ابلكيشن اقرأ من عليه قران
انا مِسلم والمصلى فيهم اذكار والسنن والنوافل واحاديث وسيره وتفسير والقرآن صوت وبيساعد اوى ف الحفظ ،ومكان ما تكون تقدر تعرف القبله والمواقيت
Posts:
اللهّم إنّا نسألك في هذا الصّباح أن ترزقنا راحة البال والرضا بما كتبته لنا وحسن الظن فيما هو آت واليقين بك حتى تطمئن نفوسنا، صباحك فرح وتوفيق 🕊 ..
-
صباح السرور ..
اللهــــــم..
طهّر صباحنا وصباح كُل مسلم من الهم والحزن وافتح لنا أبواب السعادة والأمل..💙
صباح السرور ..
اللهــــــم..
طهّر صباحنا وصباح كُل مسلم من الهم والحزن وافتح لنا أبواب السعادة والأمل..💙
استجابة الدعاء بتبقى ع هيئة حاجة من ٣ حاجات.. مش فاكرة منهم غير أن الدعاء بيستجاب؛ حد عارف ايه ال٢ التانيين ؟
قال صلي الله عليه و سلم : ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن يعجل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها، قالوا: إذن نكثر، قال: الله أكثر وأطيب. رواه أحمد
حضرتك كاتب كومنت للاستاذ خالد جرار '' نفسي تشيلوا فكرة المكونات دي من دماغكم'' مش فاهمة ازاي؟ احنا زيو في بلد مش مسلم واكيد اغلب المواد الغذائية واللحوم مش حلال ازاي ناكل كدا بدون تأكد من المكونات؟
الحكم هو على المنتج اللي قدامك هل فيه طعم أو لون أو رائحة مادة نجسة؟
أي مكون حصل له حاجة اسمها استحالة، والاستحالة مطهرة
أي مكون حصل له حاجة اسمها استحالة، والاستحالة مطهرة
What was the most important lesson you learned from your father? & How similar are you to your father?
سؤال صعب وأظن لو كنت اتسألته من سنة مكنتش هعرف أجاوبه..
والدي أكتر إنسان شفته بيميل للبساطة وبيبعد عن التكلف، في كل شيء في الحياة دايما بيختار البساطة ودي من الحاجات اللي أنا مبسوطة إني أخدتها منه لكونها صفة نادرة في العالم دا.
هو ووالدتي الإتنين أصحاب رأي وأصحاب قضية، واتأذوا بسبب آرائهم طول حياتهم، ومع ذلك ما زالوا مصرين على البقاء في طريقهم رغم إنه كلفهم كتير جدا..
ودي من الأمور اللي أنا تخبطت بسببها كتير في حياتي..
مريت بمشاعر عديدة تجاهها أولها كان الفخر والإعجاب بيهم، وبعدين مريت بفترة امتعاض شديد لاختياراتهم، مكنتش متخيلة إن إنسان يعرض نفسه وأولاده للخطر في سبيل فكرة يمكن عمره ما هيشوف تحققها في حياته، وعاهدت نفسي إني عمري ما هعمل كدا..
لكن دلوقتي أنا حقيقي فخورة بيهم وإن كنت مختلفة معاهم، وإن كنت عارفة إني هخسر وبالفعل خسرت كتير بسبب اختياراتهم، بس متأكدة إن مفيش ناس كتير يقدروا يقولوا إنهم فخورين بحياة آباءهم زي ما أنا فخورة بيهم.
والدي إنسان مؤمن بالله، حقيقي مؤمن بكل كيانه، مسلم لعبوديته لله وحده بشكل أصبح نادر في العصر دا، مستعد يفني حياته وممتلكاته في سبيل حريته ونفي عبوديته لأي شيء غير الله.
ودي برده من الأمور اللي أنا بحاول أتعلمها منه وإن كانت صعبة جدا.
اتعلمت منه إني أكون رئيسة نفسي..
والدي عمره ما يقدر يكون موظف وتحت سيطرة إنسان تاني، وللأسف أنا كمان كدا وعارفة إن هفضل أعاني من الموضوع دا لحد ما أقدر أملك مشروع خاص بيا.
اتعلمت منه إن السعي وراء المال مهم لكن الفلوس نفسها ولا حاجة، وإحنا لا نملك جنيه واحد من أموالنا..
راجل عاش مراحل كتير في حياته بداية من الفقر الشديد ووصولا إلى الغنى والاكتفاء ودا مغيرش منه شيء.
أظن إني مريت بفترة طويلة كنت بحاول أقنع نفسي إنه مش شبهه، وخصوصا الصفات اللي كنت بشوفها سيئة فيه..
ولكن في السنة اللي فاتت عرفته أكتر وأدركت إن بيننا صفات مشتركة كتير، يمكن هو بس مش عارف إزاي يتصالح معاها أو يهذبها، وهو دا أهم فرق بينه وبينه.
والدي أكتر إنسان شفته بيميل للبساطة وبيبعد عن التكلف، في كل شيء في الحياة دايما بيختار البساطة ودي من الحاجات اللي أنا مبسوطة إني أخدتها منه لكونها صفة نادرة في العالم دا.
هو ووالدتي الإتنين أصحاب رأي وأصحاب قضية، واتأذوا بسبب آرائهم طول حياتهم، ومع ذلك ما زالوا مصرين على البقاء في طريقهم رغم إنه كلفهم كتير جدا..
ودي من الأمور اللي أنا تخبطت بسببها كتير في حياتي..
مريت بمشاعر عديدة تجاهها أولها كان الفخر والإعجاب بيهم، وبعدين مريت بفترة امتعاض شديد لاختياراتهم، مكنتش متخيلة إن إنسان يعرض نفسه وأولاده للخطر في سبيل فكرة يمكن عمره ما هيشوف تحققها في حياته، وعاهدت نفسي إني عمري ما هعمل كدا..
لكن دلوقتي أنا حقيقي فخورة بيهم وإن كنت مختلفة معاهم، وإن كنت عارفة إني هخسر وبالفعل خسرت كتير بسبب اختياراتهم، بس متأكدة إن مفيش ناس كتير يقدروا يقولوا إنهم فخورين بحياة آباءهم زي ما أنا فخورة بيهم.
والدي إنسان مؤمن بالله، حقيقي مؤمن بكل كيانه، مسلم لعبوديته لله وحده بشكل أصبح نادر في العصر دا، مستعد يفني حياته وممتلكاته في سبيل حريته ونفي عبوديته لأي شيء غير الله.
ودي برده من الأمور اللي أنا بحاول أتعلمها منه وإن كانت صعبة جدا.
اتعلمت منه إني أكون رئيسة نفسي..
والدي عمره ما يقدر يكون موظف وتحت سيطرة إنسان تاني، وللأسف أنا كمان كدا وعارفة إن هفضل أعاني من الموضوع دا لحد ما أقدر أملك مشروع خاص بيا.
اتعلمت منه إن السعي وراء المال مهم لكن الفلوس نفسها ولا حاجة، وإحنا لا نملك جنيه واحد من أموالنا..
راجل عاش مراحل كتير في حياته بداية من الفقر الشديد ووصولا إلى الغنى والاكتفاء ودا مغيرش منه شيء.
أظن إني مريت بفترة طويلة كنت بحاول أقنع نفسي إنه مش شبهه، وخصوصا الصفات اللي كنت بشوفها سيئة فيه..
ولكن في السنة اللي فاتت عرفته أكتر وأدركت إن بيننا صفات مشتركة كتير، يمكن هو بس مش عارف إزاي يتصالح معاها أو يهذبها، وهو دا أهم فرق بينه وبينه.
السلام عليكم انا تايهه جداااااا مش بصلى ! مش بتصدق ! معرفش حاجه عن دينى ! انا مسلم بس بعيد كل البعد عن الفروض الى مفروض اعملها حتى كنت ف فتره بقرأ قرأن وبصلى بس فتره ومش عارف ارجعلها انشغلت ف حياتى وشغلى وتجميع الفلوس والمصاريف على اهلى وولادى ! مرعوب لو مت هقابل ربنا ازاى وانا معرفش حاجه...
90٪ من الغفلة ان الواحد ميكونش عارف انه غافل ولا سكة توهانه.
90٪ من نجاتك و الحجة عليك انك عارف بفضل الله و رحمته سكة توهانك و ايه الي انت غافل فيه
ف ابدأ، ما أسهل كل سكك التعلم دلوقت اونلاين
صلى، اتصدق..
استقطع ساعة بس تتفرج فيها ع درس او مواعظ
ارجع بمزاجك بدل ما ترجع ابتلاء غصب عنك.
90٪ من نجاتك و الحجة عليك انك عارف بفضل الله و رحمته سكة توهانك و ايه الي انت غافل فيه
ف ابدأ، ما أسهل كل سكك التعلم دلوقت اونلاين
صلى، اتصدق..
استقطع ساعة بس تتفرج فيها ع درس او مواعظ
ارجع بمزاجك بدل ما ترجع ابتلاء غصب عنك.
Liked by:
Miro sam
سلمى خلاف
نسمه
سارهـ التُركى
صفات كل بنت من برجها ، البوست دا مش كلام من النت دا أنا كاتبه عن تجربه شخصيه مع العلم انا مش بامن بالابراج طبعا قولي برجك وهكتبلك صفاتك💜
بتقرأ الأبراج ولو من باب التسلية حرام حرام حرام🤚
ولا تقبل صلاتك ٤٠ يوما 💔
وتحسبونه هينًا وهو عند الله عظيم ☝️
طب يا جماعة دلوقتى نركز ف الكلام ده...قبل ما تعرف الكلام ده ماكنش عليك حجة بس بعد ماعرفته هيبقى عليك حجة....إللى بيقرا ويشوف الابراج وماعرفش ايه حرام وصلاتك بتبقى باطلة 40 ليلة والدليل ع كده روى مسلم في صحيحه عن بعض أمهات المؤمنين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة” وروى الإمام أحمد في المسند والحاكم بسند صحيح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد” ويقول الحديث الذي رواه الطبراني: “من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد برئ مما أُنزل على محمد، ومن أتاه غير مصدق له لم تُقبل له صلاة أربعين ليلة”
هتقول اصل بهزار وماعرفش ايه 《وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ 》....حاسبوا بقى عشان عقابها كبير💔
فضلا تراجع عن الضحك والهزار ف الابراج💔
ولا تقبل صلاتك ٤٠ يوما 💔
وتحسبونه هينًا وهو عند الله عظيم ☝️
طب يا جماعة دلوقتى نركز ف الكلام ده...قبل ما تعرف الكلام ده ماكنش عليك حجة بس بعد ماعرفته هيبقى عليك حجة....إللى بيقرا ويشوف الابراج وماعرفش ايه حرام وصلاتك بتبقى باطلة 40 ليلة والدليل ع كده روى مسلم في صحيحه عن بعض أمهات المؤمنين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة” وروى الإمام أحمد في المسند والحاكم بسند صحيح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد” ويقول الحديث الذي رواه الطبراني: “من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد برئ مما أُنزل على محمد، ومن أتاه غير مصدق له لم تُقبل له صلاة أربعين ليلة”
هتقول اصل بهزار وماعرفش ايه 《وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ 》....حاسبوا بقى عشان عقابها كبير💔
فضلا تراجع عن الضحك والهزار ف الابراج💔
هوا ازاي ربنا سايب الظالم ومديه كمان ومبارك له ف الرزق حيث ان المظلوم سواد الدنيا في عينيه
قبل أن أجيب ع استشكالك، دعني أسألك: ما تصورك عن الدنيا؟!
