#católica

Anônimo, assisti o seu vídeo durante o treino. Kkk ( eu jamais deixaria de assistir algo relacionado a esse assunto, eu amo o conhecimento, e quando é para agregar, eu agradeço! Muito obrigada!)
Não retiro uma palavra do que ela disse, estudei todos os assuntos abordados por ela.
Ah, entendi a sua crítica: vou lhe explicar, eu não sou grossa nas explicações, é que a verdade dói! Quando você inicia o despertar, dói muito, e é muito mesmo! Então, quando eu escrevo e dói em você, você acha que estou sendo grossa, debochada... Mas está tudo bem, eu também achava isso da minha mentora. Eu não aguentava ouvir a voz dela, dizia que era noj3nto ouvi-la. Até que um dia, ela me disse: Tudo que sente me ouvindo está em você, vá para casa e se cure! 🙂
O mais interessante desse vídeo é: quando ela diz que a igreja católica nos tirou o conhecimento... E você já se perguntou como? Lembra que eu disse que os poderosos montaram a engenharia do consentimento para manipular a massa na matrix? Quem você acha que são esses poderosos? Outro dia eu disse que partes da Bíblia estão escondidas no Vaticano, lembra? Pois é, tem assuntos que não podemos falar. Reflita! Ah, sobre vídeos no YouTube, os mentores, iniciados... São autorizados pela egregora de luz a despertarem os que já foram chamados a se iluminarem . Você não vai aprender nada em vídeos de YouTube, Instagram...só será despertado a buscar o conhecimento/ o autoconhecimento. O despertar espiritual está acontecendo em você, mas para encontrá-lo, você precisa estudar muito! E não é em vídeos do YouTube, infelizmente! Você precisa investir para ter acesso ao conhecimento, ele não é gratuito porque uma das leis universais não permite.

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Pues la cosa es que sus orígenes son la festividad del Samhain, que se celebraba hace más de 2,000 años en lo que hoy es Irlanda, el Reino Unido y el norte de Francia.

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Con el tiempo, la Iglesia Católica adoptó algunas de las tradiciones de Samhain en su festividad de "Todos los Santos", que se celebra el 1 de noviembre. La noche anterior a Todos los Santos se llamó "All Hallows' Eve" (Víspera de Todos los Santos), que con el tiempo se convirtió en Halloween.

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La inmigración europea a América del Norte contribuyó a la popularización de Halloween en los Estados Unidos, donde se desarrollaron muchas de las tradiciones modernas de ese país.

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Halloween como tal se celebra fuera de los Estados Unidos debido a la influencia de la cultura estadounidense, la comercialización global y el deseo de la gente de participar en festividades divertidas y entretenidas, además de que se basa en algo que viene de otros sitios del mundo en realidad y es fácilmente acogible.

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Sim. Tenho a Bíblia, o Corão, todos os livros do Allan Kardec, o Bhagavad Gita (ainda quero ter o Mahabharata todo, bem como o Ramayana), a Summa Theologica, a Summa Contra Gentiles. O que não tenho é o Páli Tripitakan, do Budismo e escrituras de outras religiões menos importantes. Também não tenho o Talmude. Não li eles todos inteiramente, mas já li várias partes deles, especialmente da Bíblia. Ainda tenho o "Catecismo da Igreja Católica", em sua versão completa não simplificada para o ensino do catecismo para crianças e jovens. Além de muitos livros religiosos de diversos autores, alguns santos. São mais de cem. E livros de história do cristianismo e do ateísmo. Aliás, dentre esses livros "religiosos", estou incluindo muitos ateístas, mesmo que ateísmo não seja religião. Também não tenho os Puranas. Também quero ter (e ler) o Avesta, do Zoroastrismo.

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¿Y si os dijese que hubo un momento en la historia de la Iglesia en el que un Papa muerto fue sacado de su tumba y sometido a juicio, acusado de herejía y brujería? Aquel fue el infame Concilio Cadavérico y esta es la grotesca historia del Papa Formoso.

