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ひゃくまる

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聖書で好きな言葉BEST3、オナシャス

1.“愛は寛容であり、情け深い。また、ねたむことをしない。
愛は高ぶらない、誇らない、無作法をしない、自分の利益を求めない、恨みをいだかない。
忍び、信じ、望み、耐える。”
［コリント人への第一の手紙13章］
2.“神は真実な方ですから、あなたがたを耐えられないほどの試練に会わせることはないません。
むしろ、耐えられるように、試練とともに脱出の道も備えてくださいます。”
[コリント人への第一の手紙10章]
3.“いつも喜んでいなさい。絶えず祈りなさい。どんなことにも感謝しなさい。
これこそキリストにおいて、神があなたがたに望んでおられることです。”
[テサロニケの信徒への手紙Ⅰ5章]
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Liked by: スプーン

どうやって働きながらもの書いてるんです？何万回訊かれてるとは思いますが

物書きとしてのワイはそんなに周囲から期待されてないので初めて聞かれました。
休日と就業後の睡眠時間いけにえに捧げて書いてます。つらい。

「好き勝手できる」ことと「自由」はまた違うことですよね？ｗ＞スピノザ

そっすね。
言いたいことは「ちっさいことでクヨクヨすんなって！」って感じのことだからわからなくもないけれども。いやでも。

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「現象」と「（多神教の）神」に違いはあるのでしょうか？神というものは、現象の解釈ではないかと考えているのですが・・・。

現象と神自身にあまり違いはないとは私も思いますし、そこに信仰が乗っているかどうかが肝だと思うのですが、
ただ「神＝現象の解釈」だけでは説明のつかない神話上のエピソードがあることも確かであると覚えておいて欲しいです。
イヌイット神話の最高神であるイガルクとその妹マリナの話
(イガルクが発情して実の妹であるマリナを３日3晩犯しまくった結果、マリナがキレて自分のおっぱい引きちぎって兄に投げた)が特に顕著で、っていうかホント頭おかしいなこの話。なんだこれ引くわ。

いわゆる唯一神的な「神」（東洋思想的には「天」とか「天帝」が近いのでは、と個人的には思う）に人格は存在すると思いますか？

あると思います。では長々と論拠を以下で述べます。
どの神話でも大抵共通していることですが、この宇宙の始まりは大抵『無』か『ひとつ』だったそうです。
世界最古の一神教(まあこれも議論の余地があるところなんですが)、のゾロアスター教(とくに中世ゾロアスター教)においての、宇宙の始まりをご存知でしょうか。
文献によると、それは『ズルワーン』と呼ばれる『ひとつ』だったそうです。
彼は長い時間をかけて、全善なる存在を生み出して世界を治めさせようとしました。けれど、ある時、ふと、それは本当に可能なのか？と疑問を抱いたそうです。
この心の迷いによって、ズルワーンの子は善なる存在と悪しき存在とに分裂してしまいました。
それが『全善の神アフラ・マズダ』と『全悪の神アンラ・マンユ』です。
かくして世界は、この双子の神々によって創造され、善と悪とが戦う戦場となったのでした、めでたしめでたしというのが、この宇宙のはじまりであり、ゾロアスター教の基本的世界観です。
この『ゾロアスター教』、元々は古いアーリア人の信仰が元で、その後ペルシャに流れて派生していくのですが、ユダヤ教に強い強い影響を与えた宗教としてとても有名です。
そしてユダヤ教はキリスト教に、キリスト教はイスラム教に影響力を与えていったということは、世界史とかでよく習うことだと思いますしよくご存知のことと思います。
何が言いたいか、というと、西洋的な一神教の宗教の根底にはこの『ゾロアスター教』の考え方がある程度似通って流れているといっても良いのではないかということです。
で、ズルワーンの話に戻ります。『迷い』というのは思考や心がないと生まれないものです。
思考や心を形作るのは人格です(もっとも彼らは神なので、人格というよりも神格というべきでしょうが……)。
ゾロアスター教がそういう見解を取れる記述をしている以上、その流れをある程度組んでいる他の一神教の神たちにも、それはあると見てしかるべしだと思いますねぇ。
むしろ、「人格のない」のは、多神教においての唯一神的なポジションとも言うべき原初神の面々だと思いますがね。
(日本神話でいう出てきただけで何にもしてない天之御中主神、ギリシャ神話のカオスなどが顕著だと思います。これらは確かに『原初神』でありますが、ただの「場」であり「現象」でした。)

