Ask @alashari91:

اخي عبدالرحمن اعذرني لكن الموضوع مهم بالنسبة لي "لو كان فعل العبد مترجح ، من علم الله له ، للزم الترجيح بغير مرجح ، أو اجتمع الضدان ! وكلاهما باطل متناقض فيبطل فرض كون العلم مؤدياً إلى ترجيح فعل العبد ، ومن ثم وقوع مفهوم " الجبر" لإن علم الله مت علق بكل من " المعصية" و " الطاعة"،هل يمكنك توضيحها؟

حياك الله يا اخي الكريم، وابشر بما اسرك،
نحن نقول ان الله يعلم (المعصية) ويعلم ( الطاعه) ويعلم ( العبد) نفسه، وهذه الثلاثة كلاها مفردة، اي لها صورة معلومة تختلف عن الاخرى ، وجميعها يعلمه الرب سبحانه، ولكن ليس كون علمه سببا، لاتصالها ببعض او وقوعها، والا لأوجب ذلك اتصال العبد بالطاعه مطلقا او العصيان مطلقا، فهما معلومان له كما العبد معلوم له ايضا، ونسبة العلم لهما واحدة، فكون العبد صار طائعا، ككونه صار عاصيا،فلو كان علم الله سببا للوقوع بها فهما طرفين متساويين بالنسبة للعلم كلاهما له صورة خاصة، وكلاهما معلومان، فلايفضل احدهما على الاخر،فالعلم بكليهما لايحقق نسبة الوقوع للفعل بالعبد، فيبطل انه محقق لوقوعه، فهما اما وقوعهما معا في نفس الموضوع،وهو تناقض او ترجيح احدهما من غير مرجح وهو باطل، هذا اذا اردنا بالمرجح للعلم العلم التصوري، وهو احد قسيمي العلم، المقابل العلم التصديقي، وهذا اصله من ترديد الشيء الى حقيقته، وابطال كلا قسميه، واظن هذا المقطع من الكلام ع الابطال للعلم التصوري. وعذرا ع التاخير، فاني منقطع عن المطالعة وفتح الحساب، والشكر موصول لكم.

View more

ما هو الخطأ الهائل الذي أرتكبته في ٢٠١٧؟!

كيف تسأل عنه وتصفه، فالسؤال عن ماهو لا يلحقه الوصف، ولايسأل عنه من يعلمه.
الا غذا كان السائل يسال وهو يعلم الاجابة فيجوز ان يسال تقريرا، على الشخص، كقوله وماتلك بيمينك ياموسى قال هي عصاي.
وانت تقول ماهو الخطأ الهائل واقول الهائل الذي خطأي. في ٢٠١٧ اذا اردت مني تكراره فعلى الرحب والسعة.

View more

People you may like

Want to make more friends? Try this: Tell us what you like and find people with the same interests. Try this: + add more interests + add your interests

من أنت في نظر نفسك✨؟

هذا السؤال سيحولني الى شخصين احدهما السائل من انت، والاخر المجيب، وبالقطع لست كليهما، ولكن يبين من انا اذا سالت نفسي من انت، فلو صح الاول فالجواب هو المعدوم، وان لم يصح فانا العدم الظاهر هذا جوابي ع سؤال نفسي اذا سالت من انت

View more

لو كان بامكانك ارسال رسالة واحدة الى الشيطان فماذا ستقول له فيها ؟!

ترى الهوى والخبث هن شر اللشرار
ومن داس عار الناس داسوا لعاره
تلقانا في يوم يضيعن الافكار
يوم على المطرود ماطول نهاره.

قد ندمت على طيبتك الزايده؟💔🚶🏿

لو ندمت فانا على زلل، الطيبة لا احد يندم عليها انما الشر، واما السذاجة فهو نقص يتدارك بمعرفة التجارب، وكثرة الاستعانة بالله تدفع عنك الضيم وتجبر الكسور والنقص الواقع في النفس

View more

ما هو أكثر شيء مثير للاهتمام في عائلتك؟

الايتام، رعاية اليتيم وتبنيه، وبذل الجهد في احتوائه، هذا افضل مايقال او يبرز عنهم، وهو تقليد يسري منذ مئات السنين، فقلما تجد في بيت من بيوتهم يتيما او ايتيمين او اكثر ، حتى صاروا مضرب المثال في ذلك.

