@FabioPauper

† Fábio Silvério φ

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É verdade que na ICAR não existe missa de sétimo dia para quem cometeu suicídio?

Tava olhando aqui. É verdade que no início do cristianismo eles sequer poderiam ter poderiam ter funerais cristãos.
Parece que o CDC endossa isso:
Can. 1184 §1 Church funeral rites are to be denied to the following, unless they gave some signs of repentance before death:
1° notorious apostates, heretics and schismatics;[Suicides]
2° those who for anti-christian motives chose that their bodies be cremated;
3° other manifest sinners to whom a Church funeral could not be granted without public scandal to the faithful.
§2 If any doubt occurs, the local Ordinary is to be consulted and his judgement followed.
Sendo que os "suicidas" ali entre colchetes é um acréscimo. Aqui a fonte em italiano: http://www.vatican.va/archive/ITA0276/_P49.HTM
Porém, o CIC, no nº 2282, diz:
“Perturbações psíquicas graves, a angústia ou o temor grave duma provação, dum sofrimento, da tortura, são circunstâncias que podem diminuir a responsabilidade do suicida.”
Considerando que quase ninguém se suicida ao mesmo tempo por brincadeira e com a intenção de fazê-lo, mas o mais comum é que o ato em questão se dê num contexto de perturbação, então penso que o mais conveniente é que o ordinário decida o caso. Em geral, eu suponho que o sujeito em questão ande mais necessitado de auxílio que os demais.

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Deus é cruel? Por que Ele age e fala de maneira tão mais severa no Antigo Testamento?

Deus não é cruel. Agiu como agiu porque foi necessário. A morte corporal não é a pior coisa que pode ocorrer a alguém. Nós não temos nenhuma capacidade de fazer uma reta avaliação dessas coisas. O nosso próprio senso moral não é senão uma centelha ínfima colocada em nós por Deus mesmo.

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Alguma indicação de mosteiro tradicional feminino em SP, Fábio?

Não conheço, caríssima. Sou do interior de Alagoas.

Dante colocou esse pessoal "bom segundo o que conhece" numa parte do inferno em que não há sofrimento, mas também não há esperança da salvação. Vc discorda disso?

Sergio Alexandre Lemos Giannet
Eu nunca li a Divina Comédia inteira.
Mas isso que eu falei na outra resposta é a doutrina comum da Igreja. Os casos de ignorância invencível serão julgados por Deus segundo a Lei Natural mais aquilo que os diferentes sujeitos conhecem do bem. Isso é uma aplicação do "a quem muito foi dado, muito será cobrado". Como não tiveram acesso à Revelação, não podem ser julgados por ela. Se, dentro daquilo que é o seu âmbito, são pessoas boas, então elas participam da alma da Igreja. E participando da alma da Igreja são católicas. Assim, se morrerem neste estado natural de fidelidade, serão salvos por Deus através da Igreja.
Quanto ao lugar no inferno em que não há sofrimento, isto não existe. Antigamente se falava do limbo, um como que lugar - ou estado - onde haveria plena felicidade natural, mas não a visão beatífica. Mas não é o caso aqui.. O inferno, por definição, é contínuo sofrimento.

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Aqueles que morrem na ignorância (budistas, índios, tribais, maoístas etc) serão, se justos, salvos?

Qualquer pessoa que, cativo de uma ignorância invencível, é bom segundo o que conhece, faz parte da alma da Igreja, e, portanto, é católico sem saber.
Liked by: R.V. ta

https://ask.fm/FabioPauper/answers/135735217322 Mas há alguém que diria sim a essa proposição nietzscheana? Alguém viveria sua vida eternamente?

Não sei tanto do Nietzsche, mas não me parece que isso aí indique a possibilidade efetiva de uma vida eterna. O conceito de eterno retorno, segundo a wikipédia, é inacabado e a visão histórica do Nithi não é cíclica.
Há quem sugira que, considerando a infinitude potencial do tempo, e a ausência de uma finalidade ou progresso no curso histórico, as combinações de eventos dariam conta de repetir os fatos presentes. Mas tampouco eu vejo sentido nisso aí. As combinações possíveis são tão inúmeras que uma repetição exata dos fatos, com todas as circunstâncias relacionadas, configura uma impossibilidade, ainda que tal não fosse metafísica. O Guénon vê nisso inclusive um modo de refutação da tese da reencarnação.
O que eu vejo aí é o seguinte: considerar que se viverá eternamente repetindo a vida presente faz com que a pessoa escolha, de modo mais consciente, a sua forma de viver atual, já que isto será exatamente pelo que passará depois e depois. Assim, a teoria favorece um tipo de vida maximamente aproveitada.

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Mas se a vontade de Deus é que todos se salvem, por que todos não salvos? A vontade de Deus não é soberana?

Deus respeita a liberdade humana.

Jesus Cristo veio para salvar a todos?

Claro. Deus quer que todos se salvem, e a salvação só se dá por meio de Nosso Senhor.

Se o mundo é bom, por quê quando queremos dizer que uma pessoa é mal ou ruim chamamos de "mundano", ou melhor, uma pessoa do mundo?

A palavra "mundo" pode ser usada em vários sentidos: "Deus amou o mundo", "Não vos conformeis a esse mundo." O mundo é tanto a realidade criada por Deus quanto um dos inimigos da alma.
Quando falamos de algo que é mundano, estamos evocando o segundo sentido. "Mundano" aí se opõe a celeste. Enquanto o homem deve seguir uma linha ascendente, em direção a Deus, mundano é aquilo que o puxa pra baixo, o "telúrico".

A que horas costuma ir à Missa?

Nos domingos, às 8 da manhã, com exceção do 4º, que toco à noite, de 19h.
Sextas e sábados, às 17h.

Os maiores inimigos da Igreja estão na Igreja? Fiquei com essa impressão ao ver o excelso filme Spotlight. Recomendo.

Estão sim. Os inimigos são sempre piores se atacam por dentro.
Heresias importantes são sempre promovidas por padres, bispos, etc.

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