لما بعمل الغاء تفعيل للحساب الانسرات بتفضل اي حد يقرأها انا عاوز امسح كل الاجابات اعمل ايه
المفروض كان الاكونت مبيظهرش خالص
Ask @SeZizou
قل شيئاً! 💚
"أنت عايز حد تعيش معاه بشكل أقرب بكتير من علاقتك بأمك وأبوك واخواتك، دا إحتياج نفسي فِطري اللي احنا بنسميه في الإسلام السَّكَن، حد تسكُن إليه.."
- المهندس أيمن عبدالرحيم
- المهندس أيمن عبدالرحيم
SPACE 🎣
قال ابن القيم رحمه الله:
من رجا شيئا استلزم رجاؤه ثلاثة أمور:
أحدها: محبة ما يرجوه.
الثاني: خوفه من فواته.
الثالث: سعيه في تحصيله بحسب الإمكان.
وأما رجاء لا يقارنه شيء من ذلك فهو من باب الأماني، والرجاء شيء والأماني شيء آخر، فكل راج خائف، والسائر على الطريق إذا خاف أسرع السير مخافة الفوات.
- الداء والدواء
من رجا شيئا استلزم رجاؤه ثلاثة أمور:
أحدها: محبة ما يرجوه.
الثاني: خوفه من فواته.
الثالث: سعيه في تحصيله بحسب الإمكان.
وأما رجاء لا يقارنه شيء من ذلك فهو من باب الأماني، والرجاء شيء والأماني شيء آخر، فكل راج خائف، والسائر على الطريق إذا خاف أسرع السير مخافة الفوات.
- الداء والدواء
People you may like
أبدع 🖊️❤️
وقد حكي أن سليمانَ بنَ داوود عليهما الصلاة والسلام مرَّ بعصفورٍ يدور حول عصفورةٍ، فقال لأصحابه: أتدرون ما يقول لها؟ قالوا: لا يا نبيَّ الله. قال: إنه يخطبها إلى نفسه، ويقول: زوِّجيني نفسكِ أُسكِنْكِ أيَّ غُرَف دمشقَ شئتِ!
قال سليمان عليه السلام: وكذب العصفور، غرفُ دمشقَ مبنيةٌ بالصخر، لا يقدر أن يُسكِنَها هناك، ولكن كل خاطب كذّاب
[البداية والنهاية لابن كثير]
قال سليمان عليه السلام: وكذب العصفور، غرفُ دمشقَ مبنيةٌ بالصخر، لا يقدر أن يُسكِنَها هناك، ولكن كل خاطب كذّاب
[البداية والنهاية لابن كثير]
جالك فانوس ولا لا ....؟؟
جبت فانوس 😂
+ 3 💬 messages
read all
نزل صورة لطيفة 🧚🏻♀️
Space🌸 .
أنا ضد أني أجبر مراتي علي اللبس المحتشم وضد انها تلبس علي مقياس الشرع بالعافية كله بالاقتناع والتفاهم الراقي ولحد ما تقتنع مفيش خروج من البيت..
ــــ🖤ــــ
«كانَت نِساؤنا كَمنازلِنا..
يَسترهَا عَن العُيون الحِجاب السَّابغ
فلا يبدُو جَمالها إلا لِمن يحل لَه النَّظر إليها.
الشَّيخ علي الطَّنطاوي.
يَسترهَا عَن العُيون الحِجاب السَّابغ
فلا يبدُو جَمالها إلا لِمن يحل لَه النَّظر إليها.
الشَّيخ علي الطَّنطاوي.
