#العدوان

48 people

50 posts

Posts:

اراد رجل ان يتزوج فتاة فاشترط أهلها ان تكمل تعليمها وان تبقى معهم حتى تتخرج ووافق الرجل وتم الزواج وكان هو يأتي يأخذها بيته كل خميس ثم يرجعها في بداية الاسبوع وخرجت مع امها وكسرت يدها في حادث فغضب الزوج وقرر أخذها بيته ورفض الاب وحصلت مشكلة فاختارت هي ان تذهب مع زوجها فغضب عليها الاب وقاطعها هل تأثم

الشرط باطل أصلا، بمحرد الزواج تسقط ولاية الأب المحدودة، وتنتقل إلى الزواج وتصبح ولاية غير محدودة للزوج على زوجته.... وهذه حقوق قد شرعها الله ولا يجوز العدوان عليها والاب أثم ون شك

يجب أن يظل الدين أمرًا شخصياً بين الفرد وربه يُطبقه الإنسان الناضج على نفسه حسب ما يرتاح له ضميره دون أن يحشره في حياة الغير ، كما يجب على المتدين أن يُدرِك بأنَّ له كامل الحق في ممارسة شعائره الدينية شرط أن لا يُقحِم عباداته تلك في شؤون الناس أو يُحاوِلَ فرضها على الآخرين.

😳😳 تريد ان اراك تتجه للطريق المنحدرة ولا انصحك
ليش احنا مو مسلمين و نقرأ في كتاب الله " كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون بالله "
فجعل سبب خيرية الامة هو الامر بالمعروف و النهي عن المنكر بل و قدم ذلك على الايمان بالله و هو اعظم ركائز العقيدة وبل هو أساسها المتين ..
اضف الى ذلك اول حديث نبوي شريف تم دراسته في الصف الخامس الابتدائي لو تذكر .. الحديث العظيم رواه مسلم في الصحيح من حديث تميم الداري وله شواهد عند غير مسلم، يقول ﷺ: الدين النصيحة قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم.
و قال تعالى ايضاً " و تعاونوا على البر و التقوى ولا تعاونوا على الاثم و العدوان " ..
و قال ايضاً " وَالْعَصْرِ ۝ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ۝ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ"
النصيحة لعامة المسلمين فإنها تكون بتعليمهم وتفقيههم في الدين، ودعوتهم إلى الله، وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، وإقامة الحدود عليهم والتعزيرات الشرعية، كل هذا من النصيحة لهم .. " ابن باز "
انا كمسلم يجب علي انصحك و اقيم الحجة عليك و الامر بعد ذلك لك بالايجاب او الرفض .. و حسابك بعد ذلك عند الله ..

View more

‏اللهم إنّا نعوذ بك من عجزنا،اللهم سخرنا لديننا وأوطاننا،اللهم إنّا نألم لإخواننا في غزة فآزرهم واجزهم عنا خير الجزاء يا مدرك الثأر ادرك بالسرايا والقسام ثأرنا 🙏🏻

هنيئا ً لك الشهادة يا خالد
صدقت الله فصدقك
من عام 2014 وحتى اليوم على مدار هذه الاعوام لم يتمكن العدو من اغتيال قيادي واحد وفشل بكل محاولاته .. واليوم يتم تصفية واحد تلو الاخر ومن ابرزهم وأكفئهم .. هناك تعاون مسبق في تصفية القياديين وخاينة كبرى وخطط مدروسة من الداخل والخارج .. وهناك خطط استراتيجية محكمة من قبل الفصائل لم تظهرها بعد لردع العدو ووقف العدوان
اللهم قوة واتحاد وثبات لكل المجاهدين

أخر Copy يلزمني ، وهعتبره رساله ليا... وأنا وحظي بقي.🖤

435 Be الاعتقاد ببدايه المهنه
1813 انشاء ال RCIG
(per hernik ling)
1900 بدايه العلاج الطبيعي ك مهنه
1916 مشاركه النساء في العلاج الطبيعي
World war 1 : انشاء اول مدرسه علاج طبيعي
(Walter Reed army hospital)
World war 2 : انتشار العلاج الطبيعي
1936 نظام علاج طبيعي سنتين
1951 انشاء ال wcpt
1956 دخول العلاج الطبيعي ك مهنه ل مصر بعد العدوان الثلاثي
1962 نظام علاج طبيعي 4 سنين
1964 انشاء ال HIO , CCo في مصر
1975 علاج طبيعي قسم في كليه الطب جامعه القاهره
1992 علاج طبيعي منفصله ك كليه لوحدها
1994 نقابه العلاج الطبيعي
😂😂am sorry not soy

يلا هسا جد كيف الواحد يعرف نفسه انه هو انسان جيد احياناً صورتنا قدام الناس مختلفه عن صورتنا قدام نفسنا يعني شو ممكن اسأل نفسي بيني وبين نفسي واقدر احكم عحالي انا ماشي صح؟ انا حياتي صح؟ انا معاملاتي مع الناس مع الجنسين ذكر وانثى صح؟ ووو فهمتي سؤالي بشكل عام انتظر منك جواب …

واو هالسؤال اكثر سؤال بساله لنفسي هل انا شخص جيد بالنسبة لمن حولي ام لا
و هل انا شخص جيد بحق نفسي
بعد طول صراع الاجابة الوحيدة التي توصلت لها انه كل ما يقوم به الانسان بيفعله لانه يريد ارضاء جانب معين في داخله، يعني اذا عملنا خير نحن بدنا نحس انه نحن اشخاص جيديين او لتكفير ذنب عملناه، اذا اعتدينا على حق شخص بكون بسبب غريزة العدوان الي عنا و اشباعها، لذلك المعيار الوحيد الي رح يعطيك اجابة صافية عن اذا كنت شخص جيد مع نفسك او مع الاخرين هو معايير الاخلاقية الخاصة في ديننا الحنيف، سبحان الله وضح كل الخطوط الي لازم نمشي عليها و شو الاشي يلي ممكن يخلينا نفقد انسانيتنا و شو الاشي الي ممكن يخلينا نحافظ عليها، شوف قديه انت ظالم نفسك او قديه ظالم اشخاص بحياتك و بلش غير على هاد الاساس لانه مثل م ربنا ما بسامح بحق عباده، لنفس عليك حق و هي امانة عندك.
بتمنى تكون وصلت الفكرة قدر الامكان

تفتكر الدين هو عائق اساسي عشان متعملش الغلط و لا الاخلاق ؟!