View more

افترض انك في عالم مثل الماتريكس ويحتج عليك شخص وهمي بنفس احتجاجك فهل تصدق بوجوده ؟

الوهم، حكم وليس شخص، ومن يحتج بوجودهزبصوته فاكيد انه شيد ما موجود والا فمامعنى الضمير ههنه ، اي يتلفظ بأنه فاللفظ دال دلالة عقلية ع وجود شيء ما هو اللافظ به، والا فلا معنى من اثبات المصدر مع نفي الحاصل بالمصدر ،سمه ماتريكس او كورنفليكس كلها واحد

View more

+1 answer in: “لو تصورت معنى كلمة أنا لعلمت أنه يستحيل عقلا أن تتصوّر (أنا) ثانية أو ثالثة أو رابعة .. لأن تصورهم مستلزم لكوني أنا لست أنا وهذا محال عقلا، لذلك وجب وجود أنا واحدة فقط هي أنا. لا إله إلا أنا.”

لو تصورت معنى كلمة أنا لعلمت أنه يستحيل عقلا أن تتصوّر (أنا) ثانية أو ثالثة أو رابعة .. لأن تصورهم مستلزم لكوني أنا لست أنا وهذا محال عقلا، لذلك وجب وجود أنا واحدة فقط هي أنا. لا إله إلا أنا.

لفظة ( أنا) لم توضع لذات معينة، ولاتقال الا بحال المخاطب،فهي استعارة، ولو كانت موضوعة لك لما قالها غيرك،
واما مدلول كلمة (أنا) فهي النفس، ولكل واحد نفس موجودة ميزها الله عن غيره، والا فمالداعي لتخاطب غيرك وانت لاتتصور وجوده، وانت لاتتصور هذا الوجود لأن وجودك ووجوده ليس منك.

View more

+1 answer Read more

https://ask.fm/MaherAmeer/answers/158118033843 هذا الشخص كائن عاطفي ملأ نفسه بالتعصب والتشدد الفكري حتى صار كل من يخالفه في الفكر غائطا علما ان هذا الشخص يؤمن بمعتقد متناقض يقول ان الله في السماء الدنيا من كل ليلة ولا يعلم ان كوكب الارض بيضاوي الشكل في كل ثانية هناك ليل لذلك ربه حالّ في العالم

لا ادري لمائا تعرض الحديث، ع كونها مسائل شخصية، ووصفه بالكائن العاطفي بايقدم ولايؤخر، فلا الكائن ينفك عن العاطفة، ولا العاطفة تنفك عن الكائن، المصيبة في العاطفة والكائن، ان يشعر الانسان باضافته الى اشخاص لايتحقق وجوده الا بتحقق وجودهم، وافتراض الكمال والحال المناسب في كل لحظة ودقيقة، فهذا الكائن يعبد نفسه اي يجهل نفسه، فلذلك استطاع ان يضيف ماشاء الله من الكائنات والاحوال الكاذبة والصادقة.. الخ
ثانيا انا قضية الالوهية، صرت احسب تفشي واعتقد انها ا؛شد حضرة حتى لو مع حضور الصواب، في الرأي او الاعتقاد الحسن، الا ان هذا الجناب صعب التسرع والتساهل، وبالنسبة الى النزول المذكور، فان الله دحى الارض كروية، مفلطحة قبل خلق الانسان وانشائه، فلم تكن سببا في نزوله، وانما كونه ينزل في الثلث الاخير من الليل، فان رحمته تعم عامة في جميع الاَفات وقربه قطعي اقرب من حبل الوريد، وانما النزول المذكور صنف مخصوص مختلف عن ٠ميع انواع الاقتراب، فهو من طرف الرب، فلولا وجود العبد الساجد في الارض او مايسمى بالسماء الدنيا لما حصلت هذه النسبة المخصوصة لهذا المعنى من القرب، فانها رحمة مخصوصة وقرب مختلف عن جميع انواع التقارب بين العبد وربه، وكما هناك رزق خاص وخلق خاص يختص باوقات لايختص بها شيء مخلوق اخر فلا تعارض ان يخلق فلان في يوم كذا ولايخلق فلان الاخر في نفس اليوم والوقت والساعة.. الخ ولاعلاقة لكروية وتربيع، ولا اختلاف الظروف، والازمان، مع اختلاف واتحاد النسب الابداعية والوجودية،وكان لدي كلام مسترسل، ولكن صابني اعياء وارجوا ان اصبت في المقصود، وشكرا ياعزيزي

View more

لو فرضنا جدلا أن الاسلام حق وهو ليس بحق، فكيف يتيقّن المسلم أن الله سيدخله الجنة مع أنه أمره باغتصاب الفتيات الصغيرات كملك يمين، لا إنسان يرضى بهذا الخلق الشنيع فكيف يثق في صدق إلهه وهو يأمر بهذه الأمور كأنه شيطان وليس إلها رحيما ؟؟

