@EmanAhmed709

Eman Ahmed

Ask @EmanAhmed709

Sort by:

LatestTop

Previous

انا بحاول اعرف الاسئله دي. لاني فعلا حزين ان في السن ده وفيه حاجات كتيره مش عارف ردها وحاجات معظمها تاريخيه. بس ف الاخر بتمس ديني....

tiiitooo3000’s Profile PhotoDr.rebel love
طرق البحث كويسه بردو هدور تانى وان شاء الله نوصل لحاجة افضل ومهما عرفنا بردو هتفضل فيه امور مانعرفش عنها حاجة " وما أوتيتم من العلم الا قليلا "

بصراحه بالنسبة للردين. مقدموش كتير عن اللي بفكر فيه. يعني بالنسبة للرد الاول. انتي كده بتعرفي معني الفتح ايه واالي هوه في نظر اي حد غير مسلم انه احتلال. ابسطها ان اي حد عمل نفس الطريقة ف الفتح وينشر دينه او مذهبه. احنا هنقول عليه احتلال. ومن وجه نظره هوه. لا فتح عادي بينشر فكره فهمتي قصدي ايه؟

tiiitooo3000’s Profile PhotoDr.rebel love
فاهمه
طب احنا كده علشان نثبتلهم ان الكلام ده صح يبقى لازم نثبتلهم الاول ان الدين الاسلامى هو الدين الصح ولازم يقتنعو بيه علشان يقتنعو بالاحدايث والآيات القرآنيه
صح ولا ايه ؟؟

Related users

ﺑﻤﻨﺂﺳﺒﮧ ﺁﻥ ﺑﺂﻗﮯ # ﺃﺳﺒﻮﻉ _ﻋﻠﮯ _ ﺃﻟﻌﻴﺪ ﺁﺣﺐ ﺃﮔﻮﻥ ﺁﻭﻝ ﻭﺁﺍﺁﺣﺪ ﺃﻗﻮﻟﻜﻮﺍ } #ﮔﻞ_ ﺳﻨﮧ _ ﻭﺁﻧﺘﻮﺍ_ ﻁﻳﺒﻴﻦ :)

وحضرتك طيب وبخير وعيد سعيد على الأمه الاسلاميه جميعا ان شاء الله

تَعامل بأفَضل خُلقْ لمَنْ يسَتحقْ ولمَنْ لا يسَتحقْ فأنَت تسَعى لبيتَ في الجَنة لا لبيَتْ في كُل قَلبْ ♥♥

صدُقت
Liked by: MóHÀmËЮ©

.. .. .. ..

tiiitooo3000’s Profile PhotoDr.rebel love
فيه ردين عجبونى اوى
الاول :: ان ربنا سبحانه وتعالى قال فى كتابه " ولقد كتبنا فى الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادى الصالحون "
بمعنى ان الارض لله سبحانه وتعالى وأمر ألا يُعبد فيها سواه وهو الذى أمر بالجهاد سبحانه لتكون كلمة الله هى العليا وبعث النبى محمد صلّ الله عليه وسلكم لينشر الدين الاسلامى فى جميع انحاء الارض
وكان الرسول صلّ الله عليه وسلم يخاطب الملوك وقادة الدول بان اذا اسلمو يبقى ملكهم ولا ينازعهم فيه احد
الخلاصه :: ان كل بلد يفتحه المسلمين لايسمى احتلال بل تسمى بعد الفتح ارض اسلاميه ملك للمسلمين وليس لاى مخلوق من اى ديانه اخرى اى حق فى شبر من هذا البلد
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الثانى ::لم تكن الفتوحات الإسلامية يوما ما إحتلال للأراضي المفتوحة ، بل هي تحرير للشعوب من عبودية العبيد لعبودية رب العبيد ، فكثير من طواغيت الشعوب يقف حائلا ً بين وصول الهدى والدين الحق لأفراد شعبه ، ومن هنا جائت الفتوحات لإزالة الطواغيت التي تصد الناس عن دين الله
لقوله تعالى " وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فإن انتهو فإن الله بما يعملون بصير "