هل هي المكان الذي يأخذ فيه كل ذي حق حقه، وترد المظالم إلى أهلها؟
هل هي المكان الذي لا يُشرد ولا يُيتم به طفل؟
فإن كان جوابك نعم!
فعلى منطقك هذا كان يجب ألا يُعذب مسلم في بداية الإسلام، ولا يتذوقوا ألوان العذاب والهوان؛ لأنهم الجماعة التي اتبعت ما أنزل الله ع رسوله!
لماذا لم يدع النّبيﷺ بانتصارهم وإهلاك الكفار وانتهى الأمر!!، كما جاء في حديث سيدنا خبّاب:
"شَكَوْنَا إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً له في ظِلِّ الكَعْبَةِ، قُلْنَا له: أَلَا تَسْتَنْصِرُ لَنَا؟ أَلَا تَدْعُو اللَّهَ لَنَا؟ قالَ: كانَ الرَّجُلُ فِيمَن قَبْلَكُمْ يُحْفَرُ له في الأرْضِ، فيُجْعَلُ فِيهِ، فيُجَاءُ بالمِنْشَارِ فيُوضَعُ علَى رَأْسِهِ فيُشَقُّ باثْنَتَيْنِ، وما يَصُدُّهُ ذلكَ عن دِينِهِ، ويُمْشَطُ بأَمْشَاطِ الحَدِيدِ ما دُونَ لَحْمِهِ مِن عَظْمٍ أَوْ عَصَبٍ، وما يَصُدُّهُ ذلكَ عن دِينِهِ، واللَّهِ لَيُتِمَّنَّ هذا الأمْرَ، حتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِن صَنْعَاءَ إلى حَضْرَمَوْتَ، لا يَخَافُ إلَّا اللَّهَ، أَوِ الذِّئْبَ علَى غَنَمِهِ، ولَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ."
لأن هذا من حكمة وتقدير الله، فإذا تأمّلت بعض آيات القرآن لعلمت، كما قال تعالى:
-لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ (196) مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ" والتقلب:سعة الرزق وانتقالهم من مكان لمكان
وقوله:
" وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (178)"
لماذا يحدث هذا!!، الآية التي تليها:
"مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ"
إذن الأمر له حكمة من الله، وإن لم نعرفها، لكن يجب أن تتيقن أن ليس هناك شر محض، فما تراه بنظرك القاصر شر،يحمل في طياته الكثير من الخير-وإن عجز عقلك ع إدراكها-
ألا ترى من يثق في شركة آبل كمثال ويصفها بالدقة وغيرها من الأوصاف، إذا وجد شيء في جهازه لا يعلم له سببًا علل ذلك بأنه يستحيل ع هذه الشركة أن تصنع شيئا لا قيمة له ولا نفع؟! وإن غاب عنه علمه!
فكيف بظنك بالخالق سبحانه!
ولعلمك إن مشكلة وجود الشر من أبرز الشبهات التي يثيرها الملاحدة ويتيهون فيها ولا يهتدون، لكننا بفضل الله علمنا الحكمة من وجودها من نعمة الإسلام.
بعد كل هذا نعلم أن الدنيا دار اختبار وبلاء ومشقة، وكل شيء له حكمة وإن خفيت علينا، ولس هناك شر محض، إنما هي تدابير الله وحكمته.
"إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ"
والحمد لله رب العالمين.
هل هي المكان الذي يأخذ فيه كل ذي حق حقه، وترد المظالم إلى أهلها؟
هل هي المكان الذي لا يُشرد ولا يُيتم به طفل؟
فإن كان جوابك نعم!
فعلى منطقك هذا كان يجب ألا يُعذب مسلم في بداية الإسلام، ولا يتذوقوا ألوان العذاب والهوان؛ لأنهم الجماعة التي اتبعت ما أنزل الله ع رسوله!
لماذا لم يدع النّبيﷺ بانتصارهم وإهلاك الكفار وانتهى الأمر!!، كما جاء في حديث سيدنا خبّاب:
"شَكَوْنَا إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً له في ظِلِّ الكَعْبَةِ، قُلْنَا له: أَلَا تَسْتَنْصِرُ لَنَا؟ أَلَا تَدْعُو اللَّهَ لَنَا؟ قالَ: كانَ الرَّجُلُ فِيمَن قَبْلَكُمْ يُحْفَرُ له في الأرْضِ، فيُجْعَلُ فِيهِ، فيُجَاءُ بالمِنْشَارِ فيُوضَعُ علَى رَأْسِهِ فيُشَقُّ باثْنَتَيْنِ، وما يَصُدُّهُ ذلكَ عن دِينِهِ، ويُمْشَطُ بأَمْشَاطِ الحَدِيدِ ما دُونَ لَحْمِهِ مِن عَظْمٍ أَوْ عَصَبٍ، وما يَصُدُّهُ ذلكَ عن دِينِهِ، واللَّهِ لَيُتِمَّنَّ هذا الأمْرَ، حتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِن صَنْعَاءَ إلى حَضْرَمَوْتَ، لا يَخَافُ إلَّا اللَّهَ، أَوِ الذِّئْبَ علَى غَنَمِهِ، ولَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ."
لأن هذا من حكمة وتقدير الله، فإذا تأمّلت بعض آيات القرآن لعلمت، كما قال تعالى:
-لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ (196) مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ" والتقلب:سعة الرزق وانتقالهم من مكان لمكان
وقوله:
" وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (178)"
لماذا يحدث هذا!!، الآية التي تليها:
"مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ"
إذن الأمر له حكمة من الله، وإن لم نعرفها، لكن يجب أن تتيقن أن ليس هناك شر محض، فما تراه بنظرك القاصر شر،يحمل في طياته الكثير من الخير-وإن عجز عقلك ع إدراكها-
ألا ترى من يثق في شركة آبل كمثال ويصفها بالدقة وغيرها من الأوصاف، إذا وجد شيء في جهازه لا يعلم له سببًا علل ذلك بأنه يستحيل ع هذه الشركة أن تصنع شيئا لا قيمة له ولا نفع؟! وإن غاب عنه علمه!
فكيف بظنك بالخالق سبحانه!
ولعلمك إن مشكلة وجود الشر من أبرز الشبهات التي يثيرها الملاحدة ويتيهون فيها ولا يهتدون، لكننا بفضل الله علمنا الحكمة من وجودها من نعمة الإسلام.
بعد كل هذا نعلم أن الدنيا دار اختبار وبلاء ومشقة، وكل شيء له حكمة وإن خفيت علينا، ولس هناك شر محض، إنما هي تدابير الله وحكمته.
"إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ"
والحمد لله رب العالمين.
انا شخص ضعيف كل ما يتوب يرجع يغلط، انا بجد مضايقه من نفسي جدا، عايزه حل
سبحان الله مشغل دي بالصدفة وانا بقرأ سؤالك المهم اسمعيها كدا وربنا يغفر ذنبك ويتوب عليكي ♥️
مسلم عادي #مدارج#
on #SoundCloud
https://soundcloud.app.goo.gl/NmFE7
مسلم عادي #مدارج#
on #SoundCloud
https://soundcloud.app.goo.gl/NmFE7
مـْـْْـْسـ,ـاحـًـًًـًًًـًًـًـة 🌑
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[مِن عبدٍ مُسلِمٍ يقولُ ثلاثَ مرَّاتٍ حين يُمْسي أو يُصبِحُ: رَضيتُ باللهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحمَّدٍ نبيًّا؛ إلَّا كان حقًّا على اللهِ أنْ يُرضِيَه يَومَ القيامةِ.]
[يَا أَبَا سَعِيدٍ ، مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ]
[مِن عبدٍ مُسلِمٍ يقولُ ثلاثَ مرَّاتٍ حين يُمْسي أو يُصبِحُ: رَضيتُ باللهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دِينًا، وبمُحمَّدٍ نبيًّا؛ إلَّا كان حقًّا على اللهِ أنْ يُرضِيَه يَومَ القيامةِ.]
[يَا أَبَا سَعِيدٍ ، مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ]
ما هي وجهة نظرك حول الجن او الماورائيات؟ وهل تأثر في حياتك؟
الجن ذُكِرَ بشكل صريح وواضح في القرأن الكريم والسنة وباقي الكُتب السماوية والشرائع الدينية.
وجود الجن أمر مُسّلم به، لا جِدال فيه وليس محل لتبادل وجهات النظر.
وجود الجن أمر مُسّلم به، لا جِدال فيه وليس محل لتبادل وجهات النظر.
كيف نقلل حالات الطلاق من وجهة نظرك؟
ازدياد نِسب الطّلاق أسرع من الهَوا في مصر خصوصًا.. يرجع ذلك لأمرين لا ثَالث لهما -بَعد قَدر وقضاء الله عزّ وَجل-
أولًا: غياب الدّين
ثانيّا: غياب الوعي (بقِيمة الزواج ومسؤليته)
النّاس أصبحت بتتعامل مع الزواج كإنهم رايحين يشتروا موبايل جديد مثلًا!
