@mohamed2020amin

محمد أمين

Ask me anything Follow
Ask @mohamed2020amin

Sort by:

LatestTop

Previous

هل الأمهات حقيقة مثل مايتحدث عنهاام انها مجاراة للتيار ولازلت اذكر في احدى الحسابات بالانستقرام مقطع فيديو يسأل فيه أطفال في أمريكا ماذا تقول لك أمك اذا غضبت كلهم الفاظ بذيئة ماعدا طفلتين توائم تقول لهم لاوتحت المقطع وانت ماذا تقول لك التعليقات بالالاف لم استطع اكمالهامن البذائة والحرقه عليهم !؟

لم افهم ، كيف مثل ما يتحدث عنها ، لم نعلم حديثهم فنثبت او ننفي ?

اراب أيدول/ذا فويس/اراب غود تالنت/ستار أكاديمي/برامج كثييرة ويشابهها برامج في قنوات أخرى مثل البيت الكبير في بداية ..الخ ،برأيك ماالهدف من هذه البرامج كلها وبكل صدق ماالذي يخطر ببالك حينما تشاهد كل تلك الألوف المشاركة من جميع الأعمار؟ماسبب تهافتهم هكذا؟

noorAljood’s Profile PhotoJood
الاعلام والفضائيات خاصة ما ذكرتي هي عملية اشغال وتنويم للناس خاصة الشباب وتغيير لوجهة تركيزهم ليتم فتح مهرب لانظارهم بعيداً عن الواقع المرير ، ومن يعيش المر سيتحدث عنه ويفكر فيه ويبحث عن مخرج منه ، وهم لا يريدون هذا .
،
فتضيع اعمار الناس في مشاهدة حلقات وراء حلقات ومسلسلات من وراء مسلسات وهم عبيد واسرى الشاشات ، فيعيشون موتى ويجلسون في نوم عميق انظارهم للشاشة وكأنهم يشاهدون حلم .
،
ويعتادوا على مشاهدة العري ، وسماع الالفاظ الخارجة ، والسلوكيات الخاطئة ، والافكار الطاعنة في الدين والعقيدة والاحكام والهوية فتالفها ابصارهم ولا تنكرها قلوبهم ، فاذا انتقلت الى الواقع صارت بالنسبة لهم امر عادي .
،
الانظمة العربية والدول العربية تستطيع التحكم على الاقل فيما يبث منها ويعمل فيها ، ولكن لمصلحة من يتم قبول عمل قنوات اباحية وتغلق قنوات فكرية الا أن يكون الهدف هو ادخال الشباب في دائرة مفرغة في الجري وراء غرائزهم فتضيع قواهم وعقولهم ويتشتت فكرهم ويبقى الوضع على ما هو عليه ويزداد سوءً ، وما تبقى تصنع له برامج يكون هدفه بالحياة الظهور فيها وقدوته من ظهر فيها فيلهث وراء وهم ينخدع به غيره فيتبعه

View more

1
Liked by: Jood

ما رأيك في تحديد النسل؟ هل تؤيد وجوده في مجتمعاتنا العربية أم ضده؟ وما سبب رأيك؟

تحديد النسل = كلام فارغ
تعداد الدول العربية ال ٢٢ مجتمعة = تعداد دولة
،
الحضارة والنمو والرخاء والقوة والتغيير تقوم على البشر في ظل تدافع المجتمعات البشرية ، والامم صغيرة العدد يسهل السيطرة عليها ، ولولا ان تعدادك تهديد لهم لما وفروا لك ادوية تحديده بابخس الاثمان ، مع العلم ان مساحة الوطن العربي شاسعة مقارنة بسكانه
،
تعداد العرب = تعداد اقلية مسلمة باحدى الدول
،
وكل مولد يولد ورزقه معه كفله من خلقه وتعهد به ، والمخلوق اعجز واضعف من ان يحدد ويقدر لما هو جاهل له

People you may like

BasionyAmr’s Profile Photo عمرو بسيوني
also likes
Mo_7zmi’s Profile Photo محمد آل حزمي
also likes
F2013H’s Profile Photo فيصل عبدالرحمن العباس
also likes
amanyzhery’s Profile Photo amany
also likes
mokle3’s Profile Photo ıllıllı mokle3 ıllıllı
also likes
osamaday’s Profile Photo Ahmed Usama
also likes
EAJ_11’s Profile Photo سارة
also likes
dhoo96’s Profile Photo aBdulrahman alQahtani
also likes
Engshourok’s Profile Photo Shourok Elgedawy
also likes
cbgfhhfht’s Profile Photo أحمد فتحي
also likes
Turkio0’s Profile Photo تركي الخالدي
also likes
Kopra_King’s Profile Photo Mouhamad
also likes
Alihassan9870’s Profile Photo علي حسن
also likes
KoTa326’s Profile Photo بَسْيُونِي إبْراهِيم
also likes
laithshaath’s Profile Photo ᴇɴɢ || ʟᴀɪᴛʜ ꜱʜᴀ'ᴀᴛʜ
also likes
ohmydream44322’s Profile Photo ℜℑ -
also likes
omar_Elkhateeb97’s Profile Photo عمر الخطيب
also likes
alialzwy95’s Profile Photo عـلــــي ✍️(◔◡◔)
also likes
alz_20r’s Profile Photo أ.د. مااجد
also likes
elhamkadry’s Profile Photo Elham Kadry
also likes
zahraamoheb3’s Profile Photo Zahraa moheb
also likes
Ahmed_Hamada22’s Profile Photo أحً ـمِـد♥️✨
also likes
Want to make more friends? Try this: Tell us what you like and find people with the same interests. Try this:
#ahlawy #realmadrid #tamerhosny #friends #alahly #amrdiab #zamalek #zamalek #football #amr_diab
+ add more interests + add your interests

