@benx214

فادي أحمد

Ask @benx214

Sort by:

LatestTop

Previous

إلى القائل: السلام عليكم ، كنت خارجة من المنزل

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أوَّلًا فضلًا لا أمرًا في المرة القادمة أرسلي في سؤال منفرد رمز الاجابة حتى يصلك إشعارٌ بها.
وعليك الإعادة إن كنت متأكدة بأنَّ ذلك قبل بدء الصلاة أما إذا كان مجرَّد شك فالشكُّ لا يزول باليقين
Liked by: Esraa Khader

السلام عليكم كيف الحال أخي اخي انا دائما احس بالموت بكل ثانية ،،هل هذا مرض ام ماذا؟؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
من الجيِّد أنَّك تشعرُ بما بات قلَّة من الناس يشعرون به أو يفكِّرون به، فإذا كان تفكيركَ بالموت يؤدي بك إلى الخوفِ ونقصِ الرجاء وفقدِ الأمل وقلَّة العمل فهذا سيكونُ وبالٌ عليك وهو هاجس من الشيطان يجبُ عليك أن تروِّض نفسك وتترك التفكير به. أما إذا كان هذا التفكير يدفعك إلى التقوى وقلَّة المعصية وكثرة التعبدِ بالنافلة ورطوبة اللسان بالذكر فهنيئًا لك فقد منَّ الله عليك بما لم يمنَّ به على غيرك.
فأنت طبيب نفسك في ذلك وأنت تعلم إلى ما يدفعك تفكيرك بالموت دائمًا
+2 answers Read more

Related users

مين باخد كالكولاس ضروري ي جماعة !

ظننته اسم دواء لو كتبته باللغة الإنجليزية لكان أفضل ولو حددت أيُّ واحد منها لكان أفضل وأفضل هناك ‎calculus 1 ، 2 ، 3

متى أصلي :مثلا انا اريد ان افعل شي ولكن لا اعرف هل هذا الشي خير لي ام لا، اقوم واصلي واسال ربي واقول ان كنت تعلم هذا الامر ،،، وهكذا هل هذا صحيح ام كيف؟؟

شرعت الاستخارة في كُلِّ ما يشتبه على المسلم ولا يعلم هل ما هو مقدمٌ عليه فيه خيرٌ أم شرٌّ له في عاجل أمره أو آجله فإذا اشتبه عليك شيء فاستخر واذكر الأمر الذي اشتبه عليك
+1 answer in: “السلام عليكم أجهل الكثير عن صلاة الاستخارة ،أرجو التوضيح ،وجزاكم الله خيرا”

السلام عليكم أجهل الكثير عن صلاة الاستخارة ،أرجو التوضيح ،وجزاكم الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هما ركعتان تصليهما بنية الاستخارة ولا وقت محدَّد لأدائها والسنة أن تقرأ في الركعة الأولى فاتحة الكتاب وسورة الكافرون وفي الركعة الثانية الفاتحة وسورة الإخلاص أو تقرأ ما تيسر من الكتاب . وبعد التسليم من الركعتين ترفع يدك إلى السماء وتثني على الله عزَّ وجل بما هو أهلٌ له وتصلِّي على النبي صلوات الله وسلامه عليه وأفضلُ صيغ الصلاة على النبية هو الصلاة الإبراهيمية. ثمَّ تدعو بدعاء الاستخارة وهو كما أخرجه البخاري رحمه الله في صحيحه:
عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ يَقُولُ : إذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ : ( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ , وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ , وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ , وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ , اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ , اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ . وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ ) وَفِي رواية ( ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ)
ثمَّ تختم بالصلاة على النبي صلوات ربِّنا وسلامه عليه

View more

+1 answer Read more

ممكن الشرح لهذا الحديث بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ ذكر الفتنة فقال: إذا رأيتم الناس قد مرجت عهودهم، وخفت أماناتهم، وكانوا هكذا وشبك بين أصابعه قال فقمت إليه فقلت: كيف أفعل عند ذلك جعلني الله فداك؟ قال: الزم بيتك، واملك عليك لسانك، وخذ بما تعرف، ودع ما تنكر، وعليك بأمر خاصة نفسك،