والله حتى لما بيجوا يشتروا موبايل بيعطوا الأمر أهمية أكثر من كدة.
على الأقل بيبحثوا عن الفون ويقرأوا ازاي بيتعاملوا معاه.. أمّا الزواج! فلا حول ولاقوة إلّا بالله.
بالنسبة للنساء فَ لو تُعطي إهتمام بأخذ دورة توعوية عن الزواج والتعامل مع الزوج والأطفال وتأسيس بيت مُسلم قائم أصوله على الدين والخُلق بدل ال ٤٠٠ فوطة وال ٧٠٠ ملاية اللي بتجيبهم! واللي بتصرف وقت وجهد ومال عليهم أكثر من أي شيء تاني علشان الجيران متقولش عليهم حاجة! ولو تتعلم أمور الطبخ والمنزل والنظافة وطبعًا أمور دينها لغرس العقيدة والدين الصحيح في أولادها ومُراجعة زوجها إن لا قدر الله حَاد عن الطريق الصحيح.
والرّجال لو يتقوا اللّه حق تُقاته في مُعاملة زوجته وتقويم دينها لأنه هيُحاسب على دا.. لو يتعامل بعقل وحِكمة ويفهم معنى القوامة فعلًا ويكون رأيه من دماغه فقط ويعرف يفصل بين مشاكله مع زوجته اللي ممكن تنتهي بأبسط الأمور وبين المشاكل التانية.
إحنا والله فِعلًا بحاجة لتوعية أكثر من أي شيء تاني.. الزواج مش لعبة دا جنة ونار.
أولًا: غياب الدّين
ثانيّا: غياب الوعي (بقِيمة الزواج ومسؤليته)
النّاس أصبحت بتتعامل مع الزواج كإنهم رايحين يشتروا موبايل جديد مثلًا!
والله حتى لما بيجوا يشتروا موبايل بيعطوا الأمر أهمية أكثر من كدة.
على الأقل بيبحثوا عن الفون ويقرأوا ازاي بيتعاملوا معاه.. أمّا الزواج! فلا حول ولاقوة إلّا بالله.
بالنسبة للنساء فَ لو تُعطي إهتمام بأخذ دورة توعوية عن الزواج والتعامل مع الزوج والأطفال وتأسيس بيت مُسلم قائم أصوله على الدين والخُلق بدل ال ٤٠٠ فوطة وال ٧٠٠ ملاية اللي بتجيبهم! واللي بتصرف وقت وجهد ومال عليهم أكثر من أي شيء تاني علشان الجيران متقولش عليهم حاجة! ولو تتعلم أمور الطبخ والمنزل والنظافة وطبعًا أمور دينها لغرس العقيدة والدين الصحيح في أولادها ومُراجعة زوجها إن لا قدر الله حَاد عن الطريق الصحيح.
والرّجال لو يتقوا اللّه حق تُقاته في مُعاملة زوجته وتقويم دينها لأنه هيُحاسب على دا.. لو يتعامل بعقل وحِكمة ويفهم معنى القوامة فعلًا ويكون رأيه من دماغه فقط ويعرف يفصل بين مشاكله مع زوجته اللي ممكن تنتهي بأبسط الأمور وبين المشاكل التانية.
إحنا والله فِعلًا بحاجة لتوعية أكثر من أي شيء تاني.. الزواج مش لعبة دا جنة ونار.
قال ابن الجوزي رحمه الله: [وَاعْلَمُوا أَنه مَا من عبد مُسلم أَكثر الصَّلَاة على مُحَمَّد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام إِلَّا نور الله قلبه وَغفر ذَنبه وَشرح صَدره وَيسر أمره فَأَكْثرُوا من الصَّلَاة لَعَلَّ الله يجعلكم من أهل مِلَّته ويستعملكم بسنته. ] صلى الله عليه وسلم🌿💚
« اللّهُمَّ صَلّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبراهيم وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحمَّدٍ وعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ في العالمينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ »ﷺ
#سلسلة الاحاديث الضعيفه س _" ما خيب الله امرأ قام في جوف الليل فأفتتح سورة البقرة وآل عمران " ❌ ج_ حديث ضعيف ( متنسوش القيام ) 🌼
الصحيح البديل
اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ اقْرَؤُوا الزَّهْراوَيْنِ البَقَرَةَ وسُورَةَ آلِ عِمْرانَ فإنَّهُما تَأْتِيانِ يَومَ القِيامَةِ كَأنَّهُما غَمامَتانِ أوْ كَأنَّهُما غَيايَتانِ أوْ كَأنَّهُما فِرْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ تُحاجَّانِ عن أصْحابِهِما اقْرَؤُوا سُورَةَ البَقَرَةِ فإنَّ أخْذَها بَرَكَةٌ وتَرْكَها حَسْرَةٌ ولا تَسْتَطِيعُها البَطَلَةُ
قالَ مُعاوِيَةُ: بَلَغَنِي أنَّ البَطَلَةَ: السَّحَرَةُ. وفي رواية. غيرَ أنَّه قالَ: وكَأنَّهُما في كِلَيْهِما ولَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ مُعاوِيَةَ بَلَغَنِي
الراوي : أبو أمامة الباهلي
المحدث : مسلم
المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 804
خلاصة حكم المحدث : صحيح
اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ اقْرَؤُوا الزَّهْراوَيْنِ البَقَرَةَ وسُورَةَ آلِ عِمْرانَ فإنَّهُما تَأْتِيانِ يَومَ القِيامَةِ كَأنَّهُما غَمامَتانِ أوْ كَأنَّهُما غَيايَتانِ أوْ كَأنَّهُما فِرْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ تُحاجَّانِ عن أصْحابِهِما اقْرَؤُوا سُورَةَ البَقَرَةِ فإنَّ أخْذَها بَرَكَةٌ وتَرْكَها حَسْرَةٌ ولا تَسْتَطِيعُها البَطَلَةُ
قالَ مُعاوِيَةُ: بَلَغَنِي أنَّ البَطَلَةَ: السَّحَرَةُ. وفي رواية. غيرَ أنَّه قالَ: وكَأنَّهُما في كِلَيْهِما ولَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ مُعاوِيَةَ بَلَغَنِي
الراوي : أبو أمامة الباهلي
المحدث : مسلم
المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 804
خلاصة حكم المحدث : صحيح
انشر شيء تؤجر عليه :
ثبت عنه ﷺ أنه قال: "ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ الوضوء -أو قال: يسبغ الوضوء- ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية، يدخل من أيها شاء"، رواه مسلم في صحيحه.
Liked by:
البدر"
Yemen❤️
علي الحربي
آية
ShrÖuk
سَلسَبِيـلَاا☁️
AMMAR
Wele
عبدالله
جواد
ممكن حد يكون فاهم يقولي هل الكلام مع شاب مسيحي حرام ؟ واللي يقول ، يقول السبب والدليل!
لا بصي هو الكلام معاهم اصلا حرام سواء مسلم او مسيحي او حتي مالوش ملة خلينا متفقين ان اصلا الاختلاط حرام كون بقا ان الناس بتعمله وبقا عادي ومتاح فدا مينفيش ابدا حرمانيته
ودا مش اجتهاد وانا مش شيخة بس دا كلام القرءان تقدري تبحثي وتشوفي وتتأكدي بنفسك
ودا مش اجتهاد وانا مش شيخة بس دا كلام القرءان تقدري تبحثي وتشوفي وتتأكدي بنفسك
البنت اللي المفروض تتقيد في لبسها ولا الولد هو اللي يغض بصره؟
مافيش تعارض بين الاتنين عشان نفضل نقطة على التانية، الاتنين واجب على كل مسلم ومسلمة بالغين عاقلين، ومافيش أولوية لحدوث واحدة بدون التانية، واجب غض البصر للطرفين، وواجب لبسها يكون فضفاض لا يصف ولا يشف..
+ مااسمهوش تقيد، اسمه الزي الشرعي! :"
+ مااسمهوش تقيد، اسمه الزي الشرعي! :"
هيّئ قلبك و عوّده على وردٍ قرآنيّ متصاعد منذ الآن، حتّى إذا أتى رمضان وجدتَ قدمَيك خفيفةً في سباقها إلى الله #افتح_مصحفك تابع الورد هُنا 🌿 @ragboon
🍃🌷قال رسول الله ﷺ :
الطهور شطر الإيمان ، والحمد لله تملأُ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملآن - أو تملأ - ما بين السموات والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو فـ بائع نفسه او موبقها .
رواه مسلم
الطهور شطر الإيمان ، والحمد لله تملأُ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملآن - أو تملأ - ما بين السموات والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو فـ بائع نفسه او موبقها .
رواه مسلم
ربنا بيحبنا كلنا طيب ليه خلاني اعمل ذنب كبير وبشع كدا وهوه بيحبني يعني ربنا ممنعنيش ليه وانا بعمل الذنب ده كنت خايفه وضميري بيأنبني
أِستغفر الله من سؤالك ده يا أنون ..
وبعد ..
يقول تعالى:-
﴿أَحَسِبَ النّاسُ أَن يُترَكوا أَن يَقولوا آمَنّا وَهُم لا يُفتَنونَ﴾
فأنت إنسان مكلف عاقل تعرف أساسيات دينك وتقدر تفرق بين الحق والباطل والحلال والحرام ..
في قواعد وأسس صاحب الشريعة وضعها من البداية لو ألتزمنا بيها ومتعدناش الحدود فيها مش هنقع في ذنب كبير زي اللي بتقول عليه ..
طب م ألتزمناش بيها وأتبعنا خطوات الشيطان! طبيعي ده هيوصلنا للذنب الفلاني ده ..
طب هل الدنيا بسيطة كدا؟ الأكيد أن الإجابة لا.. طبيعي هتُختبر وتُمتحن .. ف متتعاملش كأن الموضوع بسيط وطالما أسلمت ف لازم ربنا يعصمنى! أنت عبد والدنيا دار أختبار وأمتحان ..
ولو كنت مستشعر فعلاً بأن الله مطلع عليك وأنت بتعمل الذنب ده وأن في أي لحظة ممكن يقبض روحك وتُبعث على الذنب ده لأنتهيت فعلاً..
ف أنت أخطأت مرتين .. مرة لما محترمتش ضعفك ك إنسان وروحت للفتنة بنفسك وتحسب أنك قادر على المقاومة وعدم الوقوع في الذنب ..
