#cine

Nana Moscurry, hola. 🥀
Un gusto saludarte. 🌻

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Me llegó un pensamiento fugaz, un recuerdo de algo que leí sobre Greta Garbo.
En los años 40, quiero suponer que fue a partir de su repentina retirada del cine que se interesó por el coleccionismo de obras de artes y antigüedades. Su colección incluía lienzos de Auguste Renoir, Georges Rouault, Pierre Bonnard y Wassily Kandinsky, entre otros.
¿Qué quiero decir con ello?, que sólo el hecho de querer coleccionar algo va más allá de un gusto, un sentimiento especial, una emoción inexplicable pero llenadera y que en cierta manera, te hace feliz.

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Por mí parte, no me considero una coleccionista de algo en general o de un tema en específico, guardo lo que me gusta o compro lo que siento afinidad, lo que sí tengo muy presente son los momentos que atesoro en lo más profundo de mi memoria así que sí, podría decirse que los colecciono en una carpetica en el subconsciente, además, claro de una infinidad de fotos. 🦋

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Saludos!

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La que tuve con el hermano del bae no sé si se puede considerar cita, pero finjamos que sí.

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Fuimos él, el bae, el hermano menor, un amigo de los tres y yo a ver la cuarta película de Piratas del Caribe al cine. Me pagó absolutamente todo, a pesar de que dije que tenía dinero.
La entrada, palomitas y refresco.

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El caso es que me senté al lado del bae y de él e hice más caso al bae. Siempre fue con el que más cómoda me sentía cuando les conocí a todos ellos.
Comenzamos el bae y yo a lanzarnos palomitas el uno al otro, a reírnos y acabamos implicando a todos en la guerra de palomitas. Lo que fue muy divertido.

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Después me invitó al McDonald's y otra vez se sentaron a mi lado el bae y él.

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Recuerdo que a la salida del centro comercial estaban amontonados los carritos de la compra y le metimos al bae ahí y le pusimos la cadena, haciéndole la broma de que le dejaríamos ahí. Me puso carita de cachorro y le dije "no te preocupes, que yo me quedo aquí contigo" y al final su hermano mayor (con el que yo tenía la supuesta cita) puso una moneda y le sacó.

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Lo cierto es que ahí yo creo que tanto el hermano como yo nos dimos cuenta de que no nos gustábamos. Al menos no de esa manera.

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Con los besos que nos dimos no sentí absolutamente nada. Sólo pensaba más en que no debí aceptar la cita y que tendría que haber sido sincera con él y con el bae, haberles dicho que creía estar enamorada del bae (aún no estaba segura de lo que sentía, porque nunca había sentido eso por nadie y no quería cagarla tampoco).

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En cambio la cita con el bae fue todo lo contrario a esa cita, que fue agradable porque tenía buena compañía y vi una película que quería ver, pero fue muy incómoda.

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Con el bae sus besos me dejaron con mariposas en el estómago durante semanas.

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No he visto la película, pero sí que llevamos décadas viendo besos entre personas del mismo género en el cine y nadie se ha quejado. Ahora parece que varias décadas más tarde, seguimos viendo que hay todavía gente que parece no creer en que las personas LGTBI+ también puedan salir representadas en la ficción con la misma naturalidad que las personas hetero.

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Y es que ya llevamos tiempo viendo en la cultura popular, incluyendo en las mismas películas de Disney, ideales irreales e incluso tóxicos que suelen coincidir con lo que le interesa al sistema cis heteropatriarcal, como son las princesas, las cuidadoras o las bellas con síndrome de Estocolmo. Y seguir viendo que esas disidencias con respecto a lo cis heteronormativo siguen implicando desigualdad, discriminación o incluso episodios de violencia en la vida real, hacen pensar en que todavía hay mucho por delante para terminar de normalizar los derechos que tiene el colectivo LGTBI+ como personas que también son, y en acabar con los clichés que tanto se han seguido repitiendo a lo largo de la historia en su contra.

