#indio

Podría mostrar 50 publicaciones de puras seguidoras bonitas ,pero también podría ser de adorno 🤔 después muestro lo que digo ✨ask se esta poniendo horrible tantos de la vrg aparte la mayoría de personas en ask y latinas es creída y se creen más por ser monos y tener mujeres feas y putillas, también para ellos no existe lo que me pasa ami o tienen enamoradas como las mías ,ese rato uno mono contesto es un malditos indio solo acosando a las demás y hablando de sex (hombres promedio latino , Africanos asiático , pero los latinos nisiquera tienen bonitas no como los otros continentes, me refiero al 99.99% de latinos hombres y eso que solo por dinero le hacen caso mujeres sucias ) cada vez veo más horribles a la mayoría nisiquera npc , Los Rusos ninguno quedó ✨la mayoría apoya a Rusia , sinaloa, musulmanes, colombianos ,negros ,chinos etc y puro de la vrg ,más en latam ,África ,medio oriente España ,Francia 🦍🦊, juntos lo que pienso me sale después, que horrible ask tantos hombres urgidos y lo peor creídos , solo piensan en vicios y Reproducirse cuando están de la vrg la mayoría de latam Y otros, cualquiera lo sabe .

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'Jimi Hendrix. ┇ Nos dejó hace 50 años y trágicamente ingresó en el Club de los 27, pero Jimi Hendrix sigue siendo el mejor guitarrista de la historia. Su manera de tocar la guitarra, única hasta entonces, sigue destacando en la actualidad, y forma parte de la historia de la música del siglo XX. Este talento de la música tenía raíces diversas, parte indio americano (su bisabuela era Cherokee), irlandés (el esposo de su bisabuela), y africano (su abuelo).Jimi era zurdo, incluso, algunos decían que por su condición jamás podría tocar, pero su solución fue sostener la guitarra igual que un diestro pero con las cuerdas al revés. Siempre será recordado por usar amplificadores con distorsión, alto volumen y ganancia, además de que fue un innovador en aprovecharse de los acoples generados por la guitarra. Lo suyo era un verdadero espectáculo escénico, donde incluía tocar con su guitarra en la espalda, con los dientes o incluso quemarla, como si se tratara de un sacrificio musical.'

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Buff, tengo muchísimos.
Sobre todo me apoyo en el terror y algo de fantasía porque al imaginar cómo serían ciertos escenarios, situaciones, personajes... se crea cierto estilo "cinemático" que luego me ayuda mucho cuando tengo que "traducir" todo eso a algo virtual, en una ilustración.

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➽Edgar Allan Poe debe de estar en el grupo de los esenciales cuando tu estilo es una mezcla de Gótico y Romanticismo.

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Hace unos años me llevé al gimnasio un recopilatorio de algunos de sus cuentos que saqué de la biblioteca, para leer mientras hacía bicicleta estática.
Había bastantes relatos que en ese momento aún no había leído, pero me encantaron.

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Mis favoritos son "El gato negro", "La máscara de la M-uerte Roja", "La caída de la casa Usher", "El retrato oval" o "Hop-Frog"
✱(algunos no tienen por qué ser estrictamente de terror, sino que son sátiras, comentarios ácidos que critican a ciertas clases sociales)

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➡️ https://ask.fm/MissArtistsoul/answers/156606389859

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Y también me han gustado las adaptaciones a cine o TV que se han hecho de algunas de sus obras:

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🔹Maestros del Terror 2x11 - El Gato Negro (Castellano)
https://youtu.be/SV4Jt90tjKo

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🔹Extraordinary Tales - The Masque of the Red Death
[Audio inglés, subs en italiano]
https://youtu.be/eSPwGWIUFRc

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➽Gustavo Adolfo Bécquer y su "Rimas y Leyendas" me encantaron desde que en su momento los di en "Lengua y Literatura", en el bloque del Romanticismo.

