Ask @Escepticodejalisco:

¿ cual es la edad adecuada y segura para hablarle a un niño de su sexualidad? suelen estallar polémicas avivadas por conservadores sobre como en X colegio se dan cartillas diciendo que a los niños les pueden gustar otros niños,acompañado de muñecos desnudos de un hombre y una mujer ¿ es esto dañino?

Eduard Carreño
Soy de los que abogan que debe enseñarles a los niños basados en la evidencia y la verdad en cuanto plantean la duda sobre cualquier tema, incluyendo la sexualidad. Desconozco si existen datos sobre alguna edad ideal para que conozcan de sexo, imagino que las hay.

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Daniel: Si tuvieras que elegir libros introductorios a los siguientes temas, ¿cuáles eligirías?: Filosofía, Biología, Evolución, Ateísmo, Escepticismo, Argumentación, Lógica, Física, Historia, Ética, Ciencia, Lenguaje, Psicología.

Rájmetov
Ufff... te recomiendo consultar una biblioteca o índices de libros, mira que venir a que una sola persona te recomiende introducciones para tooodo eso está algo difícil. Solo te daré (cuando mucho) tres de cada tema, y algunos solo apelando a su popularidad o a que me los han recomendado (no soy especialista en todo, así que es imposible que pueda recomendar de todo con total seguridad):
*Filosofía: Fundamentos de filosofía, B. Russell/ ¿Qué significa todo esto?, T. Nagel/ Evaluando filosofías, M. Bunge.
*Biología: Así es la biología, E. Mayr/ Vida, J. Brockman (ed).
*Evolución: Escalando el monte improbable, R. Dawkins/ La vida maravillosa, S. J. Gould/ Fundamentos de Biofilosofía, M. Mahner y M. Bunge.
*Ateísmo: Por qué no soy cristiano, B. Russell/ Romper el hechizo, D. Dennett/ Introducción al Ateísmo, M. Martin.
*Escepticismo: El mundo y sus demonios, C. Sagan/ Por qué creemos en cosas raras, M. Shermer/ Las pseudociencias, ¡vaya timo!, M. Bunge.
*Argumentación: Compendio de lógica, argumentación y retórica, L. Vega Reñón y P. Olmos Gómez (ed.)/ Tratado de la argumentación, C. Perelman y L. Olbrechts-Tyteca.
*Lógica: Manual de lógica elemental, M. A. Lozano González y A. Pérez Armendáriz/ Lógica para principantes, M. Manzano y A. Huertas/ Lógica clásica de primer orden, J. I. Falguera López y C. Martínez Vidal/ Lógica de primer orden, J. Mosterín.
*Física: Introducción a la ciencia, tomo 1 (Ciencias físicas), I. Asimov/ Biografía de la física, G. Gamow/ De Arquímedes a Hawking, C. A. Pickover.
*Historia: Introducción a la historia, M. Bloch/ ¿Qué es la historia?, E. H. Carr/ Estudio de la historia, A. Toynbee/ la colección de E. Hobsbawm: La era de la revolución, 1789-1848; La era del capitalismo; La era del imperio, 1875-1914 e Historia del siglo XX.
*Ética: Introducción a la filosofía moral, J. Rachels/ Lo mejor posible, J. Mosterín/ Principios de ética biomédica, T. L. Beauchamp y J. F. Childress.
*Ciencia: Cosmos, C. Sagan/ El ascenso del hombre, J. Bronowski/ La magia de la realidad, R. Dawkins.
*Lenguaje: Lingüística y filosofía, M. Bunge.
*Psicología: Mente, J. Brockman (ed.)/ Historia de la psicología, F. L. Mueller/ Filosofía de la psicología, M. Bunge y R. Ardila.

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qué opinión tienes de las polémicas relacionadas producto de involucrar mujeres trans en divisiones femeninas con mujeres biologicas,es peligroso o injusto a nivel deportivo, por ejemplo el caso de Hannah Mouncey y su músculos? https://www.marca.com/balonmano/2018/12/21/5c193838268e3e66408b46f2.html

Eduard Carreño
Me parecen tan irrelevantes como las mismas cuestiones sobre los certámenes de belleza.
Siempre y cuando se cumplan con todos los requisitos para participar en una competencia (sea la que sea), no veo por qué diablos alguien debería interesarse sobre si algún competidor es trans, negro, musulmán o lo que gustes.

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Tenés conocimiento sobre Jordan Peterson y sus posturas sobre la psicología evolucionista? Qué opinión tenés sobre tal campo de estudio?

Walter Alegre
1. Peterson me parece alguien completamente irrelevante, así que no he desperdiciado mi tiempo profundizando en sus afirmaciones.
2. Sobre la psicología evolucionista (la seria, no la de ciber-circo, como el show de Peterson opina), me parece una protociencia bastante interesante y de la que me gustaría profundizar más aún para comprender su relación con otras áreas, como la antropología y la neurociencia.