يقول صلى الله عليه وسلم إذا جاء وقت ورأيت الناس نقضت العهود ولم تفِ بها وقلَّة الأمانة فلا تجد من يؤتمن واختلط الناس فلا تميُّز بين الحقِّ وأهله والباطلِ وأهله ولا تميزُ بين المُسلم و الكــــــافر. فسأل ابن عمرو النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يفعل إذا ظهرَ هذا الأمرُ في الناس. فأجابه عليه الصلاة والسلام أن يلزم بيته فلا يخرجُ منه إلا لضرورة أو حاجة. ولا تتكلم في أمرِ الناس حتى يتركوك وشأنك. وأعمل بما تعرفُ بالدين ودع ما تنكرُ مما يفعلون. وانصح وارعى خاصَّتك أي نفسك وأهلُ بيتك ودع أمرَ العامة.
طبعًا وهذا لمن خافَ على نفسهِ الفتنة أو لم يأمن أن يلحقَ به وبأهل بيته شرٌّ إذا أمرَ بالمعروف ونهى عن المنكرِ. وليس في الحديث دعوة إلى ترك الأمرِ بالمعروف والنهي عن المنكرِ لمن استطاع

تم حذف العلم الفلسطيني من قائمة المفاتيح لي مزال عندو الاندرويد القديم يستطيع ..

خرقة رسمها مارك سايكس لذلك متشابه وفي كثير من الأحيان لا تستطيع أن تفرق بينها وتحتوي على ذات الألوان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طمنا عن أهلنا ببيت المقدس أخي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نسأل الله أن يكونوا بخير، والخيرُ اتباعُ سنن نبيه صلى الله عليه وسلم

"أليس الصبح بقريب"؟! حماك الله وإياهم..

ansamalghzy’s Profile Photoأَنْـســـ ــام الـــغُـ ــزِّي
حمى اللهُ المسلمين جميعًا ونسألُ الله أن يسخِّر لهذا الدين من ينصرُ أهله ويوحِّد كلمتهم ويقيم فيهم شرعه ويذُلُّ على يدِه عدوَّه وعدوَّ المسلمين فحالنا في فلسطين ليس بأفضلِ حالًا من المسلمين في كُلِّ أرضٍ فهم يذلُّون في الصين ويقتَّلون على أيدي النصيرية والرافضة الملاعين. وعلى يدِ حكومات الشياطين التي ولِّيت أمرنا وبدَّلت ديننا. ويهجَّرون في بورما ويعذَّبون في إفريقيا ويقتَّلون في أفغانستان. والسجون ملأى بالمسلمين.
نؤمن بقولِه تعالى أليس الصبحُ بقريب! ولكن هذا وعدُ الله لنبيَّه والصادقين ممن تبعوه وكانوا قلَّة أو كانوا أهل بيته إلا امرأته. ولكن فجرُنا اليوم بعيدٌ نسبيًّا مع ما نرى من بعدٍ عن دينِ الله وإعراضٍ عن شرعه فنحنُ غثاء والله لا ينصرُ الغثاء بل تتكالبُ الأمم كافة علينا كما تتداعى الأكل على قصعتها. ونحنُ لسنا بقلَّة ولكن نزع الله من صدورِ أعدائه مهابتنا لأننا أصحابُ مقولة (ونحنُ نحبُّ الحياة ما استطعنا إليها سبيلًا) والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: ( ليقذفنَّ في قلوبكم الوهن، فقال قائلٌ: يا رسول الله وما الوهن؟ قال: حبُّ الدُنيا وكراهية الموت)
فالصبحُ يوشك أن يطلعُ إذا ما حكمنا شرعَ البارئ فينا فأعداءُ الدين لا يردُّهم إلا من لا يخافون في الله لومة لائم

View more

+ 5 💬 messages

read all

شو رايك بالنابلسيين عنجد بخيلين ولئيمين زي ما بحكو ولا لا ?!