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Yo diría que, por lo general, el libro ahonda en el pensamiento y la emoción de los personaje y la serie y el cine en sus acciones.
Si tengo lo mismo disponible en ambos formatos, suelo ir al original, salvo que tenga una sensación fuerte de que la otra versión es mejor (Slumdog Millionaire).
El grado de complejidad diría que no tiene de por sí marcado un vencedor. De media, puede que los libros posiblemente sean más complejos, pero no tendría por qué. Supongo que la complejidad tiende a vender menos en cuanto a series, y se apuesta menos por series complejas, suponiendo un bajo porcentaje de producción, mientras que libros escritos puedes complejizarlos lo que quieras: las grandes no te los publican y ya, pero el libro está ahí, registrado, autopublicado, editado por un minieditorial que hace que se impriman 30 copias y en edición única o lo que sea, pero el libro queda escrito, la serie se queda sin producir, en la etapa guion. Pero vamos, que libros de complejidad baja tienes infinitos y puede que incluso bastantes más que complejos.

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Depende de para qué. Quiero decir, para decidir si quiero ver una película o no, normalmente no me voy a leer ninguna crítica elaborada ni cosas por el estilo, sino que suele ser porque alguna publicidad me ha llamado la atención (admitámoslo, estamos asediados por esto), porque un amigo me la ha recomendado, o porque por casualidad he decidido invertir mi tiempo en ellos. A lo sumo, porque he buscado películas sobre una temática en concreto y me ha aparecido. Pero no suelo leer más que la sinopsis/tráiler en su caso. Ahora bien, no digo con esto que la crítica "profesional" no tenga validez alguna, y con esto hablo en general de la crítica de arte y no solo de cine, pues tampoco es cuestión de tirar piedras sobre mi propio tejado. Para mí, el valor de la crítica no es el de aportar una opinión más o menos subjetiva u objetiva acerca de la "calidad" estética de nada, sino la de aportar un enfoque o un análisis que ponga de relieve aspectos que, si no tienes tiempo para pararte a desarrollar, a veces se te pasan. Así, para mí viene a cumplir la función doble de: por un lado profundizar y analizar aspectos de interés y ofrecérselos al público interesado; y, por otro, la función de polemizar y dar continuidad discursiva a la obra de arte, es decir, permitir su continuidad y pervivencia al dialogar con ella, pues a esta crítica puede venir una respuesta, o ser disparador para analizar otra cosa, etcétera. Quizá ese sea el valor del arte también, el de actuar como disparador de ideas. Claro que, entonces, según yo pienso la crítica, siempre es una cosa que se consulta (o no) a posteriori, y no para decidir previamente si nos acercamos o no a la obra.

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Ahora, tu pregunta, pero, ¿qué separa al crítico "profesional" del espectador medio? ¿Cobrar por ello? ¿tener un título universitario relacionado a ese oficio? Quizá en apariencia, pero no lo creo. Creo que el mayor o menor interés solo radicaría en el dominio que tiene el crítico (sea quien sea) sobre su propio discurso. ¿Es menos profesional el tipo fan de scifi que se conoce al dedillo toda la filmografía del género de los últimos cuarenta años, que un licenciado en comunicación audiovisual que se ha visto cuatro "clásicos"? Pues a lo mejor el señor fan tiene mucho más que decir y aportar, no lo sé. Como digo, dependerá de cómo dominen su propio discurso, de cómo elaboren lo que quieren contarnos. Los títulos no regalan capacidad, igual que la figura del artista intelectual no es la única figura de artista posible (¡y menos mal! ¡Qué demonios, no todos nos hemos leído todo Dostoyevski, ni somos fans de Hegel, ni conocemos a Dubois! ¡Qué hartura!).

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En realidad, no, porque el cine para mí es únicamente entretenimiento, no quiero que me sorprendan, ni que me den lecciones de vida, creo que el único deber de los actores es entretener. Por lo general las criticas recaen en eso; en que la peli no fue profunda, que no dio un buen mensaje y demás. Pero por otro lado, la verdad sí me gusta ver las criticas, porque no sé si sabías, pero la gran mayoría de las películas se pagan con nuestros impuestos y aparte pagamos parar verlas, por ende tenemos el derecho de criticarlas y si no son buenas, hacerlas pedazos, exhibirlos para que lo hagan bien... lo malo aquí es que los actores se hacen las victimas argumentando que les faltaron al respeto, cuando no fue así; a lo único que le faltaron al respeto fue a su trabajo mediocre. Y esto pasa hasta en Hollywood, ya que a veces no nos damos cuenta porque la peli ya viene muy editada y doblada.

