@FabioPauper

† Fábio Silvério φ

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Fala, Fábio! Você estuda Kant? Saberia clarificar para mim o que ele entende por representação? Abraço

Amigo, de Kant eu aprendi o básico. Mas conheci um tanto mais o Kant sob a ótica da Hannah Arendt. Segundo o Kant Arendtiano, a representação seria uma faculdade que o ser humano possui de tornar presente novamente, aos olhos do espírito, aquilo que passou pelos sentidos objetivos (visão, audição e tato), ou melhor, as impressões sensíveis desses sentidos (já que a coisa em si é incognoscível). Isso se dá por uma retirada do aqui/agora e uma abertura pela qual o espírito avalia, longe do apelo da experiência e agora vendo o todo antes que as partes, aquelas impressões. Arendt gosta de usar aí um jogo de palavras: a representação - que é uma atividade, ao contrário da apreensão, que era passiva - se dá por meio de uma ausentificação do presente e de uma presentificação do ausente.

Qual dica você pode dar para quem quer começar a namorar?

A dica "vareia" a depender se a pessoa é bidido ou bidida.
Mas, uma dica unissex: depois que eleger a pessoa, ou o "mod" (melhor opção disponível - mulher tem muito disso), seja sincero, seja espontâneo, e ajeite a vida para merecer a pessoa antes de abordá-la. Depois que ver que está sincero, dê um oi num chat ou no zap e tente fluir a conversa. Se a coisa não vai, fala logo de vez e diz que tá tímido. O resto virá... ou não...

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Você tem amor próprio? Como é isso?

Eu sempre fui um crítico do "amor próprio", mas isso porque eu cresci lendo os santos, e eles parecem ter entrado num acordo de usar sempre essa expressão como referente à "soberba" ou mãe de todos os vícios. A soberba é um amor desordenado de si que todos temos e que todos precisamos combater, pois todos os pecados são um efeito dela, o que fica mais evidente em uns, e menos em outros. Ao contrário, os santos falam do "desprezo de si mesmo" como uma virtude eminente. Mas isso se dá em função do bem da alma. Então, o desprezo de si mesmo é expressão de um amor próprio sadio. Lembro-me da expressão de São Bento José Labre, que eu costumava repetir quando tratava desse assunto: "É preciso ter três corações num só: um só para amar a Deus, outro só para amar o irmão, e um terceiro só para desprezar a si mesmo."
Os problemas de autoestima geralmente são casos de amor próprio. A pessoa é tão exigente que não aceita o que tem, e fica deprimida por isso. Uma pessoa que de fato não gostasse de si mesma não estaria nem aí pra si. Então ocorre um paradoxo aí: raiva de si, medo, timidez excessiva geralmente são casos de amor próprio, neste sentido dos santos. A pobreza fica feliz com pouco. O pobre simplesmente é feliz porque considera tudo dádiva.
É claro que eu tenho amor próprio, infelizmente. Mas luto pra não ter. Só que essas coisas são cheias de sutilezas. Mas vamos patinando até que um dia a gente tope com a virtude de fato. Quem sabe...

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o que acha do evangelho de hoje? eu não o entendi

Jesus sobe à barca de Pedro, que é um símbolo da Igreja. Então é da Igreja que Jesus ensina.
Em seguida, Jesus pede para Pedro e os demais pescadores (André, João e Tiago) voltarem ao mar, irem para o mais profundo, e voltarem a pescar, coisa que eles tinham feito a madrugada inteira sem sucesso.
Pedro (é sempre ele que responde, que lidera) aceita, o que o marca desde o começo como um homem de fé. Quando lançam as redes, pegam uma quantidade exagerada de peixes, o que indica a fertilidade do chamado de Jesus e da pregação do Evangelho que seria depois promovida pela Igreja, sob Pedro.
Pedro volta, pede para Jesus não se aproximar dele por ele ser um homem pecador. E Jesus declara que eles não devem ter medo porque serão, a partir de então, pescadores de homens, isto é, "pescarão" homens para Deus. Daí então eles abandonam tudo para segui-Lo.

