Ask @Muslim2020222:

Space 🖤

الوباءُ من الهمّ الذي يعمّ الناسَ، فأكثروا من الصَّلاة والسَّلام على سيّدنا رسول الله ﷺ؛ فإنها من مفرجات الهموم ...
وقال صلى الله عليه وسلم : ( دعوات المكروب: اللهم رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت ) .. [ أحمد وأبو داوود ]

View more

مساحة

يفتح الله لعباده حين يبتليهم، أبوابا لذكره والانطراح بين يديه ..
فالسعيد من بادر إلى باب مولاه، منيبا تائبا خاضعا، معترفا بعجزه، مقرا بضعفه، ملحا بالاستغاثة والدعاء، موقنا بأن مفاتيح الفرج عند ربه الرؤوف الرحيم ..

View more

هل يجوز الحديث بين الشباب والفتيات على موقع الفيسبوك والمواقع الأخرى إن لم يكن الكلام بالحب أو ما شابهه من مواضيع محرمة ؟ أرجو الرد بأسرع وقت وجزيتم خيرا ..

جاءت الشريعة بقواعد وكليّات تصلح لكل زمان ومكان ، كما قرر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله -
ومن قواعد الشريعة :
قاعدة : سـدّ الذرائع وقاعدة : درء المفاسد مُقدّم على جلب المصالح .
وما أفضى إلى مُحرّم فهو مُحرّم .
وفي ضوء هذه القواعد نعلم حُـكم المُحادثة بين الجنسين عبر برامج المحادثة ، ولو كان ذلك عن طريق الكتابه ولو كانت بنية صادقه بريئه فيجب أن يُغلق الباب ، لأن ذلك من باب سدّ الذرائع والوسائل التي تؤدي إلى ارتكاب ما حرّم الله .
ثم إذا تصوّر متصوّر ، أو زيّن له الشيطان هذا العمل بحكم الصداقة أو التعارف بقصد الزواج ، فهذه مصلحة موهومة مُتخَـيّـلة ، ودرء ودفع المفاسد يُقدّم على جلب المصالح ، ولذا حُرّمت الخمر مع ما فيها من منافع ، إلا أن ما فيها من الإثم أكبر من منافعها ، ثم إن حسن القصد لا يُبرر العمل أو يجعل ارتكابه سائغا، ولذا فإن من المتعيّن إغلاق هذا الباب لئلا تقع الفتاة أو الشاب في المحذور .
و لايصح من المسلمة أن تتخذ من شباب ليسوا من محارمها وسيلة للمؤانسة بالحديث والحوار حتى لو كان ذلك على شبكة الانترنت
أما الاسترسال بالحديث بين الجنسين، كما يحدّث فما هذا إلا من سبيل الشيطان؛ يبدأ الشيطان بخطوة المحادثة، ثم ينتقل إلى خطوة أخرى: التعارف الأخص ثم العلاقة، ثم التعلق القلبي، ثم إلى أن يحصل ما لا تحمد عقباه.
ونحن لا نستطيع أن نقول مجرد الحديث في الأمور المباحة محرم بحد ذاته ، ولكنه طريق إليه الحرام .
وكم أدّت تلك المحادثات إلى الوقوع في الحرام ، وأفضت إليه .
وقد يقول البعض من الشباب أو من الفتيات : إنني أثق بنفسي ! فيُقال له أو لها : إنه لا يجوز للمسلم أن يمتحن إيمانه في مواطن الفتن ؛ لأنها مظنّـة الزيغ
ولذا قال عليه الصلاة والسلام : " من سمع منكم بخروج الدجال فلينأ عنه ما استطاع ، فإن الرجل يأتيه وهو يحسب أنه مؤمن ، فما يزال به حتى يتبعه مما يرى من الشبهات ". رواه أبو داود وغيره . ومعنى ( فلينأ ) أي ليبتعد عن مواطن الفتنة .
الشيخ عبد الرحيم السحيم - حفظه الله -
وفقكم الله لما يحب ويرضى 💙

View more

- space 📖

الحمد لله وحده.
ارحم عبيدك كلَّهم يا رب.
فإن نواصينا كلنا بيدك، ماض فينا حكمُك، عدلٌ فينا قضاؤك.
لك العُتبى، حتى ترضى.
اللهم تُب علينا، واهدنا سبل السلام، ونجِّنا من الظلمات إلى النور، ولا تقبضنا إليك مفتونين.
الشيخ خالد بهاء الدين

View more

Space 💜

Dana Aslan
البلاء يشتد، وأنت ما زلت:
لا تصلي
لا ترتدين الحجاب
في علاقات محرمة
تسمع الغناء والأفلام والمسلسلات
تأكل الربا ومال اليتيم والميراث وحقوق الناس
تغش في البيع وتطفف في المكيال وتستغل حاجة الناس
تشرب الخمر والمخدرات
تغتاب وتمشي بالنميمة
تعق والديك وتقطع رحمك
ويحك ! فمتى ترجع إلى الله إذَن ؟!
الشيخ عمرو شاهين

View more

..