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¿qué opinas de las similitudes que muchas personas han intentado sacar entre AMLO y el fallecido Hugo chavéz , realmente da para preocuparse del sexenio que empieza ?

Eduard Carreño
Hay muchos puntos preocupantes sobre las posturas de AMLO y de Morena, pero creo que hasta el día de hoy, las semejanzas no dan para decir que esté siguiendo el mismo camino de Chávez. Es aún más risible la campaña de desprestigio de la nueva "oposición" del PAN, donde lo llegan a comparar incluso con Hitler y Stalin: https://www.proceso.com.mx/562245/en-espot-el-pan-compara-a-amlo-con-hitler-stalin-chavez-y-maduro?fbclid=IwAR0gIMDU4x_b_iB6f7RcHWp1S5nEIx5vfCcwgNOWzUw0nlbiEtGIVjb-_r4
Lo que muchos pensamos (y lo hacemos con mayor confianza cuando analistas un poco más imparciales que los que se tiene en los principales medios de comunicación mexicanos opinan más o menos igual. Por ejemplo: https://www.washingtonpost.com/news/worldviews/wp/2018/07/02/not-trump-or-chavez-mexicos-president-elect-wont-fit-your-political-analogy/?noredirect=on&utm_term=.9a44efc1ac27) es que AMLO cuando mucho será otro Fox, y tiene muchísimas más semejanzas con el ex presidente de derecha que con el dictador muerto de Venezuela. Desde su estrategia de campaña hasta sus cuestionables decisiones y las personalidades más que criticables de las que se ha rodeado, hacen recordar muchísimo a Fox. Fox fue considerado uno de los presidentes más idiotas por parte de sus críticos (entre ellos, oh dulce ironía, AMLO), dejó a un pueblo insatisfecho, con la sensación que quien estaba en la silla presidencial era un completo inepto (sensación que se acentúo con el fin de sexenio de Calderón y el maravilloso declive del PAN en general). Pero el triunfo de Fox fue alabado por todos los medios porque por fin se había elegido a un presidente democráticamente (con la victoria de AMLO se ha dicho lo mismo); Fox se ocupó de mostrar su imagen en anuncios desde años antes que comenzaran las campañas (AMLO igual, aunque se la prolongó más, sin albur); Fox se vendió como el verdadero cambio donde el viejo régimen del PRI quedaría en el pasado (con AMLO se esperaba igual); por desgracia, esas ilusiones se extinguieron cuando se dieron cuenta que en el PAN había un número igual de escándalos de corrupción, ineptitud y criminales, incluso ex-priístas que solo cambiaron de bando para seguir con su hueso (con el partido de AMLO está pasando igual).
Con Fox hubo mucha preocupación por los cambios que proponía realizar, con AMLO sobra decir que hay demasiada preocupación. Ciertamente hay algunos elementos claramente populistas de los que AMLO y Morena se aprovechan, mientras sus detractores (me niego a llamar a la derecha, "oposición", pues es un oximoron) los usan para hacer generalizaciones.
Hay algunas cosas muy preocupantes: https://esceptica.net/sociedad/lo-que-me-preocupa-de-amlo/ Pero (aún) parece un escenario lejano a Venezuela... lo mejor es seguir de cerca todo el asunto pues sin ser Venezuela las cosas de todos modos podrían ponerse difíciles.

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He visto que algunos en twitter ven a Trump como un "callabocas" al reducir el paro a mínimos, aumentar la inversión con su reforma fiscal y provocar la aparente "paz imposible" entre las Coreas así como forzar a china a desistir de guerra comercial,que tanto de cierto hay en estos logros?

Eduard Carreño
Muchos de los supuestos logros de Trump son exageraciones, aún no se sabe si el año siguiente de su mandato no hace lo contrario, o falsedades.
En el terreno de la economía es donde aparentemente ha tenido sus principales aciertos, en beneficio de EEUU, "callándoles" la boca a muchos (incluido el FMI), y de los cuales aún se espera ver cuáles serán las consecuencias a largo plazo.
Hace unos meses, el economista español José María Gallardo "Chemazdamundi" escribió una interesante reflexión al respecto: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2212949338986872&id=100008154820147

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¿Qué piensas de la paradoja de la omnipotencia?

Richard Schumann
Imagino que te refieres al clásico "¿puede un ser omnipotente crear un objeto que ni él pueda mover?" Son juegos lógicos divertidos, que hacen que el misionero que llega a tu puerta el domingo por la mañana se quedé pensando, pero no es nada más allá de eso.
Los teólogos se han planteado problemas similares durante siglos, asegurando una serie de atributos o grados de la omnipotencia, incluso limitando esta característica de dios a la lógica ("Dios no puede hacer algo romper las leyes de la lógica"). Todas estas reflexiones que han vaciado muchísimos frascos de tinta a lo largo de la historia, son tan productivas, y cercanas a la realidad como las discusiones sobre el ombligo de Adán y Eva o sobre la cantidad de ángeles danzantes que caben en la cabeza de un alfiler.