والمرة التانية لما بعتت السؤال ده بالصيغة دي.
أما عن المرة الأولى:- ف أذكرك بحديث الرسول ﷺ
[ضرب الله مثلا صراطا مستقيما، وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة، وعلى الأبواب ستور مرخاة، وعلى باب الصراط داع يقول: يا أيها الناس، ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا، وداع يدعو من فوق الصراط، فإذا أراد الإنسان أن يفتح شيئا من تلك الأبواب، قال: ويحك، لا تفتحه؛ فإنك إن تفتحه تلجه . فالصراط الإسلام، والسوران حدود الله، والأبواب المفتحة محارم الله، وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب الله، والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم].
لا تفتحه؛ فإنك إن تفتحه تلجه ونقطه..
_____")
عادة مش بحب التبكيت لكن صيغة سؤالك صعبة فعلاً.. ف أذكرك بأن التوبة تجب ما قبلها ف تُب لله وسيقبلك بل وسيبدل سيئاتك حسنات بأمره .. وتذكر أنك عبد وتذلل لله وأستغفره وتعلم أسمائه .. الله يهدينا ويهديك.
وبعد ..
يقول تعالى:-
﴿أَحَسِبَ النّاسُ أَن يُترَكوا أَن يَقولوا آمَنّا وَهُم لا يُفتَنونَ﴾
فأنت إنسان مكلف عاقل تعرف أساسيات دينك وتقدر تفرق بين الحق والباطل والحلال والحرام ..
في قواعد وأسس صاحب الشريعة وضعها من البداية لو ألتزمنا بيها ومتعدناش الحدود فيها مش هنقع في ذنب كبير زي اللي بتقول عليه ..
طب م ألتزمناش بيها وأتبعنا خطوات الشيطان! طبيعي ده هيوصلنا للذنب الفلاني ده ..
طب هل الدنيا بسيطة كدا؟ الأكيد أن الإجابة لا.. طبيعي هتُختبر وتُمتحن .. ف متتعاملش كأن الموضوع بسيط وطالما أسلمت ف لازم ربنا يعصمنى! أنت عبد والدنيا دار أختبار وأمتحان ..
ولو كنت مستشعر فعلاً بأن الله مطلع عليك وأنت بتعمل الذنب ده وأن في أي لحظة ممكن يقبض روحك وتُبعث على الذنب ده لأنتهيت فعلاً..
ف أنت أخطأت مرتين .. مرة لما محترمتش ضعفك ك إنسان وروحت للفتنة بنفسك وتحسب أنك قادر على المقاومة وعدم الوقوع في الذنب ..
والمرة التانية لما بعتت السؤال ده بالصيغة دي.
أما عن المرة الأولى:- ف أذكرك بحديث الرسول ﷺ
[ضرب الله مثلا صراطا مستقيما، وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة، وعلى الأبواب ستور مرخاة، وعلى باب الصراط داع يقول: يا أيها الناس، ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا، وداع يدعو من فوق الصراط، فإذا أراد الإنسان أن يفتح شيئا من تلك الأبواب، قال: ويحك، لا تفتحه؛ فإنك إن تفتحه تلجه . فالصراط الإسلام، والسوران حدود الله، والأبواب المفتحة محارم الله، وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب الله، والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم].
لا تفتحه؛ فإنك إن تفتحه تلجه ونقطه..
_____")
عادة مش بحب التبكيت لكن صيغة سؤالك صعبة فعلاً.. ف أذكرك بأن التوبة تجب ما قبلها ف تُب لله وسيقبلك بل وسيبدل سيئاتك حسنات بأمره .. وتذكر أنك عبد وتذلل لله وأستغفره وتعلم أسمائه .. الله يهدينا ويهديك.
Space🌼 اترك شئ تؤجر عليه آيه قرآنية حديث شريف قول مأثور حكمة مفيدة
عن عُمرَ رَضِي اللهُ عَنْهُ قالَ:
بَينَما نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ إذْ طلَعَ عَلَيْنا رَجُلٌ شَديدُ بَيَاضِ الثِّيابِ، شَديدُ سَوادِ الشَّعْرِ، لا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، حتَّى جَلَسَ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ على فَخِذَيْهِ؛ قالَ: يا محمَّدُ، أَخْبِرْنِي عَنِ الإسْلامِ. فَقالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {الإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِليْهِ سَبِيلاً}. قالَ: صَدَقْتَ. قالَ: فَعَجِبْنا لَهُ، يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ. قالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الإيمانِ. قالَ: {أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِِ}. قالَ: صَدَقْتَ. قالَ: فَأَخْبِرْني عَنِ الإحسانِ؟ قالَ: {أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فإِنَّهُ يَرَاكَ}. قالَ: فَأَخْبِرْني عَنِ السَّاعةِ. قالَ: {مَا الْمَسْؤُولُ عَنْها بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ}. قالَ: فَأخْبِرْني عَنْ أَمَاراتِها. قالَ: {أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ، يَتَطاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ}. قالَ: ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبِثْتُ مَلِيًّا.ثُمَّ قالَ لي: {يا عُمَرُ، أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟}. قُلتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قالَ: {فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ}
رواه مسلمٌ.
بَينَما نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذاتَ يَوْمٍ إذْ طلَعَ عَلَيْنا رَجُلٌ شَديدُ بَيَاضِ الثِّيابِ، شَديدُ سَوادِ الشَّعْرِ، لا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ، حتَّى جَلَسَ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ على فَخِذَيْهِ؛ قالَ: يا محمَّدُ، أَخْبِرْنِي عَنِ الإسْلامِ. فَقالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {الإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِليْهِ سَبِيلاً}. قالَ: صَدَقْتَ. قالَ: فَعَجِبْنا لَهُ، يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ. قالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ الإيمانِ. قالَ: {أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِِ}. قالَ: صَدَقْتَ. قالَ: فَأَخْبِرْني عَنِ الإحسانِ؟ قالَ: {أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فإِنَّهُ يَرَاكَ}. قالَ: فَأَخْبِرْني عَنِ السَّاعةِ. قالَ: {مَا الْمَسْؤُولُ عَنْها بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ}. قالَ: فَأخْبِرْني عَنْ أَمَاراتِها. قالَ: {أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ، يَتَطاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ}. قالَ: ثُمَّ انْطَلَقَ، فَلَبِثْتُ مَلِيًّا.ثُمَّ قالَ لي: {يا عُمَرُ، أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟}. قُلتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قالَ: {فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ}
رواه مسلمٌ.
ضروري بجد... هل فيه حد غير مسلم هيخش الجنة؟ او فيه ديانة تانية ممكن تدخل الجنة؟
{وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ}
القرآن قال كدا لكن الله أعلم وقت الحساب هيكون ازاي
في بشر كتير جدا مش مسلمين عشان الإسلام مش وصلهم بالصوره الصحيحه
وفي بلاد متعرفش عن دين الإسلام أصلا
فطريقة الحساب ودخول الجنة والنار دي حاجات لا يعلمها إلا الله وحده
القرآن قال كدا لكن الله أعلم وقت الحساب هيكون ازاي
في بشر كتير جدا مش مسلمين عشان الإسلام مش وصلهم بالصوره الصحيحه
وفي بلاد متعرفش عن دين الإسلام أصلا
فطريقة الحساب ودخول الجنة والنار دي حاجات لا يعلمها إلا الله وحده
من باب " وذكر فان الذكرى تنفع المؤمني" سيب هنا ( معلومة دينية أو دُعاء أو سنة مهجورة ) - ان شاء الله تكون صدقة جارية لينا كلنا ❤️
من الأمور المستحبة عند النوم، وتكاد تكون مهجورة عند كثير من الناس، النوم على طهارة، وهي قسمان، طهارة الظاهر التي تعرف بالوضوء، وطهارة الباطن بتحقيق التوبة، وهي آكد من الطهارة الظاهرة، فربما مات الإنسان وهو متلوثٌ بأوساخ الذنوب. فيتعين عليه التوبة بقلبه من كل غشٍّ وحقد ومكروه لكل مسلم، ويستحب للمسلم أن يحاسب نفسه قبل النوم عما بدر منه من أعمال، وأن يبادر إلى التوبة عن أي سيئات يكون قد ارتكبها.
https://soundcloud.app.goo.gl/77uDN 🌸✨https://soundcloud.app.goo.gl/ZAC2Z 🌸✨ أرح سمعك 🎧 اذكر الله وتبسم 🌸✨
"إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا"
بينا له طريق الخير وطريق الشر
بينا له السبيل إلى الشقاء والسعادة
وعرفناه طريق الهدى والضلال
بيناه له ووضحناه وبصرناه به
لا حجه لنا بعد ما انزل اللــــــه علينا
كما ذكر في صحيح مسلم
قال رسول اللـــــه ﷺ:
"الطُّهُورُ شَطْرُ الإيمانِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ المِيزانَ، وسُبْحانَ اللهِ والْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآنِ -أَوْ تَمْلأُ- ما بيْنَ السَّمَواتِ والأرْضِ، والصَّلاةُ نُورٌ، والصَّدَقَةُ بُرْهانٌ، والصَّبْرُ ضِياءٌ، والْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ، أوْ عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُها، أوْ مُوبِقُها"
كل إنسانٍ يسعى بنفسه إلى طاعة اللــــه.. فيكون مُنقذًا لها من النار أو يسعى بنفسه إلى طاعة الشيطان وهواه، فيهلكها بدخولها النار
وتذكرت كلام الدكتوره دى.. هى أجنبية بس عجبني اسلوبها جدااا.. بتقول حاجات مفيدة
https://www.facebook.com/reel/903080584209123?mibextid=9drbnH&s=yWDuG2&fs=e
بينا له طريق الخير وطريق الشر
بينا له السبيل إلى الشقاء والسعادة
وعرفناه طريق الهدى والضلال
بيناه له ووضحناه وبصرناه به
لا حجه لنا بعد ما انزل اللــــــه علينا
كما ذكر في صحيح مسلم
قال رسول اللـــــه ﷺ:
"الطُّهُورُ شَطْرُ الإيمانِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ المِيزانَ، وسُبْحانَ اللهِ والْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآنِ -أَوْ تَمْلأُ- ما بيْنَ السَّمَواتِ والأرْضِ، والصَّلاةُ نُورٌ، والصَّدَقَةُ بُرْهانٌ، والصَّبْرُ ضِياءٌ، والْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ، أوْ عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُها، أوْ مُوبِقُها"
كل إنسانٍ يسعى بنفسه إلى طاعة اللــــه.. فيكون مُنقذًا لها من النار أو يسعى بنفسه إلى طاعة الشيطان وهواه، فيهلكها بدخولها النار
وتذكرت كلام الدكتوره دى.. هى أجنبية بس عجبني اسلوبها جدااا.. بتقول حاجات مفيدة
https://www.facebook.com/reel/903080584209123?mibextid=9drbnH&s=yWDuG2&fs=e
علي سبيل البهجه ،، خاتم التسبيح بِتاعك لونه إيه..!💚
مش باستخدم خاتم تسبيح وممكن يكون مدعاة للرياء الأفضل تطبيق على الموب زي أنا مسلم مثلاً عليه سبحة جميلة ومحفزة.
