ما زلت اقول ان الصدف ماتجيبك ما جابتك وانتي بلا زوج وعيال
صح لسانك وهذا البيت تكملة :
ماتت طموحي يوم جالك نصيبك
وضاع الأمل فالوصل والشوق قتال
ماتت طموحي يوم جالك نصيبك
وضاع الأمل فالوصل والشوق قتال
Ask @brbsbrbs:
تكتب بــ إحترافية مدهشة ومفردات رهيبة 👍
ياسيدي حضوركم ذو أنحاءة حانية تستقيم بها محبرتي المتواضعة فأني بفضل الله ثم بفضلكم لم أكن كمن رغب العيش في القصور دون إحضار حجر واحد .
فنكم تعلمت وتعليت وحلقت وتمعنت وعلمت أن العقول الملئية بالمعرفة الممزوجة بالأدب وحسن الخلق لا تندثر خلف معرفات مجهولة بل تبقى الأشخاص بوقارها مهما تخفت .
فكل ماهب علي نسناس حضور أحدكم أضحيت كمن حلقت براسه جعة ذات المروب منذ القدم الأحمير القان فلا أعلم إلى أيكم أشير بالبنان وأقول هذا قد فاز يامن فزت أنا بطيب جواركم وحسن مقالكم .
يا أحبتي إن هذا المكان حتما سيأتي يوما ونهجره ونكون عابرين وخير العابرين من أبقى خلفه ذكريات حسنه وقد كتب الله أن لي نصيب عيش في منطقة أخرى وإن تحقق فإني مغادر المكان وأرجو من الله ثم منكم العفو عني .
وخيرنا من عفا وأصلح وأنتم من تشد الرحال لطيب كرمهم رعاني وإياكم الله .
فنكم تعلمت وتعليت وحلقت وتمعنت وعلمت أن العقول الملئية بالمعرفة الممزوجة بالأدب وحسن الخلق لا تندثر خلف معرفات مجهولة بل تبقى الأشخاص بوقارها مهما تخفت .
فكل ماهب علي نسناس حضور أحدكم أضحيت كمن حلقت براسه جعة ذات المروب منذ القدم الأحمير القان فلا أعلم إلى أيكم أشير بالبنان وأقول هذا قد فاز يامن فزت أنا بطيب جواركم وحسن مقالكم .
يا أحبتي إن هذا المكان حتما سيأتي يوما ونهجره ونكون عابرين وخير العابرين من أبقى خلفه ذكريات حسنه وقد كتب الله أن لي نصيب عيش في منطقة أخرى وإن تحقق فإني مغادر المكان وأرجو من الله ثم منكم العفو عني .
وخيرنا من عفا وأصلح وأنتم من تشد الرحال لطيب كرمهم رعاني وإياكم الله .
في إنتظار حروفــــك.. ✨
ياسيدتي هناك من يجعل مشاق الحياة تتراكم عليه بعشوائية تأخذه إلى الضجر وتشعره بالخواء ويضاعف دقة حدسه بكل شيء حوله ويتحسس لكل أمر قد لا يحدث وإنما فقط يحبط نفسه بنسج خيال واهي ويقضي وقته كله في مراقبة ساعات يومه التي تسير بتباطؤ ويلاحظ أدق التفاصيل التي تمر على غيره بدون إهتمام لكنها تجذبه بإستثنائية فريده وهذه الأختلالات اللامرئية منها ماهو مؤلم حد البكاء ولا يمد نظره لمشاهدة الحياة بشكل أجمل حتى يبتسم بإبتسامات لاتمت لمشاعره بصله ويرى في وجوه الأخرين إبتسامات باهته لاتغير مافي نفسه ولا يتذوق جمالها كل ذلك يصوغه الخوف الذي إعتراه من مستقبله بهمة هامدة تخاف الخسارة والفشل .
ويتابع حياته في مراقبة العابرين ومن وهبهم الله رغد العيش وأصحاب الهمم وفي نهاية يومه بعد أن شحت الخيارات يعود بهمومه مثقلا ويستلقي على أريكة الأحباط ويتناسى قوله تعالى :
( رزقكم في السماء وما توعدون ) .
ويتابع حياته في مراقبة العابرين ومن وهبهم الله رغد العيش وأصحاب الهمم وفي نهاية يومه بعد أن شحت الخيارات يعود بهمومه مثقلا ويستلقي على أريكة الأحباط ويتناسى قوله تعالى :
( رزقكم في السماء وما توعدون ) .
