كيف يتحكم الانسان في عدم التفكير نهائيا في اي شيء بشهوة قد ينزل مذي؟ تأتينا خواطر نحاول نصرفها لكن ليس دائما نستطيع😅 أيضا انا احيانا عند التفكير في امر محرج قد حدث لي احيانا اجد مذي حتى لو كان الامر ليس جنسياً مثلا او شيء وانما شيء عادي جدا فكيف التغلب على ذلك؟ اريد خطة للترويض قبل رمضان جزيتم خيراً
ارحمنا يا شيخ بارك الله فيك. في الصيف يغير احدنا ثيابه الداخلية بعدد الصلوات الخمس من فحش النساء في اللباس في كندا رغم غض البصر. على مذهبك معظم صيامي باطل.
الله المستعان. قال فقهاؤنا لا يفطر إذا لم يكرر النظر بقصد فخرج مذي، أو إذا خرج مذي بسبب تفكير من غير نظر
طب يا شيخنا مش دا اللي بيحصل ف الواقع .. يعني اي واحدة بتطلق او يحصل مشاكل بينها و بين زوجها و يوصل الموضوع للطلاق بتروح بيت أهلها .. !
مش بجادل و الله .. بس انا عايزة أفهم
الناس دي كلها غلط ؟
و هتقعد ازاي ف بيت طليقها و هما مطلقين ؟ 😂💔
الشرع أمر أنها تظل في بيت زوجها، وأن تتزين له في فترة، وأن تحببه في نفسها وتراوده طوال فترة العدة، فإذا راجعها في فترة العدة فلا طلاق.لكن إذا طلقها ثلاثا لم يعد هناك إمكانية للعودة فلا تبقى في بيت زوجها.
النافلة تقسم إلى قسمين: نفل مطلق (لا سبب له) ونفل مقيد (كالسنن)فإذا قيل نافلة وقصد بها ضد الفريضة فتشمل المطلق وغير المطلق يعني السنة وإذا قصد بها ضد الفريضة والسنة فالمقصود النفل المطلق فقط، الذي هو عبادة بدون أي سبب معين.
يا شيخ انا اسفه والله لو بتجرأ علي المذاهب انما احنا ديننا دين عقل الاصل في الشئ اللي يفطر انه يكون مغذي يعني حقن الادويه متفطرش انما حقن الفيتامين تفطر محلول الجلوكوز يفطر المعجون هيفطر في ايه 🤔 مبيغذيش ثانيا انا اسفه والله فضول والله مش تجرأ هو ايام الائمه رحمهم الله كان في معجون 🤔
الصيام يبطل بابتلاع الحصى والسم ولا يبطل بلصقات النيكوتين التي يتغذى بها الجسم.ويبطل صيام الحجّام: الذي يسحب الدم من المحتجم، ولا يبطل صيام المتبرع بالدم، مع أن الثاني يخرج منه دم الأول لا.ديننا دين اتباع النبي صلى الله عليه وسلم، والتسليم والانقياد لحكم رب العالمين.
من فضلك أثناء صلاة العشاء نويت في ذهني أنها عشاء اليوم الأربعاء بالخطأ (بدلا من الثلاثاء) هل يفسد هذا صلاتي؟
إذا كنت تقصد نية العشاء الحاضرة، وظننت أن اليوم الأربعاء وهو الثلاثاء، فلا حرج. وهو الظاهر نعم.أما إذا حصل معك مرة أخرى وأنت تقضي مثلا عدة صلوات عشاء فوائت، ونويت قضاء الأربعاء الماضي ثم تبين لك أنك قضيتها من قبل فقلبت النية من القضاء إلى الأداء للصلاة الحاضرة، فالفريضة غير صحيحة في هذه الحالة وتنقلب نفلا مطلقا، ويلزمك إعادة الصلاة بنية صحيحة.وللعلم، يكفي في النية تحديد الصلاة: كأن تنوي صلاة المغرب، أو الظهر، أو تحية المسجد، أو الوتر. ولا تحتاج لتحديد اليوم أو ما شابه.
ربنا يصبرك ويراضيكي انا ام وحاسه بيكي ده قضاء وقدر انتي كنتي عاقده النيه انك تموتيه اكيد لاه ده حصل غصب عنك ليه تلومي نفسك كل الامهات علي فكره بتنام وهي بترضع مهنه صعبه ومحدش يقدر يتحملها انه يصحي كل ساعه تقريبا اشبه بالتعذيب في السجون الموت محدش ليه يد فيه اصبري واحتسبي وهياخدك للجنه باءذن الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخنا الحبيب احبك في الله (انا ولد) بعد إذنك ما حكم العطور التي تحتوي على كحول وهل هي تنقض الوضوء أم لا ؟
وعليكم السلام أحبك ربي ووفقك أما عن حكمها فمختلف فيه، وأذهب إلى الإباحة. وأما عن كونها تنقض الوضوء، فلا تنقض الوضوء بالإجماع. وانظر أجوبتي السابقة في نواقض الوضوء، رابط البحث في البايو.
يعني يا شيخ احسن الله إليك ده معناه هو يصلي عصر و انا اصلي ظهر قضاء الفائتة؟ 🙏🏼 جزاك الله خير
لا. ظاهر معنى السؤال أن جماعة فاتتهم الظهر ودخل وقت العصر فيصلون الظهر جماعة قضاء. هذا هو السنة. أما ما ذكرت: فالجمهور على أنه يلزم المأموم أن يتابع الإمام في نيته. فإذا دخل المسجد ووجد الإمام يصلي العصر، والمأموم لم يصل الظهر بعد، فيصلي معه العصر بنية العصر.ثم يصلي الظهر بعدها.ويستحب له أن يعيد العصر بعد ذلك - منفردا أو جماعة - ليستقيم الترتيب، ما دام المغرب لم يؤذن، فإذا أذن المغرب فلا يعيد العصر. هذا مذهب مالك وأحمد.