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Formoso accedió al Papado en el año 891, sin embargo su vida turbulenta comenzó mucho antes, ya desde su periodo como obispo. De hecho, su vida eclesiástica estuvo marcada por la enemistad y oposición al Papa Juan VIII, lo que le valió la excomunión, acusado de prácticas oscuras. No sólo no apoyaba las políticas de Juan VIII, sino que además fue acusado de prácticas de magia negra. No obstante, eso no impidió que en 883 fuese readmitido en la Iglesia Católica, e incluso llegase a ser nombrado Papa en el 891. Curioso, pues pasó de la excomunión al papado.

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Su periodo como cabeza de la Iglesia fue breve, puesto que Formoso moriría en 896. Sin embargo, su historia no acabaría ahí, ya que un año después Esteban VI mandaría exhumar su cadáver para someterlo a juicio. Así tuvo lugar el infame "Synodus Horrenda" o Concilio Cadavérico. El difunto Papa fue sentado en el trono con sus ropajes pontificios y acusado de abandono de sus obligaciones episcopales, de corrupción, de herejía, de hechicería, de perjurio y de haber accedido al Papado de forma ilegítima. Y tras escenificar aquel delirio, fue condenado. Formoso, o más bien su cadáver, fue despojado de sus ropas; sus dedos, aquellos con los que se da la bendición, fueron arrancados; y sus restos, con toda dignidad eclesiástica eliminada, fueron ocultados. Hasta que a finales de 897 fueron devueltos a la Basílica de San Pedro.

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El proceso pudo haber terminado ahí, pero no fue el caso. Sergio III, quien había accedido al Papado en el año 904, reabrió el caso. Mandó exhumar de nuevo el putrefacto cadáver y someterlo de nuevo a juicio. De nuevo fue condenado y esta vez sus restos fueron arrojados al Tíber. Las historias cuentan entonces que estos restos fueron recuperados por un pescador, quien los guardó hasta que en el año 911, acabado el pontificado de Sergio III, fueron restituidos en la Basílica de San Pedro. Dando así por finalizado todo el proceso del 'Sínodo del Terror'.

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Oh! Muchas gracias por tus palabras y buenos deseos y muy feliz inicio de año, estimado Julio.
Disculpa la demora ¡se me acumulan las preguntas! 😣
Espero y Deseo que el 2023 sea muy bueno para tí y mucho más propicio para el Mundo en general. Yo SÍ tengo el propósito de permanecer por Ask si Dios quiere, aunque ahora YouTube ocupa casi todo mi tiempo libre😊

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Respecto a tu otra pregunta, no acabo de entender, disculpa, pero creo que te refieres a si tengo intención de contraer matrimonio o algo as...
Lo cierto es que no tengo ninguna expectativa en ese sentido para el 2023 Jajaja!😅
Aunque siempre me ha hecho mucha ilusión todo lo relacionado con las bodas, NO creo que yo me case. Mi prometido es ATEO y yo Católica. Haría falta un "milagro" para podernos casar porque yo quiero que Él Sienta esa "necesidad" dentro de su alma (para mí el Matrimonio es un SACRAMENTO, algo muy serio!) y No deseo Casarme si mi pareja No Cree lo mismo que yo.
Por "obligación" NADA 🙅

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El Nuevo Testamento dice: "Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis" (Apocalipsis 13:18).

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Sin embargo la explicación es algo más compleja. El 666 es la traducción a números arábigos del griego χξϛ, pero también hay quien piensa que el griego original era χιϛ y que por tanto el número de la bestia es el 616. En cualquier caso lo que de verdad importa no es el número, puesto que esto no es más que el significante. Hay que preguntarse, ¿Qué dignifica el número?

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En cábala y gematría los números no son números, sino que son mensajes. El número representa algo y para esto se han propuesto multitud de teorías. Nerón, Constantino, Mahoma, la Iglesia Católica, un Papa, un gobierno mundial, etc.

