Mefistófeles.

Ha tenido sus épocas buenas y malas. Supongo que nací en una en la que la programación pública se inclinaba un poco más hacia el entretenimiento educativo, en vez de darle tanta importancia a programas basura como los realities o las telenovelas repetitivas y aburridoras que mantienen su hegemonía hoy en día; sin embargo, pienso que aún hay cierta tv pública que está tratando de recuperar los espacios en los que el televidente se siente a gusto y además adquiere otro tipo de conocimiento o perspectiva sobre algunos asuntos, aunque el problema no llega a ser solamente de la televisión colombiana, sino del colombiano y colombiana promedio que en vez de aprovechar los espacios antes mencionados, prefiere sentarse a ver los susodichos programas basura y elevar el rating de estos a tal punto que simplemente las productoras están supliendo los deseos de su espectador respecto al tipo de tv que desea ver... En conclusión, diría que la televisión en Colombia tiene sus cosas rescatables y deplorables (así como Colombia misma), pero que únicamente el progreso, programación, entre otras cosas, depende única y exclusivamente del telespectador.

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Al igual que otras tantas personalidades, Mahatma Gandhi ha sido demasiado mitificado en cuanto a sus acciones y vida en general; es por ello que solemos tener una imagen de un Gandhi totalmente consecuente con sus ideales, pero esto no es del todo así y mi opinión sobre él también recae en lo que podríamos llamar su «lado oscuro»:

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Para empezar, es sabido hoy en día que dicho personaje se mostró contrario a la mezcla entre las etnias negra e india y evidenció a lo largo de su vida un antisemitismo y un racismo no muy propio de un pacifista de la talla de él:

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«Los negros sólo están un grado por encima de los animales» The Collected Works of Mahatma Gandhi, Mar. 7, 1908 (CWMG, Vol VIII, pp. 135-136)
«Los indios son un poco mejores que los salvajes nativos de África», «los Kaffirs (de África) son sucios y viven casi como animales» The Collected Works of Mahatma Gandhi, Vol I, p. 150
«Los judíos alemanes traicionan a Alemania. Ellos tratan de convencer a Estados Unidos de que entre en guerra con su país, cometiendo un acto de deslealtad».
«Ustedes (los judíos) deben cometer el suicidio colectivo, y así obtendrán el visto bueno de la Providencia. De hacerlo, el mundo se levantará, compadeciéndose de su final, y le pedirá a Hitler el fin de la violencia».

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Por otro lado, el pacifismo que predicaba no era más que una absurda sumisión a las Potencias del Eje de la Segunda Guerra Mundial, tal como lo manifestó en reiteradas ocasiones (adjunto fotografías de 1941, donde posa con los fascistas italianos):

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«Dejen las armas, por cuanto éstas no van a servir para salvarles a ustedes ni a la humanidad. Deben invitar a Hitler y Mussolini a que tomen todo lo que quieran. Si quieren ocupar sus casas, vayánse de ellas. Si no les permiten salir, sacrifíquense a ellos, pero siempre rehúsen rendirles obediencia». Mensaje al pueblo británico, 1940.
Sobre Mussolini, expresó: «Él es un verdadero superhombre, alguien inalcanzable. Es el nuevo Mazzini de Europa».
Sobre Hitler, escribió: «No tenemos dudas de tu valentía y devoción a tu patria, ni creemos que seas el monstruo descrito por tus oponentes».

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Por último, el psicólogo y psicoanalista Erik H. Erikson, nos muestra en su libro «Gandhi's truth», a un Mahatma fanático, misógino y maltratador con su esposa e hijos.

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En conclusión, no es ni será uno de mis personajes a admirar. Sus denominados logros me llegan a parecer vacuos en muchos sentidos, y por supuesto, discrepo en su totalidad con la concepción de paz que tenía este susodicho.

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