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Creo que cualquiera que vea mucho cine puede ser profesional, ¿o no? Yo solo tomo en cuenta a los críticos famosos, ya que sé que ven mucho cine y por eso saben... lo digo porque actualmente en Twitter y demás redes hay miles y miles de críticos profesionales.

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La critica sirve, ya que hay muchos que no son autocríticos, piensan que lo están haciendo bien y si nadie les dice nada, lo seguirán pensando.

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Anónimx, hola. ⚘
Buen miércoles. 🍃

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Me gustaría saber más sobre;
▪︎La enemistad de Bette Davis y Joan Crawford, que lo provocó y por quién comenzó.
▪︎El famoso romance entre la Garbo y la Dietrich.
▪︎Sobre el círculo de costura.
▪︎Suicidio de Marilyn Monroe, Miroslava Stern.
▪︎El arrepentimiento de último momento de la Garbo al dejar planteado el día de su boda a John Gilbert.
▪︎La repentina retirada de la Garbo de los estudios, de la vida artística en sí.
▪︎Del porqué Marlene Dietrich dijo nunca conocer a la Sueca o negó hablar de ella.
▪︎Misterios de la época dorada del cine clásico.
▪︎La supuesta rivalidad de la Félix con la Del Río.
▪︎Del porqué la Doña no quiso que Elsa Aguirre trabajará con ella en la cucaracha.
▪︎El motivo del asesinato de Sharon Tate, la razón que tuvo ese culto para hacer lo que hizo.
Entre otras. 🍂

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Saludos!

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El cine fue mi primera elección consciente. La perversa forma que elegí para formarme, la que despertó y alimentó mi inquietud, y por la cual todo tenía cierta capacidad de encaje. Siempre he pensado que cuando somos pequeños tenemos un coste de oportunidad, se presentan mil cosas y mil estímulos delante, y uno elige (o se ve instado) cómo quieren que le presenten la vida. Y no por ello se selecciona la que sea más edulcorada, al menos yo nunca me tomé el cine como la representación del entretenimiento. Aunque en ocasiones ese sea su rol.

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Literalmente podría decir que todo ha girado alrededor del cine. Recuerdo las cosas relacionándolas con lo que en ese momento consumía. Y es que es así, yo no veo cine, lo consumo. No lo romantizo, no le doy un puesto superior al que tiene, no lo considero la cumbre de nada. Simplemente fue mi elección y hoy por hoy todo tiene relación a través de él. Lo he usado, lo uso y lo seguiré usando como vía de escape, pero quizá no tanto de la realidad como de la mía propia. Seguiré martirizándome a través de películas, disfrutando, riendo, deseando, enervándome. No lo uso como entretenimiento momentáneo, he vivido más en mis películas de lo que nunca lo haré físicamente.

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Supongo que en cierto modo es esa área donde tú conocimiento se dispara (al menos eso crees) y te hace sentir orgullosa tener a tus espaldas esas vivencias, de las que muchos ni sabrán. Siempre se habla de lo mucho que idealizamos las cosas porque nos las han mostrado así, a través del cine, o como nos volvemos violentos por los videojuegos, o como se ha censurado de manera sistemática los filmes que nos desordenan o nos repugnan. Pero quienes dicen esto no saben que precisamente el ejercicio es el contrario, los videojuegos sirven para paliar la terrible represión y canalizarla, y el cine para ver lo que no alcanzarás a experimentar por pura lógica, entre otras cosas.

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El hecho de tener algo que te haya sustentado, a lo que poder acudir siempre, sean libros, videojuegos, música, cine u otros, para mi te da una individualidad que te hace resistir cualquier ataque exterior. Mi sensación con los videojuegos, aunque tardía, me recuerda a lo punzante que fue el cine en su momento. Cierto es que cosas que me presentan ya las canalicé con el cine y los libros tiempo atrás, pero el nivel de inmersión ha desplomado algunos mitos de un golpe. Sin duda sé que sin mi pasión por cada cosa en la que me adentro no sabría tener esta capacidad de apreciación, de gusto, de irremediable dedicación. El cine, también en gran medida, me ha educado en el arte de exprimir lo que tengo entre las manos, darle vueltas y llegar donde no llegan la mayoría.

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