هل تخفيف العلاقات الاجتماعية استقلالية بالذات أم مرض بحاجة إلى علاج؟

على حسب ، فليس كل الناس سواء ، وطبيعة العلاقات وضغطها وتنوعها يختلف
،
لا ترسل السؤال مرتين يا صاحب الاسئلة الجماعية ??

أعرف واحد متشدد من ناحية تغطية الوجه، لدرجة إنه يشوف كل أهل بنت سعودية محجبة كاشفة عن وجهها "ديوثين" لكن الغريب إن هذا الرجل عنده صداقات من مختلف الدول العربية بناتهم يتحجبن مع كشف الوجه ولا يشوف أصدقاءه العرب "غير السعوديين" ديوثين! وش تفسير هذا التفكير؟ باعتقادك ليش؟

ازدواجية الرؤية معناها ترسخ العادة وليس تقديس المبدأ ومعرفة القاعدة والايمان بها
،
الامر الثاني هناك فرق بين تطبيق القبول والرضا والايمان وبين تطبيق الاجبار الذي يرتب مساوى على وجوده تساوي عدمه
،
الامر الثالث تغطية الوجه من الامور المختلف فيها ملت انت او انا او هو او هم لاى راي لا يصلح ان نقدح في الاخرين القدح الذي يصل الى انتهاك حرمة اعراضهم ، وحتى إن كانت معصية فهي لا توصف ذنب يوجب حد وحتى وإن اوجبت حد فلا يعني ذلك ان يتجرأ الناس على مرتكبيها بالفاظ السوء بديلاً لنصحهم ، وتلك الالفاظ لو طبقت الشريعة فعلياً قد يصل الامر الى أن تجلد ظهورهم لاجلها
،
تعلم لا يجوز ان يتجرأ الناس بالالفاظ السيئة على مرتكبي الكبائر الذين تطبق فيهم الحدود ، حتى ولو تكرر تطبيق الحد عليهم مرات ومرات ، انظروا لكيفية تعامل النبي والحديث في البخاري في اعلى درجات الصحة ???
عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر بن الخطاب أن رجلا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان" يضحك" رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فأتي به يوما فأمر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما أكثر ما يؤتى به فقال النبي صلى الله عليه وسلم " لا تلعنوه فوالله ما علمت إنه يحب الله ورسوله "

View more

1
Liked by: أحمد #شيخ_الجبل ⚖

لو فكرت ترتبط/ي بشريك/ة حياة من بلاد غير بلادك فإي البلاد ستختار ولمازا ؟»» المتدبسات .. اصه

??
من افغانستان ? من قندهار يقال انهن جميلات
من سينضم يخبرنا ، نريد ان نجمع طلبية كبيرة حتى تكون تكاليف الشحن مخفضة ??

في بريطانيا يسمح القانون لجهات العمل بالتجسس على مكالمات الموظفين ونشاطاتهم على الإنترنت وبريدهم الالكتروني إذا كانوا يستخدمون أجهزة العمل أو شبكة الانترنت في مقر العمل ، ما رأيك ؟

wandering_spirit_0’s Profile Photoأحمد #شيخ_الجبل ⚖
اهلاً يا صديقي ???
هذا لا يصح ، فتعاليمنا تمنعنا من ذلك فيقول الله سبحانهوتعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌوَلَا تَجَسَّسُوا"
[ الحجرات : 122 ]
وهذا عمل غير اخلاقي حتى وإن كان الموظفين مخالفين لتعليمات العمل الادارية ، الا اذا كان يستخدم البريد المخصص لمقر العمل في مراسلاته الخاصة وعلى ذلك يكون القياس ، لانها مخصصة لاغراض عملية وطبيعي ان من يستخدمها يكون على علم انها مخصصة للاستخدام المتعدد
،
اما التجسس المفتوح لمجرد دخول جهازك واتصاله بالانترنت من خلال شبكتهم او فتح بريدك الخاص على الجهاز المخصص للعمل ، فكل هذا لا يخولهم التجسس عليك والتعدي على خصوصياتك ، وإن كانت تعليمات العمل تمنع فليفرضوا عقوبات ادارية عند المخالفة ، لا ان يعالجوا المخالفة باسواء منها
،
وفي العموم لا شىء خاص كما تعلم ، وكل شىء على سيرفراتهم وكل المعلومات يستخدموها عسكرياً ومخابراتياً وتجارياً سواء لمن داخل دولهم او الدول الاخرى ??

View more

2
Liked by: أحمد #شيخ_الجبل ⚖ Jood

ماهي خطتك في الحياة؟ أو ماذا كانت.