Liked by:
NaghoOoOMm.. "أم عيون خضر"
انا زرت المحلة الكبرى طنطا سمنود السنطة المنصورة بنها القاهرة الجيزة الإسكندرية الإسماعيليه بلطيم رأس البر فايد دول اعتقد اللي زرتهم بس في حياتي وانت/ي
روحت المنوفية ؟
+ 4 💬 messages
read all
عامل ايه
الحمد لله
اسم أحمد يقربلكم ايه
اخويا
ربنا يجبر بخاطرك يا رب
امين جميعًا
يا جدعان انا بمر بخنقة وضيق الفترة دي حد يقولي اخرج منه ازاي وحد يعرف ذكر اقوله او سورة من السور تتقال وتشيل الخنقة دي بس يكون عن تجربة
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما أصاب عبدا هم ولا حزن فقال : اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك ، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي و نور صدري وجلاء حزني وذهاب همي ، إلا أذهب الله همه و حزنه وأبدله مكانه فرجا )
و لو تقدر تقرأ البقرة بشكل مستمر و كمان الحوقله و الدعاء ربنا يذهب همك ان شاء الله
و لو تقدر تقرأ البقرة بشكل مستمر و كمان الحوقله و الدعاء ربنا يذهب همك ان شاء الله
Space 🍂
*من يسّر زواجاً عسّر زنا
قال الله تعالى: وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ {النور:32}
قال رسول الله ﷺ : (يا معشرَ الشّباب، مَن استطاع منكم الباءةَ فلْيَتَزَوَّجْ، ومَن لم يَسْتَطِعْ فعليه بالصّومِ؛ فإنّه لهُ وِجاءٌ)،(رواه البخاري)
وفي البخاري عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: "تزوج ولو بخاتم من حديد".
وفي النسائي عن ابن عباس أن عليا رضي الله عنه قال: تزوجت فاطمة رضي الله عنها، فقلت: يا رسول الله ابن بي، قال: أعطها شيئاً، قلت: ما عندي من شيء! قال: فأين درعك الحطمية؟ قلت: هي عندي، قال: فأعطها إياه.
وقال النبي ﷺ: "إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه؛ إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض، وفساد عريض. "
رواه الترمذي
وقال النَّبِيِّ ﷺ : أَعْظَمُ النِّسَاءِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُنَّ مَئُونَةً، وفي لفظ : إِنَّ أَعْظَمَ النِّكَاحِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُ مَؤُونَةً. (أخرجه أحمد والنسائي)
وعن عائشة رضي الله عنها أن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال "إِنَّ مِنْ يُمْنِ الْمَرْأَةِ: تَيْسِيرَ خِطْبَتِهَا ، وَتَيْسِيرَ صَدَاقِهَا ، وَتَيْسِيرَ رَحِمِهَا." (أخرجه أحمد وابن حبان بإسناد حسن)
قال الله تعالى: وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ {النور:32}
قال رسول الله ﷺ : (يا معشرَ الشّباب، مَن استطاع منكم الباءةَ فلْيَتَزَوَّجْ، ومَن لم يَسْتَطِعْ فعليه بالصّومِ؛ فإنّه لهُ وِجاءٌ)،(رواه البخاري)
وفي البخاري عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: "تزوج ولو بخاتم من حديد".
وفي النسائي عن ابن عباس أن عليا رضي الله عنه قال: تزوجت فاطمة رضي الله عنها، فقلت: يا رسول الله ابن بي، قال: أعطها شيئاً، قلت: ما عندي من شيء! قال: فأين درعك الحطمية؟ قلت: هي عندي، قال: فأعطها إياه.
وقال النبي ﷺ: "إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه؛ إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض، وفساد عريض. "
رواه الترمذي
وقال النَّبِيِّ ﷺ : أَعْظَمُ النِّسَاءِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُنَّ مَئُونَةً، وفي لفظ : إِنَّ أَعْظَمَ النِّكَاحِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُ مَؤُونَةً. (أخرجه أحمد والنسائي)
وعن عائشة رضي الله عنها أن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال "إِنَّ مِنْ يُمْنِ الْمَرْأَةِ: تَيْسِيرَ خِطْبَتِهَا ، وَتَيْسِيرَ صَدَاقِهَا ، وَتَيْسِيرَ رَحِمِهَا." (أخرجه أحمد وابن حبان بإسناد حسن)
Liked by:
SARAH
ممكن أعرف منك حاجة مفيدة اذا كانت نصيحة أو كتاب أو منصة أو عادة أو سلسلة؟ وهكون شاكر ده وممتن جدًا❤️
وأنت بتقرأ القرءان 💜
_ممكن تعطس !
ساعتها اقطع التلاوة واحمد الله ، وبعدين كمل قراءة ، ولو كملت قراءة برضه عادي بدون استعاذة أو بسملة
....
_ممكن تكح ..
كمل عادي بدون وضوء أو استعاذة أو بسملة
.......
_ ممكن حد يلقي عليك السلام.
هنا يجب عليك رد السلام وبعدين ترجع تستعيذ و تكمل قراءة.