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Hay que tener en cuenta que todo el Apocalipsis es alegórico, así que las cosas no tienen por qué ser literalmente lo que dice el texto. Es decir, la bestia no es una bestia literal y su marca no tiene por qué ser una marca física. De hecho, el dinero encaja con el concepto griego de la marca. En fin, cuestiones teológicas y escatológicas.

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Dejémoslo en manos de Iron Maiden
https://www.youtube.com/watch?v=WxnN05vOuSM&ab_channel=IronMaiden

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Una de ellas fue The suite life of Zack & Cody. La serie se encuentra en el hotel Tipton en Boston y se centra en Zack Martin y Cody Martin, gemelos problemáticos que viven en el Hotel Tipton, donde su madre, Carey Martin, canta y actúa en el salón del mismo hotel. Otros personajes principales de la serie incluyen a la legendaria heredera London Tipton, quien es muy rica y un tanto to.nta, la chica del mostrador de dulces del hotel, Maddie Fitzpatrick, el gerente estricto y serio Marion Moseby. El programa a menudo se desarrolla en el Hotel Tipton, pero tiene otros escenarios a lugares ajenos como la escuela de Zack y Cody, la Secundaria Cheevers, y la escuela católica privada de Maddie y London, Nuestra Señora del Dolor Perpetuo. A menudo se meten en problemas (a veces involuntariamente) y situaciones fuera de control y luego se les ocurren ideas ingeniosas para salir de eso lo antes posible.

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Las personas tienden a sostener ideas aparentemente contradictorias con demasiada frecuencia. De hecho se dice que un síntoma de madurez es precisamente saber hacer equilibrios con ideas opuestas dentro de un mismo sistema de pensamiento. Sin embargo, esas ideas están en ocasiones tan enfrentadas que resulta imposible defenderlas de forma simultánea y seguir siendo consecuente con ambas.

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Decía Chesterton (por seguir con el autor antes citado) que "un hombre debe ser ortodoxo respecto de la mayoría de las cosas, o jamás tendrá siquiera tiempo para predicar su propia herejía". Ser ortodoxo es elegir una cosmovisión y seguirla; es dotar de sentido a la realidad y vivir tu vida de forma consecuencia a esos principios. Dos cosmovisiones no pueden convivir dentro de una misma persona. Una visión compartimentada de la realidad es propia de alguien lesionado intelectual y espiritualmente.

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Una persona no puede ser católica y liberal a la vez porque son cosmovisiones no sólo radicalmente diferentes, sino también totalmente enfrentadas. Una dota a la vida de una dimensión material e inmediata, la otra de un sentido espiritual y trascendente. Si estás a los negocios no estás a Dios y viceversa: "dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios", que dice Jesús en el Evangelio. Un católico no hace girar su vida en torno al dinero, ni a los impuestos, ni a las ganancias o las pérdidas económicas. Eso es propio de los protestantes, que es la raíz de la que surge el liberalismo y la economía capitalista. Y eso sólo es la base de dos cosmovisiones incompatibles la una con la otra.

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El problema para alguien de tradición católica es que su raíz, su ethos etnocultural, es contrario al mundo moderno. ¿Qué pasa cuando a pesar de ello quiere participar de ese mundo moderno? Que se ve obligado a deformar su esencia hasta hacerla encajar con lo que el mundo moderno afirma. Y entonces intenta convencerse a sí mismo y a otros de que todo es posible si se compartimenta de forma adecuada. Es un engaño, una ilusión aberrante.

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Elija usted, ¿quiere ser liberal o quiere ser católico? Si usted piensa que ambas cosas son posibles, entonces ya ha elegido, es usted liberal.