TrytoTry3’s Profile PhotoT.D
ليس كل شىء عنا يصلح أن ننشره خاصة ما يتعلق بنا ككيانات تبحث في كينونيتها لتبني كيان في عالم مبعثر .
1
Liked by: Nsim.

مهزلة جامعة القصيم و "واس" .. ما رأيكم بتصرف البريداويين D: #سؤال_القايلة

DoVe2’s Profile Photoمعزوفة مطر
هذا يحدث عادة عندما تصدر القرارات من السلطات العليا مباشرة دون الرجوع لاصحاب الاختصاص والمسئولية المباشرة او حتى اعلامهم والتي في هذه الحالة تتمثل " بادارة الجامعة "
،
والعجيب في تلك الاحوال ان تنشر وكالات الانباء الخبر بدون ذكر المصدر !
،
والاعجب ان ينفى الخبر من المسئولين المباشرين دون الرجوع لوكالة الانباء لمعرفة مصدرهم
،
هذا اسلوب معروف وعالمي ومبدع في الادارة
اسمه " سمك لبن تمر هندي " ? معتادين عليه من زماااان لانه الاكثر اتباعاً عندنا ، والغريب هي تسميات وكالات الانباء العربية بتسميات تصلح لتكون اسامي فيروسات انفلونزا ? كونا سانا واس واج ......
2
Liked by: معزوفة مطر

ماذا نفعلُ بأنفسِنا الآن؟

Lanostalgie’s Profile Photoإِيمان النجار
ندخلها في سجن بداخل سجن ? ونضع حولها سور من بعد سور ونربطها بقيد من وراء قيد حتى يمتلكنا الياس ويسيطر علينا الملل داخل جدران لا تكفي انفاسنا ، وكل ذلك بارادتنا او بارادة غيرنا ?
2
Liked by: زَيْنَبْ ابو يعقوب أحمد #شيخ_الجبل ⚖

لو ان لك ان تختار مكان وزمن آخر لمولدلك ؛فماذا ستختار؟وماذا أنت بفاعل حينها؟

MohamedAbdelrhman494’s Profile Photoمحمدعبدالرحمن(...)
لن اختار غيرهما نفس المكان وذات الزمان ، ولن أفعل الا ما فعلت ??

لماذا نسلّم أنفسنا للعادة والآلية والروتين المكرر وننسى أننا أحرار ب امكاننا الابتكار والتمرد ..؟

اعتياد الشيء يجعلك تتعايش معه حتى تسلم به ولربما تصل لمرحلة الدفاع عنه باعتباره ثوابت كونية في ظل محدودية البصيرة وقبول العقل وقلة الطموح
?

مساءكم جمال ?مساحة

noorAljood’s Profile PhotoJood
وكذلك مساءكم ،
يقول شوقي :
فَعَلِّمْ ما استَطَعتَ لَعَلَّ جيلاً
،،،،،،،،،،،،،،،،،، سَيَأتي يُحدِثُ العَجَبَ العُجابا
ولا تُرهِق شَبابَ الحَيّ يأساً
،،،،،،،،،،،،،،،،،، فإْن اليأسَ يخَترِمُ الشَبَابا
2
Liked by: معاذ وكفى! Jood

عن حُلمِ الطفولةِ الخيالي الذي كنت تأخذه مأخذ الجدّ؛ وتضحكُ من نفسك الآن كلّما تذكرته...

amrelawadi2’s Profile Photoاستراحة الحكايات
?
لا اضحك من نفسي كلما تذكرته بالعكس .
بل اضحك من نفسي الان ، اظن وقتها كنت اعقل وأفضل حالاً بكثير ، كنت اعيش بعالمي بعيداً عن عالمكم المزري ? .
1
Liked by: استراحة الحكايات

كيف نجعل الإنسان أكثر قدرة على الإبداع والإبتكار والتفكير بحلول فعالة مبتكرة؟

لن تفلح الحلول وستكون محدودة بحدود اصحابها وقدرتهم على المواصلة والتي قد تنتكس بارضية الواقع المختلفة والبيئة الغير مناسبة لهم .
،
لو اتينا بافضل جامعات العالم ، وكذلك بافضل معلميها وعلمائها ليخرجوا لنا جيل على اكمل المواصفات العلمية ، لن يتغير شىء طالما ستضعهم في منظومة متخلفة روتينية يقودها اغبياء وتحكمها المحسوبية ويسوقها اللصوص ويكرم الفسدة ويشرف الساقطين ، وسيكونوا عاجزين غرباء محطمين مصابين بكل الامراض النفسية " إن بقوا " ، او سيذهبوا للدول التى تسرق العقول وتستاجر السواعد فتبني نفسها باعمارهم ويعيشوا غرباء ايضاً
2
Liked by: غـلآ الروح

السلام عليكم عندك خبره بالحواسيب ؟ اريد سؤالك عن شيء

وعليكم السلام ،
أسال إن عرفنا اجبناك وإن جهلنا اعلمناك ??