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Fabio, antes de cursar Filo você chegou a cursar um pouco de Psico, né? Já chegou a ter dúvidas e/ou vontade de cursar alguma outra graduação? Se sim, qual?

Já pensei em cursar música.

Você acha que ser brasileiro(a) influencia sua personalidade?

Claro. O fetiche pelas ondulações anatômicas posteriores das mulé é doença nossa.

Basicamente, ele diz que a oração centrante é uma prática espiritualista.

Bem, toda oração é uma prática espiritualista. A questão é: o que ele (ou você) quer dizer com isso?

Adventista desmascarando a Oração Centrante https://www.youtube.com/watch?v=zbS35lW9bi4 O que acha?

Rapaz, faz tempo que eu vi isso aí. Então não vou ver de novo. Nem abri aqui. Eu também não lembro muito das idéias que ele põe no vídeo. Mas eu lembro da impressão que eu tive: é uma bobagem. Salvo engano, ele sequer está falando da Oração Centrante no sentido católico. Aliás, ele nem sabe o que é.

Fábio, por que ocê usa óculos? Qual o seu problema, miopia?

Astigmatismo, hipermetropia e, diz o doutor, hipersensibidade à luz, mas desse último eu nunca reclamei de nada, não.

Os esquemas mentais da filosofia são uteis para a realização metafísica? Os símbolos religiosos são verdadeiros em diversas dimensões, permitindo esse aprofundamento em outros níveis. Mas e as verdades filosóficas?

Se as verdades filosóficas forem verdades de fato, são úteis, é claro. Mas você faz uma confusão entre verdades e esquemas. Os esquemas são estruturas de recepção das verdades. Esquemas, então, limitam as possibilidades de recepção. Sendo que estas verdades são sempre transcendentes ao sujeito, os esquemas que possam ser escolhidos por ele são sempre limitados. Logo, os esquemas limitam. As verdades filosóficas serão úteis na medida em que abram espaço para aquilo que as ultrapassa. Mas os esquemas, na medida em que permitam a recepção dessas verdades que você chama filosóficas, poderão ser úteis se permitirem a concepção de verdades analogamente superiores, isto é, se aceitarem ser relativizados.

"Não julgueis segundo a aparência, mas julgai segundo a reta justiça" (Jo VII, 24). Bem lembrado. O que seria julgar com a reta justiça?

Só julgar quando houver o suficiente na ordem dos fatos, e não segundo intenções dúbias e anteriores aos fatos. Não é raro que os juízos sejam na verdade conduzidos por impressões prévias aos fatos.

Hoje mais cedo eu estava conversando isso com uma galera http://justificando.cartacapital.com.br/2016/09/08/o-juiz-e-o-karma/ Um rapaz disse que jamais seria juiz porque "não julgueis e não sereis julgados". Qual sua visão sobre isso? Aliás, o Direito é uma profissão complicadíssima nesse +

+ sentido, né. O advogado que, normalmente, aceita mentir para ganhar um trocado, o promotor que vai além do limite para acusar, e por aí vai. É bem arriscado.
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O julgar a que se refere o Evangelho é o juízo das intenções, não dos fatos. Jesus também diz: "Julgai segundo a reta justiça". No caso dessas profissões, basta que os que as ocupam sejam verdadeiros. Se o advogado aceita mentir, isso é um problema com o caráter dele, e não exatamente com a profissão. Ele deveria somente aceitar um caso em que estivesse convencido da inocência do acusado. O promotor, por sua vez, quando o estivesse em relação à culpa do réu. That's it. Toda profissão tem suas possibilidades de desvios.

"E quem você é? Nos conhecemos pessoalmente?". Não. Na verdade eu nem lembro como foi que cheguei ao teu ask, já faz bastante tempo, alguém que eu sigo deve ter curtido uma resposta tua e apareceu no meu feed.

Depois de tantos anos, como você coloca, poderíamos ser amigos. Diz quem tu és. És um rapaz, né?

É curioso pensar que faz vários anos que te sigo aqui, você já respondeu algumas perguntas minhas e tudo mas não faz a menor ideia de quem eu seja.

E quem você é? Nos conhecemos pessoalmente?

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