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Hay feministas creyentes, ¿eh? De hecho, a algunas de las primeras sufragistas y defensoras de las mujeres les inspiraba una intensa religiosidad. Flora Tristán, por ejemplo, pionera del feminismo de clase y del internacionalismo obrero (ella no se habría definido así, pero para ubicarla), sentía que tenía una misión encomendada por Dios de realizar la Unión Obrera. Con lo que desde luego han sido muy críticas todas las feministas históricas y actuales es con el modo en que la Iglesia (no sólo la católica) ha defendido activamente la subordinación de la mujer a nivel teológico e institucional, de ahí que también se haya producido mucha revisión crítica feminista de la teología cristiana (muy desde el principio, como es el caso de la líder sufragista y abolicionista de la esclavitud Elizabeth Cady Stanton). Las feministas creyentes por lo general son críticas de las posturas ortodoxas, pero no por ello dejan de considerarse cristianas.
Dicho esto, sí, claro que queremos socavar los pilares patriarcales de nuestra sociedad.

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La Iglesia Católica se ha opuesto históricamente al denominado “comunismo ateo”, que es concretamente el marxismo y especialmente el bolchevismo. El papa Pío IX dice en la encíclica Qui pluribus: «[A esto tiende] la doctrina, totalmente contraria al derecho natural, del llamado comunismo; doctrina que, si se admitiera, llevaría a la radical subversión de los derechos, bienes y propiedades de todos y aun de la misma sociedad humana». Otros papas posteriores como León XIII definirían el comunismo como «mortal enfermedad que se infiltra por las articulaciones más íntimas de la sociedad humana, poniéndola en peligro de muerte». Y de la misma opinión han sido otros tantos pontífices hasta llegar a nuestros días.

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Sin embargo, de esta postura merece la pena destacar dos puntos. El primero de ellos es que la oposición al comunismo ateo es una extensión de la oposición al liberalismo. Pío XI dice en su encíclica Divini redemptoris:

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«Para explicar mejor cómo el comunismo ha conseguido de las masas obreras la aceptación, sin examen, de sus errores, conviene recordar que estas masas obreras estaban ya preparadas para ello por el miserable abandono religioso y moral a que las había reducirlo en la teoría y en la práctica la economía liberal.
Se recogen, por tanto, ahora los frutos amargos de errores denunciados tantas veces por nuestras predecesores y por Nos mismo. Por esto, ¿puede resultar extraño que en un mundo tan hondamente descristianizado se desborde el oleaje del error comunista?»

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El catolicismo es por tanto de naturaleza antiliberal. No obstante la mayoría de católicos se identifican con posturas y políticas liberales. A nadie parece extrañarle o chirriarle que un católico se afilie a partidos políticos liberales, defienda ideas liberales de forma pública y viva su vida no siguiendo la tradicional espiritualidad cristiana, sino los valores del mundo moderno. De igual modo que el protestantismo fue una herejía católica, el comunismo ateo que condena la iglesia fue una herejía liberal. Para ser comunista uno debe aceptar de antemano las premisas liberales.

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El segundo de los puntos es precisamente el opuesto: ¿se puede ser comunista sin ser ateo? La historia nos muestra ejemplos de incluso sacerdotes católicos que han apoyado el comunismo. Claro que ese comunismo no es el bolchevique, ni siquiera el marxista. Y es que el comunismo, como sistema económico, está mucho más cerca del cristianismo que el liberalismo. Existe menos contradicción en que un cristiano sea comunista que en que un cristiano sea capitalista, siempre hablando desde lo económico y no desde lo espiritual. Y con esto volvemos a una vieja cuestión, y es que lo que la mayoría de las veces se toma por comunismo es en realidad marxismo. Un cristiano puede ser comunista, pero jamás podrá ser marxista.