يبدو أنها فعلاً في مقرر الجغرافيا يا محمد ^^" وجدت السؤال هنا : http://dc.rcyedu.sa/content/Sec/ol_ins/SS-11-D3-B/index.html

wandering_spirit_0’s Profile Photoأحمد #شيخ_الجبل ⚖
اهلاً يا صديقي ?? ،
نعتذر للمجهول صاحب السؤال ، ولكننا درسناها بالفيزياء ، كان يدرسون لنا كل المواد الموجودة على الارض في عام واحد ? ، ١٣ مادة تقريباً
،
ولكن وجودها في الجغرافيا لا يصلح أن يكون إلا معلومة عامة اذا لم يكن من قُرر عليه الجغرافيا غير دارس للفيزياء ، لان الجغرافيا أساسها وفرعها وصف الارض بمن عليها من ارض بمكوناتها وبشر ونبات، ولكن لا يستغرب من واضعي المناهج ذلك ، لانه لو كان نهجهم منضبط لكان منتجهم كذلك ? " سارسل لك التذاكر هذه المرة " ??
1
Liked by: أحمد #شيخ_الجبل ⚖

هل لديك معلومات جغرافية كافية؟ إذ لا. فإذن هل تستطيع ترشيح شخص هنا قد تكون لديه المفاتيح؟ سؤالي: تتفاوت قوة جاذبية النجم أو الكوكب حسب عاملين اثنين، لكن ما هما؟

وما علاقة الجغرافيا بهذا ?
انت اما انك تبحث او تمزح ?
ما سالت عنه خاص بالفيزياء ويدرس لدى طلاب الصف الاول الثانوي وكذلك سيعرف سؤالك من بالصف الثالث الثانوي علمي علوم ومقرر عليه الفيزياء ، اسألهم عن ? قانون الجذب العام لنيوتن الذي يتحدث عن ان اي تجاذب بين جسمين في الكون يتناسب طردياً مع كتلتيهما وعكسياً مع مربع المسافة بينهم .... هذا القانون كنا نحفظه كاسمنا ، وهو إجابة سؤالك
،
إياك ان تذكر لاحد انها جغرافيا ▄︻̷̿┻̿═━一
1
Liked by: أحمد #شيخ_الجبل ⚖

#سؤال_القايلة : ما رأيكم بمهرجان الفراولة الأول في البكيرية؟

DoVe2’s Profile Photoمعزوفة مطر
بالنسبة لي أحب الفراولة وزراعتها ، وهي منتجة وزرعتها بيدي وحصدت ثمارها وكانت من أجمل ما زرعت
،
ولكن الفراولة ليست من المحاصيل الاستراتيجية او حتى الاساسيةالتي تحتاجها الدول والشعوب خاصة في اوقات الازمات فضلاً عن معيشتها اليومية والابقاء عليها كمخزون لمدد زمنية طويلة
،
وكنا ولا زلنا ننتقد حكومتنا على تشجيعها زراعة الفاكهة لاجل عيون الاسواق الاوربية ، في حين انفاسنا بايديهم يخنقونا كيف ارادوا بسبب عملهم بالمشاركة مع حكومتنا على تدمير المحاصيل الاستراتيجية الاساسية كالقمح وغيره والذي بتنا نستورده منهم !
،
لا اظن أن الفاكهة ستقوم مقام الخبز ، وتشجيع زراعتها في ظل العجز الحقيقي للأمن الغذائي القومي من محاصيل معينة " شىء غريب "
1
Liked by: أحمد #شيخ_الجبل ⚖

قيمة مفقودة عند كثيييير من الناس ونادر أحد ينتبه لها ماذا تتوقع أن تكون هذه القيمة ؟

بشريتهم ،
في خضم الاعمال يتحول البشر الى الآت بعدما تم قولبتهم في قوالب ثابتة لتادية مهام نمطية في ظل ظروف عصرية مذوقة مزينة كمظهر من مظاهر الحداثة لمنظومة علمية تدعيها ، لو عُرضت على العبيد في الماضى لما قبلوها
فيعيشوا بلا وجود ويموتوا بلا ذكر ، قلوبهم ميتة رغم نبضها وعقولهم متوقفة وهي عاملة ، اموات احياء ، اعضائهم وكيانهم مباعة و موصولة باجهزة راسمالية تبقيهم بين الحياة والموت
1
Liked by: خَديجَة،

صباحكم أماني محققة.. مالذي يبعث فيك مشاعر الفرح والحزن في الوقت ذاته؟ وماذا يعني تواجد الإثنين بداخلك في الوقت ذاته أحيانا؟

أن يكون الباعث مختلط يحوي في ثناياه الامرين فلا يكتمل شعورً فيهم بسبب وجود بعض من الاخر فيه
،
او أن اثار احدهم السابقة تجذرت في القلب وتفرعت فلم يستطيع الشعور الثاني اقتلاع الاول لانه ليس من صنفه او ان الاول حاجة ملحة لا يتم اشباعها وكلما تكررت والحت بالنفس اشعلت ما خفت تحت الرماد وما لا يمكن اغفاله او نسيانه في ظل الشعور اللاحق .
،
وقد يكون احدهم وصل الى حده الاقصى فصار صدمة فاختلط على النفس الشعور حتى عجزت عن التفريق او الادراك لاخراج التعبير الذي يعبر عن الشعور ، فيبكي في الفرح وقد يضحك في الحزن ! وقد يفقد عقله ??
1