النكاح من اعمال المكلفين، وليس الاطفال ولا البنت التي لم تبلغ الحلم او سن النكاح والتكليف، والعرب لاتطلق على البنت البالغة المكلفة اسم الطفل، ولا تطلق على نكاح الاماء اسم الاغتصاب
وغالب المسميات مثل البيدوفيليا، وغيرها من المصطلحات المركبة لاتحمل دليلا على مسماها ولا على وجودها في ارض الواقع، فالبنت التي عمرها ١٧ سنة واحدى عشر شهرا و٢٩ يوما و٢٣ساعة، يعدونها عندهم طفلة قانونيا،ونكاحها يعد بيدوفيليا،وربما بعد كذا سنة، ستعد ذات ال٢٥ عاما طفلة، ثم الى ان تصل لسن اليأس وهي مازالت طفلة، وانت ماتزال تعتني بكلامهم وضوابطهم الشرعية، وتحاول الزام المسلمين بها، رغم انهم لايسلمون لك بها، ولايتقبلون مقدماتها فضلا عن التصديق ب نتائجها.

View more

🌸🖤القلب الطاهر والعقل الواعي، ثنائية من هدي لها، هدي لخير كثير ،،، ما المقصود بِ القلب الطاهر والعقل الواعي ؟ وهل يختلف حسب تعبير كل شخص ام ان المعنى واحد ؟ سولفلي 🖤

الطاهر من الذنوب، وله الاعمال الصالحه في الظاهر كالصلاة والصيام في العبادات، وكالبر والصدقة والاحسان الى المساكين في المعاملات.
والعقل الواعي، اي الذي لم يلتفت بالغفلة، ولم تعزله الكثرة عن مشاهدة الحي القيوم،
هذا في الاحسان والعمل، اما في العلم، ادراك المعقولات والعلوم الضرورية، الذي يستمد منها في بناء الأدلة والحكم، على النظريات.
واما في علم النفس فهو المقابل للعقل اللاواعي، اي يباين الحالة التي يشاهدها النائم في نفسه، ويباين حال الشخص الذي يتخيل او يحلم بأحلام اليقظة، وهذا الواعي يكاد ان يكون صاحبه من اهل العصمة، لأن المعصية نوع من انواع النوم والغفلة، فلذلك فهو له قدر يتفاوت بين الناس، والله أعلم

View more

من أدلة بطلان الإسلام أن القرآن فيه رد لا يقوله عاقل فضلا عن إله، وهو رد على سؤال أهل قريش معجزة حسية من محمد وقال لهم "وَما مَنَعَنا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآياتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ" لو كان عاقلا لما رد بهذا الرد لأن إنكار قوم في السابق لا يعني بالضرورة أن قريش ستنكر مثلهم.

لو مشينا على منظور العقل، فان لمقلد المتعصب يعرف جوابه قبل ظهور البينة، سواء من الاوائل او الاواخر، وعقليا لايجب تكرار الفعل،مرارا وتكرارا مرة تلو مرة حتى مع ظهور فشل المقابل من قبول الامر او تلقيه واستيعابه، فالعقل لايسلم بما تقول

View more

كلام فارغ يا أشعري لانه وجود لحد أوسط بين ما ذكرت. الله مطلق القدرة والعلم لا خلاف هنا لكن ما الذي يمنع أن تكون المعجزات من كائنات متطورة أكثر من البشر؟ قبل 500 عام كان الطيران والانترنت ليسمى معجزات لأنها تطبيق حرفي لمعنى معجزة في ذاك الزمان.

سواء كان فارغ أو مليان سؤالك ماله علاقة في موضوع الحوار،وهو المعجزة بقيد الدلالة على الرسالة .
الامر الثاني
لقرءان الذي اتوا به يقول انه ليس من عندهم ،بل من اله الكون ويبرهن على ذلك فهذه ستكون معجزة ضدهم وتدحض افعالهم وتطوراتهم ،فهذه كائنات مهترئة وليست مطورة ، فهم يرسلون كلاما لإثبات انهم ما ارسلوه ،ويتحدون على ذلك ثم تسميها متطورة سامحك الله هؤلاء كائنات دون التحدي والتطور ،والحمد لله على نعمة العقل وان فضلنا على من خلق تفضيلا ..
الامر الثالث
التطور يضاد الاعجاز ، لان التطور انتقال من طور الى طور آخر ،وهذا ليس فيه اعجاز ،فهذا الانسان ايضا ينتقل من طور الى طور اخر مفتقر اليه وليس فيه اعجاز ،فهو مقيد بهذه المراحل مثل الكائنات المطورة التي لم تصنع الاعجاز.
فاعتراضك يثبت انه غير قابلين للاعجاز وفعله .
فتطورهم ادل شيء على افتقارهم ، والافتقار دال على العجز بالذات والاكتمال بالاسباب فنعود الى مكملهم وهكذا نصل الى مطلق العلم والقدرة والارادة ،فمن هذا الاحتجاج الذي تفضلت به يدل على ان الامر يعود الى خالق الكون سبحانه لا الى الكائنات الوهمية .

