Pojęcia i wydarzenia związane z latami w trakcie trwania II wojny światowej i po niej:
✴️ Koalicja antyhitlerowska utworzona w czasie II wojny światowej
✴️USA, ZSRS i Wielka Brytania ( skład koalicji antyhitlerowskiej )
✴️Karta atlantycka ( 1941 r. ), Deklaracja Narodów Zjednoczonych ( 1942 r. ) - dokumenty podpisane przez członków koalicji
✴️ład jałtański, konferencje Wielkiej Trójki zdecydowały o powojennym świecie
✴️ONZ ( 1945 r.)
✴️ demokratyzacja - nadanie demokracji
✴️ denazyfikacja - usunięcie nazistowskich zasad ustrojów
✴️ dekartelizacja - rozbicie monopoli, czyli dużych organizacji przemysłowych i podzielenie ich na mniejsze firmy.
✴️ demilitaryzacja - likwidacja armii
✴️ Indoktrynacja - wpajanie propagandy
✴️ 1953 - Non possumus! biskupów i S. Wyszyńskiego
✴️1948 - powstanie Izraela
✴️1947 - utworzenie Indii i Pakistanu
✴️1949 - utworzenie Chińskiej Republiki Ludowej
✴️ Państwa satelickie ZSRR: Albania, Bułgaria, Czechosłowacja, NRD, Polska, Rumunia, Węgry
✴️ Od 1944 w Polsce wprowadzono: centralne planowanie, reglementację, reformę rolną ( 1944 ), kolektywizację (1948), znacjonalizowany przemysł, bitwa o handel,
✴️ reglementacja - zaopatrzenie na kartki,
✴️ nacjonalizacja - przejęcie na własność fabryk, kopalni, hut.

View more

Nikita Chruszczow, o kulcie jednostki i jego następstwach (fragmenty) część 2
UWAGI❗❗❗
1.,,Wróg ludu" wg Chruszczowa to osoba podejrzana o wrogie zamiary w stosunku do Stalina; ktoś kto go nie popierał.
2. Stosowano fizyczne środki oddziaływania na skarżonego, by przyznał się do działania przeciw Stalinowi. ,,Wrogów ludu" torturowano, aresztowano, deportowano, robiono też im egzekucje bez sądu i normalnego śledztwa.
3. Chruszczow najwięcej uwagi poświęcił ,,wrogom ludu". Wyjaśnił, że Stalin zabijał ludzi mu przeciwnych bez żadnego sądu czy śledztwa. Robił masowe deportacje i aresztowania. Tym sposobem Chruszczow chciał pokazać jak okrutne rządy prowadził Stalin i jak okrutne represje wdrażał w życie ludzi, którzy nie zgadzali się z nim, nie popierali go.
4. Chruszczow mówi o Leninie jako o człowieku cierpliwym, uporczywie i żmudnie wychowującym ludzi i umiejętnie prowadzącym za sobą społeczeństwo w drodze ideologicznego oddziaływania na nich przez cały kolektyw. Pokazuje różnicę między Stalinem manipulującym ludźmi, a Leninem przekonującym ich. Wg Chruszczowa Stalin nie przystosował się do ideału Lenina, bo stosował przede wszystkim w swoich rządach TERROR i ludzie, którzy byli przeciwko niemu, musieli liczyć się z najokrutniejszymi represjami, a nawet z karą śmierci.
5. Chruszczow w swojej wypowiedzi wymienia takie formy masowego terroru z czasów stalinowskich jak:masowe aresztowania i deportacje wielu tysięcy ludzi, egzekucja bez sądu i normalnego śledztwa, okrutne tortury oskarżonych. Skutkami tego były stan niepewności, strach, rozjątrzenie.

View more

Dzięki za zaproszenie. Ekipa Władysława Gomułki po przejęciu władzy bardzo szybko zaczęła odchodzić od haseł Października 1956. Wywoływało to niezadowolenie wielu grup polskiego społeczeństwa. W konsekwencji doszło do wydarzeń, które przeszły do historii jako Marzec 1968. Złożyły się na nie cztery elementy kropka pierwszym była rozgrywka wewnątrz PZPR, w której uczestniczyły frakcje "partyzantów" (moczarowców), "ślązaków" i zwolenników Gomułki drugim elementem była antyżydowska, czyli antysyjonistyczna nagonka zorganizowana przez władze, trzecim – atak na intelektualistów, czwartym– wystąpienie studentów, wśród których ważną rolę odgrywało środowisko tak zwanych komandosów. Ważną konsekwencją tych wydarzeń była emigracja po marcowa, która niekorzystnie wpłynęła na obraz Polski w świecie. W 1968 w Czechosłowacji rozpoczęła się szybka demokratyzacja ustroju, nazywana Praską Wiosną. W odpowiedzi nastąpiła zbrojna interwencja państw Układu Warszawskiego w tym kraju. Jej uzasadnienie stanowiła tak zwana doktryna Breżniewa, głosząca ograniczoną suwerenność państw bloków wschodniego.

View more

Stosunki między instytucjami państwowymi i religijnymi przyjmowały w historii przyjmują obecnie różne formy. Można wyróżnić dwa podstawowe modele relacji państwa – religia: państwo wyznaniowe (jedną z jego form jest teokracja) oraz model oparty na rozdziale Kościoła (religii) od państwa i neutralności światopoglądowej instytucji państwowych. Ten ostatni jest najczęściej spotykany we współczesnym świecie. Może on przybierać formę "przyjaznego rozdziału" lub państwa świeckiego. Dla reżimów komunistycznych było i jest charakterystyczne dążenie do budowania państwa ateistycznego. Z przemianami społecznymi i kulturowymi XIX i XX związane były procesy laicyzacji i wzrostu postaw indyferentyzmu religijnego. Wpływ na te przemiany miało również oddziaływanie ideologii laicyzmu i sekularyzmu. Odpowiedzią Kościoła katolickiego na wyzwania XX wieku był sobór watykański II (1962 – 65). Przeprowadzono na nim reformy w duchu aggiornamento i ekumenizmu. Pod koniec lat 60 władze PRL złagodziły politykę wobec Kościoła katolickiego wciąż jednak stosowały różnego rodzaju szykany (przede wszystkim prowadziły na masową skalę inwigilacje duchowieństwa) oraz podejmowały próby w ograniczenia oddziaływania Kościoła na społeczeństwo. Zdjęcie papieża Jana XXIII.

View more