جميييييييييييييل السؤال ده 🤍🤍🤍
السؤال ده من أهم الأسئلة ف عالمنا المعاصر
والجواب هو الدين 🖤
١.ليا اعتراض ع بعض الألفاظ
الدين طوق نجاة من الوقوع في الغلط مش عائق
كأن الغلط حاجة حلوة والدين هيعوقنا عنها
زي ما هو أسهل طريقة لعمل الصح برضو مش بس البعد عن الغلط
وثانيا الأخلاق هي الدين مش حاجة منفصلة
حديث النبي : انما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
حديث النبي : ما من شيء أثقل في ميزان العبد يوم القيامة من حسن الخلق
حديث النبي : حسن الخلق يبلغ بصاحبه درجة الصائم القائم
مقولة سيدنا عمر : تأدبوا ثم تعلموا
مقولة ابن القيم مثلا : الدين كله خلق ، فمن فاقك في الخلق فاقك في الدين
٢.بدون الدين ؛ ماااا هو مصدر الأخلاق ؟
ج / ولا شيء 😅😅
حرفيا ولا شيء
قد يقول قائل : مصدر الأخلاق هو ما يحقق الwell-being للإنسان
جميل جدا ؛ وما هو الwell-being بتاعه.؟
هنا هيقف العلماني مثلا أو الملحد ويقول : السعادة
اجابة قاااااصرة جدا
أين السعادة في مشقة طلب العلم مثلا ؟
أين السعادة في ممارسة التمارين الرياضية ؟
أين السعادة في عدم الانتقام ممن ظلمك بق.تله مثلا ؟ مش حضرتك هتكون سعيد لو مبقاش ف الوجود عشان مش يؤذيك ؟
أين السعادة في إنقاص مالي لإعطاء الآخرين (حتى أنه يصل إلى huge percentage)
وبالتالي نحتاج إلى صياغة مفهوم الwell being
كنت المفروض تبصلها ك well being الخاص بمجتمع كامل متكامل خلقه الله
الله يريد ان الكل يبقوا حلوين وأخلاقيين بعيدين عن الغلط وكل حياتهم صح
٣.هل الق.تل أخلاقي ؟
لا طبعا ، دا هدم للإنسان لا يمكن أوافق عليه
هل الد.عارة أخلاقية ؟
آااااه : هنا سأسكت قليلا 😂
دا كان ملخص حواري مع شخص مرضيش يجاوب
قال لي حرفيا بعد المناقشة (الل تضمنت حاجات كتير) : انت كأنك بتجيب ربنا من فوق يناقش معايا
استغفر الله العظيم من مقالة كهذه
بس دا كان لسان حاله
معيار الأخلاق هيفضل "هميوني" طالما مفيش أساس ثابت ، الدين وفر الأساس الثابت ده والنبي تمم مكارم الأخلاق
٤.ايه هي الأخلاق في وجهة نظر البعض ؟ قرأت تعليق مرة حد بيقول : أرفض هذا الدين الذي لا يحترم حقوق الحيوانات ويذبحونها 😂😂
دي عينة
٥.بضدها تتمايز الأشياء
بعيدا عن الدين : إيه الل أخلاقي
في إطار الدين : إيه الل مش أخلاقي ؟
٦.الأخلاقية تضادها المادية البحتة (مش العقلانية ولا شيء زي ما بيفهوا الناس ، أصل دي مش عقل وعاطفة ، بالتالي مثلا مثلا : فين الأخلاق وحقوق الانسان في انتقاد ما يحصل في فلسطين ؟ هي بتكون موجودة بس في أوكرانيا ، لكن في إطار الدين ، ندين العدوان الصهي.وني والعدوان الرو.سي)
٧.نرجع لنقطة الwell-being
مثال صغير بيستشهدوا بيه : الحدود وحشية
بفرض ان عندك قبيلة فيها عشرين ألف نسمة
والحد وقع على واحد منهم
هل دي وحشية لل١ ولا رحمة لل١٩٩٩٩ ؟
٨.مهما علي سقف العقل البشري
مش هيوصل لقوانين تحفظ البشرية زي القوانين الإلهية ، والل هي في قمة الأخلاقية ، لو افترضنا تصور ان الدين هرم ، هتكون الأخلاق هي الحجارة
وأتمنى أكون أفدت
مع انه شاوت لكن عجبني ف حبيت أجاوبه

View more

ليه ربنا مبيستجيبش الدعاء ؟

أولًا :- لازم يكون في تأدب مع الله ( بلاش نسأل السؤال دا )
ثانيًا :-
أسباب عدم إستجابة الدعاء قد تكون :-
١- أن يكون فيه من العدوان فهو دعاء لا يحبه الله
لضعف القلب وعدم إقباله على الله لأن الله لا يقبل دعاء من قلب غافل لاه ﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ۝٥٥﴾ [الأعراف:55]
.
٢-أكل الحرام:
ورد في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله: {{حديث|أيها الناس إن الله طيب لايقبل إلا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: ﴿يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ۝٥١﴾
[المؤمنون:51]
وقال: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ [البقرة:172].
٣-الظلم
٤-كثرة الذنوب
استيلاء الغفلة والشهوة واللهو على القلوب
٥-عدم الإيقان بالإجابة: أخرج الحاكم في صحيحه من حديث أبى هريرة عن النبي قال: «ادعُوا الله وأنتم موقنون بالإجابة»
.........
ثالثًا :- و فيها البشرىٰ
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلاثٍ : إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا "
أبشر/ي

View more

هلا جد في ناس بيعتبر الغيره عدم ثقه او مرض نفسي وعدم ثقه بالنفس

sadqueen4’s Profile Photofarah ahmad
والغيرة بصورة عامة انفعال جيد حيث تدل على زيادة الاهتمام والرعاية والحماية، وهي دلالة على المحبة والرغبة باستمرار العلاقة. وان كانت الغيرة موجودة عند كل الناس، الا انها تتفاوت في الدرجة معتمدة على المرحلة العمرية، والتربية الفردية، والخبرات السابقة والثقافة التي يكتسبها الفرد. كما ان الغيرة أنواع فهناك الغيرة الاجتماعية، والغيرة الاقتصادية، والغيرة الثقافية، والغيرة العاطفية.
هناك نوع من الغيرة يكون صحيا، ويشعر المرء بها في بعض المواقف، ولكن سرعان ما يسيطر على مشاعره قبل ان تهتز ثقته بنفسه، وتمر مشاعر الغيرة به كأنها دافع يحركه الى النجاح والتفوق في مجال المنافسة من دون ان تتولد لديه مشاعر الحسد والحقد، وهذه دلالة على النضوج والثقة بالنفس.
اما الغيرة المرضية فهي عندما تسيطر على الانسان مشاعر الغضب والخوف والحزن والضيق والملل، وسرعان ما يتولد عنده الحقد والحسد والشعور بالنقص والعجز والذنب، وكلها مشاعر مؤلمة تدفع الشخص الى العدوان على من ينافسه أو اتلاف ما يتنافس عليه، واذا فشل لجأ الى الحيل النفسية الدفاعية حتى ينهار عصبيا. وقد تظهر عليه أمراض جسدية حقيقية سببها مشاعر الحقد والعجز واليأس بسبب الغيرة الشديدة التي سيطرت عليه.
قد تصبح الغيرة مرضا نفسيا من أعراضها الخوف من فقدان حب شخص آخر، توهم وجود منافس في هذا الحب وتوقع الحرمان. ويدل مرض الغيرة على أنانية الشخص وحبه الزائد لنفسه ورغبته في الأخذ من دون العطاء وحب التملك والسيطرة. وكذلك القلق وضعف الثقة بالنفس، اذ يعتبر نجاح الآخرين فشلا له فيسوؤه هذا النجاح ويحسدهم عليه. وهنا تتحول الغيرة الى شعور مؤلم يعذب صاحبه ويشقي من حوله ويفسد الحياة الاجتماعية ويقضي على الصحة بأكملها، ويختلق كثيرا من المشاكل الاجتماعية

View more

أبياتٌ مِنْ شعرٍ فصيحٍ :

قال الْفِنْدُ الزِّمَّاني في حرب البَسُوس
صَفحْنا عَنْ بَنِي ذُهْلٍ … وَقُلْنا الْقَوْمُ إخْوَانُ
وعَسَى الأَيَّامُ أنْ يَرْجعْنَ … قَوْمًا كَالَّذِي كَانُوا
فلَمَّا صَرَّحَ الشَّر … فَأَمْسَى وَهْوَ عُرْيانُ
وَلَمْ يَبَقَ سِوَى العُدْوَانِ … دِنَاهُمْ كَمَا دَانُوا
مَشَيْنا مِشْيَةَ اللَّيْثِ … غَدَا واللَّيْثُ غَضْبَانُ
بِضَرْبٍ فِيهِ تَوْهِينٌ … وَتَخْضِيعُ وإقْرَانُ
وَطَعْنٍ كَفَمِ الزِّقِّ … غَذَا وَالزِّقُّ مَلاْنُ
وَبَعْضُ الْحِلْمِ عِنْدَ الْجَهْلِ … لِلذِّلَّةِ إذْعَانُ
وَفِي الشَّرِّ نَجَاةٌ حِينَ … لاَ يُنْجِيكَ إِحْسَانُ