يعني ممكن تترك الاسك
تركناه سنة كاملة ونسينا البرنامج تماما ولكن عدنا .
وقد نجتنبه إلى أجل غير مسمى وقد نغادر المكان بلا عودة وما أرجوه أنني إن بقيت وإن غادرت تكون مغادرتي كفافا لا لي ولا علي وتنسج أحرفي وذكرياتي في سجلات حياتكم ضمن العابرين الأخيار وأصحاب التواجد اللطيف .
وقد نجتنبه إلى أجل غير مسمى وقد نغادر المكان بلا عودة وما أرجوه أنني إن بقيت وإن غادرت تكون مغادرتي كفافا لا لي ولا علي وتنسج أحرفي وذكرياتي في سجلات حياتكم ضمن العابرين الأخيار وأصحاب التواجد اللطيف .
أرجمند عبر عن شعورك الان
والله أني في الأستراحة وعازم زملاي وجالس أنتظرهم .
اسفه إذا زعلتك والله مو قصدي
وهل من مكارم الأخلاق وصدق الأخوة أن ينزعج المرء من أحبته .
أنتم مرآتي التي بها تتجلى محاسني دون تهويل وفيها أرى عيوبي بلا تهوين .
وإنكم ياسيدي بلغتكم تنحدرون من السلالة الذهبية يا أشراقة الجمال في حياتي التي تنير دياجير طريقي فكل كلمة فيها أنا المقصود تأتي إلى سفوح فؤادي وكأنها الماء الثجاج فأنتم من أدرك عرامة المعنى بروح الاحتواء والبعد عن الأعتداء فشكرا من أقصى الفؤاد تأتيكم بها الروح تسعى فأن الذي قاربكم حتما لن يشقى .
أنتم مرآتي التي بها تتجلى محاسني دون تهويل وفيها أرى عيوبي بلا تهوين .
وإنكم ياسيدي بلغتكم تنحدرون من السلالة الذهبية يا أشراقة الجمال في حياتي التي تنير دياجير طريقي فكل كلمة فيها أنا المقصود تأتي إلى سفوح فؤادي وكأنها الماء الثجاج فأنتم من أدرك عرامة المعنى بروح الاحتواء والبعد عن الأعتداء فشكرا من أقصى الفؤاد تأتيكم بها الروح تسعى فأن الذي قاربكم حتما لن يشقى .
دائمًا أراك كُل صباح لاغيب الله وجودك صباحك خير أخي أرجمند ..
يقول الشاعر أبو تمام: نقل فؤادك حيث شئت من الهوى. ما الحبُ إلا للحبيب الأول نبي رد من أرجمند
إن الله قد جعل لكل شخص صفات بها يتميز عن الأخر وتكون في كل أمرء صفات محببة .
وقلب خير البرية صلى الله عليه وسلم قد مال لعائشة رضي الله عنها ولم تكون أول زوجة له .
فقد يكون لك حب ينسيك حب قديم فيه تجد أنس روحك دون الخلو من الذكريات التي لك كانت سابقة .
ولكن الحر من حفظ ود لحظة فلا يجوز كفران المشاعر لمن إحتواك في سالف الأيام .
وقد قال الأصبهاني :
ما قد تولى لا إرتجاع لطيبه
هل غائب اللذات مثل الحاضر
وجميع ماقيل في هذا الشأن لا أقره لأن الصفات هي التي تقودك إلى بقاء الحب وإستدامته إن كانت للأول أو الأخر .
وقلب خير البرية صلى الله عليه وسلم قد مال لعائشة رضي الله عنها ولم تكون أول زوجة له .
فقد يكون لك حب ينسيك حب قديم فيه تجد أنس روحك دون الخلو من الذكريات التي لك كانت سابقة .
ولكن الحر من حفظ ود لحظة فلا يجوز كفران المشاعر لمن إحتواك في سالف الأيام .
وقد قال الأصبهاني :
ما قد تولى لا إرتجاع لطيبه
هل غائب اللذات مثل الحاضر
وجميع ماقيل في هذا الشأن لا أقره لأن الصفات هي التي تقودك إلى بقاء الحب وإستدامته إن كانت للأول أو الأخر .
مرحباً خالد.. كيف حالك؟ عندي سؤال عن محبوبتك التي تُدعَى "بالفاتنة" ما إسمها هل لي بمعرفته إذا سمحت..!؟
أهلا بك وسهلا .