رد السلام فرض كفاية، وقراءة القرآن سنة ، ويقدم الفرض ع السنة.
.....
_ ممكن الآية تكون طويلة ، وبعدين تخرج خارج التلاوة لأي سبب وترجع تاني ؛ هنا يجوز لك البداية من منتصف الآية وليس من أولها... ليس شرطا البداية بأول الاية.
.......
_ ممكن أنت اللي تمر علي ناس وأنت بتقرأ قرءان ،،
هنا إلقاء السلام سنة مؤكدة
يعني ممكن اه وممكن لأ
فلو ألقيت السلام ترجع تستعيذ وتكمل القراءة
.......
_ إن حد يقاطعك بكلام من كلام الدنيا ( أي كلام )
لو رديت عليه= ترجع وتستعيذ وتكمل القرءاة.
....
_ إن حد يقاطعك بكلام من القرءان (يعني تعليم تجويد أو في حلقة تلاوة) ....
ساعتها كمل علطول ولا تستعذ ولا تبسمل فالمقام مقام تعليم.
.....
_ إنك تنام وأنت بتقرأ.... (بتحصل كتير) ولو استيقظت (صحصحت) وعايز تكمل ...
تأكد الأول إنه مش نوم مستغرق ، فقدت فيه كامل وعيك.
(يعني ماتعرفش إيه اللي حصل فعليا)
هنا تتوضأ من باب الأدب مع القرءان وترجع فتستعيذ وتكمل القراءة...
أما لو تأكدت إنها غفوة = كمل قراءة..
.....
_ إنك تحدث( إخراج ريح أو ما شابه )
=هنا من باب الأدب مع القرءان توضأ ثم ارجع واستعذ وكمل قراءة..
.........
_ إنك تسيب المصحف أو التطبيق وتدخل تعمل أي حاجة علي أي موقع أو تسمع حاجة ...
كدة بيكون في فاصل من كلام الدنيا فلو رجعت استعذ ثم أكمل القراءة...
......
_ إن المرأة تأتيها حيضتها وهي بتقرأ
هنا يحرم عليها مسك المصحف ولمسه وبعضهم حرم عليها قراءة القرءان..
والله أعلم يجوز لها قراءة القرءان من حفظها أو من التطبيق
.......
_ حاجات سريعة 🔴
✅ كل ما تيجي تقرأ استعذ ثم بسمل ثم ابدأ بالتلاوة.
إلا مع بداية سور التوبة استعذ فقط ثم ابدأ السورة.
✅يجوز قراءة القرءان بأي وضع للجسم وأنت نائم ( فعله النبي ﷺ ) أو جالس أو واقف ومن باب الأدب تجلس وتستقبل القبلة.
✅ يجوز قراءة القرءان وأنت متوضيء أو غير متوضيء للرجال والنساء حتي الحائض... ويجوز مسك المصحف لغير المتوضيء أما الحائض فيحرم عليها ..
✅قراءة القرءان من المصحف مثلها مثل التطبيق . نفس الأجر
✅بعض العلماء قال إن قراءة القرءان مثل سماعه في الأجر وبعضهم قال الأجر علي السماع أجر واحد بخلاف القراءة.
✅ القراءة من الحفظ = القراءة من المصحف في الأجر.
✅يجوز تزيين المصحف وتلوينه وتعطيره وزخرفته.
✅ثواب قراءة القرءان يصل للأحياء والأموات بشرط قبوله من الله أولا ثم وهبه بعد القبول.
فيقول: (يارب إن كنت قبلت مني هذه التلاوة فاجعلها في ميزان حسنات فلان)
....
_ممكن تعطس !
ساعتها اقطع التلاوة واحمد الله ، وبعدين كمل قراءة ، ولو كملت قراءة برضه عادي بدون استعاذة أو بسملة
....
_ممكن تكح ..
كمل عادي بدون وضوء أو استعاذة أو بسملة
.......
_ ممكن حد يلقي عليك السلام.
هنا يجب عليك رد السلام وبعدين ترجع تستعيذ و تكمل قراءة.
رد السلام فرض كفاية، وقراءة القرآن سنة ، ويقدم الفرض ع السنة.
.....
_ ممكن الآية تكون طويلة ، وبعدين تخرج خارج التلاوة لأي سبب وترجع تاني ؛ هنا يجوز لك البداية من منتصف الآية وليس من أولها... ليس شرطا البداية بأول الاية.