View more

+1 answer in: “مناظرتك مع مفكر بيّنت أن فهمك ثقيل أنت وهو، هو طرح نقطة هامة ولغبائه لم يستطع التمسك بها والضغط بها عليك، سلم لك بوجود إله وسلم لك بحدوث الإعجاز فقال لك أن المعجزة لا تثبت إلا عجز البشر، لكن كيف يثبت أن من فعل المعجز مؤيد من الله؟ لم تجب أنت على هذا السؤال طوال المناظرة”

ايهما قائدك قلبك ولا عقلك ؟

هذا السؤال قد يكون في الحقيقة لا معنى له !
لأن العقل قائد للقلب ومدبر له ، والقلب قائد للجسم الذي يدبر فيه الدماغ ، والدماغ هو الذي يربط بين العقل الذي يدبر القلب . فاذا فسد القلب فسد الدماغ واذا فسد العقل فسد القلب واصبح مريضا في نفسه ،واصبحت مدركاته وافكاره من غير ميزان يزن تصرفاته .
فالقائد الصحيح هو القلب الذي يعقل فهذا بالفعل هو القائد ولذلك قال القرءان عن الكفار " لهم قلوب لايعقلون بها " وفي الفيسلوجيا الحديثة ان الاشارات العصبية مركزها الدماغ والحبل الشوكي المتفرع منه،وهذه الاشارات تعم سائر الجسم ،ومن ضمنها القلب،فالعجيب انهم ينفون ان للقلب تعقل ، رغم انه مستقبل الاشارة من الدماغ ايضا الذي هو محل العقل ولذلك تجده يتأثر بمدركاته فينبض بشدة حال ادراك الخوف والعصبية ونحوه وبالعكس عند ادراك الراحة والسلام وكذلك الشجاعة والحب كلاها يتاثر بها القلب الغير مدرك والذي لايفهم فحوى هذا الادراك الذي استقبله من الدماغ .
الملحدين تجدهم يعدون هذا من تخلف القرءان وفي الحقيقة انهم لايدركون مادة افكارهم ولوازم مايعتقدون به ولا يدركون مادةالقرءان ومافيه، خالين من العقل مدعين له في نفس الوقت ،فتأمل !!

View more

مناظرتك مع مفكر بيّنت أن فهمك ثقيل أنت وهو، هو طرح نقطة هامة ولغبائه لم يستطع التمسك بها والضغط بها عليك، سلم لك بوجود إله وسلم لك بحدوث الإعجاز فقال لك أن المعجزة لا تثبت إلا عجز البشر، لكن كيف يثبت أن من فعل المعجز مؤيد من الله؟ لم تجب أنت على هذا السؤال طوال المناظرة

أجبت عنه لكن الولد كثير من المقاطعة ، كما ان اساس المناظرة قائم على ان سبب التصديق بالرسالة هو المعجزة ،فاذا ثبتت المعجزة ثبتت الرسالة ، فهو سؤال جانبي زاىد على معنى ثبوت الاعجاز ، لان ثبوت الاعجاز عائد الى ارادة ارسال الرسل والتاييد بالمعجزات ، وارادة ارسال الرسل عائد الى ثبوت صفة الارادة ،وثبوت صفة الارادة عائد الى ثبوت الرب وصفاته ،فاذا لم تكن المعجزة دليل على التاييد فما الداعي للمماظرة حول اثباتها . فهو كلام جانبي فلا معنى للتمسك به من الاساس ،فاذا سلم به سلم بثبوت دعوى صحة الدين الذي ثبت بالمعجزة التي سلم بها . فمامعنى الفهم الثقيل في الموضوع ؟!

View more

+1 answer Read more

هل تعتقد بوجود حضارات قديمة أكثر تطور من حضاراتنا ؟

اذا كان هناك حضارة اكثر تطورا من حضارتنا فنحن نرجع الى الماضي ولا نتقدم الى المستقبل،فالمستقبل هو الماضي والماضي هو المستقبل . فيصبح الزمان بالعكس ، والله أعلم

View more

المرأة ليش تقطع الصلاة والرجل لا؟

لانها شيء ثمين يشغل القلب ويمتلك وجدانه ..
كما ان الرجل ايضا يقطع الصلاة وليس صحيح ان المراة فقط ،ولكن لكل له علة مختلفة . والاصل ان اي شيء من خارج نفس الشخص يقطع صلاته ،ولكن لكل علة تختلف عن علة الآخر ،ولكن المراة بالذات لانها اعظم خطرا ،ولذلك خصصت بالذكر في بعض الاحاديث .

View more

Next