ماذا تعرف عن ياجوج وماجوع....؟

Yaqeen7663’s Profile Photo❤️صل ع النبي ﷺ❤️ "ادعيلي"
في سورة الكهف (الآيات من 93 إلى 99) أن الملك الصالح ذا القرنين يصل في مسيره مكان يحدث فيه ما يأتي:
"حَتّى إِذا بَلَغَ بَينَ السَّدَّينِ وَجَدَ مِن دونِهِما قَومًا لا يَكادونَ يَفقَهونَ قَولًا ﴿٩٣﴾ قالوا يا ذَا القَرنَينِ إِنَّ يَأجوجَ وَمَأجوجَ مُفسِدونَ فِي الأَرضِ فَهَل نَجعَلُ لَكَ خَرجًا عَلى أَن تَجعَلَ بَينَنا وَبَينَهُم سَدًّا ﴿٩٤﴾ قالَ ما مَكَّنّي فيهِ رَبّي خَيرٌ فَأَعينوني بِقُوَّةٍ أَجعَل بَينَكُم وَبَينَهُم رَدمًا ﴿٩٥﴾ آتوني زُبَرَ الحَديدِ حَتّى إِذا ساوى بَينَ الصَّدَفَينِ قالَ انفُخوا حَتّى إِذا جَعَلَهُ نارًا قالَ آتوني أُفرِغ عَلَيهِ قِطرًا ﴿٩٦﴾ فَمَا اسطاعوا أَن يَظهَروهُ وَمَا استَطاعوا لَهُ نَقبًا ﴿٩٧﴾ قالَ هـذا رَحمَةٌ مِن رَبّي فَإِذا جاءَ وَعدُ رَبّي جَعَلَهُ دَكّاءَ وَكانَ وَعدُ رَبّي حَقًّا ﴿٩٨﴾ وَتَرَكنا بَعضَهُم يَومَئِذٍ يَموجُ في بَعضٍ وَنُفِخَ فِي الصّورِ فَجَمَعناهُم جَمعا"
هذه الآيات تدل على أن قوم يأجوج ومأجوج كانوا في قديم الزمان أهل فساد وشر وقوّة لا شي يردّههم عن العدوان على جيرانهم ، وحين قدم الملك الصالح ذو القرنين وسألوه أن يبني بينهم وبين هؤلاء الأشرار سدّاً يحميهم منهم ، فطلب منهم يمدّوه بالعمال وبقطع الحديد وأقام ردماً عظيماً وصب عليه النحاس المُذاب فلم يستطع يأجوج ومأجوج النفاذَ منه ، وسيبقون هكذا إلى وقت قيام الساعة.
في آخر الزمان يخرجون من محبسهم ويكون منذ ذلك مع خروج المسيح الدجّال،ثم يأتي نبيّ الله عيسى فيقضي على الدجّال ويرسل الله تعالى على يأجوج ومأجوج مرضاً يفتك بهم وتنتن الأرض من جيفهم فيرسل عليهم طيوراً ضخمة تنقلهم وتلقيهم حيث شاء الله

View more

ليه الاكاديميا في الغرب بقت مؤدلجة بالشكل دا؟

الغرب مابعد الحداثي بقت توجعه الموضوعية والمعايير، كل السرديات مابعد الحداثية اللي انطلقت من نسبوية في الحقيقة اتغذت على سخط وشيطنة للتاريخ باعتباره تاريخ قمعي،حتى التاريخ التنويري الحر اللي بنى الغرب، وبقا تعويض المهمش والمضطهد هو الشعار الجديد على حساب أي سرديات قوية مهيمنة قديمة، الرؤية العلمية الموضوعية الحرة للعالم بقت من المنظوريات القديمة اللي آن الأوان لتهشيم أسسها وجرها لساحات الأدلجة وتفسيخها. نفس المرض اللي أصاب الفن وجرده من أي جماليات ومعايير، ورماه للسردية النسبوية في الفن، إن المعنى والجمال في بطن المتلقى المنحدر.
ريتشارد تارناس شخصها في كلامه:
اهتدت سمة التنافر و التمزق، و الحرية الجذرية و اللايقين الجذري للقرن العشرين إلى التعبير الكامل و الدقيق عن ذاتِها في فنونه. الحياة الملموسة بكل ما فيها من تدفق و فوضي حلّت محل التقاليد الشكلية العائدة الي أحقاب سابقة. بات الرائع في الفن يتم البحث عنه عبر ما هو جُزافي، عفوي، و تصادفي. في الرسم أو الشعر، و في الموسيقي أو المسرح، ثمة لا شكلية و لا محدودية تتحكمان بالتعبير الفني. عدم الاتساق و التجاور المزعج يشكلان المنطق الجمالي الجديد. الشاذ بات معياريًا: المتضارب، الممزق، المُنمَط، التافه، المبهم الغني بالإيحاءات. الاهتمام بما هو تقليدي و ذاتي، متضافرًا مع الرغبة الجامحة في التحرر من التقاليد و التوقعات كثيرًا ما يجعل الفن غير قابل للفهم إلا من قبل حفنة من غريبي الأطوار - أو غامضًا متعذر التمحيص بما يلغي عملية التواصل كليًا. ما من فنان إلا و قد أصبح نبي طريقته الجديدة و نزعته الجديدتين، دائبًا بكل جرأة علي انتهاك القانون القديم و صياغة عهد جديد، إنجيل جديد.
باتت مهمة الفن متمثلة بــ>. بزلزلة الوعي المتبلد، بصياغة واقع جديد عبر تمزيق القديم و تجزئته. في الفن كما في الممارسات الاجتماعية، لا بد للتمرد على أي مجتمع زاخر بالقيود و بائس روحيًا من اعتماد أسلوب الاستهزاء الجدي بل و حتى الممنهج بجملة القيم و الافتراضات التقليدية. لعل التجديف و الشتم أفضل تعبيرًا عن المقدس الذي جعلته قرون التقليد الورع باهتًا و خاويًا. لعل الغرائز و الإحساسات الأولية هي الأقدر على تفجير الينابيع الأصلية لروح الإبداع. ففي بيكاسو كما في القرن الذي يعكسه انبثقت تركبية ديونيسوسية جامعة لصيغ طليقة من الشبق، العدوان، التمزيق، الموت، و الولادة. و بالتناوب فإن الثورة الفنية أخذت شكل محاكاة العالم الحديث بعقمه المعدني مع قيام المعتدلين بتقليد الوضعية العِلمية في سعيهم إلى فن بلا تعبير - إلى موضوعية لاشخصية مجردة من التفسير دائبة على تقديم صورة واضحة من الملامح، و الأشكال، و الألحان الخالية من الذاتية أو المعني، و بنظر عدد كبير من الفنانين لابد من التبرؤ ليس فقط من قابلية الفهم و المعني، بل ومن الجمال نفسه لأن من شأن الأخير، هو الآخر، أن يكون طاغية مستبدًا، تقليدًا لابد من تحطيمه.

View more

كلمة ودك توجهها لشخص ما بين في عينه العشرة، عدته راس مال واخذلك..

يبغض الناس ويشهر بعرضه ..*
وع العدوان ينثر الجراح ويعرضه..*
ماخجل لا من طوله وعرضه ..*
بوجه الباري بيوم الاسية..*

ما رأيك بمن يقول أن على العراق دعم اليمن (الحوثي) لأن السعودية دعمت الكويت اثناء الغزو

هاي الحجة تذكرني بسوالف الولائية: محتاجين نشارك بالحكومة حتى نصطف بالمعارضة 🤣🤣
النظام الحالي يعترف بأن نظام البعث تعدى على الكويت، وبموجب هذا الاعتراف دفع لها مليارات الدولارات ولم يسددها بالكامل إلا مؤخرا. فكيف يلتف مؤيدوه على هذا الإقرار من أجل "الانتقام" لما حل بالعراق جراء العدوان الثلاثيني؟
ببساطة، هذا المنطق بائس لدرجة الهتلفة، لاسيما أن قائليه يؤمنون بأن توزيع تمن معجن وقيمة ما متسبكة هو إنجاز جماهيري يستحق الإشادة سنويا.

