الحمد لله وحده.
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
لا بد أن تحرم من مصر، أو في الطائرة، قبل الطيران فوق الميقات، وهم ينبهون قبله في الطائرة.
+ 1 💬 message
read all
الحمد لله وحده.
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
ليس حراما.
+ 14 💬 messages
read all
الحمد لله وحده.
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
لا.
ولا تبالغي في المضمصة في الصيام.
+ 1 💬 message
read all
الحمد لله وحده.
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته.
هي الربا بعينه.
حتى إن كثيرا من البنوك المشتركة في المبادرة يكتب في العقد بصريح العبارة: عقد قرض..
ثم تأتي سائر الشروط الربوية واضحة.
+ 13 💬 messages
read all
الحمد لله وحده.
نعم تقدم بلا شك، ما دامت بقية اشتراطاتك موجودة.
كثيرات لا تعرفن الحكم، وكثيرات معذورات بفتاوي السوء ولا تعرفن أنها مخالفة لنص رسول الله صلى الله عليه وسلم واتفاق الفقهاء، وكثيرات مفتونات ببعض الكلام الشاذ في هذه المسألة..
وكثيرات واقعات في الحرج بين ضغط الواقع، وإهمال محارمها، وسوء عنايتهم بالقوارير.
إن كانت ذات دين، والأصول العامة للاتباع والتدين بينكما متقاربة، فتقدم ولا تتردد.
واعقد عليها بسرعة، وابقى وصلها الجامعة انت يا سيدي.
الحمد لله وحده.
انتفع انتفاعا شخصيا، لا حرج إن شاء الله، لا أعلم شيئا يمنع ذلك.
أما نشرها وإشاعتها مجانا، ممن يملك التسجيلات القديمة، فهذا محل تأمل وفيه تفصيلات لا أنشط لها الآن .
وأما بيعها أو التكسب منها، فأنا أميل إلى أنه ممنوع.
والله أعلم.
+ 1 💬 message
read all
الحمد لله وحده.
مسألة "القايمة" التي يكتبها المصريون ويشترطونها يقع فيها عدة أمور لا توافق الشرع ولا حسن المعاشرة بالمعروف، ولا يقبلها المنطق السليم.
وهذا بسبب خروج الطرفين عن أفضل صور اتفاقات الزواج، وهو الزواج كما شرعه الإسلام بسماحته ويسره.
ولهم في ذلك أسباب، لهم فيها بعض العذر، فقد صارت الحالة الاجتماعية مركبة من تعقيدات كثيرة وبعيدة عن سماحة الشرع، مع الأسف.
في الزواج والطلاق والتعدد وتقبله وما بعد الطلاق وما قبل العقد الشرعي.. إلى آخره.
أما سؤالك:
فلك حق، وما دمتم ارتضيتم كتابة القائمة، والتعامل بهذه الأوراق، فالذي أنصح به: أن تطلب منهم كتابة ورقة، توقع عليها الزوجة، وتوثق (!)، وتقر فيها أنها استلمت هذا الذهب.
واعرض الموضوع بلطف وحكمة، لا تدخل في نزاع!
ولله الأمر من قبل ومن بعد.
+ 7 💬 messages
read all
الحمد لله وحده.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم، ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم).
فقال رجل من الصحابة: يا رسول الله، إني أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا، وامرأتي تريد الحج.
فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اخرج معها).
وهذا حديث في الصحيحين، البخاري ومسلم.
وفيه يأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابي: ألا يذهب للجهاد في سبيل الله، يترك الجهاد في سبيل الله، ويذهب مع المرأة، حتى لا تسافر من غير محرم.
واتفق المسلمون على منع سفر المرأة من غير محرم، والأقوال الشاذة النادرة التي تخالف الوحي، لا عبرة بها في أي زمن.
وأنا لا أعرف ماذا سيقولون لله رب العالمين إذا سألهم: لماذا خالفتم نهي الرسول، واتفاق المسلمين؟
وأنا لا أعلم شيئا يبيح لك الذهاب يا أمة الله، ولا علاقة لهذا بأدبك وأدب صاحباتك، ولا كان هناك علاقة بأدب الصحابية التي أرادت الخروج للحج مع المسلمين.
وزمننا هذا أسوأ في اتباع الشهوات والتعرض للنساء وخاصة البنات بالتحرش والإساءة ومحاولة إغوائهن والإيقاع بهن.
وحتى إن لم يكن شيء من ذلك حاصلا، فحكم الله واجب الاتباع، طاعة لله واتباعا لأمر رسوله صلى الله عليه وسلم.
وليس هناك أي ضرورة ولا حاجة ملحة ماسة لسفرك، ومخالفة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فالجواب: لا، لا ينفع هذا السفر، ولا يجوز، فهو حرام.
والله أعلم.View more
+ 2 💬 messages
read all
الحمد لله وحده.
أنصح جميع الفتيات والنساء متزوجات وغير متزوجات بعدم وضع صورهن على صفحاتهن، وقد أجبت أكثر من مرة أن هذا حرام غير جائز.
هذا، إن كانت البنت تريد عريسا يغار عليها كامل الغيرة.
وإن كانت الزوجة لا تحب أن يقلب زوجها صور النساء ويفحص وجوههن وأجسادهن.
فلتفعل هي ما تحب أن يفعله زوجها الحالي أو المستقبلي.
وأيضا: لا تساعد على انتشار شيء لا تحبه.
وأيضا: تتقي الله في نفسها، حتى يرزقها الله بمن يتقي الله فيها كما تحب هي وتريد، إن شاء الله.
وأما أنت يا أخي:
فلا أوافقك أن وضع الصور صار بلاء عاما، لا والله، بل هناك كثير من النساء والبنات فضليات حييات، لا تجد لواحدة منهن صورة واحدة إن شاء الله، على صفحات انتهاك الخصوصيات هذه.
ومع ذلك، فنعم، انتشرت كثير من الصور، مع الأسف.
والذي أنصحك به ألا يحجزك هذا العيب الصغير الواحد عن إتمام الزواج، لا سيما إن كانت الصور عادية ليس فيها تكشف وتزين.
تقدم، واجعل أول شروطك مع أوليائها ومعها: حذف هذه الصور، وعدم وضع أي صورة في المستقبل.
هذا إن كنت بالفعل تجد بقية ما تبحث عنه فيها، واستخر الله قبل ذلك.
يسر الله لك وقدر لك الخير حيث كان.View more
+ 9 💬 messages
read all
الحمد لله وحده.
ليس في الوحي شيء يقطع ويحسم مسألة تغطية وجه المرأة، هل هو فرض واجب حتم أم مستحب.
ولذلك اختلف علماء المسلمين وأئمتهم في حكمه، هل هو فرض أم مستحب.
واتفقوا على أنه مشروع، ليس حراما ولا مكروها.
واتفقوا على أنه من المطلوب (شرعا) وليس مباحا لأنه - فقط - عادة كالعادات.
فالمنتقبة مطيعة لله متبعة للوحي المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم، ولها أجر هذا الاتباع، باتفاق المسلمين.
والذي أقول به وأطمئن إليه من حيث أدلة الأحكام أن النقاب مستحب ليس فرضا.
وله أجر عظيم، ويزداد أجره إن شاء الله في أيامنا هذه لعدة أسباب، أحدها أن تنوي المنتقبة به حفظ دين الله من التبديل والتغيير الذي يريده المنحرفون عن الدين، وعلماء السوء المخالفون للإجماع، الموالون للحضارات المحاربة للإسلام.
وقد استقر قول متأخري الشافعية والحنابلة على وجوبه.
والله أعلم.