View more

Liked by: Dr.rebel love

رسالة لشخص ع بالك دلوقتي ؟

kind Heart
جه فى بالى ناس كتير اوى
بقوللهم ربنا يجازيكم كل خير ويخليكم ليا يارب
Liked by: kind Heart

-

Aya Hiary
عنوان الحلقه .. الحريه فى الاسلام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحريه فى الاسلام أظم قانون فى الوجود
يردد بعض السفهاء ان الاسلام قيد حريتنا فى أمور كثيره من حقنا أن نفعلها ولكنه منعنا منها بأوامر افعل ولا تفعل وكانك تنفذ قانون ثابت ولا تفكر فيما تفعل !
ونجيب عليهم ان الاسلام أمرنا بعدم فعل كل مايغضب الله وفعل كل مايقربنا اليه لكن هذا ليس تقييد للحريات كما تدعون لأن الله سبحانه وتعالى خالق هذا الكون وواضع منهجه للناس جميعا وبكل تأكيد هو المنهج الأمثل لان من وضعه هو العالم بكل شىء فى هذا الكون وعالم بنا وبأحوالنا وبما نعلنه وبما نخفيه لذلك فوجب علينا اتباعه فى كل الاحوال والظروف فأنت مثلا عندما تجد التلفاز لايعمل فبالطبع تأتى بمن يعرف كيف يعالج مابه من عيوب ولا تتبع كلام الناس بأن افعل كذا ولا تفعل كذا وإنما تأتى بالمتخصص ليصلحه .
كذلك هم خلق الله ان أرادو العيش فى امان وراحه وطمأنينه لابد أن يتبعو منهج الله عز وجل الذى وضعه لتيسير هذا الكون بكل مخلوقاته
وعندما يقول لك الحق سبحانه وتعالى افل كذا فهذا ليس بتضييق عليك فعندما يقول لك أخرج الزكاه وأنفق من مالك فى سبيلى فهو لم يقل لك لأن مالك سيقل بعد ذلك .
فلو نظرنا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم " مانقصت صدقه من مال ظن وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا ، وما تواضع أحد لله الا رفعه "
فهنا تأكيد من رسول الله ان الصدقه لاتنقص المال رغم ان ظاهرها نقص لكن باطنها زياده لان الله سبحانه وتعالى هو الرزاق والعليم بكل شىء
فكيف الذى رزقك بكل ماتملك من نعم كيف ان يبخل على من تصدق فى سبيله !
والله سبحانه وتعالى يقول " مثل الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل فى كل سنبلة مائه حبه والله يضاعف لمن يشاء "
هذه الآيه دليل آخر على مضاعفة رزقك لأن المتحكم هو الله وكذلك هو الحال فى كل أوامر الله عز وجل .
فمثلا الصلاة او الصيام او الصدق او حفظ النفس من السوء كلها اوامر لجاءت لحمايتنا من مغريات الدنيا وليست تقييد لان التقييد ينتج عنه ضرر وهنا ينتج فائده لذلك ابعد مايكون عن التقييد .
وعندما يقول لنا الله سبحانه وتعالى لاتفعل كذا او كذا فهو ايضا لايقيدنا ولا يكبت حريتنا بل هو يعلمنا كيف تكون الحريه فكل مايخالف ما امرنا الله به وما نهانا عنه هو الوجه المقابل للحريه ولنضرب مثالا ::
ربنا قالك ماتسرقش ..هل قاللك انت لوحدك ولا وجه الأمر لكل الناس ؟؟
وجه الأمر لكل الناس يبقى كده انت مستفيد لأن مقابل حفظ نفسك من الوقوع فى معصيه سرقه غيرك سيحفظ كل الناس أنفسهم من الوقوع فى معصية سرقتك .
يبقى كده انت الكسبان وتبقى دى اصل الحريه عشان قدر يضمن لكل الناس حقوقهم وحفاظهم عليها .
ولما ربنا قالك منبصش لبنات غيرك كده برضو انت مستفيد لان مقابل غض بصرك هيغض كل الناس بصرهم عن بناتك يبقى بردو انت الكسبان ودى ارقى انواع الحريه ان بناتك تقدر تحافظ عليهم من نظرات فلان وفلان .
ولكن فـالاسلام هو من علم الحريه كيف تكون بتطبيق منهجه وعشان كده هنلاقى ان معظم الدول الاجنبيه بدأت تحرم ماحرم الانسان رغم عدم معرفتهم بالاسلام لكن لأنهم اكتشفو حقيقة وصدق ما امر به فبدأو بتطبيق بعض اوامره واجتناب بعض نواهيه وهو فى حد ذاته شهاده على ان الحريه فى الاسلام هى اعظم قوانين الوجود لان من وضعها هو خالق هذا الكون ومالكه