هي إمرأة تميزت عن سائر النساء وفاقت الأسماء وصفاتها .
فقد تاه أبويها في تسميتها حتى إستدركوا أسما وقالوا قد يكون يليق بها وأسموها ( فاتن ) لأنها كحورية السماء لاتدرك صفاتها بالوصف والهذيان ويكفى أن أقول أنها بأنفاسها تعطر نسائم الريح للعالمين وبنور وجهها تشرق الأرض وبحديثها تغرد الكناري ومنها ينقاد العدل والحكمة لبني الأنسان والطهر لقلوب الأطفال .
فإذا سئلت عن إسمها هززت راسي وقلت ( فاتن ) .
هي إمرأة تميزت عن سائر النساء وفاقت الأسماء وصفاتها .
فقد تاه أبويها في تسميتها حتى إستدركوا أسما وقالوا قد يكون يليق بها وأسموها ( فاتن ) لأنها كحورية السماء لاتدرك صفاتها بالوصف والهذيان ويكفى أن أقول أنها بأنفاسها تعطر نسائم الريح للعالمين وبنور وجهها تشرق الأرض وبحديثها تغرد الكناري ومنها ينقاد العدل والحكمة لبني الأنسان والطهر لقلوب الأطفال .
فإذا سئلت عن إسمها هززت راسي وقلت ( فاتن ) .
خالد يسعدلي صباحك
يسعدك ربي .. شكرا لك .
شرفتنا إطلاتك التي تشبه أطلالة فجر العيد .
شرفتنا إطلاتك التي تشبه أطلالة فجر العيد .
إلي مَن يهمـــــه الأمـــــر.. ✨
إلى من يهمه الأمر :
لقد توقفت مشاعرنا
وتجمد الفؤاد فينا
وماعاد غيرك يعنينا
وهزم الغياب قوانا
فطالت شقوة الأيام فينا
وهرمنا في هواك وشبنا
فليس سوى قربكم يشفينا
فلا تتركونا نعذب بلهفتنا
فكم من قسوتك تبكي مأقينا
لقد توقفت مشاعرنا
وتجمد الفؤاد فينا
وماعاد غيرك يعنينا
وهزم الغياب قوانا
فطالت شقوة الأيام فينا
وهرمنا في هواك وشبنا
فليس سوى قربكم يشفينا
فلا تتركونا نعذب بلهفتنا
فكم من قسوتك تبكي مأقينا
لهذا المساء أرجمند .. 🖋
أقبلت بالسعد كالنور المبين
تنثر الأفراح في قلب شقي
أكتمل فيهــا جمال العالمين
عذبــة والثغر كالشهد النقي
ذات جيد فيه مُتع الناظرين
نكتــب الشــعر وفيها يرتقي
تنثر الأفراح في قلب شقي
أكتمل فيهــا جمال العالمين
عذبــة والثغر كالشهد النقي
ذات جيد فيه مُتع الناظرين
نكتــب الشــعر وفيها يرتقي
/
محبوبتي
كالبدر في أفق الدجا
تدعو إلى التأمل وكتابة الأشعار
وكالدر النفيس بين النساء
وقبلة تحنو بها أم رؤوم
ملاك بالحسن قد أشرقت
وتضوعت بشذى الحنان والنقاء
وهدت بنور العقل لله درها
هي حجة في الأرض
كالحاسم البتار
تفيض طهارة بين الأنام
وعلى بلاط صاحبة الجلالة تربعت
بلطائف نبلها وصفاتها
كالبدر في أفق الدجا
تدعو إلى التأمل وكتابة الأشعار
وكالدر النفيس بين النساء
وقبلة تحنو بها أم رؤوم
ملاك بالحسن قد أشرقت
وتضوعت بشذى الحنان والنقاء
وهدت بنور العقل لله درها
هي حجة في الأرض
كالحاسم البتار
تفيض طهارة بين الأنام
وعلى بلاط صاحبة الجلالة تربعت
بلطائف نبلها وصفاتها
قبل تنام مشتاقين لشعرك بالفصحى
تفضل هذا البيت .
هذا المساء أريقي فيه من ثغرك
خمرٌ زلال وأسقيني به فضلا
هذا المساء أريقي فيه من ثغرك
خمرٌ زلال وأسقيني به فضلا
ابدعت في حديثك عن الحب ...جعلتنى اتمايل طربا ...