ما هو أقصى ما تستطيعُ بلوغَه في هذا الطريقِ الذي تسيرُه الآن-هذا الطريق الفعليّ لا غيره-؟

Lanostalgie’s Profile Photoإِيمان النجار
أقصى المرادُ من الطريقِ هو منتهى البصر حيث مستقر الأمل ومركز النظر وخط العقل الذي باركه القلب

هل سعي الانسان نحو انه يكون متميز شيء يعاب عليه ؟ بمعني انه بيحاول يقرا او يتبني وجهات نظر عكس التي يتبناها اغلب الناس ليكون فقط متميز شيء يعاب عليه وغير اخلاقي ؟

لا يعاب عليه ذلك ☺ ،
مخالفة الناس امر عادي فهم لا يملكون الحق الثابت المطلق الذي مصادره معروفة ، ولكن لا يشترط ان تخالف الناس لتكون متميزاً ، ولكن عبر عن قناعاتك التي قد تتفق او تختلف معهم ، وبالحوار الموضوعي ستصل الى ارضية مشتركة من التفاهم والقبول بينكم
،
وفي العادة الناس تستهجن من يخالفها وتعمل على محاربته خاصة اذا كان اقلية ، ومدى قوة حجتك هو المقياس لمدى سطوة رايك في مواجهتهم

السلام عليكم والرحمة ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ????
رغم ان سؤالك له ثمانية ايام ? إلا أنني لم اقرائه الا البارحة

هل يضر الإغراق المعلوماتي على قدرة المفكر على انتاج مقولات متماسكة بإعتبار أنها تساهم في تشتيته او تسطيح عملية التفكير لديه وتشعبها في مسارات عديدة دون التعمق بشكل كاف؟

HindAglaou’s Profile Photoهند
المفكر الحقيقي لا يحصر نفسه في الاقوال وصياغتها ، فحسن المنطق وجميل الكلم ليس بهدف في ذاته وإنما هي ادوات يستخدمها السابقين واللاحقين لايصال رسائلهم ومحاولة فهم وتغيير محيطهم ، فهي وسيلة وليست بغاية .
،
لا تضر اذا كان مستقل الفكر ناضج العقل ذاتي الانتاجية كمن يتناول الطعام ويحوله الى طاقة ، اما اذا كان ممن يهون إعادة انتاج المنتج وتدوير المدار فبالتاكيد سيتاثر .
،
المشكلة التي تواجهنا حالياً وسابقاً وباء القراءة بلا فائدة مستمرة ، والمدارسة بلا عائد يشكل منتج مفيد ، لان من يطلع ويقراء يغرق وسط الاغراق الذي ذكرته ، فيغوص لا لاجل شيء فيخرج بلا شيء ، عكس من يطلب علماً محدداً يركز فيه مجهوده ويكون فيه مطالعته ، ويدرس العلوم دراسة مركزة تعود عليه بالنفع والفائدة وتكسبه الخبرة بالاضافة لتوسيع المدارك والمعارف فيكون اكثر نفعاً لغيره بما اكتسب
2
Liked by: هند Nsim.

بماذا تربط الطموح ، يعني مثلاً بعض الناس تربط الطموح بالدراسة !! ما رايكم بهذا الامر ؟!

Princessmeemo’s Profile Photoمـيـمـو3677
الطموح يرتبط بالامل حتى تستطيع أن تصل ، وكذلك بالعمل لان سيوصلك لما أملت ، وبالواقع وما اتيح لك فيه من ادوات لانه موقع العمل .
،
لا صلة بين الطموح والدراسة ، لان الدراسة مجرد اداة قد تكون موصلة او معيقة للوصول ، وفي الغالب هي معيقة اذا ما وازنا بين العمر المقضي فيها والفائدة العائدة منها بالاسلوب والطريقة الحالية .
4
Liked by: خَديجَة، مـيـمـو3677