View more

-

Aya Hiary
عنوان الحلقه .. الغيب
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الغيب هو الشىء الذى ليس له مقدمات وغاب عن مدركات الحس ولا يمكن أن يصل اليه علم خلق من خلق الله .
وهنا لابد من ان نوضح أمر ما لتصل فكرتنا وهو ان مدركات الحس ليست الخواص الخمسه التى وهبنا الله اياها فقط لأن الله سُبحانه وتعالى وهبنا عدد لانهائى من الحواس منها ماهو ظاهر ومنها ماهو خاص بالنفس .
فالظاهر هو الحواس الخمسه : البصر والسمع واللمس والشم والتذوق ، لكن هناك ملكات خفيه فى النفس اى حواس لاتدركها بهذه الحواس فمثلا لو أمامك حقيبتان نفس الشكل والحجم فهل من الممكن أن تعرف أيهما أثقل مثلا الا لو حملت الحقيبتين ، وبعدها عرفت أيهما أثقل وذلك بحاسة العضل وهذه الحاسه ليست ظاهرة فهى من الحواس المخفيه فى البشر .
ولذلك فهناك العديد من الحواس لايعلم ماهى الا الله سُبحانه وتعالى .
ام بالنسبه للغيب فقط التفقنا على انه أمر لايدركه الا الله وغير مبنى على مقدمات ومن ذلك فإن الذى يتوقع درجات الحراره لا يعلم الغيب رغم توقعه شىء ربما يحدث فى المستقبل .
لأنه استخدم قوانين وضعها الله فى الكون ليصل لتوقع ربما يحدث وربما يخالف توقعه وكذلك من يحل تمرينا مثلا فهو لم يعرف الغيب بحله للتمرين لأنه تعلم القوانين والقواعد التى يتبعها من البدايه اما الغيب فهو لا يكون له مقدمات او قوانين من البدايه لانها شىء غائب عنا فى أمره كله .
وقمة الغيب هى الايمان بالله عز وجلّ فإنى قد آمنت به انه إله ، لانى قد استخدمت عقلى لوصول ان لهذا الكون خالق فلا يمكن ان يكون خلق نفسه ورأيت وقرات القرآن وهو معجزة الله عز وجل وآمنت بكل مابه من أدله وبراهين انه من عند الله ولا يستطيع بشر ان يأتى بآيه من مثله رغم اننى لا أرى الله ولكنى آمنت به لإدراكى وجود الكون ووجود المنهج وهو القرآن اذا فلابد ان الها قد خلق الكون وقد وضع المنهج وهو الله عز وجلّ .
وربما هذا رد على كل من يدعى ان الكون وجد بدون خالق هنقول له لو ان الخلق أمر ميسر بهذه الدرجه لدرجة ان الكون وجد بدون خالق وانك خلقت بدون خالق فلماذا لم تخلق انت كونا مثله ؟؟
وكيف بدأ الخلق من البدايه اى كيف خلق سيدنا آدم هل وجد ايضا بدون خالق وانت تدرك ان الانسان لكى يولد لابد من وجود ذكر وانثى فكيف بدأ خلق الانسان من البدايه ؟ ومن أين وجد الذكر والانثى ليبدأ النسل ؟
وتثبت العلوم ان وجود الانسان أتى بعد وقت طويل من خلق الكون وبذلك فالانسان لم يوجد بمفرده نتيجة تفاعل مواد او تكونها فخلقت انسانا ! فإن كنت تعتقد انه لايوجد خالق فأنت مطال باثبات كيفيه وجود الانسان فى هذا الكون لاثبات فكرتك ، فما هى المواد الموجوده فى الكون القادره على خلق سلاله مثل سلاله البشر ...
وهذا سؤال أطرحه عليك اذا كنت تعتقد ان كل شىء وجد بدون إله ؟
ربما هذه ثلاثة اسئله للرد على كل ملحد يؤمن ان الكون تكون بدون خلق من الله ز وجل وكذلك الانسان .
وبالتالى فكل هذه الاستفسارات والدلائل تخبرنا على وجود الله ولذلك نؤمن بالله لأنه خالق الكون وخالقنا وخالق كل شىء وهذا هو قوة الايمان بالغيب .
ولكى يكتمل الايمان بالغيب لابد ان نؤمن ايضا بالملائكه والكتب والرسل واليوم الآخر فنؤمن بالملائكه لأنهم خلق الله وذكر ذلك فى القرآن الكريم وايماننا بالله يكتمل عندما نؤمن بملائكته ونؤمن بالكتب لأنها معجزة من عند الله وتثبت لنا قدرة الله عز وجل وهى جزء من الايمان ، وايماننا يكتمل عندما نؤمن بكتبه ونؤمن بالرسل لأن الله أرسلهم بالمعجزات والكتب ليهدونا الطريق المستقيم وإيماننا يكتمل عندما نؤمن برسله ونؤمن باليوم الآخر لأن الله أوصانا بذلك فى القرآن الكريم

