Heb_5:7 الذي، في أيام جسده، إذ قدم بصراخ شديد ودموع طلبات وتضرعات للقادر أن يخلصه من الموت، وسمع له من أجل تقواه،
Luk 22:43 وظهر له ملاك من السماء يقويه.
الملاك هيساعد الله المتجسد هههههه

View more

ممكن سؤال ايه رايك فى اللى بينكر حديث من صحيح البخارى وايه راى حضرتك فى اللى بيدرس عقيده النصارى قبل ما يعرف عقيدته الاول ويدرسها ومين اللى تنصح بيهم فى موضوع الشيعه والفرق ومين كمان اللى تنصح بيهم فى مجال النصارى للاخوات وايه الكتب اللى تنصح بيها وشكرااااااااااااااااااااااااااااااااااا .

مممممم السؤال مضحك لانه فى تلميحات رائعه !!
نرد على السؤال على كونه سؤال وليس لنقد الاشخاص ...................(رد من وجه نظر الغير )
اولا الشخص المشار اليه لم ينكر حديث البخارى ويجب السماع له حتى لايكون نقل الببغاء
قال "سبحان الله يتهمني بانكار حديث من كتاب ابي اعانني علي حفظة الحمد لله وهو صحيح البخاري
انا لا انكر الحديث ولكن الحديث مقيد وليس مطلق ولة قرائن مثبتة في تقييدة بأيات متواترة واول دروس العلم تقول اذا تواجة متواتر مع احادي نقدم المتواتر ولك ن انا لا انكر الاحادي ولكن هو مقيد بشررررروط انا لا انكر الحديث بلاش كلام من غير علم انا اؤمن بالحديث لانة في افضل كتاب تحت اديم السماء وبعدة تلميذة مسلم وانا علي استعداد مواجهة كبيركم في موضوع الردة ولكن يكون علي مستوي علم لن اقول جيد جدا ولكن علي الاقل جيد يفهم تخصيص العام وتقيد المطلق وحمل المطلق علي المقيد..انتهي"
اما عن الشخص الذى يدرس العقيده النصرانيه بدون عقيده اسلاميه
فادعوا الله له بالتوفيق !
اولا انا ادرس العقيدة كما درسها السلف وهي في سورة محمد فاعلم انة لا اله الا الله لا اتطلع الي ما يناقشة الفرق الاخري من صفات الله والاستواء وغيرة لاتهمني لان الكلام لن ينتهي فيهاا!! ولكن ردسها كما علمها النبي لاصحابة التوحيد ........
خد كتب للردعلى الشيعه علشان تدرس الفرق والملل !!!!!!!!!!!!!!!!!!
http://www.alserdaab.org/articles.aspx?article_no=544
اما عن الكتب النصرانيه
فاشوف الى انت محتاجه وفى اى نقطه الثغره ده ولم المعلومات الى انت عايزها
انا شغال الان فى قراءه كتب ل
لايرمان وبروس متزجر وجي ار دوميلو وهنري وويستميستر ووكورت الاند وتيموثي ار كارمودي والخ الخ
وانا لا انصح بالاشخاص
العفووووووووووووووووووو
فقد علمنى ربى ما لم اعلم واتحدى بالعلم وليس بالاشخاص !
اظن جوبت على كل شئ من وجه نظرى !
واخر دعوانا ان الحمد الله رب العلمين

View more

ما هي وجهة نظرك بالنسبة للثالوث المقدس ؟

كلام فاضى ومش موجود الا فى عقول المرضى
شئ ابتدعه الاباء لمواجهه الهراطقه والوثنيين
ولا يوجد اى دليل له فى الكتاب المقدس
وبعد ان ابدعت الاباء فى شرح الخرافه حول الثالوث
قاله انه سر يفوق الخيال
كما قال كيرلس ". فلماذا اذا تتسرع محاولات أن تخضع تلك الأمور التي تفوق العقل لأفكار بشرية تلك الأمور التي اعتقد أنه يجب أن ينظر إليها فقط بالإيمان الخالي من كل شك "
ان هم عجزوا عن فهم الثالوث
فكما قال المسيح انهم بعيدون جدااااااااا عن الملكوت التى كانت رساله المسيح
يقولون 3 اقانيم من جوهر واحد الالهيه
ان كانت الاقانيم تختلف مع بعضها البعض فمنهم المخلوق ومنهم المولود ومنهم المنبق
كيف يتحدون فى الجوهر والى من نسجد
هههههههههههه كما قال كيرلس "للثالوث القدوس "
الى الابن مره والى الاب والى الروح وهم مختلفون 3333333333333333333333333

