ما الدليل على وجوب الحجاب؟ و هل صحيح ما يقوله الملاحده انه فقط للتميز بين الحره و العبده؟

الحجاب مفروض على جميع نساء المؤمنين وهو واجب شرعي محتم
والأدلة من القرآن الكريم:
قوله تعالى: {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى} [الأحزاب: 33]
وقوله تعالى: {وإذا سألتموهن متاعا فسئلوهن من وراء حجاب} [الأحزاب: 53]
وقوله تعالى: {يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما} [الأحزاب: 59]
وقوله تعالى: {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن} [النور: 31] المعروفة بـ آية الحجاب
وقوله تعالى: {والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن والله سميع عليم} [النور: 60]
والحجاب لُغةً هو الستر
وشرعاً: هو ما تلبسه المرأة وما اتخذته من حوائل بينها وبين الرجال الأجانب
أي أنه ليس مُجرد غطاء لشعر المرأة
وإنما هو ما تلبسه المرأة لتحجب عن الرجال الأجانب ما لا يجوز لهم رؤيته
ويجب أن نعلم أن التزام المرأة بالحجاب الشرعي عبادة لله عز وجل
والسبب الرئيسي من نزول الحجاب هو صيانة أعراض المسلمات المؤمنات
ولعل التشديد على عدم التَّشبُّه بالإماء مخافة يتعرَّض لهن فاسق كان من الأسباب الرئيسية لتشريع الحجاب، ولكن هذا لا يعني أنه السبب الوحيد، ولا يعني أن فرضية الحجاب تسقط لعدم وجود إماء!
السبب ليس للتفريق بين الأمة والحرة
ولكن السبب هو التشديد على عدم التَّشبُّه بالإماء
تفسير الطبري: [يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين: لا يتشبهن بالإماء في لباسهن إذا هن خرجن من بيوتهن لحاجتهن، فكشفن شعورهن ووجوههن. ولكن ليدنين عليهن من جلابيبهنّ؛ لئلا يعرض لهن فاسق، إذا علم أنهن حرائر، بأذى من قول]
الأمر مُتعلِّق بأخلاق الإماء في زمن البعثة النبوية
وكان الفاسق إذا أراد التعرض للنساء، اختار الأمة وليس الحرة
لأنه يعلم أن الأمة هي التي سترضى بالفاحشة، أما الحرة فلا
تفسير الماتريدي: [فكان المريب يرصد النساء بالليل، فيأتيها فيعرض عليها، وإنَّمَا كانوا يطلبون الولائد والإماء، فلم تعرف الأمة من الحرة بالليل؛ لأن زيهن كان واحدًا يومئذ]
وإذا بحثت في كتب السنة
ستجد روايات كثيرة جداً، تتكلم عن أسباب أخرى لتشريع الحجاب
كلها أسباب متعلقة بصيانة أعراض المسلمات المؤمنات بشكل عام
راجع الآتي:
- صحيح البخاري، باب آية الحجاب
- الأدب المفرد للبخاري، باب كيف نزلت آية الحجاب
- صحيح مُسلم، باب زواج زينب بنت جحش، ونزول الحجاب
- صحيح ابن حبان، ذكر السبب الذي من أجله أنزل الله آية الحجاب
وهناك قاعدة في غاية الأهمية
ألا وهي أن العبرة بعموم اللفظ، وليس لخصوص السبب
يعني إذا فرضنا أن آية الحجاب نزلت لسبب معين مخصوص
هذا لا يعني أن غياب السبب يلغي التشريع أو فرضيته
مؤلفات عن الحجاب متوفرة على المكتبة الشاملة www.shamela.ws
- رسالة الحجاب، محمد بن صالح العثيمين
- إظهار الحق والصواب في حكم الحجاب، سعيد بن على القحطاني
- إتحاف الأحباب بما ثبت في مسألة الحجاب، عبد القادر بن حبيب الله السندي
- مجموعة رسائل في الحجاب والسفور، نخبة من العلماء
- عودة الحجاب، محمد أحمد إسماعيل المقدم
- الحجاب شريعة الله في الإسلام واليهودية والنصرانية، سامى عامرى
صفحة الأسئلة والأجوبة http://goo.gl/dY95Hg
شكراً على سؤالك، ولا تنسني من صالح دعائك