View more

-

Aya Hiary
عنوان الحلقه انك لاتهدى من أحببت ولكن الله يهدى من يشاء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لما حضرت أبا طالب الوفاه جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد عنده: أبا جهل، وعبد الله بن أبي أمية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عم، قل: لا إله إلا الله كلمة أحاجُّ لك بها عند الله سبحانه وتعالى. فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية:[يا أبا طالب] أترغب عن ملّة عبد المطلب؟ فلم يزل رسول رسول الله صلّ الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعاودانه بتلك المقاله حتى قال أبو طالب آخر ماكلمهم به انا على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله الا الله فقال رسول الله صلّ الله عليه وسلم لأستغفرن لك مالم أُنْهَ عنك فأنزل الله عز وجلّ قوله تعالى
"ماكان للنبى والذين آمنو أن يستغفرو للمشركين ولو كانو أولى قربى من بعد ماتبين لهم أنهم أصحابُ الجحيم "
وأنزل فى أبى طالب
" اك لاتهدى من أحببت ولكن الله يهدى من يشاء "
وقد يظن البعض أن هناك تعارض بين الآيتين " انك لتهدى الى صراط مستقيم " وفى هذه الآيه يخاطب الله سبحانه وتعالى رسول الله وبين هذه الآيه "انك لاتهدى من أحببت ولكن الله يهدى من يشاء " وفى هذه الآيه يخاطب الله سبحانه وتعالى رسول الله .
ونجيب عليهم بأنه لكى يوجد تعارض لابد ان يكون معنى الهدايه ونوعها واحد لكن هنا لا يوجد تعارض بين الآيتين
لأن الهدايه نوعان ::
هدايه دلاله يدل الانسان عليها وهى ثابته لرسول الله صلّ الله عليه وسلم
وهدايه معونه اى تعين الانسان على ماختاره لنفسه وهذه لله وحده لا أحد يشاركه فيها
يقول تعالى " والذين اهتدو زادهم هدى وآتاهم تقواهم "اى انهم اهتدو للاسلام والله سبحانه وتعالى اعانهم الى الطريق الصحيح
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