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¿qué opinión tienes de la mala prensa que tiene la "gestación subrogada" especialmente del señalamiento de ser "esclavista" que usan algunos opositores al verlo como una forma contractual de adueñarse del cuerpo de la mujer y sus procesos fisicos?

Eduard Carreño
No estoy tan metido en este tema, pero si la mujer que alquila su vientre lo hace con plena conciencia, teniendo una correcta información y decide hacerlo libremente porque quiere hacerlo (ya sea por ganar dinero, por ayudar a una amiga, etc...), no veo cómo puede sostenerse que es algo esclavista.
Igual estoy seguro que el debate da para más. Te recomiendo buscar más en foros de bioética o en libros sobre el tema. Te puedo sugerir contactar con el Dr. Cuauthémoc Mayorga o con la maestra Itza Patiño, dos expertos en bioética en la U de G.

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¿ qué opinas de la organización NAMBLA y la forma en que conciben la "libertad sexual"?

Eduard Carreño
No sabía de su existencia. A lo que veo, es una asociación que lucha contra su extinción y que es evidentemente satanizada por toda la sociedad.
De entrada, su objetivo principal para que las leyes no sean tan restrictivas con la libertad sexual de los menores de edad me parece una lucha más que perdida. Los menores de edad, por definición, cuentan con la supervisión de un padre o un tutor, pues no están completamente desarrollados psicológica y fisiológicamente hablando, así como tampoco cuentan con toda la educación necesaria para establecer un criterio sólido sobre su sexualidad y sobre si aceptan tener relaciones con alguien mayor. Entiéndase, no es el mismo problema hablar de un(a) chico(a) de 14 enamorado(a) de alguien de 18, que del mismo joven de 14 siendo cortejado(a) por alguien de 45.
El tema de la pedofilia es muy delicado y complejo en nuestro tiempo (por lo menos de este lado del mundo), y no debe confundirse con la pederastia, que al menos en base a los principios declarados por NAMBLA, también ellos rechazan a esta última. En principio una asociación que vela por aclarar las diferencias entre uno y otros es útil para la sociedad.
Desconozco la historia de esta asociación y por lo que puedo ver, ya ha tenido algunos escándalos, imagino que ha tenido la mala suerte o el cinismo de tener pederastas en sus filas.

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¿Qué piensas del tetralema de la apuesta de Pascal?

Richard Schumann
Que no es ni un tetralema auténtico, es una trampa argumentativa. Usualmente se le clasifica junto a los argumentos para demostrar la existencia de Dios, pero no es una demostración en absoluto y no lo pretende ser por su estructura lógica.
Es un absurdo, pues ni siquiera un teísta informado podría tomarlo en serio. Piensa esto: la apuesta de Pascal nos sugiere que lo mejor es creer en la existencia de Dios, independientemente si tenemos o no razones para creer en su existencia, sencillamente porque es lo que más nos conviene a largo plazo. Un Dios con los atributos que se le dan al dios judeocristiano vería esto como un insulto, pues no estarías creyendo en él por amor a su palabra, porque la razón te llevó a creer en él o porque aceptaste de Jesús en tu corazón. Estás creyendo en él por pura conveniencia.
Otro enorme problema es que la apuesta en realidad puede prolongarse al infinito. La versión clásica solo tiene cuatro disyunciones, pero, ¿por qué no preguntar sobre qué pasaría si no creemos en Vishnú, Kalunga, Ra, Thor, Tláloc, Kukulkán, Zeus, Goku o Monesvol? Vamos, que podríamos llegar a la conclusión que no creer en alguno de ellos podría tener serias consecuencias si es que alguno de ellos es el auténtico creador del universo y no lo estamos alabando como se merece.
Al final es una apelación a la practicidad, una forma elegante e intelectual de retar al ateo con la típica pregunta del "¿y qué tal si te equivocas al no creer en mi dios?" Richard Dawkins respondió a esto mismo de forma divertida: https://www.youtube.com/watch?v=haA9_w26nKY

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Como podria decirle a un hombre que me gusta?😢

Aranzaa Coronado
Podrías decirle que te gusta, ¿no? Francamente, lo mejor que puedes hacer, en caso de que él no te esté cortejando ya, es ser totalmente franca. Los hombres (hablo por mí y por los que yo conozco) no somos psíquicos y no adivinamos si a una mujer le gustamos o si solo es una ocurrencia nuestra, así que dile.
Si le gustas, excelente. Si no, pues al mal tiempo darle prisa, ¿no?