أهلا بك وسهلا وسنجعل على نبرة كل حرف كتبناه معزوفة كارمينا بورانا ليحلو التمايل على بساط المحبة في قلب قد حواكم فلو كان المكان محسوس لجعلت الأرض لأقدامكم زمرد والورد في الأفق نثرناه كي لا تصيبكم شمس صيفنا الحارق .
- طريقتك في الحصول على الراحة النفسية؟
الصلاة ياسيدتي الصلاة .
ودعيك من الأفكار اللاهوتية والفلسفة الهيلنستية وما قال به الرواقية وقولي بما قال به رسول البشرية عليه الصلاة والسلام بكرة وعشية ( أرحنا بها يا بلال ) وكوني في حياتك على نهج وسويه ولا تنزعجين لكل أذيه فإن الحياة إختبار فيها الخير والبلية ولا تكوني شر البرية وأتعضي بما حولك يانقية وأجعلي لحياتك معيار به تقيسين مسافاتك بكل رويه وأعلمي أن كل ما يصيبك هو بأمر الله فكوني به راضية مرضية وكل عسر سيأتي بعده يسر وأيام هنية ولا تجعلي نفسك شقية .
فقط أتمي خمسك وصومي شهرك وعلى ربك توكلي وستنعمين بسعادة الدارين التي لا تدرك بالمال والدنيا وما فيها .
ودعيك من الأفكار اللاهوتية والفلسفة الهيلنستية وما قال به الرواقية وقولي بما قال به رسول البشرية عليه الصلاة والسلام بكرة وعشية ( أرحنا بها يا بلال ) وكوني في حياتك على نهج وسويه ولا تنزعجين لكل أذيه فإن الحياة إختبار فيها الخير والبلية ولا تكوني شر البرية وأتعضي بما حولك يانقية وأجعلي لحياتك معيار به تقيسين مسافاتك بكل رويه وأعلمي أن كل ما يصيبك هو بأمر الله فكوني به راضية مرضية وكل عسر سيأتي بعده يسر وأيام هنية ولا تجعلي نفسك شقية .
فقط أتمي خمسك وصومي شهرك وعلى ربك توكلي وستنعمين بسعادة الدارين التي لا تدرك بالمال والدنيا وما فيها .
ماهي فلسفتك عن الحب ؟
الحب أسمى المشاعر التي بها تتجلى المحاسن وترتقي النفوس وتتحلى بوشاح الفضائل التي بها ترى المحبوب أكمل الخلق وأجملهم على الأطلاق .
الحب كلمة لله في تسميته إبداع الخالق (حا) من جوار القلب مخرجه ليكون حديث عهد بالفؤاد و (ب) بضم الشفاة ويأخذ حركة القلبة .
الحب إحتياج أنساني وفطرة بشرية كالرحمة تماما به تتجاهل الأخطأ وتتجاوز عن محبوبك فمن صدق في الحب كان طوق نجاة لمن أحبه ومركب لا تؤثر به الأمواج العاتيات .
ومع ذلك فأني وبناءا على ما أطلعت عليه وعن من حدثني ولديه علم من الكتاب أرى أن لا تجازف الفتاة بمشاعرها لكثرة التلاعب فقد أضحى الحب لهوا ولعب وعربون يقدم لسحق الكرامة والعياذ بالله .
فأن البداية حب والنهاية إبتزاز وفضائح على رؤوس الأشهاد وإسقاط للشرف بعد الوعود بالترف .
فلا أقره في هذا الزمن ومن أحب عليه طرق الأبواب على سنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
الحب كلمة لله في تسميته إبداع الخالق (حا) من جوار القلب مخرجه ليكون حديث عهد بالفؤاد و (ب) بضم الشفاة ويأخذ حركة القلبة .
الحب إحتياج أنساني وفطرة بشرية كالرحمة تماما به تتجاهل الأخطأ وتتجاوز عن محبوبك فمن صدق في الحب كان طوق نجاة لمن أحبه ومركب لا تؤثر به الأمواج العاتيات .
ومع ذلك فأني وبناءا على ما أطلعت عليه وعن من حدثني ولديه علم من الكتاب أرى أن لا تجازف الفتاة بمشاعرها لكثرة التلاعب فقد أضحى الحب لهوا ولعب وعربون يقدم لسحق الكرامة والعياذ بالله .
فأن البداية حب والنهاية إبتزاز وفضائح على رؤوس الأشهاد وإسقاط للشرف بعد الوعود بالترف .
