Ask @MAROMA_Mm:

ايوه افضلي فاتحة الموقع وانقلي منه كل ما تتزنقي. اجاوبك تاني؟ وتنقلي تاني؟ احلف بإيه انك لا عارفة يعني ايه مودة ولا يعني إيه موالاة ولا أي بتنجان؟ بس محروقة من جواكي بسبب صفحتي فكتبتي اي كلام ف جوجل وبتنقلي منه ؟ روحي يا بنتي اتعلمي حاجة تفيدك

اذا ماعندك رد مالهوش داعي الكلام الفاضي ده .. وكلامك على المسيحيين اساس خاطئ لكن العتب على القطيع الذي يصدق كل ما يقرأ اذهب وأبحث وتعمق في اسلامك الذي نشر الارهاب في ربوع العالم .. محبتي لك

View more

يعني لما انا اقول انك مش في النار دلوقتي لكن هتروحي النار لو فضلتي على دينك. كدا انا متناقض؟ انتي بتفكري إزاي ؟

اجابتك في محطه اخرى اساسا ..
طب اقرأ التناقص التالي واترك تعصبك لو سمحت ..
منع الاسلام المسلمين من مولاة اليهود والنصاري واعلن "ياايها الذين امنوا لاتتخذوا اليهود والنصاري اولياء _ وذلك بحجة ان_ بعضهم اولياء بعض..." واشار الي ان اكثر الناس عداوة للمومنين اليهود والمشركين ،ياتي في نص اخر ويؤكد" لتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبان وانهم لايستكبرون " ويكمن التناقض بين هذه النصوص في انها تحرم مولاة اليهود والنصاري بيد انها تؤكد مرة اخري بان النصاري اقرب مودة للذين امنو ا وهنا يبرز السؤال ،فطالما ان النصاري اقرب مودة للمومنين فلماذا يحرم القران مولاتهم؟؟؟؟؟؟

View more

فين الآية اللي بتقول انه مات؟ انتي عندك كام سنة يا بنتي انا حاسس اني بكلم واحدة مش بتفهم عربي ودماغها على أدها. معلش يعني :) الآية فيها ان المسيح سيموت، مش إنه مات.

تمام انت قلت معنى الايه ان المسيح سيموت لكن مامات
هذا يعني ان الله في القران غير متاكد ان كان سيموت ام لا لذلك ذكر موته وعدم موته في ايتين مختلفتين

View more

دا تناقض يا بنتي؟ يعني انت بتنقلي بالحرف، وغبية كمان مش بتبصي على اللي انت بتنقليه؟

كلعاده حجج المسلمين لا تنتهي وتخاف تنزل الاسك بحسابك حتى لا يشكك المسلمين بدينهم صح ؟؟
طب رايك بهذي
يقول الله في سورة مريم علي لسان ابنها " والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا " وهذا اثبات لموت المسيح ولكنه يقول في سورة النساء "وما قتلوه وماصلبوه بل رفعه الله اليه " 157

View more

-

من احد تناقضات القران
_ يعلن القران في سورة غافر" ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون فقالوا ساحر كذاب .فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه" 23_25 فالظاهر في هذا الكلام ان فرعون لم يامر بقتل ابناء اليهود الا بعد ماجاءه موسي بالحق ،ولكنه يقول في سورة طه 38_39 "اذ اوحينا الي امك مايوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم " . وهذا يترتب عليه ان فرعون امر بقتل ابناء اليهود وموسي طفل ،ولم يكن الحق قد جاءه بعد من عند ربه

View more