#فحول

3 people

6 posts

Posts:

•أقحمت تركيا في عمليات تغريب بشعة، شملت جميع مناحي الحياة بلا استثناء يذكر، أراد من خلالها أتاتورك أن يجعل تركيا العلمانية مثالًا يحتذي به الآخرون في التحرر والانفلات من شرع الله، وكان لذلك مظاهر عدة كما يلي:

١-المساجد والمؤسسات الدينية:
حيث أُلغيت وزارة الأوقاف سنة 1343هـ/1924م، وعُهد بشؤونها إلى وزارة المعارف، وفي عام 1344هـ/1925م أُغلقت المساجد وقَضت الحكومة في قسوة بالغة على كل تيار ديني وواجهت كل نقد ديني متهمة إياه بإثارة العنف والبلبلة والفوضى.
وفي عام (1350-1351هـ/1931-1932م) حُدد عدد المساجد ولم يسمح بغير مسجد واحد في كل دائرة من الأرض يبلغ محيطها 500 متر وأعلن أن الروح الإسلامية تعوق التقدم.
وتمادى مصطفى كمال في تهجمه على المساجد فخَفَّض عدد الواعظين الذين تدفع لهم الد.ولة أجورهم إلى ثلاثمائة واعظ، وأمرهم أن يفسحوا في خطبة الجمعة مجالًا واسعًا للتحدث عن الشؤون الزراعية والصناعية وسياسة الدولة وكَيْلِ المديح له.
وأغلق أشهر جامعين في إسطنبول، فحوَّل أولهما وهو مسجد آيا صوفيا إلى متحف، وحوَّل ثانيهما وهو مسجد الفاتح إلى مستودع.

‏{وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا}🌱

lia76655’s Profile Photoأَسْتَغْفِر اللَّهَ .. ♥️
وثِق باللّه في حصول ذلك الأمر على أي حال كان، "وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا": تُوكل إليه الأمور، فيقوم بها وبما هو أصلح للعبد، وذلك لعلمه بمصالح عبده، من حيث لا يعلم العبد، وقدرته على إيصالها إليه من حيث لا يقدر عليها العبد، وأنه أرحم بعبده من نفسه، ومن والديه، وأرأف به من كل أحد، خصوصًا خواص عبيده، الذين لم يزل يربيهم ببرّه، ويُدِرُّ عليهم بركاته الظاهرة والباطنة، خصوصًا وقد أمره بإلقاء أموره إليه ووعده، فهناك لا تسأل عن كل أمر يتيسر، وصعب يسهل، وخطوب تهون، وكروب تزول، وأحوال وحوائج تقضى، وبركات تنزل، ونقم تدفع، وشرور ترفع.
وهناك ترى العبد الضعيف، الذي فوض أمره لسيده، قد قام بأمور لا تقوم بها أمة من الناس، وقد سهّل اللّه عليه ما كان يصعب على فحول الرجال، وباللّه المستعان.
- تفسير السعدي.

لو حد ف تانيه بيطري وجاته درجات يحول اسنان يحول ولا يقعد في بيطري

والله ع حسب رغبتك أصل دي حياتك وأنتِ اللي هتشيل الليلة .. لو ارتحت ف الكلية وحبيتها ومشيت فيها فتوكل ع الله وكمل .. لو مرتحتش فحول من دلوقت عشان تلحق السنة من أولها + مع العلم أسنان أخف من بيطري بكتير جدا يعني وفرصتها أحسن نوعا ما لو أنتَ عاوز حاجة مضمونة .. فأنتَ ودماغك بقى
نحدثكم من كلية الطب البيطري ..