ما هي السورة التي قال عنها النبي صلى الله عليه وسلّم «لا تستطيعها البطلة»[أي السحرة]؟
الإمام مسلم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (اقرأوا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البَطَلَة) رواه مسلم.
- "يا أربعين غريباً " -'رجوتُ دعواتكم بقضاء حاجتي 🥺 ولكم بالمثل' ليتني أبكي جبراً ... فقد أرهقني بُكاء التمنّي. 🥺🥺
دعوة أربعين غريب مستجابة❌
لا يوجد على حديث بهذا اللفظ أن دعوة أربعين غريب مستجابة ولكن الأفضل 👇
الدعاء بظهر الغيب مستجاب ، وقال عنه النبي -صلى الله عليه وسلم- : «مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، إِلاَّ قَالَ الْمَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ»، وفي رواية أخرى عند مسلم كذلك عن أبي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ دَعَا لأخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ»، وأكَّدت أم الدرداء رضي الله عنها لزوج ابنتها الدرداء، وهو عبد الله بن صفوان، أن الدعاء بظهر الغيب مستجاب🌼
أصلح الله حالنا وحالكم ورزقنا وإياكم من حيث لا يحتسب ❤️
لا يوجد على حديث بهذا اللفظ أن دعوة أربعين غريب مستجابة ولكن الأفضل 👇
الدعاء بظهر الغيب مستجاب ، وقال عنه النبي -صلى الله عليه وسلم- : «مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، إِلاَّ قَالَ الْمَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ»، وفي رواية أخرى عند مسلم كذلك عن أبي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ دَعَا لأخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ، قَالَ الْمَلَكُ الْمُوَكَّلُ بِهِ: آمِينَ، وَلَكَ بِمِثْلٍ»، وأكَّدت أم الدرداء رضي الله عنها لزوج ابنتها الدرداء، وهو عبد الله بن صفوان، أن الدعاء بظهر الغيب مستجاب🌼
أصلح الله حالنا وحالكم ورزقنا وإياكم من حيث لا يحتسب ❤️
"علمني شيئًا في الدين، يَكُن لك صدقة جارية."
عنْ رَسُولِ اللَّه ﷺ قالَ: مَنْ سَبَّحَ اللَّه في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثينَ، وَحمِدَ اللَّه ثَلاثًا وثَلاثين، وكَبَّرَ اللَّه ثَلاثًا وَثَلاثينَ، وقال تَمامَ المِائَةِ: لا إلهَ إلاَّ اللَّه وحْدَه لا شَريك لهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحمْد، وهُو عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، غُفِرتْ خطَاياهُ وَإنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبدِ الْبَحْرَ رواهُ مسلم.
سمعت عن فضل سورة البقره وانها بتحسن حال الشخص وناس قالت أنها كانت سبب تحقيق ما يتمنواو التزمت بيها فترة كبيره لسبب معين والحاجه دي راحت مني وقولت اختبار من ربنا وفضلت ملتزمه بيها لأجل الحاجه دي ترجع بس انا حاليا تايهه اوي وسيبتها وبقيت بختم القرآن كله هو انا كدا معتقده بدعه عشان كدا مفيش حاجه حصلت
عبادتنا ربنا مش متوقفه ولا مقرونه بمقابل في الدنيا قد يوسع الله عليك في دنياك وانت مؤمن او كافر وقد تري اشدهم ايمانا اكثرهم فقرا فكل بحاله الذي يجب ان يحمد ربه عليه فكل الاحوال خير كما قَالَ رَسُولُ الله ﷺ:عَجَباً لأمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَلِكَ لأِحَدٍ إِلاَّ للْمُؤْمِن: إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْراً لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خيْراً لَهُ. رواه مسلم. وليس شرطا ان سبب الفتح علي شخص يكون نفسه هو سبب الفتح علي الاخر فتري احدهم يبارك له بقراءة والقران واخر بالصدقات واخر بالصيام ولا ريب ان كل ذلك خير كما ان الله لا ينبغي ان يعبد ليعطي بل يعبد ليرضي عنا
هو انا لوعندي ثقة كبيرة اوووي ف ربنا ان هو هيحققلي كل اللي عاوزه ويستجيب دعواتي وببقي متأكد ان ربنا اكيد هيحققهالي كدا غلط ؟
وعنْ أَبي هُريرةَ، ، أنَّ رسُولَ اللَّه ﷺ قالَ: يقُولُ اللَّه تَعالى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعهُ إِذَا ذَكَرَني، فَإن ذَكرَني في نَفْسهِ، ذَكَرْتُهُ في نَفسي، وإنْ ذَكَرَني في ملإٍ، ذكَرتُهُ في ملإٍ خَيْرٍ منْهُمْ "
وللدعاء ثلاث إما تعجل لك بالاستجابة أو يدفع عنك ضرًا ،أو يبقى لك يوم القيامة أجرًا وثوابًا
فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ : إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا ، قَالُوا : إِذًا نُكْثِرُ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَكْثَرُ )
وللدعاء ثلاث إما تعجل لك بالاستجابة أو يدفع عنك ضرًا ،أو يبقى لك يوم القيامة أجرًا وثوابًا
فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ : إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا ، قَالُوا : إِذًا نُكْثِرُ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَكْثَرُ )
ما الذي يدور في ذِهنكم الآن؟'
يظل الإنسان بخير مادام بعيدا عن الفتن، إذا بدت إليه هرب منها، وفر عنها، وإذا رآها مقبلة عليه من بعيد أغلق على نفسه أبوابها، وأحكم سداد منافذها حتى لا تجد إليه سبيلا، فمثل هذا في عافية، قد أراح نفسه وطلب لها السلامة، والسلامة لا يعدلها شيء، كما قال ابن مسعود رضي الله عنه.
فإذا ما طرق العبد أبواب الفتن وسبل الشهوة وتهاون في رد الشبهات، وإغلاق الأبواب أمام المغريات، انفتحت عليه أبواب البليات، فكم من قدم زلت بعد ثبوتها، وكم ممن ظن نفسه يحسن السباحة قد جرفه التيار فأغرقه في بحرها بعد أن كان زمانا على شاطئ السلامة، فما أشد طوفان الشهوات إذا انفتح بابُ ردِّه، وما أقوى سيلَ المغريات إذا انتقض بناءُ سدِّه.
فمن تعرض للفتن استشرفت له، ومن رعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ومن تساهل في الشبهات وقع في الحرام ولا بد.
"ضرب الله مثلا صراطا مستقيما، وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة، وعلى الأبواب ستور مرخاة، وعلى باب الصراط داع يقول: يا أيها الناس، ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا، وداع يدعو من فوق الصراط، فإذا أراد الإنسان أن يفتح شيئا من تلك الأبواب، قال: ويحك، لا تفتحه؛ فإنك إن تفتحه تلجه . فالصراط الإسلام، والسوران حدود الله، والأبواب المفتحة محارم الله، وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب الله، والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم".
فإذا ما طرق العبد أبواب الفتن وسبل الشهوة وتهاون في رد الشبهات، وإغلاق الأبواب أمام المغريات، انفتحت عليه أبواب البليات، فكم من قدم زلت بعد ثبوتها، وكم ممن ظن نفسه يحسن السباحة قد جرفه التيار فأغرقه في بحرها بعد أن كان زمانا على شاطئ السلامة، فما أشد طوفان الشهوات إذا انفتح بابُ ردِّه، وما أقوى سيلَ المغريات إذا انتقض بناءُ سدِّه.
فمن تعرض للفتن استشرفت له، ومن رعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ومن تساهل في الشبهات وقع في الحرام ولا بد.
"ضرب الله مثلا صراطا مستقيما، وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة، وعلى الأبواب ستور مرخاة، وعلى باب الصراط داع يقول: يا أيها الناس، ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا، وداع يدعو من فوق الصراط، فإذا أراد الإنسان أن يفتح شيئا من تلك الأبواب، قال: ويحك، لا تفتحه؛ فإنك إن تفتحه تلجه . فالصراط الإسلام، والسوران حدود الله، والأبواب المفتحة محارم الله، وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب الله، والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم".
ربكم يحب الوتر. لا تكسلوا .. استأذنكم كل واحد يذكرنا بعمل ربنا يحبه..
قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: " أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأنا معهُ حَيْثُ يَذْكُرُنِي، واللَّهِ لَلَّهُ أفْرَحُ بتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِن أحَدِكُمْ يَجِدُ ضالَّتَهُ بالفَلاةِ، ومَن تَقَرَّبَ إلَيَّ شِبْرًا، تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ ذِراعًا، ومَن تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعًا، تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ باعًا، وإذا أقْبَلَ إلَيَّ يَمْشِي، أقْبَلْتُ إلَيْهِ أُهَرْوِلُ."
الراوي: أبو هريرة
المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2675
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
حديث بيشجّع الإنسان علىٰ اتخاذ القرار، أي خطوة صغيرة، فقط تبدأ والله يحب منك ذلك! الله يحب منك ذلك متخيّل؟!
إن الله قال: " من عادىٰ لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه"
رواه البخاري.
سبحانه الملك الكريم!.