جواهر من أقوال السلف 💙

al_werd_al_yawmi’s Profile Photoالورد القرآني اليومي ⭕
مداخل النار ثلاثة أبواب:
_باب شبهة: أورثت شكًا في دين الله.
‏_باب شهوة: أورثت تقديم الهوى على طاعةِ الله.
‏_باب غضب: أورث العدوان على خلق الله.
الإمام ابن القيم
+6 answers in: “الورد القرآني اليومي ليوم الثلاثاء 15 جمادى الآخر 1443هـ، 18 يناير 2022م”

اقنعونى ان احتفالنا بمولد سيدنا عيسي حرام 🙂👍

مبدأياً الإحتفال بمناسبة أعياد الميلاد تقليد لأعداء الله وتشبهاً بهم وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:- "من تشبه بقوم فهو منهم"،فلا يجوز الإحتفال سواء كان خفيفاً أو كبيراً لما فى ذلك من التشبه بالمشركين الذين أمرنا الله تعالى بمخالفتهم والإبتعاد عن إتباع ما سنوه من سنن وقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها وأرضاها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:-"من أحدث فى أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " أى أن أى أمر يحدث فى هذا الدين ولم يكن على هدى سيد المرسلين فهو أمر مردود على صاحبه💔،(وأعياد الميلاد لم تكن من هدى النبى صلى الله عليه وسلم ولا صحابته الكرام)❌،ولأهل الذمة حق على المسلمين فلهم حق الحماية من العدوان الخارجى وعدم الظلم الداخلى،ولهم الحق فى إقامة شعائرهم والتمسك بهم من دون إكراه،وعلى المسلمين معاملة غير المسلمين معاملة حسنة والتى تتمثل بالرفق بضعيفهم وإعانة فقيرهم وإطعام جائعهم ولين القول لهم وصون أموالهم وعيالهم ومساعدتهم فى شئون حياتهم وهذا دين الإسلام ولا تحدثنى عن الدين بل دعنى أراه فى أخلاقك،حفظ كرامتهم الإسلامية فقد كرم الله تعالى الإنسان سواء كان مُسلماً أو غير مُسلم قال تعالى :- 🍁" وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ"🍁،مجادلتهم بالحسنى ومراعاة مشاعرهم قال تعالى :- 🌼"وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"🌼،وقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالقيام لجنائزهم (إنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّتْ به جِنَازَةٌ فَقَامَ، فقِيلَ له: إنَّهَا جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ، فَقالَ: أَليسَتْ نَفْسًا)✅،قال تعالى :- 🍂" وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا "🍂فسبحانه أحد فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد وليس بثالوث * أب و إبن و روح قدس * كما يفترون على الله كذباً ، وطبعاً كل شخص له كامل الحرية فيما يدعى و يظن ويفعل والقيامة ستجمعنا جميعاً إن شاء الله✋🚶🏻‍♂️⚡

View more

صباح الخير 🦋 اسرد لي شيء جميل تحبه*

صباح الخير🌻
ومع أن الكثير لا يعلم من يكون عبد الهادي البكار إلا انه شخص يستحق التقدير والذكر دائماً على مبادرته المُحبة والشجاعة .
في خضم العدوان الثلاثي على مصر عام 1956 ، حيث كان الجميع بإنتظار خطاب الرأيس جمال عبد الناصر ، قامت القوات المهاجمة لمصر ، بقصف أجهزة الإرسال الخاصة بالإذاعة المصرية في منطقة “أبو زعبل”، قبيل خطاب عبد الناصر، وهو ما أدى لتعطل الإرسال، وما إن وصلت الأخبار إلى إذاعة دمشق، حتى قام المذيع السوري عبد الهادي البكار ، باقتحام الاستديو ، وقال “من دمشق هنا القاهرة”، لتبقى هذه العبارة محفورةً في أذهان المصريين والسوريين حتى اليوم ...

هل تتفق مع هوبا بجعل المحافظ ليبرتالياً بالضرورة والعكس كذلك؟

أتفق معه دون تردد. فالمحافظ يسعى للحفاظ على حريات وحقوق محورية لحياة التمدن والاستقرار (على رأسها مبدأ عدم العدوان أو الاستغلال)، والليبرتاري يريد مجتمعا قويا (وبالتالي محافظا) لا يحتاج لتدخل الدولة في كل تفصيل لأن ذلك يقتضي تقليص مساحة الحريات (وتجربتنا الراهنة المريرة مع وباء الكحة خير شاهد).
أما "اليسار الليبرتاري" فهم طابور خامس للمؤسسات الدولانية، يحاول تفريغ الليبرتارية من جوهرها وتحويلها إلى أسلوب آخر لتكريس التطفل باسم التكافل.

تاللهِ ما عَدا عليكَ العدوُّ إلَّا بعد أن تولَّىٰ عنك الوليُّ، فلا تظنَّ أنَّ الشَّيطانَ غلَب، ولٰكنَّ الحافظَ أعرَض! 🍃 - ابن القيِّم.

esra0112345’s Profile Photoإسْـــرَآءْ آلــهَـــوُّاريْ
الحافظ لا يعرض حاشاة، ولربما ذلك العدوان صب في مصلحتي فأراة إبتلاءآ لتقصيري فأعدل عن الذنب وأستغفر فينظر إلي الرحمن نظرة غفران ورحمة، فما لنا من دول الله من ولي ولا نصير، حاشاة أن يعرض، فالإعراض صفة من صفات المخاليق اما الجبار فهو الأول والآخر الظاهر والباطن، يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، كتب علي عرشة أن رحمتة سبقت غضبة، إلهي تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب.

https://ask.fm/aamt06123/answers/167408246237?utm_source=copy_link&utm_medium=android لعل وعسى يفيد ويغير رأى حد.

اتفق معاك يا جميلة ..ربنا يحفظ بنات المسلمين جميعاً و يهدينا يارب .🤎
دخل الناس النار من ثلاثة أبواب :
باب شبهة أورثت شَكَّاً في دين الله .
وباب شهوة أورثت تقديم الهوى على طاعته ومرضاته .
وباب غضب أورث العدوان على الآخرين .
فاحذر الشبهات ولا تقترب منها قط، وخالف هواك تَغنم، وكُن طيِّب النفس مع الآخرين...☕