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Liked by: シャイニングファントム提督 スプーン

たまに聖書からの引用が見られますが、ひゃくまるさんはクリスチャンなのでしょうか？それとも、単に聖書を読んだことがあるだけ？

後者です。エヴァに被れていた時期に、かじっては読みかじっては読みとしただけですね。
個人的にはコリント人への手紙の愛についての記述や、「神は超えられない試練をお与えにならない」っていう記述は好きです。

孤独ですから・・・

わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように、彼らを教えなさい。見よ。わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。（マタイ28：20）

（何とは限らず）期待されることは嬉しいですか。それともプレッシャーになりますか。

その大きさではなく、人数でもなく、期待をかけてくれる「人」による。
「期待」とは「役」のようなものです。可逆的なのです。
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Liked by: スプーン

スタンス的には生産者よりも消費者寄り？

っていうかまあ、ただのプロシューマーなんだろうなぁって

正規空母による水戸黄門で行こう。

蒼龍「静まれーぃ！静まれーぃ！この紋所が目に……静まれーぃ！皆の者～、静まれっ！静まれっ！静まれーぃ！このお方をどなたと……静まれーぃ！ええぃ！静まれっ！静まれーぃ！」
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Liked by: ck

自分の前に、確かなカタチを持って生まれ落ちて欲しいから書く・・・と？

そうですね。読みたいんですよ。読みたいから書くんです。それだけです。

続きを期待させる締め方しておきながら続きを書かない作家（ex:富樫、奈須）って、どう思う？

「金なら払うからDDDの新刊早く出せ炉端焼きにして味噌つけて食うぞ」

分かりました、前話読み込みながら待ってますね＞ビストロハクチ 因みに、長くなるとどれくらいになりそうですか・・・？

ありがとうございます、たった２話しか公開しておりませんので、何なら暗記できそうですね。ははは。
長くなるとそらアンタもう一生続きこうへんで。

苦しくても書いてしまうのは、やはり「それ以上に書かないでいる方が苦しい」からですか？

そんな大層なものじゃないですよ。
単純に、私の理想を私以外に書いてくれる人がいないから書くしかないんです。
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Liked by: スプーン

ビストロハクチ、どれくらいに書き上がりそうですか？

今から資料集めてワサワサ書いて、ってなるので、早くても年明け頃になりますでしょうか。
お待ちいただけるなら待っててくださると幸いです。

何かにつけて喧嘩しながらも、いざ相方がピンチになったら「うるせえアンタをボコボコにしていいのはあたしだけだ！」みたいなコト言って助けに入る百合。どうっすか。

それなぜかわかんないけど百合よりもホモの方が萌えるんだよなぁ。Ｘメンのヴィクターとかドンピシャでそれでめっちゃ好きなんすよ

ひゃくまるさん的ベスト・オブ・ヤンレズは？

作品自体あんまり好きではないのだけれど(ソウマくんの扱い……)、
神無月の巫女の姫宮千歌音ちゃんはキてるなぁと思いましたね、はい。

なおアレを「アイマス」でやる事の正否は（ｒｙ

人がオトナの対応でぼかした部分に切り込んでくるんじゃありませんよ！！！！！

因みに、ひゃくまるさん的にゼノグラシアはアリ？ナシ？

寿司でいうカリフォルニアロールみたいなモンだよな、ゼノグラシア。
好きだし見てたから愛着はあるよ。私はアリでいいと思うけどね。

ゼノ雪歩はレズ（百合っ娘？）って本当？

いやアレは依存心っていうか、忠誠心っていうか、
あ、でも最終的に小料理屋開いてあの人の帰りを待ちますって演歌みたいなことしてるしそういえなくもないのかか……

ゼノグラシアに"はるやよ"はありますか・・・？（オリジナルと性格設定が違うことから目を逸らしながら）

一応二人でアイドルやってるから(震え声)

ゼノグラシアって知ってる？観たことある？

要点
・雪歩「一度なら誤射！！！！！！」←千早を粉末状にしながら
・カラスかわいそう
・ストーカーして盗撮してもロボットだから罪じゃない

俺的の次はやらおん制覇とは流石ひゃくまる氏。次はどこを狙いますか？

ニューヨークタイムズですかね

久しぶりもなにも昨日もやってたじゃんか

ツイッターで質問乞食するのは久しぶりって意味だね

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