هل الذهاب لطبيب نفسي امر غير مستحب في الدين؟ واذا لا كيف يمكن للانسان ان يساعد نفسه اذا كان يشعر بمشكله من هذا النوع في امر ما؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد،إجمالا، حكم التداوي في مذهبنا جائز لمن أراد، والصبر خير منه، مهما كان المرض. ويسمي فقهاؤنا حكم التداوي: خلاف الأولى.لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: إن شئت صبرت ولك الجنة. ولنا في صبر نبي الله أيوب أسوة حسنة، مع أنه كان يستطيع أن يدعو الله - وهو مجاب الدعوة - أن يشفيه على الفور. ولا فرق في هذا بين طبيب الفسيولوجي والسايكولوجي، بشرط أن يكون مؤهلا أمينا.
لو سمحت رد علي سوالي عاجلا انا دعيت علي مفسي وانت اصلي دون قصد وانا لا اريد ابدا ان يستجيب الله هذا الدعاء ودعوت بعدم استجابته بعدها تماما فهل من الممكن ان يستجاب دهائي علي نفسي دون قصد وهل الله يستجيب جميع الدعوات دون معرفه ان كان العبد يريد هذا حقا ام لا
السلام عليكم ... بعتذر على التدخل ولكن ما معنى كالرعاف ؟
حكم القيء مثل حكم الرعاف والرعاف هو نزيف الأنف فإذا خرج دم ( أو قيء ) كثير، بحيث يفحش، يعني يراه كثيرا ومقززا بحسب تقديره في نفسه، فإنه ينقض وضوءه بذلك.
مجرد التوحيد بالله وقتها و إن الناس تتبع ملة إبراهيم كافي لدخولهم الجنه و لا المفرَض يتبعَا المسيحيه
كانت المسيحية قد بدأت بالضياع حوالي قرنين ونصف من الزمان قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم. مع مجمع نيقية الأول، الذي تم فيه التصويت على كون المسيح رسولا أم ابن الله، ومن ثم تبعه المجمع الثاني والثالث والرابع وكل واحد منهم دخل الشرك في المسيحية خطوة بخطوة حتى ضاعت المسيحية قبيل قدوم الإسلام.ومن عاش في هذه الحقبة الزمنية يسميهم العلماء أهل الفترة.وهو مصطلح على كل من ولد وعاش ومات ولم تبلغه دعوة رسول، وكذلك يقاس عليه كل من ولد من أطفال المشركين ومات قبل البلوغ، وكل من عاش في زمان نبي في مكان بعيد أو منعزل ولم تبلغه الرسالة.واختلف العلماء في حكمهم، والصواب أن الحكم على ظاهرهم الكفر، فلا يدعى لهم بالرحمة ولا تصلى عليهم الجنازة ولا يدفنون في مقابر المسلمين، ويكال أمر آخرتهم إلى الله، كما ورد في حديث النبي صلى الله عليه، يبعثون يوم القيامة ويمتحنهم الله فيريهم النار، ثم يأمرهم إن كانوا مؤمنين به فعليهم أن يدخلوها، فإن عصوه دخلوها، وإن أطاعوه ودخلوها أدخلهم الجنة.والله أعلم.
#سيرة الرسول
ليه يشيخ ابو و ام الرسول ف النار
اي الدين اللي كانوا المفروض يتبعوه ؟
في قول النبي صلى الله عليه: إن أبي وأباك في النار، حمله العلماء على عمه أبي طالب، لأن مات على الشرك بعد أن جاءته الدعوة. وقد ثبت في القرآن أن الأب يطلق على الوالد كما يطلق على العم (لأبيه آزر) والجد (آبائك.. إبراهيم وإسحاق). وما تطرق إليه الإحتمال بطل به الاستدلال. وحديث منع الله النبي من الاستغفار لأمه، حمله على التوقف في أمرها لأنه لم يثبت موتها على التوحيد، وليس المقصود الحكم بأنها في النار.والأمر فيه خلاف بين كبار العلماء، فليس للعامي في مدخل للإنكار.
It's an idea that my wife and I started to think about in 2005. We went to Egypt, Jordan Syria and Lebanon, UAE, Turkey and the UK, before deciding to come to Canada in 2012 and deciding start it here.There were a few years of looking at current systems of educational systems and researching about history of Islamic pedagogy.I finished a one year certificate in 2015 in building and teaching undergraduate programs and courses. And currently I'm still doing a PhD in educational psychology. In 2016, I started to run the idea by scholars I knew who were into Islamic education. I ran it by over 20 scholars worldwide. During this I proposed this idea to about 10 of community leaders in Ottawa to help start it. I got 4 buy-ins, we became the 5 founding members of Siraj. In November 2016, I started a public campaign to talk about the urgency to overhaul Islamic education, for several months I posted regularly with the hashtag #overhaulIslamicEducation. We started running informal classes in different areas of the city with our teachers, to test what kind of students would be interested in a quality Islamic education program.In May 2017, Siraj institute was founded officially as a Canadian non profit organization. In September 2017 we got the letter from the Ontario Ministry of Higher Education, granting us authorization to teach Islamic Studies in Canada. The first independent Islamic institute to gain this status in Canada. The program officially begun in January 2018, containing seven core streams. The first 3 are focused on building the Islamic identity: Aqeedah and Manners Arabic language Islamic history And the second 3 are about mastering the Islamic sciences: Quran & its sciences Hadeeth & its sciences Fiqh & its sciences And the last is applying this through community service.To date, we've taught over 40 courses to over 100 students so far. No student has yet finished the entire program, we ask Allāh to facilitate this important step.