#نحن_أولى_بالحسين عليه السلام 3 يوم العاشر والمعركة

FMMSN’s Profile PhotoMohsen Mohammed
🔴في العاشر من محرم كانت المعركة
وقبل أن تبدأ المعركة لجأ جيش ابن زياد إلى منع الماء عن الحسين وصحبه، فلبثوا أيامًا يعانون العطش، يستهدفون من ذلك إكراه الحسين على التسليم، ثم بدأ القتال بين قوتين غير متكافئين في العاشر من المحرم، فكان مع الحسين اثنان وثلاثون فارسًا وأربعون راجلاً، في حين يبلغ جيش أعدائه أكثر من أربعة آلاف، يكثر فيهم الفرسان وراكبو الإبل، ويحملون صنوفًا مختلفة من السلاح، ومع هذا التفاوت فقد أظهر الحسين ومن معه ضروبًا عجيبة من الشجاعة والإقدام، وتساقطوا واحدًا بعد الآخر وهم ملتفون حول الحسين، ويقاتلون بين يديه، وتعدى القتل الرجال المقاتلين إلى الأطفال والصبيان من عِترته وآل بيته، ولم يبق إلا هو، يقاتل تلك الجموع المطبقة عليهم، حتى أثخنوه بالجراح؛ فسقط رضي الله عنه قتيلاً، ثم قطعوا رأسه الشريف وأرسلوا به إلى يزيد بن معاوية، ولم ينج من القتل إلا "علي زين العابدين بن الحسين"، فحفظ نسل أبيه من بعده.
وكانت نتيجة المعركة واستشهاد الحسين على هذا النحو، مأساةً مروِّعة أدمت قلوب المسلمين وهزت مشاعرهم في كل مكان، وحركت عواطفهم نحو آل البيت، وكانت سببًا في قيام ثورات عديدة ضد الأمويين، حتى انتهى الأمر بسقوطهم، وقيام الدولة العباسية على أنقاضها.
🕊️⚪لماذا لا نحكم العقل؟
نحن نعلن صرخة الاحتجاج ضد ابن زياد والحجاج -لعنة الله وملائكته والناس أجمعين على من قتل الحسين أو رضي بذلك- ولكن لماذا ندفع الفاتورة منذ قُتل الحسين إلى الآن من دمائنا ونسائنا وأبنائنا؛ بحجة أننا رضينا بقتل الحسين ونحن في أصلاب آبائنا وفي بطون أمهاتنا؟!
استباح ابن العلقمي بغداد بحجة الثأر للحسين، وذبح البساسيري النساء والشيوخ في العراق بحجة الثأر للحسين، والآن تُهدَّم المساجد في العراق ويُقتل الأئمة وتُبقر بطون الحوامل وتحرَّق الجثث ويُختطف الناس من بيوتهم وتُغتصب العذارى بحجة الثأر للحسين. إن المنطق الذي يقول: إن مليار مسلم كلهم رضي بقتل الحسين وكلهم ناصبوا العداء لأهل البيت منطق يخالف النقل والعقل والتاريخ، ومعناه إلغاء أهل الإسلام والقضاء على كل موحِّد في الأرض، هل من المقبول والمعقول أن يجتمع مئات الملايين من العلماء والخلفاء والحكماء والزُّهاد والعُبّاد والمصلحين ويتواطئوا على الرضا بقتل الحسين والسكوت على هذه الجريمة الشنعاء؟!
هل من المعقول أن تُحارب أمة الإسلام لأجل كذبة أعجمية صفوية (بني الفرس) ملفّقة كاذبة خاطئة تكفِّر الصحابة والتابعين ودول الإسلام، وتتبرأ من أبي بكر وعمر وأصحاب بدرٍ وأهل بيعة الرضوان ومن نزل الوحي بتزكيتهم وأخبر الله أنه رضي عنهم؟!
متى تُكفّ المجزرة الظالمة الآثمة التي أقامها الصفويون ضد كل مسلم (من أهل السنة يسمونهم بالنواصب يكفرونهم ويستبيحون دماءهم)، ومؤمن تحت مظلة الثأر للحسين؟
نحن أولى بالحسين دينًا وملَّة، ونسبًا وصهرًا، وحبًّا وولاءً، وأرضًا وبيتًا، وتاريخًا وجغرافيا، ارفعوا عنّا سيف العدوان، وأغمدوا عنّا خنجر الغدر؛ فنحن الذين اكتوينا بقتل الحسين، وأُصبنا في سويداء قلوبنا بمصرع الحسين:
جاءوا برأسك يا ابن بنت محمـد
متـزمِّـلاً بدمـائه تزميــلا
ويكبِّـرون بـأن قتلـت وإنما
قتلوا بـك التكبيـر والتهليـلا
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "قتل الحسين رضي الله عنه مصيبة من أعظم المصائب، ينبغي لكل مسلم إذا ذكرها أن يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون!".
وأقول: لو كره عضو من أعضائنا الحسين أو أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم لتبرأنا من هذا العضو ولبترناه، لكننا نحبهم الحب الشرعي السُّني الصحيح الموافق لهدي النبي ﷺ.

View more

‏- لماذا قام الاستاذ / الدكتور بطردك ذات يوم!🖤.

😂دااا انا كنت دايما مطرووود 🌚
بس اكثر استاذ كام يطردني استاذ رياضيات الله يذكره بلخير🖤
كان اول ما يدخل الحصة قبل كل شي بقول عبد الله العتيبي، زيد العدوان برا صف، والله غير انجحكو بس اطلعو برا خليني اعطي الحصة على رواق 😂💔
ياااه لسا في مصايب كثيرهه😂🌚🖤

شفت فيديو لجندي إسرائيلي أسير ف غزة وهو بيلعب رياضة وبيتفرج ع التلفزيون وبيحلقوله دقنه وبيلاعبوه .هما ليه بيعملوا كده برغم اللي الاحتلال بيعمله ؟

abdelrahman
هكذا علَّمنا ديننا يا أخي الكريم
قال النبي صلى الله عليه وسلم
"إن الله كتب الإحسان على كل شيء"
وقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة أن يحسنوا إلى الأسرى المشركين بعد غزوة بدر ولا يؤذونهم بضرب ولا تعذيب ويطعمونهم ويسقونهم
قال تعالى شأنه
"ويطعمون الطعام على حبه مسكينًا ويتيمًا وأسيرًا"
فنحن نُحسن إلى الأسير ونكرمه لأن الله يحب منا هذا ولا نعامل الكفرة بالمثل فيما طغوا فيه وظلموا بما هو مُحرَّم في ديننا
يعني لو أن الكفار اغتصبوا النساء الأسيرات عندهن فنحن لن نغتصب النساء الكوافر لأن ذلك حرام في ديننا وكذلك تعذيب الأسرى فهو حرام أيضًا فلو عذّبوا فلن نُعذّب الأسرى وهكذا
وبالتالي فما يفعله إخوان القردة والخنازير من العدوان والفجور لن يجعلنا نخالف ديننا ونعذب الأسير عندنا بل نكرمه ونُحسن إليه لعله يدخل الإسلام هذه مصلحة شرعية ظاهرة
وكذلك من المصالح الشرعية في إكرام الأسير أن يعلم العدو أن الأسير عندنا في كرامة فلعله لا يؤذي أسرى المسلمين عنده ثم كذلك يوافق العدو على فك أسرى المسلمين عنده لأخذ الأسرى المشركين من عند المسلمين بالفداء
ولعل هذا ما جعل إخواننا المجاهدين المستضعفين في فلسطين سددهم الله أن يعرضوا المقطع الذي فيه هذا الجندي -لعنه الله إن مات على كفره ونرجو أن يهديه الله للإسلام- فيراه أهله سليمًا فيضغطوا على حكومة الاحتلال للمطالبة به ويكون في ذلك إطلاق سراح كثير من أسرى المسلمين عند إخوان القردة والخنازير وهذا مطلب شرعي عظيم وهو فك العاني المسلم الأسير لدى الكفرة كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك
فالأمر متعلق بالمصالح الشرعية التي يراه الإخوة المجاهدون هناك سددهم الله وآواهم والإحسان إلى أسرى الكفار هو من جماليات شريعة الإسلام والحمد لله رب العالمين وهو حسبنا ونعم الوكيل وهو خليفتنا على أسرانا عند الكافرين
نصر الله إخواننا المستضعفين في كل مكان

View more

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ، فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ، وَأَسْتَغْفِرُهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ)) 💛

athkar079099’s Profile Photoأذكــــآر (صلِّ على النبي)
يقول ابن القيم رحمه الله: إن الدعاء من أقوى الأسباب في دفع المكروه وحصول المطلوب، ولكن قد يتخلف عنه أثره، إما لضعفه في نفسه بأن يكون دعاء لا يحبه الله لما فيه من العدوان، وإما لضعف القلب وعدم إقباله على الله وجمعيته عليه وقت الدعاء، فيكون بمنزلة القوس الرخو جدا فإن السهم يخرج منه خروجا ضعيفا، وإما لحصول المانع من الإجابة من أكل الحرام، والظلم، ورين الذنوب على القلوب، واستيلاء الغفلة والسهو واللهو وغلبتها عليها .
كما في صحيح الحاكم من حديث أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ادعو الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يقبل دعاء من قلب غافل لاه»

كيف يمكننا تفريغ طاقة الاطفال بعد التصعيد الأخير، وهل يؤثر هذا الأمر على نفسية الطفل؟

