غالبا بيجي بعدهم الندم و اكتشاف الحقيقة المرة :D
إلا ما رحم ربي
مرحبا بكم أخي .. أعتذر منك و الله .. أنا للأسف مهمل للماسنجر .. لو تتفضل بالسؤال هنا لأن هنا أكثر هدوء بصراحة .. غير الماسنجر أول ما تظهر أونلاين تلاقي كل الناس بتكلمك :D
فحضرتك اكتب سؤالك هنا و أنا أجيبك هنا وكمان على التليجرام https://t.me/aboutQur2an
إن شاء الله رب العالمين
تحياتي و اعتذاري لحضرتك
لا ليس بالضرورة أن لمريم عليها السلام أخ اسمه هارون .. كما لا يعني هذا أنها أخت هارون بن عمران ..
فكل من عادة بني إسرائيل ( الذين ينقل القرآن قولهم في هذه الآية ) و كذلك العرب يستخدمون هذه الصيغة في النداء التي تسمي الشخص أخو فلان نسبة إلى شخصية شهيرة في بني قومه ..
فالعرب مثلا تقول للرجل الذي من قبيلة تميم .. (يا أخا تميم)
و كذلك بني إسرائيل تسمي الناس بأسماء الأنبياء و الصالحين من اسباطهم وقبائلهم
و معلوم أن مريم هنا نسبت على هذه الطريقة إلى هارون ..
نسبة إلى القبيلة التي كانت مسؤولة عن الكهانة في الهيكل و هي الهارونيون , و لم يزالوا يسمون في التقليد اليهودي إلى يومنا باسم ( الكهنة الهارونيون ) , و هم فرع من اللاويين
جاء في سفر العدد من التوراه
" فَتُعْطِي اللاَّوِيِّينَ لِهَارُونَ وَلِبَنِيهِ. إِنَّهُمْ مَوْهُوبُونَ لَهُ هِبَةً مِنْ عِنْدِ بَنِي إِسْرَائِيلَ. 10وَتُوَكِّلُ هَارُونَ وَبَنِيهِ فَيَحْرُسُونَ كَهَنُوتَهُمْ، " - العدد 9 و 10
و في التقليد اليهودي أن مريم من سبط لاوي ( اللاويين ) من نسل هارون ( الهارونيين ) .. و قد يكون هذا والله أعلم السبب الذي من أجله نذرتها أمها و هي في بطنها للكهانة أو للخدمة في الهيكل .. معتقدة أنها سوف تكون ذكرا ..
و لقد ورد حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح مسلم جاء فيه
عندما سأل نصارى نجران أحد الصحابة عن قول الله " يا أُخْتَ هارُونَ، وَمُوسى قَبْلَ عِيسى بكَذا وَكَذا " سَأَلْ الرسول عن ذلكَ ..
فَقالَ: إنَّهُمْ كانُوا يُسَمُّونَ بأَنْبِيائِهِمْ والصّالِحِينَ قَبْلَهُمْ. - رواه مسلم
و تأمل كيف أن النبي هنا في هذا الحديث ..يعلم نصارى نجران ما لم يكونوا يعلمون من أمر مريم .. أو أنهم كانوا يعلمون هذا لكنهم كانوا يشغبون على المسلمين بالشبهات ..
تمت الإجابة بحمد الله رب العالمين ..
و الله ورسوله أعلم
https://t.me/aboutQur2anView more
ده حسب المجال و حسب المنطقة اللي فيها الشغل ..
اللغة الوحيدة العالمية في مجال الشغل هي الانجليزي ..
من يريد أن يتيقن بدليل عقلي قطعي على سلامة النص القرآني , و على استحالة تحريفه عبر العصور ,إلا عند شخص افتقر للتصور أو لسلامة القصد .. فإنه لا يحتاج أن يذهب بعيدا .
إن ما يميز القرآن وبشكل فريد و يقدم شهادة قاطعة على صحته و سلامته نصه عبر العصور. هو تعانق خاصيتين لا تتوفران بأي حال لغيره من الكتب أيا كانت ..
و هما :
(1) أنه الكتاب الوحيد الذي عرفته البشرية الذي يعتمد في تناقله على التلقين الشفهي نصا لدرجة الحفظ , فيُحفظ في الصدور من القراء المشهود لهم بين أهل القراءة بسلامة المحفوظ و الضبط و الإتقان و موافقة المتواتر بين المسلمين.
(2) أنه مكتوب ومدون تدوينا في السطور , بشكل تمت مراجعته و توثيقه على المتواتر المتفق عليه من المحفوظ في الصدور.
ليكون مرجعه ليس سطورا مكتوبة يحتفظ بها أشخاص محدودي العدد أو رجال دين .. بحيث يمكن تغييره في الخفاء
فهو مبثوث ملقن نصا و ضبطا .. تحفظه و تتعاهده بالتعليم و التعلم بأعداد غفيرة .. و لا تقبله على مستوى تعليمه و تعلمه من ( مكتوب ) بل من المتفق عليه المشتهر من المحفوظ.
و هذا كفيل بتقديم وسيلة تأكد دائم من سلامة نص القرآن الكريم ..
و لم تزل هذه الآلية تعمل رجوعا في الزمان إلى أن نصل إلى جيل الصحابة , الذين توافقوا على مصحف عثمان .. الذي نسخه من مصحف الصديق أبي بكر الذي دون بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم مباشرة .. و شهد على كل آية فيه ( الصحابي الذي جاء بها + شاهدان حيث لم يكن زيد يقبل آية إلا بشاهدين مع حاملها + زيد بن ثابت الذي يحفظ القرآن كله + عمر بن الخطاب الذي يحفظ القرآن كله ) ..