ما هي العقوبة المناسبة من وجهة نظرك للمتحرشين لفظياً بالنساء في الأماكن العامة ؟

wandering_spirit_0’s Profile Photoأحمد #شيخ_الجبل ⚖
اهلاً يا صديقي أحمد ??
إن وضعنا العقوبة فستكون ارادتنا ان نصلح المنتج المعيب ذاته دون ادراك منا ان عيب التصنيع ليس لشذوذ المنتج عن الاصل وإنما لعيب في ماكينات المصنع ذاته ، واصلاح المنتجات لن يكون زي جدوى إن لم تصلح الماكينات ، وستكثر المنتجات المعيبة وتتفشى حتى يظن الناس انها الاصل
،
المشكلة ليست في مجموعة تشكل نتيجة لخيبة مجتمعية وانحدار تعليمي وفساد قيمي واخلاقي وتخلي جمعي عن المبادى والقيم ، وضعت وحيدة بعدم جردت من اسلحتها واحصانها ممن يفترض به حمايتها وحفظها لتترك وحيدة في مواجهة سيل جارف من الافكار المنحرفة والاوضاع المنقلبة على المسموع والمرئي والمكتوب ، وفي النهاية يتم جلدها ممن يجلسون جلوس المتفرج وتسبب لها مما هي فيه
،
أن لا ادافع عنهم ولا ابرر لهم ولكن المنظومة بكل جوانبها فاسدة وحرب ضروس نحو مزيد من الافساد والدمار واسقاط الحصون والدروع واحد تلو الاخر ، وما ذكرت ما هو الا بداية السيل وما بدء من جبل الجليد .
،
ووضع قوانين وقوانين تشرح القوانين ولوائح تنفيذية وكتب تشريحية كل ذلك بلا فائدة لاننا لن نستطيع وضع رقيب على كل انسان إن لم يراقب نفسه ، بل الصحيح هو اصلاح المنظومة الاخلاقية والمصائب الاجتماعية والاحوال المعيشية والتربوية حتى تفرز لنا منظومة كقول عنتر بن شداد
وأَغُضُّ طرفي ما بدَتْ لي جارَتي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ، حتى يُواري جارتي مأْواها.
،
لا يزال بالطريق يا صديقي مدن ترفيهية وحملة تغريبية وخصخصة تفليسية واحلام وهمية?? والامور يتم قلبها راساً على عقب ، وقد تاتي وزيرة للسعادة ?? للمسكنات والمهداءات

View more

3
Liked by: أحمد #شيخ_الجبل ⚖ خَديجَة،

هذه مجرد لازمات على لساني بسبب طبيعة العمل لو تدري أني اوجهها لاشقائي واقرب اصدقائي .. حبيبنا ابو حميد :(

justnote’s Profile PhotoL 33
???
1

إلى الان أنت افضل من أجاب عن سؤالي كما في مغزاه بالضبط .. اشكرك يا سيدي

justnote’s Profile PhotoL 33
على الرحب والسعة دائماً يا محسن ، حياك الله وحللت اهلاً ونزلت سهلاً
،
نحن اخوة فلا تستعمل الالقاب والشكر والصيغ الرسمية بيننا ??
1
Liked by: L 33

+18 .. من وما الذي حدد هذا السن كمقياس لتحديد النضج والمسؤولية التامة عن الافعال وأن الشخص قد غدا ناضجاً وله كيانه الاعتباري التام ؟ هل تعترف بهذذا أنت أيضاً ؟

justnote’s Profile PhotoL 33
اهلاً يا محسن ??،
مجموعة فقدت عقلها وادعت حصره فيها واشارت علينا باتباعها لاستغنائنا عن بصرنا بارادتنا فاتبعناها
،
مجموعة جهال يعاملون البشر معاملة الواحد فقولبهم بقالب واحد ، فبعدما وصل الانسان للنضج بنضج يحكمون عليه بفقدانه ويبررونا لها اثامه
،
ليس كل الدولة تعتبر هذا العمر كذلك ، اسبانيا حتى العام الماضى كان عمر ال ١٤ سنة هو عمر المسئولية والزواج ، وكذلك دول اخرى اوربية وغير اوربية تجعل العمر قبل ذلك للمسئولية القانونية والزواج ، بل اخبرك بالادهاء ولاية امريكية يبيح قانونها الزواج لمن هم بعمر ١٢ سنة .
،
لقد صرنا ملكيين اكثر من الملك فيما يبدو يا محسن فجمعنا قمامة العالم ومدحناها رغم عدم تسليم مُصدرها بها
3
Liked by: معاذ وكفى! Nsim. L 33

برأيك ماهو اللف والدوران؟ وهل ترى بأن اللف والدوران يوصلك الى مبتغاك دائماً؟

اللف والدوران ضعف يتسبب بعدم قدرة على المواجهة او خبث تختفي معه النوايا وتغيب بحضوره الصراحة ، او ذكاء يستحضره للممازحة او المفاوضة او التحليل والتتبع .
،
بالعكس لا يوصل للمبتغاة مثل الصراحة والمواجهة
تصلح حكمة ☝? بقول حكم اخر الليل ?
1

هَلْ يختلفُ مدى تقبُّلك لبديلٍ وضعتَه لهدفِك في حالِ أصبحَ هو المُتاحُ الأوّل؟

Lanostalgie’s Profile Photoإِيمان النجار
قد يكون البديل هدفاً في ذاته ، فبحسب البديل وبحسب مقدار الاشباع الذي سيحقق الرضاء من وراء تحققه
1
Liked by: إِيمان النجار

٢ غالبا، والسبب أن البشر بطبعهم يميلون إلى التشابه ويتوجسون من الاختلاف، قد يكون هذا رأيي الشخصي بناء على تجربتي في الانخراط في مجتمع مختلف عني وملاحظاتي الشخصية، لكن احترم وجهة نظرك أن الأغلبية لا يمانعون الاختلاف ^_^