أولاَ.. في خلال مرحلة العدوان لازم يكونوا الأطفال انشرح. الهم وعرفوا الي بيصير حوليهم بدون تخويف وحسب عمرهم وبدون تحوير.
ثانيا.. عملية التفريغ بردوا كان لازم تصير في ساعة. الحدث أو وقت ما الطفل يحب يحكي كان لازم الوالدين يسمعوا الو وبيحاولوا يجابوا ع أسئلته ويخفف أ من خوفه وقلقه من خلال التكبير أو اصدار أصوات او تصفيق مع صدور صوت الانفجار او من خلال بعض الألعاب والأنشطة الجماعية الي ممكن الكل يشارك فيها متل حيوان بنات او الالغاز... الخ
ثالثا.. احتضان الطفل توفير الحد من المناسب من الأمان والحماية له خلال فترة العدوان أو بعده شيء مهم جدا.
أما بالنسبة لدورنا بعد انتهاء العدوان:
اولا محاولة ارجاع وممارسة الروتين السابق المعتاد لما قبل العدوان متلا ساعات النوم الأكل الأنشطة الأشياء المؤجلة استكمال الخطط كما كانت قبل العدوان.
ثانيا قد يعاني بعض الأطفال من بعد المظاهر السلوكية كردة فعل على ما واجهه من خوف خلال فترة العدوان بحسب تفاعل كل طفل مع الأحداث المحيطة كالفزع الليلي او التبول اللارادي أو الالتصاق بالأم أو.... الخ
هي ردة فعل طبيعية. لحدث غير طبيعي نبدأ فيها بالتعامل مع الأطفال من خلال الاستماع لمشاعرهم واحتضانهم وإذا استمرت يجب السعي لتقلي الخدمة النفسية من خلال متخصص.
ثالثا.. أنشطة الرسم والتلوين، استخدام الدمى والسكودراما، الأنشطة البدنية. كالجري، الاسترخاء وهناك العديد من الأنشطة والالعاب موجودة في ادلة الدعم النفسي.
ولمن ارد الاستشارة النفسية لجميع الفئات هناك الرقم المجاني الخاص بالاستشارات النفسية التابع لبرنامج غزة للصحة النفسية 1800222333 يمكن الاتصال عليه من س 8 صباحا ل 8 مساء خلال أيام الأسبوع.
والحمدلله ع سلامة الجميع.

View more

ما هيَ الرّسالة الوحيدة التي تودّ إيصالها للعالم ؟!

yaramusmar’s Profile Photoيَارا ؛
أنام و قلبي في غزة، و أستيقظُ على أملِ أن ينتهي الاحتلال فتعود فلسطين محرّرة و سوريا معمّرة و العراق كما كان، لترقص غزّة و تفرح السودان و تحتفل مصر و تزورنا لبنان، ثم تأتي ليبيا لتوحّد ألوان العلم و تأتي السعودية فنزور مكة مشيًا على الأقدام، و نرحّب بشعب الجزائر بالمفرقعات و الورود و تأتي المغرب و تونس فيُوحّدان الحدود، و يا ليت لو يؤلّف لنا اليمن نشيدًا عن الوطن و تغني لنا عُمان ألحانًا عن جمال الحريّة في المُدن، و تفتح لنا البحرين و الإمارات مطلاً على الأسماك و السفن، و تصنع لنا الكويت و قطر عملةً نُنافس بها الجميع في أوقات الأزمة و المِحنَ. أيا ليتكَ يا وطني لو تعود كما كنتَ يومًا في زمانٍ كان، فتمحو الذلّ و القهر الذي يحلّ بنا و ترفع هذا العدوان.

خلال الأحداث الأخيرة ما هي أكثر صورة أو مقطع ترك فيك أثرًا كبيرًا . . ؟

بعيد عن الصور و المقاطع يا سُندُس هي كلمة ، بعد إنتهاء العدوان و وقف إطلاق النار جرت محادثة بيني و بين شخص من غَزة و كانت يبدو عليّه من حديثهِ آثار القلق و الإرهاق و الألم و كأنَّه إستيقظ من كابوسٍ بَشع فقلتُ بعاطفةٍ رقيقة: (سامِحونا) فكان رده (الله كبير) ؛ لا أعلم ما الذي دفعني للبكاء في حينها ولكنني شعرتُ و كأنّه ردٌ يحملُ في ثناياه الكثير من العَتب إتجاه تقصيرنا

يسعد مساك كيفك كيف الوضع عندك إن شاء الله اموركم كلها تمام 💚

ويسعد مساك ميلا..
الله يسلمك ويسعدك.. الأمور كلها تمام.. مفروض الساعة 2:00 صباحا يتوقف العدوان من جانب واحد بدون إتفاق..
يسعد مساك كيفك كيف الوضع عندك إن شاء الله اموركم كلها تمام

‏اللهم اجعل هذا الليل آمن على غزة ، اللهم رد كيد اليهود في نحورهم ..🤲

يا رب اللهم امين يا رب اهل غزة سلمهم وامنهم بامنك ولطفك ورحمتك يا رب ما ان يبزغ الفجر الا وان تم الامان عليهم وانتهى العدوان
والله يكفي ما حل عليهم

‏أثناء العدوان الثلاثي على مصر أنقطع البث الإذاعي المصري ، فنادى المذيع السوري عبد الهادي بكار قائلاً : "من دمشق هنا القاهرة". خلينا كلنا نقول من القاهرة هنا فلسطين🇰🇼

MeRaamohHamad333’s Profile PhotoMe'Raa...
"إذا كانت إسرائيل ابنة اميريكا المدللة ،ففلسطين ابنة العرب المدللة"🇵🇸💙💙💙
مع ان كل الدول العربية تقريباً عندها مشاكل وكده بس كلنا مع فلسطين وقضيتها لأنها هي قلب العرب💙

يُومك كّان 💕🚶🏻؟"..

-
حزين جدًا ..
مع أني في أتم صحتي ، وكامل قواي العقلية ، و تمام حركتي الجسدية ، والنعم من حولي لا أقدر على عدها .. لكن يومي حزين جدًا ..
لأن فلسطين كانت معي في تدرج حياتي .. في طفولتي أقف متفاجئًا أمام شاشة التلفاز ، لست واعيا على نحو كبير ، لكن ما يكفي لأشعر بحزن والدي و الجو الكئيب وقتها ، ثم رافقتني فلسطين بالكتيبات و الدروس اليومية في المدرسة ، ثم كبرت و أنا أستغرب من شعر محمود درويش و قوة بيانه ..
والآن أرى القضية في كل مرة أرى فيها أصدقائي الفلسطينيين ..
كلما أعود في مخيلتي للوراء أرى خيطًا من فلسطين ما زال متعلق في قميص الأيام ، مآسي غزة القضية الفلسطينية الهجرة اتفاق أوسلو ، النكبة ، العدوان الصهيوني تاريخ الصليبيين .. إلى آخره.
يومي كان مثاليًا جدا .. لكنه مُثقل بالعجز والحزن الشديد.
يومك كان

ليش اغلب الناس ان لم يكن جميعهم يؤمنون بالشر وأفعال الشر اكثر من أفعال الخير.. لان طريق الشر أسهل؟ ويفضلون الهمز واللمز والنهب والعدوان على السلام والحلال وصون العرض . يسمون كل معاني السلام ضعف ويسمون معاني العدوان قوة. والحرام قوة والنهب قوة. والتسامح ضعف رغم ان الإسلام جاء لاتمام هذه الاشياء.

لأن شخصياتهم مختلّه ، الإسلام نادى بالخضوع بنواحي والسلام بنواحي والقوه بنواحي ، ليست كل الأمور تُؤخذ بنفس التصرف.

هتكلم فى Thread بخصوص الشرطة النسائية ، بالتحديد بنات مقاتلات فى القوات الخاصة المصرية ، توكّلت على اللَّه ...

سنة 1956 م خلال العدوان الثلاثى على مِصر وتحديدًا فى مدينة بورسعيد كان فى بنت اسمها زينب الكفراوى 👇 ودى كانت أول بنت تنضم للمقاومة الشعبية لـ صَدّ العدوان الثلاثى على مِصر سنة 1956 م .
هتكلم فى Thread بخصوص الشرطة النسائية  بالتحديد بنات مقاتلات فى القوات الخاصة
+20 answers Read more

هاي الامتال الافلام اخدوها من الواقع مو العكس ...القصد من سؤالي اذا كنتي كافية خيرك شرك و اجا حدا ظلمك او أذاكي بشي .شو بيكون موقفك .بتردي ولا بتسامحي؟يعني مو متل ما اتفضلتي .ماحدا بيحب يوصل نفسه لمرحلة العدوان والتارات

جوابي حيكون نفسه هو هو ، ليش دا احط نفسي بهيج موقف واكون اني المضلومه او الضحية ! انتَ من ذات نفسك بتقرر المقابيل اذا يشوفك شخص قوي وصلب او شخص فقير وتسمحلوا يأذيك ويدمرك نفسياً ب تصرفاتوا ك تنمر او طعن باخلاقك و و و
+ الاذيه لو كانت فيها ضرر على مُستقبلي او عائلتي ف هنا اصير coco
وارجع واعيد لو المقابيل ميشوفك شخص ضعيف وهش ف مراح يتجرأ يدوسلك على طرف
+1 answer in: “بقولو الدنيا دوارة .انت بتاخد حقك ب ايدك ولا بتستنوها لتدور و تتشمتو بعدين.؟”