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➽"Mundo Esotérico y Ocultismo" de Juan García Atienza y "Una realidad aparte" de Carlos Castaneda sirven sobre todo como base para entender la Antropología.
Es decir, de dónde proviene el pensamiento mágico del ser humano, cómo se ha preservado a lo largo de los siglos y en distintos pueblos del mundo, qué elementos componen ese pensamiento/creencia (elaboración de ídolos, ingesta de determinados alimentos en fechas concretas, oraciones...)

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✱Me hubiera gustado mucho haber tenido "Las enseñanzas de don Juan", que es como empieza el viaje, la investigación de Castaneda sobre el peyote, los indios del desierto de Sonora (México), las preguntas que él mismo se hace cuestionando su visión racional y la del indio Juan Matus...

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➽Con Lovecraft me pasa lo mismo. Hace un tiempo encontré por casa los libros anteriores junto con "Los que vigilan desde el tiempo" y "El horror de Dunwich", y me hubiera gustado que tuviésemos más para seguir leyendo.

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Gracias a estos relatos de Lovecraft, comprendí muchísimo mejor ciertos matices de "Bloodborne" (una de mis mayores inspiraciones)

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🔹Bloodborne-Lovecraft: La estrella siempre estuvo ahí
https://youtu.be/9_nUvf45xn0

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✱Y más recientemente disfruté mucho con "Cabinet of Curiosities" de Guillermo del Toro

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➽Un recopilatorio muy bueno que leí hace un tiempo fue "Cuentos Fantásticos del Siglo XIX"

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➡️ https://ask.fm/MissArtistsoul/answers/167943746403

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➽Otros autores que también me gustan son Carlos Ruiz Zafón, R.L. Stine o Christopher Moore.
Y se me acaban los caracteres pero hay mucho +

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Muchas gracias, encantadora иуαρρу ? tus deseos me hacen feliz, un beso ?
El momento en que puedes hacerlo es casual, lo importante es la felicitación ?
Otras personas ¡ejem! parece que no se deciden jajjaja ok no ?

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? Literatura
Carlos Castaneda (Cajamarca-Perú, California-USA, 1925/1998)
Enseñanzas de Don Juan 1. Una forma Yaqui de Conocimiento (1974)

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Intro
??
DURANTE el verano de 1960, siendo estudiante de antropología en la Universidad de California, los Ángeles, hice varios viajes al suroeste para recabar información sobre las plantas medicinales usadas por los indios de la zona. Los hechos que aquí describo empezaron durante uno de mis viajes. Esperaba yo un autobús Greyhound en un pueblo fronterizo, platicando con un amigo que había sido mi guía y ayudante en la investigación. De pronto se inclinó hacia mí y dijo que el hombre sentado junto a la ventana, un indio viejo de cabello blanco, sabía mucho de plantas, del peyote sobre todo. Pedía mi amigo presentarme a ese hombre.

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Mi amigo lo saludó, luego se acercó a darle la mano. Después de que ambos hablaron un rato, mi amigo me hizo seña de unírmeles, pero inmediatamente me dejó solo con el viejo, sin molestarse siquiera en presentarnos. El no se sintió incomodado en lo más mínimo. Le dije mi nombre y él respondió que se llamaba Juan y que estaba a mis órdenes. Me hablaba de "usted". Nos dimos la mano por iniciativa mía y luego permanecimos un tiempo callados. No era un silencio tenso, sino una quietud natural y relajada por ambas partes. Aunque las arrugas de su rostro moreno y de su cuello revelaban su edad, me fijé en que su cuerpo era ágil y musculoso.

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Le dije que me interesaba obtener informes sobre plantas medicinales. Aunque de hecho mi ignorancia con respecto al peyote era casi total, me descubrí fingiendo saber mucho, e incluso insinuando que tal vez le conviniera platicar conmigo. Mientras yo parloteaba así, él asentía despacio y me miraba, pero sin decir nada. Esquivé sus ojos y terminamos por quedar los dos en silencio absoluto. Finalmente, tras lo que pareció un tiempo muy largo, don Juan se levantó y miró por la ventana. Su autobús había llegado. Dijo adiós y salió de la terminal.

