#
سَأتحدثُ عَن وَاقِعٌ نعِيشه :
فِيْ مُجتَمعُنا إذا فَعلَتْ المرأههْ عَيباً أوْ بِ الأصَح
وسَاُقرِب لكِ المِثالْ إذا دَخلتْ السِجنَ مَثلاً
لِماذا عِندمَا تَظهرُ مِنه , ينظُر لَها المُجتَمع بِ ؛ نظرههْ
سيئةْ أو بِمعنَى آخَر لآ يتقَبلونَها وَ البعضُ لآ يُرِيدُها
أمَا الرَجلْ هه فَهو حالةُ خَاصةْ , عِندما يَدخُلَ السِجنَ
وَ يظهَر مِنه , بِمُجرَد تربيتَههْ لِ لِحيتِة , يَنسى المُجتَمع
مَاضيهِ حَتى وإنْ كَانَ أسوداً , والمرأههْ حَتى وإنْ تَابتْ
يَظَلونَ ينظَرونَ إليهَا بِ نَظرةِ الذَنبْ والقُبحْ ..()*
ّ
إذاً لِمَاذا ؟َ ( أُريدُ جَواباً ) ! .
ّ
ّ
ّ
ّ
ّ
ّ
ّ
ّ
أهلاً بِ الفَاتِنههْ ..#
* قُبلَههْ *
فِيْ مُجتَمعُنا إذا فَعلَتْ المرأههْ عَيباً أوْ بِ الأصَح
وسَاُقرِب لكِ المِثالْ إذا دَخلتْ السِجنَ مَثلاً
لِماذا عِندمَا تَظهرُ مِنه , ينظُر لَها المُجتَمع بِ ؛ نظرههْ
سيئةْ أو بِمعنَى آخَر لآ يتقَبلونَها وَ البعضُ لآ يُرِيدُها
أمَا الرَجلْ هه فَهو حالةُ خَاصةْ , عِندما يَدخُلَ السِجنَ
وَ يظهَر مِنه , بِمُجرَد تربيتَههْ لِ لِحيتِة , يَنسى المُجتَمع
مَاضيهِ حَتى وإنْ كَانَ أسوداً , والمرأههْ حَتى وإنْ تَابتْ
يَظَلونَ ينظَرونَ إليهَا بِ نَظرةِ الذَنبْ والقُبحْ ..()*
ّ
إذاً لِمَاذا ؟َ ( أُريدُ جَواباً ) ! .
ّ
ّ
ّ
ّ
ّ
ّ
ّ
ّ
أهلاً بِ الفَاتِنههْ ..#
* قُبلَههْ *