الراوي: أبو هريرة
المحدث: مسلم
المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2675
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
حديث بيشجّع الإنسان علىٰ اتخاذ القرار، أي خطوة صغيرة، فقط تبدأ والله يحب منك ذلك! الله يحب منك ذلك متخيّل؟!
إن الله قال: " من عادىٰ لي ولياً فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه"
رواه البخاري.
سبحانه الملك الكريم!.
صببببباح الحب ❤️ أذكاركم ياحلوييين لا تنس ؛ صلاة الضحى أنسٌ هذا الصباح 🤍🌤
🌺🌺🌺 #أذكار_الصباح_الصحيحة 🌺🌺🌺
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده ،
بسم ﷲ الرحمن الرحيم
{ قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَم يَلِد وَ لَم يُولَد *
وَ لَم يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ }
- ( ثلاث مرات )
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
بسم ﷲ الرحمن الرحيم
{ قُل أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *
وَ مِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَ مِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي العُقَدِ *
وَ مِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ }
- ( ثلاث مرات )
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
بسم ﷲ الرحمن الرحيم
{ قُل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *
مِن شَرِّ الوَسوَاسِ الخَنَّاسِ *
الَّذِي يُوَسوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الجِنَّةِ وَ النَّاسِ }
- ( ثلاث مرات )
- من قالهم ثلاث مرات حين يصبح
و حـيـن يمسي كفته من كل شيء .
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
( اللـهــمَّ بـك أصـبـحـنــا ، و بـك أمـسـيـنــا ،
و بـك نحيا ، و بـك نموت ، و إليك النشور )
- ( حسن )
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
( اللهمَّ عالم الغيب و الشهادة ، فاطر السموات و الأرض ،
رب كــل شـيء و مـلـيـكــه ، أشــهـــد أن لا إله إلا أنت ،
أعـوذ بك مـن شـر نفسي ، و مـن شـر الشيطان و شركه وأن أقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم )
- ( صحيح )
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
( سـبـحـان ﷲ و بـحـمـده ، عـدد خـلـقــه ،
و رضا نفسه و زنة عرشه ، و مداد كلماته )
- ثلاث مرات ( صحيح )
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
( أصبحنا علي فطرة الإسلام ، و على كلمة إلاخلاص ،
و على ديـــن نـبـيـنـــا مـحـمـــد ﷺ ،
و على ملة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً
و مــا كــان مــن الـمـشــركـيــن )
- ( سنده صحيح )
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
( اللهمَّ إني أسألك العفو و العافية في الدنيا و الآخـرة ،
اللهم إني أسألك العفو و العافية في دينـي و دنـيـاي ،
و أهلي و مالي ، اللهم استر عوراتي ، و آمن روعاتي ،
اللهم احفظني من بين يدي و من خلفي ،
و عن يميني و عن شمالي ، و من فوقي ،
و أعوذ بـعـظـمـتـك أن أغتال من تحتي )
- ( سنده صحيح )
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
( لا إله إلا ﷲ وحــده لا شــريــك له ،
له الملك و له الحمد يحيي و يميت ،
و هــو عـلـى كـــل شـــيء قــديـــر )
- عشر مرات ( حسن )
بـســم ﷲ الــذي لا يـضــر مـع اسـمـــه شــيء
في الأرض و لا في السماء و هو السميع العليم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده ،
بسم ﷲ الرحمن الرحيم
{ قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَم يَلِد وَ لَم يُولَد *
وَ لَم يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ }
- ( ثلاث مرات )
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
بسم ﷲ الرحمن الرحيم
{ قُل أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *
وَ مِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَ مِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي العُقَدِ *
وَ مِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ }
- ( ثلاث مرات )
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
بسم ﷲ الرحمن الرحيم
{ قُل أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *
مِن شَرِّ الوَسوَاسِ الخَنَّاسِ *
الَّذِي يُوَسوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الجِنَّةِ وَ النَّاسِ }
- ( ثلاث مرات )
- من قالهم ثلاث مرات حين يصبح
و حـيـن يمسي كفته من كل شيء .
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
( اللـهــمَّ بـك أصـبـحـنــا ، و بـك أمـسـيـنــا ،
و بـك نحيا ، و بـك نموت ، و إليك النشور )
- ( حسن )
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
( اللهمَّ عالم الغيب و الشهادة ، فاطر السموات و الأرض ،
رب كــل شـيء و مـلـيـكــه ، أشــهـــد أن لا إله إلا أنت ،
أعـوذ بك مـن شـر نفسي ، و مـن شـر الشيطان و شركه وأن أقترف على نفسي سوءا أو أجره إلى مسلم )
- ( صحيح )
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
( سـبـحـان ﷲ و بـحـمـده ، عـدد خـلـقــه ،
و رضا نفسه و زنة عرشه ، و مداد كلماته )
- ثلاث مرات ( صحيح )
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
( أصبحنا علي فطرة الإسلام ، و على كلمة إلاخلاص ،
و على ديـــن نـبـيـنـــا مـحـمـــد ﷺ ،
و على ملة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً
و مــا كــان مــن الـمـشــركـيــن )
- ( سنده صحيح )
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
( اللهمَّ إني أسألك العفو و العافية في الدنيا و الآخـرة ،
اللهم إني أسألك العفو و العافية في دينـي و دنـيـاي ،
و أهلي و مالي ، اللهم استر عوراتي ، و آمن روعاتي ،
اللهم احفظني من بين يدي و من خلفي ،
و عن يميني و عن شمالي ، و من فوقي ،
و أعوذ بـعـظـمـتـك أن أغتال من تحتي )
- ( سنده صحيح )
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
( لا إله إلا ﷲ وحــده لا شــريــك له ،
له الملك و له الحمد يحيي و يميت ،
و هــو عـلـى كـــل شـــيء قــديـــر )
- عشر مرات ( حسن )
بـســم ﷲ الــذي لا يـضــر مـع اسـمـــه شــيء
في الأرض و لا في السماء و هو السميع العليم
صلِّ على النبي وتبسم 😊🌺
قال ابن الجوزي رحمه الله :
واعلموا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة
على محمد #ﷺ إلا:
▫️ نور الله قلبه
▫️وغفـر ذنبه
▫️وشرح صدره
▫️ويسـر أمره
فأكثروا من الصلاة لعل الله يجعلكم من أهل ملته
ويستعملكم بسنته ويجعله رفيقنا جميعا في جنته
فهو المتفضل علينا برحمته .
واعلموا أنه ما من عبد مسلم أكثر الصلاة
على محمد #ﷺ إلا:
▫️ نور الله قلبه
▫️وغفـر ذنبه
▫️وشرح صدره
▫️ويسـر أمره
فأكثروا من الصلاة لعل الله يجعلكم من أهل ملته
ويستعملكم بسنته ويجعله رفيقنا جميعا في جنته
فهو المتفضل علينا برحمته .
بص يا قطب انا متحرر الفكر بالبلدي ملحد بس بحب كل اللي بتكتبه كنت عايزك تكتبلي قصيدة تعبر عن تحرري ده و تمردي انا عارف انك مسلم بس ده فن وانت شخص مثقف الفن مش هيتعارض مع دينك انتظرك
خَلَقْتَنِي رَبِّي
وَرَفَضْت عِبَادَتِك
أَعْطَيْت رُوحِي رِزْقُهَا
و كَفَّرَت نِعْمَتَك
وَرَأَيْت آيَاتِك و أَنْكَر سَلَّطْتُك
أَرَدْتِ بِي خَيْرٌ لأنعم بَعْدَ مَوْتِي
لَكِنِّي بغبائي رفست جَنَّتِك
فَوَاللَّه صِدْقًا
لما وصفتني بالظالم الْجَهُول
فخرابا عَلَى بَشَرًا لَم يَعْلُوا بِخَالِقِه
وَاخْتَار لنفسه تمجيد الْعُقُول
لَا مَفَرَّ مِنْ يَوْمِ حِسَابِك الأتي
وَلَو بَاء للضهر يَوْمًا يَطُول
كَمَا أُمِرَ اللَّهُ للكون أنْ يَكُنْ
قَرِيبًا سيأمر الدُّنْيَا تَزُولَ
وَالزَّمِن الَّذِي تظنه بَطِيء طَوِيلٌ
حَقِيقَة يَرْكُض كركض الْخُيُول
آسِفًا عَلَى نَفْسِك أَنْ لَمْ تُؤْمِنْ بخالقها
ستكون لِجَهَنَّم قَرِيبٌ الْوُصُول
بَابًا اللَّه مَفْتُوحًا ودوما يُنَادِي
فَعَجَّل بندما تَكُون لِمَغْفِرَةٍ أَكِيدٌ الْحُصُول
حقيقي ربنا يهديك ويهدينا
وَرَفَضْت عِبَادَتِك
أَعْطَيْت رُوحِي رِزْقُهَا
و كَفَّرَت نِعْمَتَك
وَرَأَيْت آيَاتِك و أَنْكَر سَلَّطْتُك
أَرَدْتِ بِي خَيْرٌ لأنعم بَعْدَ مَوْتِي
لَكِنِّي بغبائي رفست جَنَّتِك
فَوَاللَّه صِدْقًا
لما وصفتني بالظالم الْجَهُول
فخرابا عَلَى بَشَرًا لَم يَعْلُوا بِخَالِقِه
وَاخْتَار لنفسه تمجيد الْعُقُول
لَا مَفَرَّ مِنْ يَوْمِ حِسَابِك الأتي
وَلَو بَاء للضهر يَوْمًا يَطُول
كَمَا أُمِرَ اللَّهُ للكون أنْ يَكُنْ
قَرِيبًا سيأمر الدُّنْيَا تَزُولَ
وَالزَّمِن الَّذِي تظنه بَطِيء طَوِيلٌ
حَقِيقَة يَرْكُض كركض الْخُيُول
آسِفًا عَلَى نَفْسِك أَنْ لَمْ تُؤْمِنْ بخالقها
ستكون لِجَهَنَّم قَرِيبٌ الْوُصُول
بَابًا اللَّه مَفْتُوحًا ودوما يُنَادِي
فَعَجَّل بندما تَكُون لِمَغْفِرَةٍ أَكِيدٌ الْحُصُول
حقيقي ربنا يهديك ويهدينا
جيل الطيبين شاركونا قصصكم في تحمل المسؤولية مبكرًا؟❤️
كثيرةٌ جداً تلك المواقف التي واجهتها وكان أساسها تحمل المسؤولية رُغم أني كنت لازلت صغيرة سن :
-في عُمر الثامنة جلست ما يُقارب الشهرين عند أقاربي وكُنت مسئولة عن نفسي بشكل كبير.