لو گان المقصود يقرأ، ماذا ستگتب لهُ الآن !؟

ghrwb’s Profile Photoغرٍۆب
هب نسناس الهوى لي من شمال
حاملٍ ريح الخزامى والنفل
من فياضٍ ظبيها يلعب دلال
لَى لمح ظلّه من النشوة جفل
يذبح العشاق صعّاب المنال
كم شطيرٍ بالقناصة قد قتل
مثل شمس العيد فضّاح الجمال
كل نجمٍ لَى ظهر نوره أفل
خصّني بمواجه السحر الحلال
وأشهد إن السحر في قلبي نزل
ضاريٍ بمقابل فحول الرجال
وإرتعش قلبي من الفتنه خجل
قال لو حاولت يالقاطع حصل
قلت لوني طامعٍ لو بالخيال
كان بدلّت التوجد بالأمل
ياندى الغيمة علَى ورد الجبال
ياعبير زهور ريضان السهل
إجتمع حسن الحيا بك والجلال
ماتبدّل بك مع العالم بدل

‏{وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا}🌱

habibakhaled6458’s Profile Photoحَبيبا.."صل علي النبي"❤️
وثق باللّه في حصول ذلك الأمر على أي حال كان، "وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا": تُوكل إليه الأمور، فيقوم بها، وبما هو أصلح للعبد،
وذلك لعلمه بمصالح عبده، من حيث لا يعلم العبد، وقدرته على إيصالها إليه، من حيث لا يقدر عليها العبد، وأنه أرحم بعبده من نفسه، ومن والديه، وأرأف به من كل أحد، خصوصًا (خواص عبيده)، الذين لم يزل يربيهم ببرّه، ويُدِرُّ عليهم بركاته الظاهرة والباطنة، خصوصًا وقد أمره بإلقاء أموره إليه، ووعده ... فهناك لا تسأل عن كل أمر يتيسر، وصعب يسهل، وخطوب تهون، وكروب تزول، وأحوال وحوائج تقضى، وبركات تنزل، ونقم تدفع، وشرور ترفع ... وهناك ترى العبد الضعيف، الذي فوض أمره لسيده، قد قام بأمور لا تقوم بها أمة من الناس، وقد سهل اللّه عليه ما كان يصعب على فحول الرجال، وباللّه المستعان.
- تفسير السعدي.

علمت أن أبا فهر له درر مرموقة لم يبلغ أحد شأوَه فيها ولعل أجلها وأهمها نفائسه في الغزو الفكري، فقلت لأدرسن منهجه ما يسر الله لي ذلك، ثم بدأت بكتاب 'رسالة في الطريق إلى ثقافتنا' وترائى لي أن أدلف بعده إلى 'أباطيل وأسمار' أو شيء مما قد عوّل عليه في الرسالة، بماذا تنصح في الترتيب في هذه الرحلة ؟

قضية الغزو الفكري ناقشها في رسالة في الطريق إلى ثقافتنا وفي أباطيل وأسمار، وفي مقدمات أسرار البلاغة ودلائل الإعجاز، وفي مقالاتٍ في مجموعة مقالاته، وغيرها ..
أمَّا عندي فأعلى درره وأنفسها كيفية تذوقه للشعر، وهذا ظاهر بين في كتابه العظيم: "نمط صعب ونمط مخيف" وفي بعض مقالاته المتعلقة بهذا الأمر، وفي تعليقاته على أبيات في تحقيق لطبقات فحول الشعراء ..
ومما يعجبني كذلك كيفية تناوله موضوع إعجاز القرآن وعلاقته بالشعر الجاهلي، وله في هذا "قضية الشعر الجاهلي في كتاب ابن سلام" ومقدمة الظاهرة القرآنية لمالك بن نبي، وكتاب مداخل إلى إعجاز القرآن، وفي تحقيق كتاب طبقات فحول الشعراء، ومقالات في مجموع مقالاته عن هذا الأمر ..
ومن أروع الأشياء التي تقرأها لأبي فهر قصيدة القوس العذراء، ففيها تتجلى عبقرية الرجل وتمكنه من البيان، وغوصه إلى أدق تفاصيل المعاني التي تذوقها من قصيدة الشماخ ..
ومهما قيل في أبي فهر فهو قليل.
لكن مع هذا فالرجل مبتلى بفريقين، أحدهما من يرفعه فوق منزلته العالية ويبالغ في ذلك والثاني من يغض منها .. وكلاهما مجانب للصواب، ويرحم الله أبا فهر وينفعنا بعلومه وبكم ..

View more

Language: English