Ask @Eqt_Z19:

هل تعتبري الحب إذا زاد عن حده يرجع كره ولا عذاب ؟

إيمانَة⁦
.
يعتمد على مفهومكِ للحُب. إما أن تكوني في حزب "بالحُبِ نعلو، بالحُب نطير، ونصل لأعماقنا، نعرفها ونمجّدها" أي أن تكون روحكِ حُرة. أو أن يكون الحُب قيدٌ في عنقك، أدنى إلتفاتة قد تُحدث شرخًا، أيُ خلل قد يُصيبكِ بالوهن.
انظري إيمان، مقاييس الحب ليست مُطلقة، تختلف باختلاف تجربتكِ معه. قد تكون زيادة الحُب حُبًا، ليس بالضرورةِ كره أو عذاب. وبعض الحُب إن زاد سلب حُريتك، قيّد حركاتك، فتكون في إطار ما يُريده المحبوب فقط، وقد يستوجب التخلي عن الذات في خضم ذلك.
أنتِ السيد والحكم في الحُب، اربطيها في عنقكِ ما استطعتِ.

View more

لو خُلقت البشرية بدون إبليس و أعوانه و بدون أي وسواس خناس. فهل سيصل الانسان لهذه المرحلة من الشرّ؟

niemand
.
إبليس ليس المصدر الأول للشر أبدًا، لم يكُن سوى عامل محفّز في حياة الإنسان، الشر يبدأ عندما يرغب المرء بذلك. لكن انطلت على بني البشر إلقاء اللوم على غيرهم خصوصًا إذا تعلّق الأمر بالشر ذاته.
أعتقد علينا أن تخلّص من بذور الشر التي بداخلنا أولًا قبل أن نُفكر بالتخلص من الشيطان. من المنطقي أن يُوسوس لكِ الشيطان بسرقةِ شيء، لكن تذكري أن من سيسرق هو أنتِ، أنتِ المُستجيبة والجانية.

View more

فِكرَة:

Helium.
.
يقول د.أحمد خيري العمري في رواية "شفرة بلال" بما معناه:
كان اليهود يستخدمون البوق للإعلان عن صلواتهم، والمسيح لازالوا يستخدمون الناقوس. لكن النّبي محمد أراد شيئًا يُميز الإسلام عن بقية الأديان، فكانت الفكرة هو استخدام الصوت البشري، ولاقى ذلك استحسانًا من النبي لكون الفكرة متوافقة مع جوهر الدعوة الإسلامية وهو مشاركة الإنسان في التغيير. 🧡

View more

تِريَاق تُدهِشْ قَولاً :

الغَيداء.
.
ستظلُ ترشِقُ الأيامَ ماءً، وتبني من الطينِ خيوطَ النجاة. ستمضي حاملًا الشمسَ معطفًا، والنّجوم ندوبك البيضاء. سيغفو على جبينِك الشجرُ المُحلى، وينمو البحرُ في عينيك زورقًا. ستظلُ تسكنُ الأزهار عصرًا، وتموتُ في جلدك البتلات. ستعيشُ جناحًا في فراشاتِ الليل، وتغدو الصبحَ منقارًا لطيرٍ حزين. هذا عمرُك الذي وُهِبت، وتلك الحياةُ التي أردت.
٢٩ : ٥م.

View more

ما هو مدى تأثير معطياتنا المُعاصرة على التجربة البشريّة المَكرورة؟! وكيف نوفّق بين فردانيّة تجاربنا وحقيقة كونها مَكرورة من قِبل آخرين؟!

المُؤَنَّث المُفكِّرْ♀١٩٩٥م
.
مم، كنتُ قد فكرت أن بعض التجارب تتكرر بمرور الزمان، لنأخذ مثلًا المجاعات، أو الفرح كأبسط مثال، قد مرت على ملايين الأشخاص قبلنا، عايشوها وتعاملوا معها. مع ذلك هي مستمرة بين الأجيال إلى أن تنقضي الحياة. لهذا الاختلاف يكمن في تفصيل كل تجربة، وخصائصها، ومستوياتها.