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Buff! No es la primera vez que respondo sobre el tema y Lo Único que tengo claro es que No es un asunto de Blanco o Negro, sino que tiene una amplia gama de "Grises"
En un principio, Yo, como Católica NO soy partidaria de la Eutanasia sino de los Cuidados Paliativos para poder mantener una Aceptable Calidad de Vida el Mayor Tiempo Posible.
También estoy radicalmente En Contra de la Eutanasia Pasiva:
MA-TAR A ALGUIEN QUE ESTÁ EN COMA SIN TENER LA ABSOLUTA SEGURIDAD DE QUE NUNCA MÁS SE RECUPERARÁ ME PARECE QUE ES COMO SACARSE DE ENCIMA ALGO QUE ESTORBA. ¡NI PARA MI GATO!!
PEEEERO...
¿Y CUANDO ALGUIEN ESTÁ SUFRIENDO SIN NADA QUE CONSIGA ALIVIARLO Y SIN NINGUNA POSIBILIDAD DE RECUPERACIÓN? Y SI CARECE POR COMPLETO DE CALIDAD DE VIDA ¿QUIÉN SOY YO PARA DECIDIR CÓMO DEBE VIVIR O HASTA CUÁNDO???
NADIE PUEDE IMPONER SU VOLUNTAD SOBRE LA VIDA O LA MUERTE DE OTRA PERSONA.
NO HAY "BLANCOS O NEGROS"

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☆Muchas gracias por tus preguntas, estimada @JxhaNnx ☺

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Una curiosidad con el término "latino" es que originalmente no tiene nada que ver con América. Los latinos fueron los antepasados de los romanos, aquellos que fundaron un imperio en la Edad Antigua. Los latinos eran una de las diversas tribus que habitaban la península itálica, estando asentados en la región del Lacio y hablando el latín como lengua originaria. Roma en aquellos tiempos existía, pero no era la gran ciudad que llegó a ser, sino una pequeña aldea a orillas del río Tíber.

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Cuando Roma creció y se convirtió en una potencia militar y cultural, extendió la cultura latina por aquellos territorios que incorporaba a su imperio. Y entre esos territorios estaba la Península Ibérica, que llegaría a ser España. Las naciones que surgieron tras la caída de Roma siempre se han considerado herederas de ese mundo latino. Y por esta razón cuando España llega a América lleva consigo ese legado cultural que se traza hasta Roma. De ahí que a las regiones americanas en las que se habla español o portugués, con fuerte influencia hispánica y católica fuesen conocidas como América Latina. Diferenciándose así de las regiones de influencia anglosajona y protestante.

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Sí, hasta 2° de la ESO incluido he ido siempre a Religión.
No estoy de acuerdo con que la religión se imparta en las escuelas de un modo que no sea historia de las religiones, la verdad. Yo fui a esta asignatura y no es que me haya causado algún perjuicio, pero no lo considero apropiado. Yo al profesor, en 2° de la ESO, le discutía cosas sobre la religión católica y ni daba pie al debate ni era realmente capaz de darme respuestas satisfactorias más allá de las contestaciones “de librillo”. Entonces, para hacer catequismo ya están los templos, ¿no? Yo aprendí cosas relacionadas con las historias cristianas entre esa asignatura y el tiempo que fui a catequesis y misa, cosa que me ha dado un cierto panorama de cultura general, pero porque yo he sabido aprovecharlo así, no porque te lo aporte realmente por la positiva.

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Estudié en un colegio católico.
A mí me criaron con el Padre nu
Nuestro y el ave María desde infantil, tuve religión desde primero de primaria hasta bachillerato.
Bueno, por una parte para mí era un peñazo porque mi mentalidad de la época era (y es) muy anti doctrina y anti eclesiástica, y que encima fuera para exámenes y notas me planteaba el hecho de que yo no estaba estudiando teología, y dado aquello, no entendía la necesidad.
A parte del factor anterior, desde un punto de vista cultural, molaba.
Molaba porque estudiaba no solo religión católica (la cual se daba en bastante más profundidad), si no que también abarcaba más religiones, monoteístas y politeístas, las más importantes del mundo.
También teníamos lecturas e interpretación de la biblia, en su momento, me aburría muchísimo, pero conforme creces, es inclusive divertida de interpretar.
Luego en bachillerato no tenía religión católica en sí, más bien era un par de horas semanales de reflexión filosófica desde el punto de vista cristiano.
Mi pensamiento de todo esto al respecto es: ¿Optativa? Sí, gracias.

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