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Que forma de ser, no se si se pueda llamar así, tendría que tener una persona para que tu dijeras... Epa, ese shavo o shava me cae bien o es buena onda, sin necesidad que lo conozcas por mucho tiempo acá, una primera impresion

Elizandro Munguia
En general soy algo antisocial, así que lo primero que tienen que hacer es hablarme, ya que de otro modo no les prestaré la más mínima atención como personas. El contenido de la charla no tiene que ser académica (mis mejores amigos tienen carrera trunca o apenas van a cursar alguna), con que sea de algo que no sea sobre mis asuntos personales tendré más que suficiente como para empezar a creer, como primer impresión, que alguien es agradable.

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¿Qué opinas de Karl Popper? ¿Qué obras de él recomiendas?

Richard Schumann
1. Fue un gran filósofo, aunque prácticamente sus grandes aportes en la epistemología han sido rebasados (algo que solo se puede lograr si se propone una base para el análisis, el estudio y el debate de los problemas que Popper planteó). Me considero muy verde como para valorar su filosofía política.
2. Su principal obra: La lógica de la investigación científica, junto a Conjeturas y refutaciones.

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¿ Tienen sentido las objeciones de algunos católicos al decir que Hitler no era cristiano al prohibir las cruces y rediseñar la navidad para no celebrar el nacimiento de un bebé Judio mientras coqueteaba con el paganismo y tenía poster explicitamente anti-biblia?https://www.nh.gov/nhsl/ww2/ww35.html

Eduard Carreño
Acá te respondieron de forma espléndida: https://ask.fm/elnocturno1ed/answers/150938578736 No tengo más que agregar.

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¿que opinas? https://www.eitb.eus/es/divulgacion/naukas-bilbao/videos/detalle/2585410/videonaukas-bilbao-2014cesar-tome-ha-ofrecido-charla-divulgativa/

Lo primero que me viene a la mente es: para charlas con contenido epistemológico hacen falta más que 10 minutos, y en ese sentido el evento Naukas es muy malo. Lo segundo que me viene a la mente: en otras noticias, el agua moja. Los filósofos de la ciencia saben desde hace décadas que la falsabilidad no es un criterio ni necesario ni suficiente para catalogar una teoría de científica o pseudocientífica.
También es cierto que lo que usualmente se conoce como "el método científico" (una receta que todos los científicos "deberían" seguir al pie de la letra), es, en el mejor de los casos, una generalización útil, y en el peor, una fantasía increíblemente simplista.
Lo que me hubiera gustado, es que Tomé hubiera tenido el tiempo para explicar qué criterios de cientificidad considera los apropiados para decir que algo es científico, pero como dije, 10 minutos no sirven de mucho.

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¿Por qué consideras a la apologética y el tomismo como filosofías muertas y/o obsoletas? (También me gustaría que me pasaras fuentes científicas con amplia bibliografía si no te molesta, gracias)

Richard Schumann
Porque lo son.
La apologética, hay que aclararlo, no es filosofía, sino teología militante. El tomismo fue un sistema filosófico muy original y muy útil... en el siglo XIII. Éste supone los principios aristotélicos en lógica, semántica, ontología y filosofía política, algo que desde hace siglos fue descartado por propuestas cada vez más claras y rigurosas, por no mencionar que alejadas de considerarse como la verdad absoluta, que es como se le consideraba al tomismo-aristotelismo.
No estoy seguro a qué te refieres con "fuentes científicas", pero igual puedes consultar la Historia de la filosofía, de Frederick Copleston.

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¿merece Heiddeger todo el peso de la crítica que otros autores le han otorgado debido a su pasado como rector en la época nazi? ¿ debiese valorar su su filosofía al margen de la biografía de su autor?

Eduard Carreño
1. En realidad lo que se merece es el olvido de la historia, pero como eso está muy lejos de suceder, sí, se lo merece. Supongamos por un segundo que Heidegger fue un filósofo (dije supongamos, porque solo fue un charlatán en realidad). ¿Qué clase de filosofía política podríamos aprender de él? ¿Qué clase de lecciones de ética o de axiología? ¿O de antropología filosófica, donde hay seres humanos superiores a otros por su color y nacionalidad? Estaríamos hablando de una propuesta desastrosa, apologista de todo lo contrario a lo que representa la democracia, la moralidad y la civilización.
2. No, los personajes de la historia (sean filósofos, artistas, científicos, políticos...) siempre se encuentran condicionados por el contexto histórico que les tocó vivir. Esto significa que no podemos mirar de forma aislada sus aportes intelectuales, ni entenderlos, si no se entiende también su entorno, el tipo de preocupaciones o de problemas que se planteaban, las respuestas que se ofrecían en ese entonces, los acontecimientos sociales que determinaron que se pensara en ese tipo de problemas y no en otros, etc.

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