View more

لماذا نحتاج لِلمِثَال الأسْبَق؟ لماذا تُرشدنا تجربة الأسْبَق؟ لماذا نَلجأ لِلأسطُورة وحَكايا الأولّ السالِف؟!

المُؤَنَّث المُفكِّرْ♀١٩٩٥م
.
أعتقد في سبيل أن نستلهم ونسترشد.
بالطبع التجارب تختلف باختلاف البيئة والمكان والزمان ولا يمكننا اعتبار تجربةٍ ما مبدأ ثابت أو أساس متكامل لنبني عليه أُسسنا. ولكِن من عُمق بعض التجارب السابقة قد نستلهم حلًا لمُشكلة وُجدت حديثًا.

View more

_💛

•انْـتِقَائِيَّة•
.
إذا ما فكّرنا بجديةٍ في الأمر، سنُدرك أن الثقوب بطبيعة الحال لا تُملأ لأعماقها حتى السطحيةِ منها، هُناك دائمًا ثغرات لا نستطيع الوصول إليها لسببٍ أو لآخر. هي ذاتها الفتحات التي قد تُهدر حياةً بأكملها.
٢١ : ٨م.

View more

*

آية بَدارنة.
.
هذهِ المرة علينا أن نُدرِك ليس في نهاية المطاف بل بدايته، أن للمشاعرِ حقٌ في الاندفاع، والخضوع، والنمو، والحياة، والموت أيضًا. وكُل ما يحاول الإنسان فعله ليعمل عكس مشاعره إنّما هو هجومٌ نهايته حتمية، نهاية واحدة تقتضي تدمير صاحبها. عبارة "خالف مشاعرك" إنما هي الطريقة الأسوأ للتعامل مع المشاعر، فأغلب النتائج تكون بدفعك لنهايتك، أو تُحقق لك ندمًا أبديًا. وأظن أننا كبشر مزوّدون بخيارات عديدة تجاه معظم ما يواجهنا فإمّا أن تكتشف ماهيتها وتسد الثقوب بمشاعر جديدة ناتجة عن وعيٍ تام، أو أن تمنحها حق تدميرك.
٢٦ : ٦م.

View more

-

ليزانثس
.
أظن أنّ ما يرمي إليه الناس فيما يخص إنسانيتهم هو المُعتقد السائد المُسمى بالشعور بالطرف الآخر، ولكن لا يمكننا بطريقةٍ ما اعتبارها ميزة لأنّ الأمر ذاته يحدث مع الحيوان. فيما يجهل الكثير ماهية تلك المشاعر وكيفية التعامل معها بطريقة واقعية وهنا تظهر قوتهم كإنس. بطريقةٍ أُخرى أنا لا أُريد من إنسانيتك أن تشعر بي، لأنّ ذلك ليس كافيًا لدحض الألم أو الفرح، وغيرها من المشاعر. ما أُريده هو أن تكون مشاعري عاملًا محفزًا لك لإبداء ردة فعل أستطيع من خلالها أن أرى تطورك وإبداعك في التعامل مع الآخرين على مرور الزمن. بمعنى أن يكون هناك إدراكًا لما ينبغي فعله، وليست مجرد ردة فعل، لأن بعض الحيوانات أيضًا قادرة على الطبطبة عليك إن وجدتك غارقًا في حُزنك.
٠١ : ٦م.

View more

#

.
٤/ ٦ ـ🧡
"لا زال صوتُكِ لا يغادرُ مسمعي
وحديثُكِ شيءٌ من الإدمانِ
كل الكلامِ شاحبٌ من فقدكِ
والحرفُ يلفظُ آخر البوحانِ"
-كُل عامٍ والودُ ودُكِ؛ لا يضمحلُ ولا يفنى،
كُل عامٍ وجرحُ الفقدِ لا زال يُدمي.

View more

Next