.......
_ ممكن أنت اللي تمر علي ناس وأنت بتقرأ قرءان ،،
هنا إلقاء السلام سنة مؤكدة
يعني ممكن اه وممكن لأ
فلو ألقيت السلام ترجع تستعيذ وتكمل القراءة
.......
_ إن حد يقاطعك بكلام من كلام الدنيا ( أي كلام )
لو رديت عليه= ترجع وتستعيذ وتكمل القرءاة.
....
_ إن حد يقاطعك بكلام من القرءان (يعني تعليم تجويد أو في حلقة تلاوة) ....
ساعتها كمل علطول ولا تستعذ ولا تبسمل فالمقام مقام تعليم.
.....
_ إنك تنام وأنت بتقرأ.... (بتحصل كتير) ولو استيقظت (صحصحت) وعايز تكمل ...
تأكد الأول إنه مش نوم مستغرق ، فقدت فيه كامل وعيك.
(يعني ماتعرفش إيه اللي حصل فعليا)
هنا تتوضأ من باب الأدب مع القرءان وترجع فتستعيذ وتكمل القراءة...
أما لو تأكدت إنها غفوة = كمل قراءة..
.....
_ إنك تحدث( إخراج ريح أو ما شابه )
=هنا من باب الأدب مع القرءان توضأ ثم ارجع واستعذ وكمل قراءة..
.........
_ إنك تسيب المصحف أو التطبيق وتدخل تعمل أي حاجة علي أي موقع أو تسمع حاجة ...
كدة بيكون في فاصل من كلام الدنيا فلو رجعت استعذ ثم أكمل القراءة...
......
_ إن المرأة تأتيها حيضتها وهي بتقرأ
هنا يحرم عليها مسك المصحف ولمسه وبعضهم حرم عليها قراءة القرءان..
والله أعلم يجوز لها قراءة القرءان من حفظها أو من التطبيق
.......
_ حاجات سريعة 🔴
✅ كل ما تيجي تقرأ استعذ ثم بسمل ثم ابدأ بالتلاوة.
إلا مع بداية سور التوبة استعذ فقط ثم ابدأ السورة.
✅يجوز قراءة القرءان بأي وضع للجسم وأنت نائم ( فعله النبي ﷺ ) أو جالس أو واقف ومن باب الأدب تجلس وتستقبل القبلة.
✅ يجوز قراءة القرءان وأنت متوضيء أو غير متوضيء للرجال والنساء حتي الحائض... ويجوز مسك المصحف لغير المتوضيء أما الحائض فيحرم عليها ..
✅قراءة القرءان من المصحف مثلها مثل التطبيق . نفس الأجر
✅بعض العلماء قال إن قراءة القرءان مثل سماعه في الأجر وبعضهم قال الأجر علي السماع أجر واحد بخلاف القراءة.
✅ القراءة من الحفظ = القراءة من المصحف في الأجر.
✅يجوز تزيين المصحف وتلوينه وتعطيره وزخرفته.
✅ثواب قراءة القرءان يصل للأحياء والأموات بشرط قبوله من الله أولا ثم وهبه بعد القبول.
فيقول: (يارب إن كنت قبلت مني هذه التلاوة فاجعلها في ميزان حسنات فلان)
....
Liked by:
Menna Mahmoud
Mariam Abbas ✨
__🦋
قال ابن القيم رحمه الله:
ولو رزق العبد تضلعا من كتاب الله وسنة رسوله، وفهما تاما في النصوص ولوازمها لاستغنى بذلك عن كل كلام سواه، ولاستنبط جميع العلوم الصحيحة منه.
فمدار العلوم كلها على معرفة الله وأمره وخلقه.
- زاد المعاد
ولو رزق العبد تضلعا من كتاب الله وسنة رسوله، وفهما تاما في النصوص ولوازمها لاستغنى بذلك عن كل كلام سواه، ولاستنبط جميع العلوم الصحيحة منه.
فمدار العلوم كلها على معرفة الله وأمره وخلقه.