View more

بجد الواحد مش عارف يقول لحضرتك إيه :) ربنا يجازيكى كل خير يارب العالمين ^_^

ع ايه بس
ربنا يجازيك حضرتك السبب الرئيسى ويجعله فى ميزان حسناتنا ان شاء الله
Liked by: Ilham el toubib

.... ..

tiiitooo3000’s Profile PhotoDr.rebel love
عنوان الحلقه :: لماذا أمرنا الله بعدم السخريه ؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقول الله تعالى " يول لكل همزة لمزة "
ويل هى التوعد بالعذاب والهمزة هو من يسخر من الناس بالاشارة لذلك ولم يصرح بقوله وهو مانراه شائعا فى زماننا فى مختلف المجالات .
واللمزة هى التصريح بالسخريه وهو مانراه شائعا ايضا .
وكلاهما علامة عدم الايمان لأننا كلنا مخلوقون من اله واحد خلقنا جميعا على التساوى ولا عمل لنا فيما نملك من صفات خلقنا بها .
لذا فمن يسخر من خلق الله هو أغبى انسان لأنه سخر من عيب فى الانسان وترك ماوهبه الله من صفات حسنه .
كما انه وجد عيوب غيره وسخر منه وترك عيوبه ولم ينظر اليها وكأن الله خلقه كاملا والكمال لله وحده وتركه وصيا على غيره يسخر كما يشاء .
وعندما امرنا الله سبحانه وتعالى بأمر صريح فى القرآن بعدم السخريه من أحد فإن دل على شىء فيدل على كبر هذه السيئه التى يرتكبها الساخر من الناس .
قال تعالى " يا أيها الذين آمنو لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونو خيرا منهم "
فالله سبحانه وتعالى خلق الناس جميعا متسساويين فى مجموع كل الصفات وهذا هو عدل الله فى خلق الانسان .
فلو جمعنا كل الصفات الحسنه لكل شخص فى هذا الكون لوجدناها متساويه عند الناس جميعا .
ولذلك فكيف تسخر من احد وانت لم تتدخل فى خلقه وحتى لم تتدخل فى خلق نفسك .
فأنت ليس لك اى حكم او سيطرة فكيف تعطى نفسك القدره كعبد ضعيف ان تسخر من خلق الله عز وجل !!