لا يقاسُ جميعُ البشرِ بمقياسٍ واحد ففي كُلِّ أرضٍ هناك الصالح والطالح الشجاع والجبان البخير والكريم.
فالأحكام العامَّة على الخلقِ تظلمُ أكثر مما تصيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اذا سافرت قبل الظهر ووصلت وقت صلاة العصر أجمع الظهر والعصر جمع تأخير مع القصر ؟ وأصلي صلاتي المغرب والعشاء كل واحدة في وقتها ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تصلِّ الظهر ووالعصر جمع تأخير مع قصر. ورخص له الشرع في أن يجمع ويقصر في الصلوات لمدَّة أربعة أيَّام منذ سفرِه والأفضلُ القصرُ من غير جمعٍ كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان المسافرُ نازلًا غير مرتحل

السلام عليكم ورحمة الله التي تطهر من الحيض في وقت العصر لما عليها قضاء صلاة الظهر وهي لم تترك الظهر الا لانها معذورة ولما يتم قياسها على المريض الحيض ليس مرض بل ماكتبه الله عليهن؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأحوط أن تفعلَ ذلك لأنَّ جماعة من الصحابة أفتوا بذلك؟ فإن لم تفعل فنرجو أن لا يكون عليها حرج. فالحائضُ لا يتمُّ قياسها على المريضِ بالتحديد بل على المعذور كالمسافر والخائفُ وفي المطر والمرض.
والحيضُ عذرٌ شرعيٌّ لترك الصلاة فإذا زال سبب العذرُ وجبَ الجمع على المُسلم.

اخي ما رايك بهذا الكلام https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2184734198323598&id=556612221135812

والله يا أخي هذا هبد من العيار الثقيل وأكثر ما استفزني في ما قرأت قوله: (وقد أكشف لكم اسراراً هداني الله إلى معرفتها).
ولو دخلت على صفحته الرئيسية على موقع الفيس بوك ستجدُ هذا الحالم يكثر من الاستشهاد بأحاديث كتاب الفتن لنعيم بن حماد وغالب الأحاديث التي أوردها نعيم بن حمَّاد لا تصح

Space

قال ابن القيم رحمه الله:
فإنَّ البلاء في الحقيقة ليس إلَّا الذنوب وعواقِبها، والعافية المطلقة هي الطاعات وعواقبها، وأهل البلاء هم أهل المعصية وإن عوفيت أبدانُهم، وأهل العافية هم أهل الطاعة وإن مرضت أبدانُهم
عدَّة الصابرين وذخيرة الشاكرين ، 81

#GazaUnderAttack هاد أهم هاشتاج هلقيت لان اسرائيل عاملة واحد شبهه ومتصدر التريند والي بفوت يشوف القصة بفكر انها اسرائيل المظلومة. لازززم احنا نتفوق عليهم انشررررروه ع صفحااااتكم لينتشرررر بشكل كبير

مشكلة بأن يعيش المُسلم همُّه أن يستدرَّ شفقة الغرب! المشكلة أن يكونَ مسلمًا وينتظرُ الانصاف من الأمم المتحدة أو من مجلس الأمن أو من المجتمعات الغربية الغارقة في وحل اللا أخلاق؟! أتريد أن يشفقَ عليك الشواذ في أوروبا أم العلمانيين أم الملاحدة؟! أم الفيمنست؟ أم جمعيات حقوق الإنسان أو الحيوان أم الرهبان في كنائسهم أم السكارى في حاناتهم أم العاهرات في مواخير الدعارة؟!!!!!
ممن تستجلب الشفقة! وهل لو قرأ العالم أجمع هذا الهاشتاق سينصرونك أو ينفعونك في شيء. سبحان الذي جعل أملُ المسلم معلَّقٌ في ربِّه وآمالُ المفتون متعلقة بمن لا يضرُّ ولا ينفع!
استيقظ فلن يزيدكُ دعمهم إلا آمالًا زائفة والشعوب كافة لا تملكُ من أمرِها شيء بل الأمرُ كُلُّه بيدِ الساسة والساسة بيد أصحاب رؤوس الأموال ورؤوس الأموال بأيدي اليهود فلو خرج أهل الأرض قاطبة احتجاجًا لمَ يحدث في فلسطين فلن يغيِّروا في الواقع شيء! المُسلم ينتصرُ ويصبحُ عزيزًا بالعودة إلى دينه يقول تعالى: (إن تنصروا الله ينصركم ويثبِّت أقدامكم) ويقول أيضًا سبحانه وتعالى: (إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون) لا تعلِّق أملًا على متصفِّح على الإنترنت بل لا يكون النصرُ ولا التمكين إلا باقامة الدين

View more

يعني لا تجيب إلا وانت متأكد من الاجابة مئة بالمئة بارك الله فيك وزادك علما وحكمة

نسأل الله أن نصيب الحقَّ ونكون من أهله
حيَّاك الله
+1 answer in: “السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي اود سؤالك عن امر ليس هجوم ولكن استفسار تصل اسئلة استفتاء وتجيب من كثرة قرائتك اصبح لديك علم بهذه المسائل ؟”