- زاد المعاد
مساحــةة حـزينةةة 😔💔👇🏻
"ستثبت لك الأيام أن كل اختيارات الله صالحة لك حتى وإن كنت لا تفهم كل أسبابه، ستثبت لك أن الطريق الذي اختاره الله لك كان أفضل ألف مرة من الطريق الذي أردته لنفسك، وأن الباب الذي أُغلِقَ في وجهك كان وراءه شرٌ محض، وأن اليد التي أفلتتك لم تكن تناسبك منذ البداية، وأن البلاء الذي أنهكك لم يكن سوى رحمةٌ مُهداة، وأن انهيار الأسباب من حولك لم تكن بالقسوة التي ظننت، وإنما هي سنة الله في خلقه، وأن الأمر الذي جفاك النوم من أجله لم يكن يستحق كل هذا، وأنك قلقت أكثر مما ينبغي.. يومًا ما وبطريقةٍ ما ستدرك أنك لست مالك أمرك، وأن أمرك إن ضاق واستضاق، له ربٌ هو أولى به، وأن الله رحيم، رحيم بالقدر الذي يُنجينا من شرور البشر، ومن أنفسنا حين لا نقوى عليها."
Liked by:
NaghoOoOMm.. "أم عيون خضر"
_Space..✒
- هو ينفع أقعد ربع ساعة أستغفر ربنا كـ قيام ليل ؟
= طبعًا ينفع فقد قال عز وجل: وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ.
- طب ينفع اقرأ قرآن بس من غير صلاة بس ك قيام ليل ؟
- طبعًا .. اقرأ ما تيسر لك وهتتكب بإذن الله من الذاكرين القائمين
" إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ "
قادر تصلي ركعتين يبقى فل أوي صلي ركعتين قيام وإسجد واتمنى اللي نفسك فيه
صلي بـ 100 اية هتتكتب من القانتين والقانت دا لما ربنا ذكره ذكر سيدنا إبراهيم عليه السلام " إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا "
او صلي بـ 1000 آية وهتتكتب من المُقنطرين.
والمُقنطر دا اللي الرسول قال عنه "هم الذين يعطيهم الله أجرا عظيما"
مش قادر تصلي ولا قادر تقرأ قرآن ومكسل يبقى أقعد ربع ساعة استغفر ربنا وهتتكتب من الذاكرين المستغفرين بإذن الله
- هو ينفع أستغفر و بردو أدعي كإن دا قيام ليل وكده وإن هو المصباح السحري ؟
= دا عز الطلب ما هو دا بالفعل القيام، الذكر دا قيام ..
هو مش سهرك ؟ هو مش انت قومت عشان تذكر الله ؟
هل من مستغفر فأغفر له ؟ هل من سائل فأعطيه سؤاله ؟ هو ربنا حدد أنهي نوع في القيام اللي هيحقق ليه إللي نفسه فيه ؟
العبادات سهلة واللهِ .. وأجر قيام الليل بيجي بسهولة فـ يلا 💛
- قيام الليل
= طبعًا ينفع فقد قال عز وجل: وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ.
- طب ينفع اقرأ قرآن بس من غير صلاة بس ك قيام ليل ؟
- طبعًا .. اقرأ ما تيسر لك وهتتكب بإذن الله من الذاكرين القائمين
" إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِن ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِّنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَن لَّن تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ "
قادر تصلي ركعتين يبقى فل أوي صلي ركعتين قيام وإسجد واتمنى اللي نفسك فيه
صلي بـ 100 اية هتتكتب من القانتين والقانت دا لما ربنا ذكره ذكر سيدنا إبراهيم عليه السلام " إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا "
او صلي بـ 1000 آية وهتتكتب من المُقنطرين.
والمُقنطر دا اللي الرسول قال عنه "هم الذين يعطيهم الله أجرا عظيما"
مش قادر تصلي ولا قادر تقرأ قرآن ومكسل يبقى أقعد ربع ساعة استغفر ربنا وهتتكتب من الذاكرين المستغفرين بإذن الله
- هو ينفع أستغفر و بردو أدعي كإن دا قيام ليل وكده وإن هو المصباح السحري ؟
= دا عز الطلب ما هو دا بالفعل القيام، الذكر دا قيام ..
