ليس هناك من هو أدرى منك بنفسك آنسة " فاتنـة " فليس ما يكتب عبر هذا الأثير يصلح أساساً للتقييم الأشخاص سواء إيجاباً أو سلباً لأن العالم هنا افتراضي بحث اما اذا كان السؤال موجه لأصدقائك المقربين فهذا محط نظر واهتمام وأولى بالمتابعة واصدق في التعبير وأجدى لمد يد المساعدة والنصح والإرشاد والتوجيه فاستميحك عذرا عن التقييم للاسباب التي تقدم سردها ولا أظن انك لا توافقينني فيما ذهبت وما كتبت " اصلح الله عيوبك وعيوبنا وسترها"" القريشي"
خانك الطرف الطموح*** أيها القلب الجموح لدواعي الخير والشر دنو ونزوحهل لمطلوب بذنب *** توبة منه نصوحكيف إصلاح قلوب *** إنما هن قروحأحسن الله بنا أن *** الخطايا لا تفوحفإذا المستور منا *** بين ثوبيه فضوحكم رأينا من عزيز *** طويت عنه الكشوحصاح منه برحيل *** صائح الدهر الصدوحموت بعض الناس في الأر *** ض على بعض فتوحسيصير المرء يوماً *** جسداً ما فيه روحبين عيني كل حي *** علم الموت يلوحكلنا في غفلة والـ ***موت يغدوويروحلبني الدنيا من الدنـ *** يا غبوق وصبوحرحن في الوشي واصبحـ ***ـن عليهن المسوحكل نطاح من الدهـ ***ـر له يوم نطوحنح على نفسك يامسـ ***ـكين إن كنت تنوحلتموتن وإن عمـ ***ـرت ما عمر نوح
استميحك عذرا يا صديقي من وجهة نظر لا أراه وصفاً للحب بقدر كلماته المنافية للمنطق والعقل السليم لان الكلام يحمل في طياته هرطقة لا تعطي مدلولاً ولا تشفي معلولاً فإذا أردت ان تعرف وتستمتع بوصف الحب وتلذذ بجماله فعليك بكتاب " طوق الحمامة في الألفة والألافِ " للأمام ابن حزم الأندلسي " ففيه ما يشبع نهم النفس ويذهب هواجس القلب "" القريشي "
" ويكأن النفس انشطرت الى نصفين نصفٌ يوافق والآخر يعارض وهذا يحب والثاني يكره فيتبادلا الأدوار مرة مرة وفي كل كرّة اقول لن تسلم الجرة فمتى يجبر هذا الكسر الذي ألم بجنبات النفس حتى انشطرت لعل في الامر فسحة لرأب الصدع ولملمة ما تبقى "" القريشي "