-في عمر العاشرة أو الحادية عشر جرحت أختي وبدأ النزيف وكنت المُنقذة للموقف.
-في الثانية عشر تعرض جدي رحمه الله لإصابة بالمنزل وكنت أكبر الموجودين.
-في الرابعة عشر كُنت أمام قرار كبير يخص جانب هام من حياتي وكان الأمر مُسلم لي بشكل كامل.
ذكرتُ أكثر من موقف لقصر تفاصيلها وإلا فالحياةُ كانت مليئة بقصص تحمل المسؤولية.
-في عُمر الثامنة جلست ما يُقارب الشهرين عند أقاربي وكُنت مسئولة عن نفسي بشكل كبير.
-في عمر العاشرة أو الحادية عشر جرحت أختي وبدأ النزيف وكنت المُنقذة للموقف.
-في الثانية عشر تعرض جدي رحمه الله لإصابة بالمنزل وكنت أكبر الموجودين.
-في الرابعة عشر كُنت أمام قرار كبير يخص جانب هام من حياتي وكان الأمر مُسلم لي بشكل كامل.
ذكرتُ أكثر من موقف لقصر تفاصيلها وإلا فالحياةُ كانت مليئة بقصص تحمل المسؤولية.
سؤال كثيرا ما يراودني سؤال، كلنا نحتاج من الدنيا المال والسيارات والابناء والصحه؛ طب من يمتلك كل هذا ماذا يتمني!؟«الغرض من السؤال لاستصغار الدنيا ومعرفه اخر الطموحات وطمع الانسان»
وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ..صدق الله العظيم
هذه هي حقيقة الدنيا التي تهافت الناس عليها وتنافسوا وتصارعوا من أجلها، وأشربت نفوسهم حبها والركون إليها.
أصبح الكثير من الناس لا يحب ولا يكره إلا من أجل الدنيا، مع أن الأصل أن يكون الولاء البراء لله وفي الله، وهذا الانشغال بالدنيا عن الآخرة هو الجهل العظيم والخطب الجسيم.
وكما قال رسول الله صل الله عليه وسلم
" فوالله للدنيا أهون على الله من هذا عليكم " (رواه مسلم).
هذه هي حقيقة الدنيا التي تهافت الناس عليها وتنافسوا وتصارعوا من أجلها، وأشربت نفوسهم حبها والركون إليها.
أصبح الكثير من الناس لا يحب ولا يكره إلا من أجل الدنيا، مع أن الأصل أن يكون الولاء البراء لله وفي الله، وهذا الانشغال بالدنيا عن الآخرة هو الجهل العظيم والخطب الجسيم.
وكما قال رسول الله صل الله عليه وسلم
" فوالله للدنيا أهون على الله من هذا عليكم " (رواه مسلم).
تأخير الفرج، قمة الفرج https://t.me/hams_alkhawatir/1498
تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ) .
وقوله : ( ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ) أي : لا تكلفنا من الأعمال الشاقة وإن أطقناها ، كما شرعته للأمم الماضية قبلنا من الأغلال والآصار التي كانت عليهم ، التي بعثت نبيك محمدا صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة بوضعه في شرعه الذي أرسلته به ، من الدين الحنيف السهل السمح .
وقد ثبت في صحيح مسلم ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " قال الله : نعم " .
وعن ابن عباس ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " قال الله : قد فعلت " . وجاء الحديث من طرق ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " بعثت بالحنيفية السمحة " .
وقوله : ( ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ) أي : من التكليف والمصائب والبلاء ، لا تبتلينا بما لا قبل لنا به .
وقد قال مكحول في قوله : ( ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ) قال : الغربة والغلمة ، رواه ابن أبي حاتم ، " قال الله : نعم " وفي الحديث الآخر : " قال الله : قد فعلت " .
وقوله : ( واعف عنا ) أي : فيما بيننا وبينك مما تعلمه من تقصيرنا وزللنا ، ( واغفر لنا ) أي : فيما بيننا وبين عبادك ، فلا تظهرهم على مساوينا وأعمالنا القبيحة ، ( وارحمنا ) أي : فيما يستقبل ، فلا توقعنا بتوفيقك في ذنب آخر ، ولهذا قالوا : إن المذنب محتاج إلى ثلاثة أشياء : أن يعفو الله عنه فيما بينه وبينه ، وأن يستره عن عباده فلا يفضحه به بينهم ، وأن يعصمه فلا يوقعه في نظيره . وقد تقدم في الحديث أن الله قال : نعم . وفي الحديث الآخر : " قال الله : قد فعلت " .
وقوله : ( أنت مولانا ) أي : أنت ولينا وناصرنا ، وعليك توكلنا ، وأنت المستعان ، وعليك التكلان ، ولا حول ولا قوة لنا إلا بك ( فانصرنا على القوم الكافرين ) أي : الذين جحدوا دينك ، وأنكروا وحدانيتك ، ورسالة نبيك ، وعبدوا غيرك ، وأشركوا معك من عبادك ، فانصرنا عليهم ، واجعل لنا العاقبة عليه في الدنيا والآخرة ، قال الله : نعم . وفي الحديث الذي رواه مسلم ، عن ابن عباس : " قال الله : قد فعلت " .
وقال ابن جرير : حدثني المثنى بن إبراهيم ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، أن معاذا ، رضي الله عنه ، كان إذا فرغ من هذه السورة ( فانصرنا على القوم الكافرين ) قال : آمين .
ورواه وكيع عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن رجل ، عن معاذ بن جبل : أنه كان إذا ختم البقرة قال : آمين .
وقوله : ( ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ) أي : لا تكلفنا من الأعمال الشاقة وإن أطقناها ، كما شرعته للأمم الماضية قبلنا من الأغلال والآصار التي كانت عليهم ، التي بعثت نبيك محمدا صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة بوضعه في شرعه الذي أرسلته به ، من الدين الحنيف السهل السمح .
وقد ثبت في صحيح مسلم ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " قال الله : نعم " .
وعن ابن عباس ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " قال الله : قد فعلت " . وجاء الحديث من طرق ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " بعثت بالحنيفية السمحة " .
وقوله : ( ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ) أي : من التكليف والمصائب والبلاء ، لا تبتلينا بما لا قبل لنا به .
وقد قال مكحول في قوله : ( ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ) قال : الغربة والغلمة ، رواه ابن أبي حاتم ، " قال الله : نعم " وفي الحديث الآخر : " قال الله : قد فعلت " .
وقوله : ( واعف عنا ) أي : فيما بيننا وبينك مما تعلمه من تقصيرنا وزللنا ، ( واغفر لنا ) أي : فيما بيننا وبين عبادك ، فلا تظهرهم على مساوينا وأعمالنا القبيحة ، ( وارحمنا ) أي : فيما يستقبل ، فلا توقعنا بتوفيقك في ذنب آخر ، ولهذا قالوا : إن المذنب محتاج إلى ثلاثة أشياء : أن يعفو الله عنه فيما بينه وبينه ، وأن يستره عن عباده فلا يفضحه به بينهم ، وأن يعصمه فلا يوقعه في نظيره . وقد تقدم في الحديث أن الله قال : نعم . وفي الحديث الآخر : " قال الله : قد فعلت " .
وقوله : ( أنت مولانا ) أي : أنت ولينا وناصرنا ، وعليك توكلنا ، وأنت المستعان ، وعليك التكلان ، ولا حول ولا قوة لنا إلا بك ( فانصرنا على القوم الكافرين ) أي : الذين جحدوا دينك ، وأنكروا وحدانيتك ، ورسالة نبيك ، وعبدوا غيرك ، وأشركوا معك من عبادك ، فانصرنا عليهم ، واجعل لنا العاقبة عليه في الدنيا والآخرة ، قال الله : نعم . وفي الحديث الذي رواه مسلم ، عن ابن عباس : " قال الله : قد فعلت " .
وقال ابن جرير : حدثني المثنى بن إبراهيم ، حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن أبي إسحاق ، أن معاذا ، رضي الله عنه ، كان إذا فرغ من هذه السورة ( فانصرنا على القوم الكافرين ) قال : آمين .
ورواه وكيع عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن رجل ، عن معاذ بن جبل : أنه كان إذا ختم البقرة قال : آمين .
مسلم بالوراثة ولا عن اقتناع؟
السؤال دا مهم فعلا جالى فترة من حياتى ابحث فيه عن اراء و اجابات علشان يبقي عن اقتناع مش بالوراثة بس .
تَفيضُ بحُبِّك أَرواحُنا ، عَليكَ الصّلاةُ عَليكَ السّلام ﷺ 💜
قال رسُول اللَّه ﷺ : دَعْوةُ المرءِ المُسْلِمِ لأَخيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ مُسْتَجَابةٌ، عِنْد رأْسِهِ ملَكٌ مُوكَّلٌ كلَّمَا دَعَا لأَخِيهِ بخيرٍ قَال المَلَكُ المُوكَّلُ بِهِ: آمِينَ، ولَكَ بمِثْلٍ
رواه مسلم.
رواه مسلم.
Liked by:
" ββȺ Âşôöł Ä.Ś.Ť فراولة"
MA N AR
إليك يُنسَب كُلّ حُسنٍ يُوصف ؛ إحكي ✨💜~
" يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً
فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ
إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ
فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ
أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً
فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ
ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا
وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ "
أبو نواس ' 🖤.
فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ
إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ
فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ
أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً
فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ
ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا
وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ "
أبو نواس ' 🖤.
هل يوجد مسلم يوحد رب السموات الفرد الصمد الذي {لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد} يشارك في مثل هذا الشرك الأكبر، ويظهر فيه الفرح والسرور!! هل تعلم ماذا قال ربنا سبحانه الواحد الأحد فيمن ينسب له الولد؟! {لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا} أي افتراءً عظيمًا، ومنكرًا ضخمًا.
"وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا (91) وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا (92) إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَٰنِ عَبْدًا (93) لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (94) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا (95)"
﷽ ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ 💛
__❤
إنّ الصلاة على النّبي وسيلة
فيها النّجاة لكلِّ عبدٍ مُسْلِمِ
صلّوا على القمر المُنير فإنّه
نورٌ تبدّا في الغمام المُظلِمِ
إنّ الصلاة على النّبي وسيلة
فيها النّجاة لكلِّ عبدٍ مُسْلِمِ
صلّوا على القمر المُنير فإنّه
نورٌ تبدّا في الغمام المُظلِمِ
عرض عليّ هذا السؤال واحببت مشاركته هنا معك ( السؤال )" في أقصى درجات الالحاد خوف وفي أقصى درجات الإيمان خوف هل يوجد هدف حقيقي من وجودنا او عدم وجودنا،هل لك ان تعطي إجابة مقنعة لهذا السؤال،كل شيء هو مسلم به لا يوجد حتمية هنا،ما اهمية ان نولد ونأكل ونعيش ونموت !؟
يُعَد وَ يُعتَبَر البَحث عَن هَدَف الوُجود هُو إِحدى المَسائِل المُهمَة التي يَدرُسها الفَلاسِفَة وَ التي يَجب عَلى الفِكر الإِنسآني التَّركيز عَلَيها.
-حَيث مِن الواجِب مَعرِفَة بِأَن الذي يَصنَع الشَّيء هُوَ أَدرى بِالحِكمَة مِنه مِن غَيره.
وَاللّٰه المَثَل الأَعلَى، فَهُوَ مَن خَلَق البَشَر وَ أَعلَم بِالحكمة مِن هذا الخَلق، فَكل شيء في الدّنيا هُناك سَبب لِوجوده صَغيراً كان أَم كَبيراً، نباتات جمادات و حتى ما لِلإِنسان من حَواس وَ صِفات؛ فَكَيف يَكون الإِنسان بِذاته مَخلوقاً عَبَثيّاً؟!
تَخَيّل أنه يَملِك العَين لِلنَّظَر وَ العَقل لِلتّفكُّر، فَكيفَ يكون هو عَبثياً! قالَ تَعالى:{أَفَحَسِبتُم أَنَّنا خَلَقنآكُم عَبَثَاً وَ أَنَّكُم إِلَينا لا تُرجَعون}
+ إنَنا لا نَستَطيع أَن نَجزِم هَدَف وَ غَرَض في المَجال الإِلهي وَ بِمَعنى أَن الفاعِل يُريد عَبر فعله أَن يَصِل إِلى غَرَض مُعَيّن لِيحَقق كَمالاً ما، وَ هذا يَستَلزِم نَقص الفاعِل وَ هذا النّقص مِن صِفَة المَخلوقات أَمّا اللّٰه الخالِق فَهُو غير وارِد وَ غَير مُمكن فيه.
الهَدَف المَعلوم لَدينا هُوَ إِعمار الأَرض وَ واجِب التَّنويه بِأَن اللّه قادِر عَلىٰ إِعمارها وَحده دونَ الحاجَة إِلىٰ بَشَر وَ مَخلوقات، وَ لكن الدُّنيا دارُ امتحانٍ فانِيَة، فَاٖترُك ما تُحاوِل العَبَث بِه وَ رَكّز بِالامتِحان.
+أَقصى دَرَجات الإيمان هي التّسليم المُطلَق وَ لَيسَ الخَوف😁.
(كنت أمتلك العديد من الأفكار للإجابة، و لكن بعد يوم متعب لم يخرج مني إِلّا هذا الكلام.)
-حَيث مِن الواجِب مَعرِفَة بِأَن الذي يَصنَع الشَّيء هُوَ أَدرى بِالحِكمَة مِنه مِن غَيره.
وَاللّٰه المَثَل الأَعلَى، فَهُوَ مَن خَلَق البَشَر وَ أَعلَم بِالحكمة مِن هذا الخَلق، فَكل شيء في الدّنيا هُناك سَبب لِوجوده صَغيراً كان أَم كَبيراً، نباتات جمادات و حتى ما لِلإِنسان من حَواس وَ صِفات؛ فَكَيف يَكون الإِنسان بِذاته مَخلوقاً عَبَثيّاً؟!
تَخَيّل أنه يَملِك العَين لِلنَّظَر وَ العَقل لِلتّفكُّر، فَكيفَ يكون هو عَبثياً! قالَ تَعالى:{أَفَحَسِبتُم أَنَّنا خَلَقنآكُم عَبَثَاً وَ أَنَّكُم إِلَينا لا تُرجَعون}
+ إنَنا لا نَستَطيع أَن نَجزِم هَدَف وَ غَرَض في المَجال الإِلهي وَ بِمَعنى أَن الفاعِل يُريد عَبر فعله أَن يَصِل إِلى غَرَض مُعَيّن لِيحَقق كَمالاً ما، وَ هذا يَستَلزِم نَقص الفاعِل وَ هذا النّقص مِن صِفَة المَخلوقات أَمّا اللّٰه الخالِق فَهُو غير وارِد وَ غَير مُمكن فيه.
الهَدَف المَعلوم لَدينا هُوَ إِعمار الأَرض وَ واجِب التَّنويه بِأَن اللّه قادِر عَلىٰ إِعمارها وَحده دونَ الحاجَة إِلىٰ بَشَر وَ مَخلوقات، وَ لكن الدُّنيا دارُ امتحانٍ فانِيَة، فَاٖترُك ما تُحاوِل العَبَث بِه وَ رَكّز بِالامتِحان.
+أَقصى دَرَجات الإيمان هي التّسليم المُطلَق وَ لَيسَ الخَوف😁.
(كنت أمتلك العديد من الأفكار للإجابة، و لكن بعد يوم متعب لم يخرج مني إِلّا هذا الكلام.)
صباح الخير ، العالم مش مهتم بكونك بتعاني يصحبي ، عيش حياتك و تأقلم ،.. ♣️✨
اسعد الله صباحكم بكل خير..
#همستي
#الكريسماس كل عام ونحن لا علاقة لنا؛ فأنا مسلم لا أنسب لله الولد؛ فهذه عقيدتي لا أحتفل بها مع قوم ينسبون لله الولد، فلا ترسل لي رسالة تهنئة.
إن كان هذا لكم عيدًا فلا يعنيني؛ لأنّه ليس في شرعي إلا #عيد_الفطر و #عيد_الأضحى؛ فالأعياد عندنا من الاعتقاد.
#همستي
#الكريسماس كل عام ونحن لا علاقة لنا؛ فأنا مسلم لا أنسب لله الولد؛ فهذه عقيدتي لا أحتفل بها مع قوم ينسبون لله الولد، فلا ترسل لي رسالة تهنئة.
إن كان هذا لكم عيدًا فلا يعنيني؛ لأنّه ليس في شرعي إلا #عيد_الفطر و #عيد_الأضحى؛ فالأعياد عندنا من الاعتقاد.
" ليوم الجمعة .. 🖤💫 "
واعلموا أنه ما مِن عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته ..
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم 🥀
"واعلموا أنه ما مِن عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد ﷺ ،
إلا نوَّر الله قلبه ، وغفر ذنبه ، وشرح صدره ، ويسَّر أمره ،
فأكثروا من الصلاة ؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته ، ويستعملكم بسُنته ، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته ، فهو المتفضل علينا برحمته" .
- ابن الجوزي
إلا نوَّر الله قلبه ، وغفر ذنبه ، وشرح صدره ، ويسَّر أمره ،
فأكثروا من الصلاة ؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته ، ويستعملكم بسُنته ، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته ، فهو المتفضل علينا برحمته" .
- ابن الجوزي
Liked by:
أمجاد آل هزاع
Abdelrahman Ragab Elalfy
بِـجَـاد✨
AL 7ag
هل قطيعة الرحم من أسباب الفقر؟
الرَّحِمُ معلَّقةٌ بالعرشِ تقولُ : مَن وَصَلني وصلَه اللهُ ومَن قطعني قطعه اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام | الصفحة أو الرقم : 406 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه مسلم (2555)
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام | الصفحة أو الرقم : 406 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه مسلم (2555)
واحدة عايزة تستلف منى 5000 وترجعهم بعد 3سنين انتوا لو مكانى هتعملوا ايه وخاصه كمان أنها حلفتنى ماقول لجوزى ولا حماتى بجد بقول الدنيا سلف ودين اديها وخلاص
لو عندك القدرة المادية انك تديهم ليها فا جزاكي الله خيراً يعني، وكده كده انتي بتطلعيها عشان ربنا ولو هي مرجعتهمش فا ربنا هيعوضك بيهم يعني سواء فالدنيا او فالأخرة، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة". وبس يعني القرار ليكي.
أخي المدخن دخن يا عمري أهم شيء نفسيتك والأعمار بيد الله .
-
التدخين ثبت عندنا أنه محرم،
وقد علمنا أسبابًا كثيرة لتحريمه من أضراره المتعددة،
فهو محرم بلا شك؛ لأنه يشتمل على أضرار كثيرة بينها الأطباء وبينها من استعمله.
فالواجب على كل مسلم تركه والحذر منه؛
لأن الله حرم على المؤمن أن يضر نفسه، فهو يقول سبحانه:
(وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ )..🤍
التدخين ثبت عندنا أنه محرم،
وقد علمنا أسبابًا كثيرة لتحريمه من أضراره المتعددة،
فهو محرم بلا شك؛ لأنه يشتمل على أضرار كثيرة بينها الأطباء وبينها من استعمله.
فالواجب على كل مسلم تركه والحذر منه؛
لأن الله حرم على المؤمن أن يضر نفسه، فهو يقول سبحانه:
(وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ )..🤍
بنهاية ٢٠٢٢م، ابغى اقول اني:
خسرت كثيراً ونجحت كثيراً ..
استفدت منها وتألمت وتعلمت ..
كانت سنه لن تنسى بالنسبه لي ..
اتمنى لي ولكم ولاحبابنا ولكل مسلم بدايات جديده جميله خالياً من اي شعور موجع وانجازات تجعلنا فخورين ومتقدمين ..
استفدت منها وتألمت وتعلمت ..
كانت سنه لن تنسى بالنسبه لي ..
اتمنى لي ولكم ولاحبابنا ولكل مسلم بدايات جديده جميله خالياً من اي شعور موجع وانجازات تجعلنا فخورين ومتقدمين ..