فلا أقره في هذا الزمن ومن أحب عليه طرق الأبواب على سنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
هل كنت مصدر سعاده لها
لا أعتقد ولكن هي كانت كالأم إذا وهبت لا تنتظر رد للهبة تلك هي فريدة لايكاد أن يؤلد مثلها ولا ينعم الرجل بقرب النساء إذا عرف خصالها .
إذا أعطت أوفت
وإذا قالت صدقت
وإذا أنزعجت إبتسمت
وإذا غضبت حلمت
وإذا أحبت تمسكت
لها صفات كأنها خُلقت للأقتداء بها فكل البشر فيهم خير وشر إلا هي كلها خير ويسر .
هي أطهر من حمام الحرم وأنقى من الغمام وسادس النساء الكاملات وبها أنعم وأكرم فإني وجدت ياسيدي في محاسنها جمال خلق الرحمن والأبداع الألهي الذي جعلني أتأملها كما تأمل أدريس عليه السلام السماء .
إذا أعطت أوفت
وإذا قالت صدقت
وإذا أنزعجت إبتسمت
وإذا غضبت حلمت
وإذا أحبت تمسكت
لها صفات كأنها خُلقت للأقتداء بها فكل البشر فيهم خير وشر إلا هي كلها خير ويسر .
هي أطهر من حمام الحرم وأنقى من الغمام وسادس النساء الكاملات وبها أنعم وأكرم فإني وجدت ياسيدي في محاسنها جمال خلق الرحمن والأبداع الألهي الذي جعلني أتأملها كما تأمل أدريس عليه السلام السماء .
هل من الممكن ان تحب وتنسى الحبيب السابق
ياسيدي عشقنا بكل وفاء ونقاء وكان قربهم للروح هو الدواء .
وباتت مشاعرنا على ضفاف الهلاك إذ فقدناهم فليس لنا في الكون سواهم نهيم في غرامهم والعشق به تجري الدماء في أجسادنا حتى بلغوا في الحب مالم يخيل للناس ولا تستطيع العقول إدراكه وتشبثنا بكل ذكرى لهم تأخذ البابنا وعزف الفؤاد عن الهوى ولم يرضى بغيرهم حتى أضحينا مكبلين فلا نرى من يليق بنا غيرهم وها نحن بين أربع حيطان كعصفور الطنان يحلق مكانه ويضرب جناحيه سبعون مرة في الثانية ويخفق قلبه في الثانية الف مره .
ياسيدي هم يعتقدون
أن المحب قد ينسى
ويُشفى من الوجد والألم
وها أنا
في الحب قد أشقيت نفسي
وماعدت قادر
على التعبير والكلم
فدعوني لها فضلا
فقد أحببت ذكراها
وباتت مشاعرنا على ضفاف الهلاك إذ فقدناهم فليس لنا في الكون سواهم نهيم في غرامهم والعشق به تجري الدماء في أجسادنا حتى بلغوا في الحب مالم يخيل للناس ولا تستطيع العقول إدراكه وتشبثنا بكل ذكرى لهم تأخذ البابنا وعزف الفؤاد عن الهوى ولم يرضى بغيرهم حتى أضحينا مكبلين فلا نرى من يليق بنا غيرهم وها نحن بين أربع حيطان كعصفور الطنان يحلق مكانه ويضرب جناحيه سبعون مرة في الثانية ويخفق قلبه في الثانية الف مره .
ياسيدي هم يعتقدون
أن المحب قد ينسى
ويُشفى من الوجد والألم
وها أنا
في الحب قد أشقيت نفسي
وماعدت قادر
على التعبير والكلم
فدعوني لها فضلا
فقد أحببت ذكراها
لم تجب على السؤال، إن أحبتك إحداهن حب حقيقي هل ستبادلها مع مرور الوقت أم لا؟
ياسيدي هذه الأسئلة في أجابتها يجب أولا مراعاة الصدق لأن المرء سيحاسب على مايقول ولا يجيب عليها كي يقال عنه رومانسيا أو مثقف لذلك أكره الأجابة عليها .
ثانيا أسأل الله أن لا يعلق قلوب بنات الناس في شخصي كما أنني أوصيك بإجتناب هذه الأمور لما فيها من الكذب غالبا والله هو الذي يقدر حياتك ويأتي بالنصيب ويختار لك والخيرة فيما يختاره تعالى .