فعلاً انك شعلة امل ووجودك كثير بيأثر بشكل لا يوصف وللأحسن دايما ، كنت اتذكرك واتذكر حكيك ونصيحتك للكل ولطفك بالتعامل غير اني شخصياً بحب العدوان وخصوصاً اهل الشفا 🖤

الله يسعدك انون ويوفقك ويرزقك السعادة ان شاء الله 🌸💙
اسعدتني بكلامك جدآ 🌸💙
+51 answers Read more

جزيتي خيرا، ممكن اتعبش واطلب منش تسرسلين شوي في النقطة الثانيه اشرحي لي فلسفتش الخاصه فيها ابغى استوعبها بشكل مختلف

تكون مكتفي بذاتك يعني تكون قادر على صنع يومك والتحكم باحداثه ومجرياته بنفسك وماتربط وتقيم سعادة وتعاسة اليوم بالاشخاص انما باعمالك وانجازاتك اللي حققتها او فشلت في تحقيقها خلال هاليوم وتشغل نفسك بالبحث عن طريقة لتحقيقها وملئ وقت فراغك بالجلوس مع العائلة او ممارسة هواية تحبها بعيداً عن الانشغال بالتفكير بصديق اعتاد على محادثتك معظم وقت فراغه اوشخص زائف اوهمت نفسك بحبه او مراقبة اشخاص تكنّ لهم العدوان من داخلك لان هالامور راح تسرقك من نفسك ولن تستطيع بعدها الوصول لحالة من الاتزان والاستقرار النفسي . واحب اضيف ان الاكتفاء بالذات لايعني الانعزال والوحدة فاحاطة الاخرين بك واحاطتك بهم تعكس وتترك اثر عميق وشعور سعيد بالنفس ولكن لاتربط سعادتك بوجودهم وكن قادر على التعايش واسعاد نفسك بنفسك ايضاً.
+1 answer in: “حور ، بشكل عشوائي لو قلت لش 3 نصايح من خبرتش بالحياة وبدون تفكير عميق ،وش هالنصايح؟”

هذا تحيز واضح وصريح لأربد ، ونحن نأكد أن العقبة مدينة عريقة ونأكد وقوفنا بجانبها أمام هذا العدوان الغاشم ولن نتوانا بتقديك كل ما يلزم لاسترداد كرامة العقبة وشكراً .

😂😂😂😂
ايه كمان...~🙆!؟
هذا تحيز واضح وصريح لأربد  ونحن نأكد أن العقبة مدينة عريقة ونأكد وقوفنا بجانبها
+2 answers in: “‏”

يا اية غلط 😁 و تعاونوا على البر و التقوى و لا تعاونوا على الإثم و العدوان قليلو أذا بحبا يطلبا من اهلا

shadiagha’s Profile PhotoKhaled ballani
اي هو يحكيا وياخد رقم اهلا و يروح يطلبا غير هيك حكي فاضي يعني ما بحبا 😆
+2 answers in: “ازا حدا بحب حدا مو شايفو ولا مره يعني بحبو عن طريق الانترنت وحب من طرف واحد شو يعمل 🥺🥺🥺🥺💔💔”

اتغيرت من ايام العدوان الثلاثي ع مصر بعد ما اعترفوا بانه عدوان وانسحبوا فاتفصحوا وبقي الاعتراف بالحق فضيحة🤗😂😂 علشان انا علي وضعي اما لو عرفتي اني كنت بمتحن الصبح 😂😂

mosalah1350’s Profile PhotoᎷᏫᎻᎯᎷᎬᎠ ᏚᎯᏞᎯᎻ
😹😹😹😹😹ربع برود أعصابك والنبي 😅
+18 answers in: “ماهو احسن حساب تتابعه؟”

سؤال اتسألته ولم أجد الرد عليه، وأرجو من حضرتك تفهمني.. هو ربنا خلق سيدنا آدم من البداية عشان ينزله الأرض؟، ولو كدة ف هو ليه استنى لحد ما الشيطان اغواه هو وحواء وكشف لهم عورتهم وبعدين نزله الأرض؟ وهي الأرض احنا جيناها كدة عشان نفضل نُختبر ونعبد ربنا لطلب الآخرة..

الامتحان الإلهي لآدم عليه السلام هو نموذج عملي لطبيعة الحياة الابتلائية وطبيعة البلاء المبني على حرية الاختيار بين الخير والشر.
وقصة آدم عليه السلام هي نموذج مصغر لطبيعة الخلق والامتحان الإلهي للإنسان.
فاختياره وتعليمه الأسماء وإسجاد الملائكة له= أصل في كرامة الإنسان وشرفه واصطفاء الله له.
ومعصية إبليس أصل في أن الله يختار من يريد ويصطفي من يشاء ليس للمخلوق حق على الله فيمن يصطفي ومن يفضل.
وإنظار إبليس أصل في أن الشر مقدور قدره الله وأنه خير في المآل وإن لم يبد كذلك في الحال، فالشر عنصر دافع يميز الله به الخبيث من الطيب تمييزًا تقوم به الحجة على الناس.
ومعصية آدم وحواء أصل في الضعف والغفلة الإنسانية، وكيف تأصل فيها حب العاجلة واشتهاء الإنسان لما يهواه لا ما ينفعه.
وآنزال آدم للأرض أصل في العقوبات والابتلاءات الدنيوية وأن الله قد يبتلي الأقل إثمًا مآدم ويُنظر الأظلم الأبعد كإبليس، فليست الدنيا دار جزاء من كل وجه.
وتوبة آدم أصل في أن شرف الإنسانية لم تُحصله من جهة أنها لا تُذنب وإنما من جهة سعيها الدائم للتوبة والاغتسال من حوبة الذنوب.
وجريمة ابن آدم أصل في أن العدوان مركوز في الإنسان، والحسد نقيصة مشتركة بينه وبين إبليس، وأن بقاء البأس بين الإخوة من بني آدم إلى قيام الساعة؛ سنة إلهية يميز الله بها الصالح من الطالح.
وفي سعي ابن آدم لمواراة سوأة أخيه إشارة للتعقيد الذي سوى الله عليه الخلق الإنساني فهو كل مركب من الخير والشر والرحمة والنقمة.

View more

طيب لما بنبص لاطباء نفسيين بيقول ان التحرش عنف دافعه العدوان لا مجرد الشهوة وان كان في مظهر شهوة. ده يخلي الربط المباشر للملابس بالموضوع حالاته محدودة جدا. يعني ليه كلام الشيوخ في كافة والطب النفسي في كافة؟

محدش فينا بينكر ان التحرش تصرف عدواني لكنه تصرف عدواني مرتبط بالجنس ومادام مرتبط بالجنس فتأثير المثيرات الجنسية فيه موجود وده واضح وجلي، لكنه عدوان وسيطرة وكل اللي عايز تقوله ضد من تثيره جنسيا او تثير فيه الشهوة والرغبات وكل ما استفحل المرض كل ما كانت اثارته بادنى شيء ممكنة.
واللي ينكر ده بيكابر نفسه وبيضحك على نفسه، ثم التبرج جريمة حتى لو فرضنا انا لتحرش وقف من العالم كله وبقى معدله صفري.
ونقطة تانية عاز اوضحها الدول الأوربية نفسها في ارشادات السفر للدول التي يكثر فيها التحرش والاغتصاب مثل جنوب افريقيا ((بتسمى جنوب افريقيا عاصمة الاغتصاب في العالم)) بيبقى من ضمن التنبيهات والارشادات للنساء الاوربيات عدم لبس الملابس الملفتة والقصيرة وما شابه؟ يا ترى ليه وهل هم برضه بيمشوا في وادي والعلوم في وادي؟!
ودي دراسة اجنبية ممكن تقراها وتشوف ازاي ان فيه محاكم ولجان قانونية ونفسية اوربية كثير بتؤكد ان اللبس مؤثر تاثير مباشر في التحرش.
scholarship.law.umn.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1412&context=lawineq