سلسلة من الذهب ..View more
إن ما يميز القرآن وبشكل فريد و يقدم شهادة قاطعة على صحته و سلامته نصه عبر العصور. هو تعانق خاصيتين لا تتوفران بأي قد لغيره من الكتب أيا كانت ..
و هما :
(1) أنه الكتاب الوحيد الذي عرفته البشرية الذي يعتمد في تناقله على التلقين الشفهي نصا والحفظ في الصدور من القراء المشهود لهم بين أهل القراءة بسلامة المحفوظ و الضبط و الإتقان و موافقة المتواتر بين المسلمين.
(2) أنه مكتوب ومدون تدوينا تمت مراجعته و توثيقه على المتواتر المحفوظ ليكون مرجعه ليس سطورا مكتوبة يحتفظ بها أشخاص محدودي العدد أو رجال دين .. بحيث يمكن تغييره في الخفاء
فهو مبثوث ملقن نصا و ضبطا تحفظه و تتعاهده بالتعليم و التعلم بأعداد غفيرة .. و لا تقبله على مستوى تعليمه من ( مكتوب ) بل من المتفق عليه المشتهر من المحفوظ.
و هذا كفيل بتقديم وسيلة تأكد دائم من سلامة نص القرآن الكريم ..
و تكتمل روعة هذا التعانق من اتفاق المحفوظ المتواتر مع المكتوب في الصحف المتواتر أيضا على مر الزمن ..
فسلامة القرآن أثناء نقله من خيل إلى جيل غير مبنية مثلا على فرضية أن نساخ المصاحف لا يخطئون .. فهو فرض خير منطقي
ولا على أن الفرد الذي يحفظه لا ينسى .. فهذا أيضا غير منطقي ..
ولا على أن أحدا لن يجرؤ على محاولة تبديله .. فهذا مرفوض ..
و لكنها تجعل المصدر الأول لمراجعة أي آية هو المبثوث المنتشر في الصدور .. و الذي يراجع عليه المكتوب في السطور ..
فينشأ لدينا نسخة محفوظة في الصدور ..
و نسخة محفوظة في المصاحف في السطور ..
و هذه موافقة لتلك
و أي خطأ أو سهو أو حتى محاولة خبيثة للتبديل .. تنجرف و تضيع بينهما .. فإما تموت و تندثر .. أو لو اشتهرت تفتضح و تنكشف و ترفض ثم تموت و تندثر ..
و الآن لنخض تجربة ذهنية شهيرة:
لنتخيل أنه لسبب ما فقدت كل الكلمات المكتوبة في كل الصحف على وجه الأرض و الكتب. .
ثم طلبنا ممن يستطيع أن يستعيد من الذاكرة أيا من هذه الكتب .. بشرط وجود أدلة أنها مطابقة للنسخة الأصلية . .
ترى أي كتاب يمكن إعادة الحصول عليه كاملا من بين كل الكتب التي كانت موجودة على وجه الأرض ؟؟ مع آلية تأكد من أن هذا هو النص الأصلي ؟
لن تجد إلا القرآن . .
و سوف تأتيك مئات الآلاف من النسخ ..
طيب ربما أخطأ أحدهم هنا أو هناك في موضع أو أكثر .. أو ربما نسي .. أو حاول التحريف بخبث .. كيف نتأكد؟؟
ببساطة . . ستجد أن الخطأ ليس له ما يدعمه من بقية النسخ .. لا يخطئ كل هؤلاء في نفس الموضع .. ستجد عشرات الآلاف من النسخة المتفقة على نفس النص ..
لذا فالمتوافق عليه سيكشف أي تغيير أيا كان مصدره..
طيب لو اتفق اثنان أو ثلاثة على الكذب ..
ستفضح عشرات الآلاف المخطوطات الأخرى المتوافقة كذبهم ..
إنه الكتاب الوحيد الذي يتوفر لكل آية منه مئات الآلاف من الحفاظ ..
و عشرات بل مئات آلاف المخطوطات المتوافقة منذ القرن الأول الهجري و لم تزل موجودة و إلى يومنا هذا
باتساع الجغرافيا في كل أنحاء العالم و بعمق التاريخ
أي تغيير سوف يموت و ينجرف إلى الضياع وسط هذا الطوفان الكاسح من مئات الآلاف من المصاحف التي تشترك معا في الصواب ..
فما بالك و كل آية لها مئات الآلاف من الحفاظ ..
و ما بالك و أن المحفوظ متوافق مع المكتوب ..
إنها العصمة الجماعية التي لا تتوفر إلا للقرآن لتبين لنا مظهرا من مظاهر حفظ الإرادة الإلهية للقرآن دونا عن غيره من الكتب ..
( بقية الرد هنا : لعدم توفر مساحة مناسبة لبقية الرد https://t.me/aboutQur2an )View more
صباح النور و القوى و العافية والبركات
شيئا لأحدهم ☺️
جزاكم الله خيرا كثيرا لهذه الكلمات الطيبات..
وثبتكم على الحق والخير في عمر مديد سعيد مبارك في تقوى وعافية وسعة رزق وإخلاص وقبول.
اللهم صل وسلم على على عبدك ونبيك ورسولك محمد بن عبد الله وعلى آله يارب العالمين صلاة وسلاما من فضلك العظيم