أما هل أحبها من عدمه فلا يستطيع أي شخص أن يتكهن بمشاعره لأن الحب يأتي لا إراديا ولا يدرك المرء نفسه إلا بعد الوقوع فيه حتى وإن كان لايقول به ومتجنب الحب تماما .
فقد نعشق ياسيدي شخص كنا لانعتقد بحبه أبدا ويأتي الحب بلا هوادة أو إرادة ونحبه حد الهيام .
وقد يأتي الحب حتى بمجرد أن نسمع عن فلان ونحن لانعرفه إلا بكلام الناس عنه وفي ذلك قال إبن برد :
ياقوم أذني لبعض الحي عاشقة
والأذن تعشق قبل العين أحيانا
ثانيا أسأل الله أن لا يعلق قلوب بنات الناس في شخصي كما أنني أوصيك بإجتناب هذه الأمور لما فيها من الكذب غالبا والله هو الذي يقدر حياتك ويأتي بالنصيب ويختار لك والخيرة فيما يختاره تعالى .
أما هل أحبها من عدمه فلا يستطيع أي شخص أن يتكهن بمشاعره لأن الحب يأتي لا إراديا ولا يدرك المرء نفسه إلا بعد الوقوع فيه حتى وإن كان لايقول به ومتجنب الحب تماما .
فقد نعشق ياسيدي شخص كنا لانعتقد بحبه أبدا ويأتي الحب بلا هوادة أو إرادة ونحبه حد الهيام .
وقد يأتي الحب حتى بمجرد أن نسمع عن فلان ونحن لانعرفه إلا بكلام الناس عنه وفي ذلك قال إبن برد :
ياقوم أذني لبعض الحي عاشقة
والأذن تعشق قبل العين أحيانا
لماذا نبحث عن الحبِّ دائمًا ولا نحصد منه سوى الألم ؟!
وهل كان الحب إلا عذاب .
وأجمل مافي الحب ألمه وعذابه وبلاه لايكون حب أبدا .
فلولا العذاب ما كتب الشعر ولا تلذذنا بالأطلال وتهشم الحب في قلوبنا وأندثر .
يقول الشاعر :
ولي قلب إذا طال العذاب به
هام إشتياق إلى لقيا معذبه
فعندما نحب يانجم ويأخذ الحب بشغاف القلب يتكون بين العاطفة والعامل النفسي إتصال وذبذبات مشفرة يصعب على علما علم النفس فهمها فتارة تؤقظ الفرح حتى يراه الأخرين في وجوهنا وأخرى الألم وكذلك يراه الناس .
نحب يانجم ونهتم لأمر المحبوب وأدق التفاصيل في حياته هل أكل هل نام جيدا هل يحتاج شيء ما .
هو الحب يانجم متى ماشعرت بعذابه فإنك أحببت وصدقت بمشاعرك .
فهل تعلم يانجم أن الحب يؤثر حتى على نبضات القلب والخفقان !
وبحكم شريقيتنا يزداد الألم علينا .
يقول الشاعر دخيل الله الدجيما العتيبي وسمي قتيل الحب فقد إستفرغ الدم بعد فراق محبوبته صاحب القصيده
ياجر قلبي جر لدن الغصوني .
ففي ليله صحي من نومه وهو ينشد ويقول :
يا سيدي حلمت ليله بفرقاه
و معبـرٍ فرقاه باحلامـي
وإليا حبال الشطن عندي مطواه
منها أربعة مربوعة في حزامي
وأجمل مافي الحب ألمه وعذابه وبلاه لايكون حب أبدا .
فلولا العذاب ما كتب الشعر ولا تلذذنا بالأطلال وتهشم الحب في قلوبنا وأندثر .
يقول الشاعر :
ولي قلب إذا طال العذاب به
هام إشتياق إلى لقيا معذبه
فعندما نحب يانجم ويأخذ الحب بشغاف القلب يتكون بين العاطفة والعامل النفسي إتصال وذبذبات مشفرة يصعب على علما علم النفس فهمها فتارة تؤقظ الفرح حتى يراه الأخرين في وجوهنا وأخرى الألم وكذلك يراه الناس .
نحب يانجم ونهتم لأمر المحبوب وأدق التفاصيل في حياته هل أكل هل نام جيدا هل يحتاج شيء ما .
هو الحب يانجم متى ماشعرت بعذابه فإنك أحببت وصدقت بمشاعرك .
فهل تعلم يانجم أن الحب يؤثر حتى على نبضات القلب والخفقان !