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Me molestaba haberle dicho tonterías, y que esos ojos notables hubieran visto mi juego. Al volver, mi amigo trató de consolarme por no haber logrado algo de don Juan. Explicó que el viejo era a menudo callado o evasivo; pero el efecto inquietante de ese primer encuentro no se disipó con facilidad.

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Me propuse averiguar dónde vivía don Juan, y más tarde lo visité varias veces. En cada visita intenté llevarlo a hablar del peyote, pero sin éxito. No obstante, nos hicimos muy buenos amigos, y mi investigación científica fue relegada, o al menos reencaminada por cauces que se hallaban mundos aparte de mi intención original.

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El amigo que me presentó a don Juan explicó más tarde que el viejo no era originario de Arizona, donde nos conocimos, sino un indio yaqui de Sonora (México).
[...]

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El Presidente USA Franklin Pierce:
Oferta en 1854 comprar las tierras al Jefe Seattle de la Tribu Suwamish.

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El Jefe Seattle de la Tribu Suwamish:
Contesta en 1855 al Presidente USA Franklin Pierce.

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Parte 2:
"Sabemos que el Blanco no comprende nuestras costumbres. Para él una porción de tierra tiene el mismo significado que cualquier otra, pues es un forastero que llega en la noche y extrae de la tierra aquello que necesita.

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La tierra no es su hermana sino su enemiga, y cuando ya la conquistó, prosigue su camino. Deja atrás las tumbas de sus antepasados y no se preocupa. Roba de la tierra aquello que sería de sus hijos y no le importa.

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La sepultura de su padre y los derechos de sus hijos son olvidados. Trata a su madre, a la tierra, a su hermano y al cielo como cosas que puedan ser compradas, saqueadas, vendidas como carneros o adornos coloridos. Su apetito devorará la tierra, dejando atrás solamente un desierto.

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Yo no entiendo, nuestras costumbres son diferentes de las suyas. Tal vez sea porque soy un salvaje y no comprendo.

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No hay un lugar quieto en las ciudades del Blanco. Ningún lugar donde se pueda oír el florecer de las hojas en la primavera o el batir las alas de un insecto. Mas tal vez sea porque soy un Piel Roja salvaje y no comprendo. El ruido parece solamente insultar los oídos.

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¿Qué resta de la vida si un humano no puede oír el llorar solitario de un ave o el croar nocturno de las ranas alrededor de un lago?. Yo soy un Piel Roja y no comprendo.

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El indio prefiere el suave murmullo del viento encrespando la superficie del lago, y el propio viento, limpio por una lluvia diurna o perfumado por los pinos.

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El aire es de mucho valor para el Piel Roja, pues todas las cosas comparten el mismo aire -el animal, el árbol, el humano- todos comparten el mismo soplo. Parece que el Blanco no siente el aire que respira.

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Como una persona agonizante, es insensible al mal olor. Pero si vendemos nuestra tierra al Blanco, él debe recordar que el aire es valioso para nosotros, que el aire comparte su espíritu con la vida que mantiene.

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El viento que dio a nuestros abuelos su primer respiro, también recibió su último suspiro. Si les vendemos nuestra tierra, ustedes deben mantenerla intacta y sagrada, como un lugar donde hasta el mismo Blanco pueda saborear el viento azucarado por las flores de los prados."

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Estava fazendo meu abdominais quando ouvi a campainha tocar, não me importei, Murilo se quisesse que atendesse. Fiquei em pé, fui até as barras de flexão e segurei na mesma, quando ia começar minha série a porta do meu quarto abriu.

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— Oi — Hanna entrou, animada.

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Soltei um suspiro e pulei no chão.

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— E aí — a cumprimentei sem muita vontade.

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Peguei uma toalha e passei pelo meu rosto, secando o suor que escorria.

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— Você não responde mais minhas mensagens — ela colocou uma mecha do cabelo atrás da orelha. — Eu fiz alguma coisa que te chateou?
— Não, Hanna… Eu só não tinha nada para falar — disse seco.
— Sabe que dia é hoje?
— Sei — respirei fundo.
— Eu não queria ficar no apartamento sozinha, aí pensei que… — suspirou. — Mas é melhor eu indo, né?! Porque eu acho que a última coisa que você quer é minha companhia — ela virou as costas e foi em direção á porta.