View more

+43 answers in: “هو عادى انه اكون بنت ومتدايقتش خالص من كلام الشيخ عبد الله رشدى ولا حسيت انه بيبرر للتحرش لانى مقتنعه اننا لو طبقنا كل الشريعه الاسلاميه مكانش دا هيبقى حالنا ..بس لما شوفت كلام الشيخ احمد سالم وهو معارض اووى لكلام الشيخ عبد الله انه نهج غلط جدا . شكيت فى طريقه تفكيرى وقناعاتى”

طيب بعد اذن حضرتك يا شيخ ايه السبب إن تحرش الذكر للأنثى هو الأغلب من العكس ، إن مكانش الموضوع بدافع الشهوة ؟ ولا عشان مثلا جزء العدوان ده اكبر عند الذكر ، أو عشان قوته الجسدية اكبر ولا ايه ؟ أنا كنت بفكر و عايزة أفهم بس

البنات بيتحرشوا ببنات انت بس مش متابع وفروق النسب راجعة لأن فعل العدوان والسيطرة سيكثر بطبيعته ممن طبعه العنف والسيطرة، وهو الرجل
+195 answers in: “معلش يا شيخ بس ايه رأي حضرتك في حوار عبد الله رشدي؟ انا خايفة أخوض في نقاش و اقول حاجة ضده عشان هو رجل دين (انا اصلا منشغلة بنفسي والله بس حبيت تعرف رأي حضراك)”

هو ليه مفيش حل كل مره كلام ورغى وخلاص ولسه في تحرش واغتصاب ومفيش حاجه رادعه ليهم هو احنا معندناش رجاله فى المجتمع تتصرف ولا ده زمن قهر الرجال

الحلول لازم تاخد مسارات كتير.
مسار سياسي وهو الإرادة السياسية عند النظام السياسي ويشمل:
مساعدة الشباب على العفاف وتقليل سن الزواج وتيسير سبل الارتباط الشرعي.
وفتح المساجد عشان تربي الناس اللي مش بتتربى ف بيوتها على الدين.
ومنع الفجور في الإعلام والسينما والتليفزيون والموسيقى.
ومقاومة غلاء أسعار العقارات وارتفاع تكاليف الزواج.
مسار اجتماعي ويشمل:
إحياء معاني النخوة والرجولة والشهامة عند الناس.
نشر قيم التضامن والتكافل بين الناس.
إقامة مؤسسات لرعاية ضحايا التحرش والتوعية بسبل الوقاية والدفاع عن النفس ورد العدوان وفضح المتحرشين والحفاظ على خصوصية الضحية وحياتها الشخصية.
إقامة حملات لفضح ووصم المتحرشين والمغتصبين والحملة دي تكون مدعومة من السلطة.
مسار فردي ويشمل:
تقوى الله في السر والعلانية للشباب.
الالتزام بالزي الشرعي للبنات.
الانشغال بما ينفع وترك الفراغ.
الابتعاد عن المؤثرات الجنسية والأفلام الإباحية.
فطبعًا دي 3 مسارات مليانين حلول
وأي علاج للظاهرة لازم يشمل كل دا
غير كدا الظاهرة هتستمر.

View more

+16 answers in: “يسطا هو التبرج واللباس من أسباب التحرش؟”

والدي متوفي تارك لي ارض وبيت واموال كل وارث أخد حقه الحمد لله .. ابن عمي والدي سيء جداااا وأعلن اكثر من مره في طمعه بالأرض وامي قالتلي اهلك ماتتعديش عليهم ابدا وتسلمي وتتعاملي كويس بس انا مش قادرة اتقبله وتصرفاته السيئة الكثيرة جعلتني عدوانيه تجاهه هل أأثم على ذلك؟

إن اعتدى عليك فلا حرج في رد هذا العدوان
+1 answer Read more

يا شيخ أقرأ قى سيرة النبى ولم أفهم موقفين الاول ارسال النبى خالد بن الوليد لبنى جزيمة وقوله ادعوهم للاسلام فان لم يسلموا قاتلهم والثانى سرية خالد لبنى الحارث بن كعب وقوله ادعوهم للاسلام ثلاث فالم يسلموا قاتلهم مش المفروض القتال فى حالة العدوان فقط ياريت حضرتك توضحلى هذه النقاط وشكرا

الجهاد جهادان جهاد دفع ده اللي في حالة رد العدوان.
وجهاد طلب وده لنشر الاسلام وفرض سيطرته على البلاد وان لم نجبر الأفراد على الاسلام.
ومفيش فقيه قال انا لجهاد بيكون لرد العدوان فقط.
+10 answers Read more

شخصياتنا مختلفة ؟ أوضاع حياتنا تختلف ؟ حالة المتزوج مختلفة عن حالة الأعزب ؟ لماذا المُتشبِّع و المُنغمر في العسل و الجمال يراكَ في ذات الدرجة التي هو بها ؟ لماذا يتحدث إليك و كأنك خاتم أُمّ الحياة ؟ ليه إذا كنت ف حالة مُعينة يُمارس عليك عُدوان الإيجابية التي هو محفوف بها ؟

ببساطه إنت ما أظهرت جانبك السلبي والناقص شايف حياتك كامله لاتلوم أي شخص يشوفك ويتعامل معاك بنفس الدرجه المتشبعه اللي عايشه هو فيها
وبالنسبه للي يمارس العدوان هذا ما يحب يشوفك في حاله الإيجابيه يستكثرها عليك

يسعد قلبككك ابو العواريد حكيك بجنن وكلك زووق يخووي الله يعطيك ليرضيم وينور دربك ويحققلك كلشي بتتمناه. وصفحتك اجمل 🌸وبلنسبة لانون يلي بسال اي والله صادق/ة نيالي لانه ابن العدوان ابن اصل وعمره مغلط بشي ومحترم الله يحققله كلشي بباله 🌸

amal1234455’s Profile PhotoÄmäl -أّقِتّبِأَّّسأّتّ
اللّٰه يعزك يا رب ويطول بعمرك ويبارك فيكي أمل هاذ من زوقك 💙
شايف يا انون ☺️💜
+4 answers in: “منشن لشخص تعرفتو عليه عالاسك وكلمة حلوة الو 😂”

تحترم واحد تنازل عن مياه النيل لاثيوبيا تحترم واحد تنازل عن تيران و صنافير تحترم واحد بيعتقل اللي بيقول رائيه تحترم واحد استهتر بفيروس الكورونا تحترم واحد ماخدش موقف قوي ضد السعودية لما السلطات السعودية سحلت واحد مصري دعا لتظاهر امام السفارة المصرية في الرياض تحترم واحد عذب ابرياء و اعدمهم

السد بتاع اثيوبيا متصدق عليه من ايام ثورة ٣٠ يونيو وبعدين انت ماشوفتش القاعده العسكريه برنيس وبعدين دلوقتي تيران وصنافير سعوديه مش مصريه اصلا احتلتها اسرائيل في ٥٦ في العدوان الثلاثي واحتلتها تاني في ٦٧ وبعدين رجعها السادات في ٨٢ في معاهدته مع اسرائيل وبعدين السعوديه رجعت تاني عايزه ارضها وبعد اجتماعات كتير بين مصر والسعوديه قرروا انهم هايبنوا كوبري بين مصر والسعوديه علي البحر الاحمر في هي اصلا سعوديه وبعدين بيعتقل مين مانت اهوه بتقول رائيك حد كلمك بس ماتجيش تعمل ثوره وتبقي عايزه يتفرج عليك اصل الثوره دلوقتي هاتدمر الدنيا زي ثوره ٢٥ وماستهترش ولا حاجه الراجل يعمل حظر ايه انت عايز تموتنا من الجوع يفك الحظر داانت عايزنا نموت من الكورونا بقي بعدت مستلزمات طبيه لي ايطاليا عشان يكسب محبتهم ومين الابرياء الي عذبهم وعدمهم دول
+5 answers in: “#السيسي_عار_علي_مصر”

Language: English