هو مش سهرك ؟ هو مش انت قومت عشان تذكر الله ؟
هل من مستغفر فأغفر له ؟ هل من سائل فأعطيه سؤاله ؟ هو ربنا حدد أنهي نوع في القيام اللي هيحقق ليه إللي نفسه فيه ؟
العبادات سهلة واللهِ .. وأجر قيام الليل بيجي بسهولة فـ يلا 💛
- قيام الليل
Liked by:
_MoHaMeD FaThii...♡
سبيـس لطيـف🌻
لو بتدعي تشتغل فـ مكان معين
لو بتدعي ترتبط بشخص معين
لو بتدعي بعربيه من نوع معين مكان معين
لما تيجي تدعي ربنا بأي حاجه نفسك فيها ابقا قول بعدها "واجعل لي فيها الخير " .. علشان ممكن تكون
الحاجه الـ نفسك فيها دي تكون شر ليك وانت ماتعرافش !!
يقول إبن الجوزي :
إياك أن تسأل الله شيئا إلا وتقرنه بسؤال الخِيرة؛ فرُبّ مطلوبٍ من الدنيا كان حصولُهُ سبباً للهلاك !
لو بتدعي ترتبط بشخص معين
لو بتدعي بعربيه من نوع معين مكان معين
لما تيجي تدعي ربنا بأي حاجه نفسك فيها ابقا قول بعدها "واجعل لي فيها الخير " .. علشان ممكن تكون
الحاجه الـ نفسك فيها دي تكون شر ليك وانت ماتعرافش !!
يقول إبن الجوزي :
إياك أن تسأل الله شيئا إلا وتقرنه بسؤال الخِيرة؛ فرُبّ مطلوبٍ من الدنيا كان حصولُهُ سبباً للهلاك !
Liked by:
_MoHaMeD FaThii...♡
_SpaCe.........🖤
المسلم في أي وقت إذا استدرك فهو يستدرك عند كريم، والله عز وجل كريم.. (لو رأى منك خيرًا أعانك). إذا أريته من قلبك صدق النيّة يسّر لك أسباب الاستقامة ويسّرها عليك..
في أي وقت إذا تمّ سحب منك ورقة الإجابة فأنت هتُحاسب على "النية".
المهندس أيمن عبدالرحيم.
في أي وقت إذا تمّ سحب منك ورقة الإجابة فأنت هتُحاسب على "النية".
المهندس أيمن عبدالرحيم.
Liked by:
Yara.
Space
إذا أقبل العبد على طاعةٍ، بعث الله له صوارف ليتبين صدقه.. فإذا جاهد وصبر وثبت، عادت هذه الصوارف في حقه معاونات على الطاعة.
"وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا"..
• ابن القيم رحمه الله
"وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا"..
• ابن القيم رحمه الله
Liked by:
SARAH
^^
أنعمُ الناس عيشة رجلٌ مسلم له زوجة مسلمة لهما كفاف من العيش، قد رضيت به ورضي بها.
زياد بن أبي سفيان
زياد بن أبي سفيان
Liked by:
Marim Badr ツ
_Space🖤
الزكاة ركن من أركان الإسلام الخمسة الثابتة بالكتاب والسنة والإجماع
وقد قال رسولنا صلى الله عليه وسلم "تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم" متفق عليه
وقَالَ الله تَعَالَى: وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ [البقرة:43]
وعن عقوبة الممتنع عن الزكاة قال تعالى: وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ [التوبة: 34-35].
تحسب زكاة المال بأنها ربع العشر من المال كله
او ببساطة
اجمالى المبلغ ÷ ٤٠.
وقد قال رسولنا صلى الله عليه وسلم "تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم" متفق عليه
وقَالَ الله تَعَالَى: وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ [البقرة:43]
وعن عقوبة الممتنع عن الزكاة قال تعالى: وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ [التوبة: 34-35].
تحسب زكاة المال بأنها ربع العشر من المال كله
او ببساطة
اجمالى المبلغ ÷ ٤٠.
Liked by:
Marim Badr ツ
" وعندما أتيتك هارباً من الأذى ، أذيتني. " احــگ..💔👇🏻
*الحلف بغير الله
لا يجوز للمسلم أن يحلف بغير الله تعالى، أو بغير صفةٍ من صفاته، فإنّ للإنسان أن يحلف فيقول والله، أو وعلم الله، أو وقدرة الله، أو وعزة الله، أمّا الحلف بالمخلوقات والأشخاص والأشياء ؛ كالكعبة، والوالدين، والأمانة، والشرف فقد نهى عنه الرسول صلّى الله عليه وسلّم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس منا من حلف بالأمانة)) رواه أبو داود
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم؛ فمن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت) رواه البخاري ومسلم.