فلما تكامل له أربعون سنة ، بدأت طلائع النبوة وتباشير السعادة في الظهور ، فكان يرى ﷺ رؤيا صالحة تقع كما يرى ،وبينما هو معتكف بغار حراء ، فجاءه جبريل عليه السلام بالنبوة والوحي .
فقال :اقرأ . قال:ما أنا بقاريء ..
قال:فأخذني ، فغطني حتى بلغ مني الجهد،ثم أرسلني،وظل يكررها سيدنا جبريل ثلاثاً.وقرأ على نبيناﷺ [سورة العلق:١-٥] .
فرجع بها رسول الله ﷺ يرجف فؤاده،فدخل على خديجة فقال:زملوني،زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع،فقال لخديجة-وأخبرها الخبر-:لقد خشيت على نفسي .
فقالت خديجة:كلا،والله ما يخزيك الله أبداً.إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق.
فانطلقت بهحتى أتت بهورقة بن نوفل،ابن عمها،وكان قد تنصر في الجاهليةوكان يكتب الكتاب العبراني، فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخاً قد عمي.
فقالت له خديجة:يا ابن عم اسمع من ابن أخيك.
فقال له ورقة:يا ابن أخي ماذا ترى؟
فأخبره رسول اللهﷺ خبر ما رأى.
فقال له ورقة:هذا الناموس الذي نزّل الله على موسى.يا ليتني فيها جذعاً_قوياً جلداً_ ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك.
فقال رسول اللهﷺ:أو مخرجي هم ؟
قال:نعم ؛لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلا عودي .وأن يدركني يومك حياً أنصرك نصراً مؤزراً ،ثم لم يلبث ورقة أن توفي وفتر الوحي .
السيرة النبوية (١٢_١٤)

View more

احگ 💙✨

من كان بينه وبين الله عمل صالحٌ لا يعلمه إلا الله، فليرفع يديه بعيون باكية مخبتة، وليسأل الله أن يرفع الغمة.
والله لا يردّنا الله عن بابه، ونحن الذين اعترفنا بتقصيرنا، والله لا يطردنا عن بابه ونحن نستغفره.
اجعلوا بينكم وبين الله خلوة، وتذلّلوا بقلب المعترف الذليل، والله لن يردنا الله خائبين.

View more

-space ♤

₳ℛℰℰℑ⁹⁸ ✿※
أقسم بالله إن المصيبة العُظمى حقا أن تواجه هذه المصائب المتنوعة المتتالية التي تغيّر بها العالمُ كلُه بمجرّد كمّامة ومُعقِم وغسل يديْن وجلوس في البيت!
إذا لم تُحدِث هذه النوازل فيك تغييرا كبيرا في علاقتك بالله، إذا لم تقف بها وقفة مع نفسك تنظُر فيها ما قدَّمَتْ لِغَد= فمتى تنتبه؟!
اللهم ربنا أنت وليُّنا فأغفر لنا وارحمنا وأنت خَير الغافرين.
الشيخ حسين عبد الرازق

View more

🙂

ماذا يعني خروجك من البيت؟
* آلاف الأسر تعتمد على الدخل اليومي، فإذا حصلت العدوى يمدد التعطيل وبالتالي تتسبب لهم بالجوع والأذى البليغ.
* آلاف المرضى سيعانون الآلام وربما سيخاف كثيرون من مراجعة المستشفيات خشية العدوى.
* آلاف الخريجين وطلاب الثانوية المتضررين من التعطيل.
* مئات الأفراح ربما تؤجل إلى قدر غير معلوم.
* تحميل ميزانية الدولة مديونية طائلة ستدفعها من جيبك مرغماً.
* وفاة من لا تحب مفارقتهم
* نشر الرعب والذعر بين الناس
* عزل المحافظات وربما عزل الألوية وحظر التجول.
* التوسع في القرارات الناجمة عن العمل بقانون الدفاع
* وأخيرا قد تتسبب لنفسك بالسجن والغرامات
لكي لا نصل إلى كل هذا الزم بيتك، خليك ببيتك، اقعد ببيتك، نومك عبادة، العب مع أولادك سلم وحية، اقرأ قرآن، ارسم، اعمل أي شيء، المهم خليك ببيتك.د نذير الشرايري.
#خليك_ببيتك

View more

`•.,¸¸,.•´

لا يمكن التغلب على الآثار الاقتصادية الوخيمة على الفقراء، الذين سيفقدون مصادر رزقهم بسبب إجراءات العزل الوبائي، إلا بشعائر التضامن الإسلامي.
هذا أوان الزكاة والصدقات، وجميع أنواع التكافل.
الشيخ البشير عصام المراكشي

View more

مساحةة..🌸

A' Aljbar Hammad (D-Acē)
وقد حاط الله نبينا بالحفظ والرعاية ، وبغض إليه ما كان في قومه من خرافة وسوء ، فلم يشهد أعياد الأوثان واحتفالات الشرك ، ولم يأكل مما ذبح على النصب أو أهل به لغير الله . وكان لا يصبر على سماع الحلف باللات والعزى فضلاً عن التقرب إلى الأصنام .
وكان أبعد الناس من شرب الخمر وشهود الملاهي.
و طفق يقلق ﷺ مما يرى قومه عليه من الشقاوة والفساد ، ويرغب في الاعتزال عنهم والخلوة بنفسه ، فأخذ يخلو ﷺ بغار حراء .
السيرة النبوية (١٠-١١)

View more

Next