View more

أذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والأبن والروح القدس هذا النص يدل علي أن الآب والأبن والروح القدس ألها واحد

لا لايدل على التثليث !!!!
اولا: النص مستخدم واو المغايره ...... فهى تتحدث عن 3 اشخاص متمايزون فى اشياء كثيره وليسوا متحدين فى الجوهر اى كان هو فى
1Ti 5:21 أناشدك أمام الله والرب يسوع المسيح والملائكة المختارين أن تحفظ هذا بدون غرض، ولا تعمل شيئا بمحاباة.
فهل الرب ويسوع والملائكه الهه من جوهر الالهيه ؟
ثانيا: هل التلاميذ والرسل اتبعوا كلام المسيح فى هذا النص ؟
لا ...
Act 2:38 فقال لهم بطرس: «توبوا وليعتمد كل واحد منكم على اسم يسوع المسيح لغفران الخطايا فتقبلوا عطية الروح القدس.
فهل بطرس نسى ان يعمد باسم الاب والابن والروح القدس ؟ ام ان الروح القدس جهلت كلام الرب فيما مضى ؟
وشهاده ثانيه على التعمد على ان التعميد كان باسم المسيح
1Co 1:13 هل انقسم المسيح؟ ألعل بولس صلب لأجلكم أم باسم بولس اعتمدتم؟
1Co 1:14 أشكر الله أني لم أعمد أحدا منكم إلا كريسبس وغايس
1Co 1:15 حتى لا يقول أحد إني عمدت باسمي.
اذا ان التلاميذ والرسل كانوا يعمدون باسم المسيح
وليست باسم الثالوث ......................................................لانه لم يكن صيغه الثالوث مستخدمه اصلا
ثالثا هل كان المسيح يعلم التثليث ؟ لا
انما كان ما يعلمه المسيح للناس هو الوصايه العشر فهل كان يعلم موسى التثليث !!!!!!!!
لما الراجل جه للمسيح وقله ما هى الوصيه التى اول الكل فقال له
Mar 12:29 فأجابه يسوع: «إن أول كل الوصايا هي: اسمع يا إسرائيل. الرب إلهنا رب واحد.
فهل قال له المسيح الاب والابن والروح القدس الثالوث المقدس .....انها محض خرفات لاتجدها الا فى كتب الاباء
وهل شرح له الثالوث
لالالالالا
وادرك الرجل هذا الكلام البسيط الغنى عن شرح التثليث الوثنى الذى عجز الاباء عن شرحه فقال له المسيح
Mar 12:34 فلما رآه يسوع أنه أجاب بعقل قال له: «لست بعيدا عن ملكوت الله». ولم يجسر أحد بعد ذلك أن يسأله!
الراجل علم فهم وعنى كلام المسيح فقال له لست بعيد عن ملكوت الله ولم يقل له الثالوث سر من اسرار الكنيسه يجب الايمان بها هكذا لدخول الملكوت
رابعا : شهاده يوسبيوس القيصرى ابو التاريخ الكنسى الذى عاش فى القرن الربع
يقتبس النص
عمدوهم باسمى
كما قال التفسير الحديث للكتاب المقدس ص 462
"لان يوسبيوس اعتمد فى كتاباته السابقه لمجمع نقيه ان يقتبس متى 28 فقره 19 بصيغتها المختصره "
يعنى الى القرن الرابع كان النص عمدوهم باسمى وسبحان الله بعد كده لما اتجه للشرك بالله وتعليم الثالوث
كان السبيل فى مواجه الهراطقه هو تغير النص الى
عمدوهم باسم الاب والابن والروح القدس
وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون ___________صدق الله العظيم
واخر دعونا ان الحمد الله رب العلمين

View more