أعتذر عن تاخري في الرد واشكرك على اهتمامك ، ولا اختلف معك في وجهة نظرك ، ورايي من واقع مشاهدتي وتجربتي اي في نطاق جغرافي محدود بوجودي وزمان نطاقه هو حضورى ، فرايي ليس قاعدة او معيار يشكل حقيقة قائمة وإنما وجهة نظر لم يثبت حياديتها ?حول مجموعات بشرية اجتماعية تفاعلت معها وقابلتها
،
والصنف الذي وصفتيه قابلته ايضاً ، واقول ان الانسان اجتماعي بطبعه كما يقول ابن خلدون? ، الا انني اقول إن البشر يكونوا مرهونين بالافكار التى تتفشى بينهم وتلتبس بعقولهم فيقبلوها فتستقر او يرفضوها فتنقرض ، وطبيعة الحياة هي التي تفرض على البشر التقولب وفق البيئات التي يحتكون بها
،
ففي بيئة مادية الوظيفة هي راس المال والفرد مقيم كالسلعة ويعمل كترس في ماكينة ، فكرة أن نخرج على الناس لنخبرهم ان الاجانب ياخذون وظائفهم ويستولون على اموالهم ويستمتعون بثرواتهم " ستجعلهم اكثر عدائية " وعدم تقبل للاخر ، في حين ان فكرة اخرى كقولنا انهم منتجين يشاركون في رفاهية المجتمع ونموه وانتاجه ويفيدوه بخبراته ، ستجعل الناس " اكثر تقبلاً وتودداً لهم "
،
وفي المجتمعات البسيطة ستجدين الناس اكثر محبة وود وكرم ، لان الحاجة تجعله يتفاعل مع الاخر ويقدره ويخالطه ويشعر به ، في حين المجتمعات المرفهة يكون الفرد فيها اقل ادراكاً للبشر واهتماماً بمحيطه وانعزال على نفسه حتى وإن اجتمع في مناسبات شكلية يغيب فيها حضور القلب وإن حضر الجسد ، يسعى ليظهر نفسه ويُبين اختلافه وتميزه لا ليندمج ويقبل ويُتقبل
،
في الماضي كان العرب يشعلون النيران وكأنهم يبحثون عن الغرباء لضيافتهم واسباغ كرمهم ، لان الاخلاق والقيم ومن ضمنها الجوار والكرم كانت معيار الارتفاع والرفعة ، وبقي الائتلاف والتجانس بين المختلفين طوال عصور الحضارة الاسلامية عبر قرون وإن تخللها سنوات انتكاس قليلة لا تذكر ، اما في مجتمعاتنا المادية فالصراع لجمع الاموال وحيازة المظاهر الكاذبة المصحوبة بانانية مفرطة واجتماع وافتراق للمصلحة لم تترك للقيم المعنوية من محبة وود مكان ، فالناس متحاربين بينهم وبين بعضهم ومنعزلين في اجتماعهم متفرقين في قربهم ، فما بالك بحالهم مع غيرهم
،
لذلك فالعبرة بالمكان والناس والافكار السائدة ، ووجهة نظري محدودة بحدود مكاني وزماني? ، وقابلت من وصفت ولا انكر وجودهم او اخالف وجهة نظرك تجاههم ?

View more

2
Liked by: أحمد #شيخ_الجبل ⚖

https://ask.fm/mohamed2020amin/answer/139917970140 أتمنى أن ما ذكرت هنا صحيح يا محمد ولكن يبدو لي أن العالم يكره الاختلافات، ولهذا تقوم حروب الطوائف، والتحزبات، وتظهر المسميات لكل غريب، بل أن الشعوب يقتربون ممن يشبههم ويبتعدون عمن يختلف عنهم، وأي فكرة جديدة تواجه العالم العربي بالذات تُقابل بالرفض١

-

صباح الأمل.. لمَ يكره أغلب الناس الإختلافات؟ اختلاف الشخصية، اختلاف الطباع، اختلاف اللهجات، اختلاف اللغة، اختلاف الميول، أغلب أنواع الإختلافات.

مساء الخير ،
نقسم الناس الى قسمين✌ :
القسم الاول : مصاب بضعف وخوف وخشية انهزام وتراجع وهؤلاء من ذوي العقول العليا " المنحرفة" ، يهابون سيف الفكرة او يخشون سطوة الثقافة او يتوجسون من تميز المقابل او يحقدون ، او اصيبوا بداء المادية ويفكروا بطريقة غربية راس مالية بالقيمة والمثقال فيخشون على ذهاب الثروات وضياع الضياع
،
القسم الثاني : لجاهلية وجهل وسذاجة وقلة عقل وضيق افق ومحدودية معرفة وانعدام خبرة وهؤلاء اصحاب العقول الدنيا من الاغبياء ?الذين منتهى نظرهم تحت اقدامهم ومنتهى علمهم مثقال حجم عقولهم
،
لدينا اقلية ، فمن مشاهدتي اجد الغالبية تتعايش مع ما ذكرتي بل ولديها حب الاستطلاع وفضول المعرفة لاستكشاف ذلك المختلف والتقرب منه والتعرف على احواله حتى ينتهي الامر بجموع المختلفين "بالذوبان"
،
فيوجد النوبيين ولهم لغتهم الى جانب العربية والامازيغ ولهم لغتهم كذلك وكذلك الثقافات والاعراق المختلفة المتباينة كقبائل سيناء ومحافظات القنا ومحافظات الساحل والوجه البحري والصعيد وقبائل مطروح والواحات، ورغم ذلك لا تستطيعي التفريق بينهم وإن كان تمايزهم ممتع ?
،
وفكرت بسؤالك بطريقة اخرى وهي ذوبان كل الثقافات في بلادنا حد انعدام التمايز ، وهذه النقطة ونقطة اخرى بالذات جعلت الشعب كتلة واحدة عند كل ازمة كانه شخص واحد حتى عندما يفقد الامل فيه من كثرة ضعفه ?
،
وعندما كنت اسأل الاجانب ما اجمل شيء قابلته هنا ؟ كان يجيب اجابة صادمة ليخبرني " الناس " ؟ اقول لهم لماذا ؟ يخبروني " انهم ودودين" ?