وبحكم شريقيتنا يزداد الألم علينا .
يقول الشاعر دخيل الله الدجيما العتيبي وسمي قتيل الحب فقد إستفرغ الدم بعد فراق محبوبته صاحب القصيده
ياجر قلبي جر لدن الغصوني .
ففي ليله صحي من نومه وهو ينشد ويقول :
يا سيدي حلمت ليله بفرقاه
و معبـرٍ فرقاه باحلامـي
وإليا حبال الشطن عندي مطواه
منها أربعة مربوعة في حزامي
بيت شعر غزلي فيه الم **
أبشر :
وقفت أنا بأطلال حبٍ مضى لي
والــروح تاهــت بين بوحٍ وعبره
أكــنها بــين المحــاجر على أللي
قفى وخــلاني على الأرض عبره
للأيضاح :
عبره في الشطر الثاني وهي الدموع
التي لم تفيض فروحي تاهت بين البوح عن مشاعرها والدموع .
وعبره في الشطر الرابع هي عبرة لمن يعتبر ..
وقفت أنا بأطلال حبٍ مضى لي
والــروح تاهــت بين بوحٍ وعبره
أكــنها بــين المحــاجر على أللي
قفى وخــلاني على الأرض عبره
للأيضاح :
عبره في الشطر الثاني وهي الدموع
التي لم تفيض فروحي تاهت بين البوح عن مشاعرها والدموع .
وعبره في الشطر الرابع هي عبرة لمن يعتبر ..
تكتب باحتراف لامثيل له وثقافه عاليه جدا شعراً وأدباً ونثراً الله يطيل في عمر والديك
بل رحمهم الله وجعل عليين مسكنهم .
ياسيدي بل أنت من أين قادم هل أنت ريشة من حنايا أبي تمام قد فرت لتناجي هذا العصر وأهله ببنيات الأدب الراقي وتعلم الأجيال معنى السمو في المفردات التي تخلق في قلوب التلاميذ حب البذل والأرتواء من مناهل لغة الضاد فأن الألسن الفصيحة ياسيدي في هذا الزمن أحب إلينا من الوجوه الصبيحة لأن للأدب وفنونه أتراجيديا تماما كالتراجيديا اليوناية التي تخلق لدى الكاتب سايكولوجيا بها يحاكي العقول وكأنها سحر مذاب ويسقى للمتلقي حتى لا يمل الأصغاء والأستماع .
كذلك أنت ملكت بما قلت قلبي وأتتك جوارحي تلبي وروحي بك ترحب ومددت لك الأيادي لأعتناقك فلك على الجبين ألف قبلة .
ياسيدي بل أنت من أين قادم هل أنت ريشة من حنايا أبي تمام قد فرت لتناجي هذا العصر وأهله ببنيات الأدب الراقي وتعلم الأجيال معنى السمو في المفردات التي تخلق في قلوب التلاميذ حب البذل والأرتواء من مناهل لغة الضاد فأن الألسن الفصيحة ياسيدي في هذا الزمن أحب إلينا من الوجوه الصبيحة لأن للأدب وفنونه أتراجيديا تماما كالتراجيديا اليوناية التي تخلق لدى الكاتب سايكولوجيا بها يحاكي العقول وكأنها سحر مذاب ويسقى للمتلقي حتى لا يمل الأصغاء والأستماع .
كذلك أنت ملكت بما قلت قلبي وأتتك جوارحي تلبي وروحي بك ترحب ومددت لك الأيادي لأعتناقك فلك على الجبين ألف قبلة .
فينك
توقفت كثيرا أمام تلك الكلمة ( فينك) وتأملت وأعدت البصر كرتين وثلاث وتمعنت وتأملت ( فينك ) فما أوسع أفقها فقد ترجلت وأمتطيت صهوة الفكر وخرجت عن حدود درب التبانة وزادي لم يبلغني حدود ( فينك) .
نسأل الله حسن الختام وتمام الأخلاق وكمال العفو والعافية .
.
فينك !
بالأمس القريب إنتهى رمضان ومر العيد ونحن في إستقبال عيد جديد وعام جديد ونقول فينك يافلان فقد كنت معنا وهاهي الحياة بين ثلاث قصص محتواها ( مضى وأتى وفينك ) .