وقال عليه الصلاة والسلام: (من حلف بغير الله؛ فقد كفر أو أشرك) رواه الترمذي.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ((لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد، ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون)) رواه أبو داود والنسائي وابن حبان
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كان حالفاً فلا يحلف إلا بالله)) متفق عليه
وقد تصل الأمور ببعض الناس إلى مرحلة الشرك بالله تعالى، من خلال الحلف بالولي الفلاني ونحو ذلك، ومع أنّ الحلف بالنبي -صلّى الله عليه وسلّم- نفسه غير جائزٍ مع عظمة منزلة النبي صلّى الله عليه وسلّم، إلّا أنّه يظلّ مخلوقاً من مخلوقات الله تعالى، التي لا يجوز للإنسان المسلم أن يحلف بها
وعلى أي حال يجب على المسلم أن يحفظ لسانه من الحلف بغير الله، فإنْ سبق لسانه فعليه أن يستغفر الله تعالى، ونسأل الله أن يحفظنا من الكفر والفسوق والعصيان بفضله وكرمه.
لا يجوز للمسلم أن يحلف بغير الله تعالى، أو بغير صفةٍ من صفاته، فإنّ للإنسان أن يحلف فيقول والله، أو وعلم الله، أو وقدرة الله، أو وعزة الله، أمّا الحلف بالمخلوقات والأشخاص والأشياء ؛ كالكعبة، والوالدين، والأمانة، والشرف فقد نهى عنه الرسول صلّى الله عليه وسلّم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس منا من حلف بالأمانة)) رواه أبو داود
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم؛ فمن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت) رواه البخاري ومسلم.
وقال عليه الصلاة والسلام: (من حلف بغير الله؛ فقد كفر أو أشرك) رواه الترمذي.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ((لا تحلفوا بآبائكم ولا بأمهاتكم ولا بالأنداد، ولا تحلفوا بالله إلا وأنتم صادقون)) رواه أبو داود والنسائي وابن حبان
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كان حالفاً فلا يحلف إلا بالله)) متفق عليه
وقد تصل الأمور ببعض الناس إلى مرحلة الشرك بالله تعالى، من خلال الحلف بالولي الفلاني ونحو ذلك، ومع أنّ الحلف بالنبي -صلّى الله عليه وسلّم- نفسه غير جائزٍ مع عظمة منزلة النبي صلّى الله عليه وسلّم، إلّا أنّه يظلّ مخلوقاً من مخلوقات الله تعالى، التي لا يجوز للإنسان المسلم أن يحلف بها
وعلى أي حال يجب على المسلم أن يحفظ لسانه من الحلف بغير الله، فإنْ سبق لسانه فعليه أن يستغفر الله تعالى، ونسأل الله أن يحفظنا من الكفر والفسوق والعصيان بفضله وكرمه.
_SpaCe 😌
*عن فضل ذكر الله تعالى
لقد أمرنا الله عز وجل في كتابه بالإكثار من ذكره فقال: {"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا} (الأحزاب:41-42)
وبين لنا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فضل ذكر الله تعالى فقال: (ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأرضاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إعطاء الذهب والورق(الفضة)، ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟، قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟، قال: ذكر الله) رواه ابن ماجه وصححه الألباني.
لا تعوّدوا أنفسكم على الصمت
اذكروا الله ، استغفروه ، سبّحوه
عودوا ألسنتكم على الذكر
فإذا اعتادت لن تصمت أبدًا
قال ابن القيم رحمه الله …
{إن العبد ليأتي يوم القيامة بسيئات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله عز وجل}
لقد أمرنا الله عز وجل في كتابه بالإكثار من ذكره فقال: {"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا} (الأحزاب:41-42)
وبين لنا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فضل ذكر الله تعالى فقال: (ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأرضاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إعطاء الذهب والورق(الفضة)، ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟، قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟، قال: ذكر الله) رواه ابن ماجه وصححه الألباني.
لا تعوّدوا أنفسكم على الصمت
اذكروا الله ، استغفروه ، سبّحوه
عودوا ألسنتكم على الذكر
فإذا اعتادت لن تصمت أبدًا
قال ابن القيم رحمه الله …
{إن العبد ليأتي يوم القيامة بسيئات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله عز وجل}
Next