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Era um dia difícil para nós dois. Não podia deixar ela passar por essa sozinha, eu nunca deixei, por que deixaria agora?

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— Espera, Hanna — a impedi de sair. — Fica por aí, eu tô meio…
— Eu sei… — ela caminhou até minha cama e se sentou com perninha de índio. — Os remédios…
— Nem começa, Hanna. Esse assunto não está em discussão — disse ríspido.
— Desculpa.
— Vou tomar um banho — avisei.

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Peguei uma cueca na gaveta e fui para o banheiro deixando Hanna sozinha no meu quarto, tomei um banho demorado e quando terminei voltei para o quarto com a toalha enrolada na cintura, percebi os olhares indiscretos da Hanna sobre mim, mas ignorei.

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— Murilo disse que vim aqui domingo? — neguei com a cabeça. — Ele disse que você estava com uma garota. Achei estranho, você nunca saí com nenhuma garota a não ser comigo. Quem é ela?
— Quem é ela o quê? — me fiz de desentendido.
— Que está fazendo você quebrar suas regras.
— Não sei do que você está falando — fugi do assunto.
— É aquela garota que você me botou para escanteio para sair com ela? — Hanna ficou em pé e caminhou em minha direção. — É ela não é?
— Eu tô saindo com ela sim, Hanna.

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Ela deu uma risada sem humor e apoiou suas duas mãos em meu peitoral.

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— Ela sabe? — ela não precisava explicar, eu sabia do que ela estava falando.
— Não.
— Por que você não contou? — sua mão começou alisar meu peito.
— Não sei.
— Eu sei o porquê — ela riu baixo e me olhou. — Porque você sabe que ela não vai aceitar e nem vai ficar do seu lado…
— Não bote palavras na minha boca — tomei um susto e empurrei a Hanna para longe de mim. Eloá estava parada na porta e pelo visto estava escutando a conversa. — Independente do que ele me esconda, pode ter certeza que não sou nenhuma covarde para sair correndo.
— Você fala isso agora — Hanna debochou. — Vamos ver o quanto isso vai durar.
— Ficar se fazendo de vitimada só para ter atenção, isso é patético. Wesley já faz muito por você e…
— Eu não acredito que você contou pra ela, você não tinha esse direito — Hanna me olhou com os olhos cheio de lágrimas.

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Te pongo una parte del libro que me estoy leyendo de una serie de siete...
Carlos Castaneda - Libro 1 "Las Enseñanzas de Don Juan"
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Viernes, 23 de junio, 1961
-¿Me va usted a enseñar, don Juan?
-¿Por qué quieres emprender un aprendizaje así?
-Quiero, de veras que me enseñe usted lo que se hace con el peyote. ¿No es buena razón nada más que querer saber?
-¡No! Debes buscar en tu corazón y descubrir por qué un joven como tú quiere emprender tamaña tarea de aprendizaje.
-¿Por qué aprendió usted, don Juan?
-¿Por qué preguntas eso?
-Quizá los dos tenemos las mismas razones,
-Lo dudo. Yo soy indio. No andamos por los mismos caminos.
-Mi única razón es que quiero aprender, sólo por saber. Pero le aseguro, don Juan, que mis intenciones no son malas.
-Te creo. Te he fumado.
-¿Cómo dice?
-No importa ya. Conozco tus intenciones.
-¿Quiere usted decir que vio a través de mí?
-Puedes decirlo así.
-¿Entonces me enseñará?
-¡No!
-¿Porque no soy indio?
-No. Porque no conoces tu corazón. Lo importante es que sepas exactamente por qué quieres comprometerte. Aprender los asuntos del "Mescalito" es un acto de lo más serio. Si fueras indio, tu solo deseo seria suficiente. Muy pocos indios tienen ese deseo.
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