يأتي في تلك القصص حكايات كثيرة ومشاعر عدة منها ماهو سعيد ومنها ماهو شقي وتارة فراق ووداع وأخرى وجع وغضب وبعضها يكون موت محقق على هيئة حياة و ( فينك ) تتردد في الثغر ( فينك يا أبي وفينك يا أمي وفينك ياصديقي ) وتأمل الجواب في محجر عينيك عندما لا تجد ملبي لفينك .
.
ياسيدي قد لا تعلم وأيم أن دمعتي سقطت لا شعوريا أمام فينك التي تغير الملامح وقسمات المحياء وتحيي الأماكن وتنير الأطلال وهكذا تسير عجلة الحياة ونحن في طابور العابرون وسيقال بعد غيابنا ( فينك ) ولا يجدون منا الجواب .
.
لذا أحكم حياتك بالجمال وتجنب سوء الخلق وأحرص على مايرفع درجتك في الدارين .
نسأل الله حسن الختام وتمام الأخلاق وكمال العفو والعافية .
.
فينك !
بالأمس القريب إنتهى رمضان ومر العيد ونحن في إستقبال عيد جديد وعام جديد ونقول فينك يافلان فقد كنت معنا وهاهي الحياة بين ثلاث قصص محتواها ( مضى وأتى وفينك ) .
يأتي في تلك القصص حكايات كثيرة ومشاعر عدة منها ماهو سعيد ومنها ماهو شقي وتارة فراق ووداع وأخرى وجع وغضب وبعضها يكون موت محقق على هيئة حياة و ( فينك ) تتردد في الثغر ( فينك يا أبي وفينك يا أمي وفينك ياصديقي ) وتأمل الجواب في محجر عينيك عندما لا تجد ملبي لفينك .
.
ياسيدي قد لا تعلم وأيم أن دمعتي سقطت لا شعوريا أمام فينك التي تغير الملامح وقسمات المحياء وتحيي الأماكن وتنير الأطلال وهكذا تسير عجلة الحياة ونحن في طابور العابرون وسيقال بعد غيابنا ( فينك ) ولا يجدون منا الجواب .
.
لذا أحكم حياتك بالجمال وتجنب سوء الخلق وأحرص على مايرفع درجتك في الدارين .
الشكوى لصديق *
ياسيدي الشكوى لغير الله فيها مذلة والناس لاتجد مفاتيح السعادة حتى تشكو همك للأحياء بل قد يكون هذا الصديق الذي أعددته لك في يوم ما ألد أعدائك ويستغل تلك الهموم التي بها أفصحت له ضدك وتجد له موقف يورثك الندم .
ومهما إشتكيت للناس فأن ألمك لا يشعر به سواك لذا قالوا إن الشكوى للخلق منقصة .
يقول الشاعر كريم
وإن شكوت لمن شكواه تسعده
أضفت جرح لجرحك إسمه الندم
لا نقول ذلك لسوء الظن بالناس ولكن إن المرء له حرمات يكون فيها صلت ولا يفصح فيها إلا لأخت أو أخ أو أم وأب وما سوى ذلك يكتفى بسطحية الحديث وحدود الأحترام والوقوف مع الأحباء في الأزمات كضائقة المال والحاجة التي أن خرجت للضوء لا يكون في أخفائها عن الناس أهمية .
وأنا للتو كتبت ماهو أدناه وقلت :
لا تسمــع الحيــين حــزن يبكيــك
وأحذر ترى أللي بالمحــبه يهمــك
يمكــن يصير ألد خصــم ويعاديك
ويعرف مداخل همك أللي تحطمك
ومهما إشتكيت للناس فأن ألمك لا يشعر به سواك لذا قالوا إن الشكوى للخلق منقصة .
يقول الشاعر كريم
وإن شكوت لمن شكواه تسعده
أضفت جرح لجرحك إسمه الندم
لا نقول ذلك لسوء الظن بالناس ولكن إن المرء له حرمات يكون فيها صلت ولا يفصح فيها إلا لأخت أو أخ أو أم وأب وما سوى ذلك يكتفى بسطحية الحديث وحدود الأحترام والوقوف مع الأحباء في الأزمات كضائقة المال والحاجة التي أن خرجت للضوء لا يكون في أخفائها عن الناس أهمية .
وأنا للتو كتبت ماهو أدناه وقلت :
لا تسمــع الحيــين حــزن يبكيــك
وأحذر ترى أللي بالمحــبه يهمــك
يمكــن يصير ألد خصــم ويعاديك
ويعرف مداخل همك أللي تحطمك