View more

3
Liked by: ريمه أحمد #شيخ_الجبل ⚖

مساحة للفصحى :

- أقبل الشمس فى عينيك إن غربت
وأعشق الفجر فى عينيك نعسانا
- يا طيب القلب ، يا تمرا على عسل
لقد لقيتك فى البيداء بستانا
- لو جفف الدهر ما فى القلب من مطر
فمن عيونك يغدو القلب ريانا?
- قد جئتنى ورياح العمر باردة
فأيقظ الوجد فى جنبى بركانا
- وما الرماد سوى ما كان من زمن
فأنت وحدك من سواه نيرانا
- عمرى وعمرك منذ الأمس قد بدأ
ولست أحسب منه اليوم ما كانا
1
Liked by: سُبحان الله وبحمده - SAKURA

#

ويعودني شوقٌ إذا جنَّ الدجى
ليزيدني لفحُ الحنين تكتُما?
?
فأفرُّ من بعضيْ لبعضك ربما
أجدُ الشفاءَ بلمحِ طيفك ربما ?
?
2

لو اهديت احد هدية واكتشفت انو هالشخص اعطى هديتك لشخص ثاني كيف راح تكون ردة فعلك ؟!

Princessmeemo’s Profile Photoمـيـمـو3677
عندما ورد سؤالك كنت ساجيب بأن هذا ليس بالامر اللائق ولا بالفعل المحمود ويحمل قلة تقدير للمهدي
،
الا أن موقفي تغير ، فحدث أن اخي الاكبر خيرني بهدية يرسلها لي فاخترت ، واخبرته على أن يعطي منها لاختي الصغرى مريم على انها مني ، احياناً نؤثر من نحب على انفسنا ونود ان نشاركهم سعادتنا ، فما خرج من المُهدي هو تعبير وشعور استقبله اكبر من مادة الهدية وما ستؤل اليه ، فالمهم الاثر المليء بالحب الذي سيترك ، ولعل حلاوة الاثر حببت اليه ان ينقله الى غيره
،
ولو عدنا للسير لوجدنا أن السيدة زينب رضي الله عنها ابنة النبي صلى الله عليه وسلم ارسلت لفداء زوجها ابي العاص بن الربيع عندما كان في اسرى بدر من المشركين بقلادة امها السيدة خديجة رضي الله عنها وهي اغلى وانفس ما لديها ، وطالما ذكرنا القصة فمن اجمل ما فيها هو وفاء النبي ومحبته للسيدة خديجة حتى بعد موتها ، فلما راى قلادتها رق لها ، ومن تتبع السير سيجد أن المحبة التي كانت بين السيدة زينب وابوالعاص تتحدث عنها الافعال فتصوغها في صورة بديعة غاية في الحسن من اروع ما بلغ المحبين وإن لم يتحدثوا بها .
،
وجوابي لا ينطبق على المواقف كلها ، فلكل موقف حكمه والسلام

View more

2
Liked by: مـيـمـو3677 seguir

اذكروا لي طرق التعرف على الأرقام المجهولة أو تطبيقات غير دليلي .. جزيتم خيرا .

DoVe2’s Profile Photoمعزوفة مطر
يوجد برنامج اسمه Truecaller
قومي بتجربته ☝، يخبرك بهوية المتصل وفق للاسم الذي تم تسجيله به في هواتف الاخرين ، تم تحميله من جوجل بلاي على ١٠٠ مليون هاتف ، جربته وكان يعمل الا اني ازلته ?
ولعله خير ،،،
1
Liked by: معزوفة مطر

هل يُعتبرُ الإنسانُ -فعلاً- مِقياساً لكلِّ شَيء؟

لكى يكون مقياس فذلك يلزمه بالقدرة حتى يكافى ما يقيس ويوازيه ، والمعرفة حتى يدرك ابعاد ما يقيسه ويناسبه بمقداره ، والصدق فلا تتحكم فيه عوامل خارجية تساهم في التغيير من حكمه كالهوى وغيره ، وثبات الوحدة فيصير كل جنسه بمستوى واحد فيتحد القياس ولا يتغير بتغير المقياس من صنفه ، وثبات النتيجة فلا تتغير بتغير الزمان والمكان .
،
لا اظن ، فبالاضافة لفقدانه ما سبق فلا ارى أن الشيء الذي يقاس ولم يوجد كمقياس في اصله وتكوينه وينقصه المعرفة ويغلب عليه الجهل يصلح لذلك ، كما أن محدوديته تعيق انطباق المطلق عليه
1

Next

Language: English

4.1

1,266,418 reviews
© Ask.fm 2024