السلام عليكم هل نقدر نصوم من الثاني يوم من شؤال ام لا؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم تستطيع بدء الصوم من ثاني أيام شهر شوال
+1 answer Read more

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي هل يجوز للمرأة ان تلبس بنطال وفوقه بلوزة مثلا للركبة او فوقها بشوي ؟ امام محارمها فقط اقصد يعني اريد شرح عن لبس البنطال امام المحارم او النساء ما حدوده او محرم نهائيا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الأصل في اللباس أمام المحارم والنساء أن يكون ساترًا للجسد لا يصف ولا يشفُّ جسدها وأن يكون ساترًا فضفاضًا فبحسب وصفك لا بأس بمثل هذا اللباس والله تعالى أعلى وأجلُّ وأعلم أما عورتها على محارمها فهي مواضعُ الزينة. أي الروجهُ والعنقُ واليد والقدم ورأسُ الساق

من هو ابن خلدون

والله إن قصدت المؤرخ والمصنف عالم اجتماع فلا أعرف فلم أقرأ له شيئًا حتى مقدمته قد بدأت فيها واستثقلت قراءتها

اخي ما هي مطامع اليهود في فلسطين انا اقصد كرد ع من يعتبر فلسطين قضيه وطنيه وليست دينيه وان حرباليهود هي حرب ع الاسلام لا ع الحجر

لست بحاجة لإقناع من يتكلم بذلك ولا لنقاشه أصلًا, فأنا شخصيًا مللت النقاش وأتجنَّبه إلا إذا التمست في الشخص المقابل البحث عن الحقِّ لأنَّ غالب من على الشبكة يجادلون بالباطلِ ليدحضوا به الحق.
فإذا نظرت إلى قول الذي يعتبر فلسطين قضية وطنيَّة ويصنِّف اليهود إلى يهود ديانة وصهاينة مشروع ستجدُ بأنَّه يكرر كببغاء غبي ما يسمع ولا يدعم قوله بدليل لا من قرآن ولا من سنة وهذا في العادة قولُ الإخوان الذين يحاولون أن يظهروا متسامحين غير متشددين فيجعلون من العداوة التي أقرها القُرآن والسنة مجرَّد عداوة مبنية على اعتداء اليهود على أرض فلسطين وبمجرد زوال الاعتداء تنتهي العداوة.
ولذلك لست بحاجة للتوضيح فهذه الأمور في كتاب الله والسنة والتاريخ الإسلامي أوضح وأجلى من أن يجهلها شخص.

هل اسرائيل تنتظر الالعاب الناريه تاعون حماس كحجه لقتل الابرياء وتهجيرهم

ما أعتقده بأنَّ كلا الطرفين قد اضطر لخوضِ ما نرى فلا حركة حماس الإيرانية معنيَّة بتصعيد ولا اليهود كذلك ولكن الأحداث قد جرت بما لا يشتهي الطرفين وقد اضطرَّ الطرفين اضطرارًا لخوضِ هذهِ المهزلة لحفظ ماء الوجه. فحركة المقاولة الإيرانية منذ عام 2014 وهي تدفع بالعزَّل عوضًا عنها للمواجهة مع اليهود على الحدود ونقاط التماس بل وإنها قامت بقتل ومطاردة من يطلقون الصواريخ خارج إرادتها ومعاقبتهم.
فمن عرف نهج حماس علم بأنَّه لن تخوضَ ذلك إلا لمصلحة مقَّدمة من طرفها وبعد تأجيل الانتخابات التشريعية والرئاسية في الضفة وغزَّة مؤخرًا والذي بنت عليه الحركة أملًا كبيرًا لتحقيق فوز والحصول على شيء في الضفة وقد صبت بكلِّ ثقلها به فلا بأس من خوض معركة أو مهزلة كمثل التي نرى لرفع الأسهم للانتخابات القادمة.
وقد قلت مررنا بمثل ذلك عشرات المرات منذ عام 2014م نتنياهو مهدد بالمحاكمة والخسارة وحماس خبا صيتها وكلُّ طرفٍ يخوضُ حربه لمصلحة. فكما بدأت جميع الأطراف جرَّت لذلك جرًا والله يقدرُ ما يشاء ويفعل ما يريد.

View more

Next

Language: English