عمري ما نحنيت مشان اقبل على اسمي ايكون بألف مقصورى انا قائمة مثل الأف التي انهت اسمي وأفتخر اما بالنسبة للعربية ف شذا بالالف القائمة لها معنى وبالالف للمقصورى تحمل معنى آخر تماما
الجواب عبارة عن فلسفة تعود بناؤا عن تصور شخصي فقط وصعب نحكم عن طريق تصور الاخ بالاجابة لأنو احيانا الألم المعنوي بنسي الواحد الالم الموضعي بس بقدر ارد بنفس المنطق الي هو رادد في لما تحكي انو هي نقطعت من زمان مين حكالك انو انقطعت من زمان عادي كتير شجر بنقطع منها غصن كبير ممكن ينعمل منو فاسين مو فاس واحد والشجرة بضلها عايشة وبتشوف بعينها غصنها كيف بجرحها هاد الجواب بالنسبة للجواب الفلسفي الي اتجاوب بس بالمنطق لا وجود لا للشجرة ولا حتى للفاس الي وجعها لما نيجي للمنطق الموضوع اكبر من فلسفة ما الها مكان بالواقع الموضوع موضوع وجع وجع كبير كل شخص بعاني منو وهو الوجع المعنوي الي ممكن اعطيك عليه مثال بسيط ذوي الاحتياجات الخاصة وجعهم الي بتوجعوه من عيون الناس الي بوجهوها الهم كتييير اعظم من الوجع الي بتوجعوه بالمرض نفسو مع احترامي