View more

-

Aya Hiary
عنوان الحلقه مالمعجزة ؟؟؟
المعجزة هى شىء لايقدر على فعله الا الله سبحانه وتعالى وتكون خرقا لقوانين البشر ويأتى الله بمعجزاته مع رسله الذين أرسلهم لهداية الناس ويستخدمون هذه المعجزة كدليل لإثبات أن من أرسلهم لهداية قومهم هو الله عز وجل .
وتأتى المعجزة بتفوق فى نفس مجال من تصل لهم ولكن تفوق لم يصلو اليه لانه من الله عز وجل .
فالتحدى يجب ان يكون فى أمر نبغ فيه القوم حتى لايتحدى الله قوما بأمر لايعرفونه ولا موهبه لهم فيه ، بمعنى ان القوم الذين يريد الله ان يتحداهم يمكنهم من الاسباب كلها ثم بعد ذلك يعطل هذه الاسباب فلا يتم الفعل .
فمثلا معجزة سيدنا ابراهيم جاءت تحديا لقوم يعبدون الاصنام ويسجدون لها ويقدشونها وعندما أرادو حرق ابراهيم جمعو آلهتهم حتى يرو العذاب الذى حل لمن حطم بعض الآلهه فأوقدو نارا كبيره ورمو فيها ابراهيم .
وربما يتسائل أحد هنا :: لماذا جعلهم الله يأتون با إبراهيم ليحرقوه فكان من الممكن أن يخفى ابراهيم ولا يظهر ؟؟
ولكن لو حدث ذلك لقالو لو أننا قبضنا على ابراهيم لحرقناه ، ولقيت فى أذهانهم قوة الآلهه المزيفه التى يعبدونها وأن هروب ابراهيم هو ماوقاه من شر النار .
وايضا كان من الممكن أن يطفىء الله النار بأى طريقه فمثلا يرسل المطر ليطفئها لماذا لم يحدث ذلك ؟؟
فالاجابه ايضا هى لنفس السبب لانهم سيجدون حجه وهى انطفاء النار ، رغم انهم لو انتبهو لأدركو ان الاله قادر على كل شىء فكيف لآلهتهم ان تسمح بنزول المطر حتى لايحرق ابراهيم !
لكن تفكيرهم كان فى اتجاه واحد وهو ان الالهه قادرة على حرق ابراهيم فكانت قدرة الله عز وجل بأن سخر كل الاسباب لحرق ابراهيم كما رتبو لها ولكنه سبحانه امر النار ان تكون بردا وسلاما على ابراهيم .
وحدث ذلك امام اعينهم وأمام آلهتهم ولا تستجب لهم ولأفعالهم .
فعطل الله قانون عملها فى هذا الموقف حتى يثبت لقوم ابراهيم عدم قدرتهم وعدم قدرة آلهتهم على فعل شىء بدون امر من الله عز وجل وان آلهتهم عاجزة على ضر احد او حتى الدفاع عمن حطمها .
ومع ذلك ورغم الدليل العقلى والمادى عز وجل فى هذا الموقف مع عدم احراق النار لنبى الله وعدم تمكينهم من النيل من ابراهيم عليه السلام الا لانهم لم يؤمنو .
فالمسأله ليست وجود مسببات بل ان الله سبحانه وتعالى حين يريد الاسباب ان تفعل تفعل ، وحين يريد لاسبابا ان تتعطل تتعطل ، وحين يريد ان يأتى بالعلل دون الاسباب ياتى بها دون قيود فلا حدود لقدرة الله عز وجل .
فهذه هى قضيه أصل الكون وهى قضيه طرحها الله سبحانه وتعالى وأعطاها للبشر ليدخل الايمان لقلب المؤمن فيضع السكينه فيه .
فالله سبحانه وتعالى يقول للمؤمن اذا ضاعت الاسباب فى تيأس فأنا الذى خلقت الاسباب وانا القادر على ايجاد المسببات دون الحاجة لقانون فلا تيأس
ومن هنا يجب ان يشعر المؤمن بالطمأنينه دائما ولا ييأس من روح الله ابدا .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

View more

هنتظر الرد. معلش اصل انا ف مكان مش متاح عندي اني الاقي الكتب ف المحال ده حاليا. مش متوفره. ومش عندي لاب. علشان انزل الكتاب من ع النت. فهتعبك شويه بقي

tiiitooo3000’s Profile PhotoDr.rebel love
لا مافيش تعب خالص بالعكس انا غلط جدا انى مثش اكون متمكنه من كل شىء فى دينى
انا ان شاء الله هدور واجبهم

ما هوه انا عارف انها مش احتلال بس مش عارف اوصلها للي سأل ازاي وكمان موضوع المرأة ده. مينفعش حد بيسال سؤال ارد عليه بحديث وهوه من ديانه تانيه مش هيعترف بحاجه اسمها حديث. فهمتي قصدي ايه

tiiitooo3000’s Profile PhotoDr.rebel love
خلاص ان شاء الله الموضوعين دول هيكونو شغلى الشاغل الفتره الجايه وهفهم كويس جدا بطريقه توصل للسائل او اللى على دين آخر

انا مسالتش عن صحه الحديث من عدمه. انا أقصد النقطه اللي فاتت اللي اتسالت فيها. كده معرفتش الاجابه...

tiiitooo3000’s Profile PhotoDr.rebel love
منا قولت لحضرتك انا مُش هعرف اوضح النقطه دى انا فاهماها من الكتاب اللى قراته وعلشان كده قولت لــ حضرتك تقرأه افضل من انى اقول انا

هوه فعلا حد سالني السؤال ده ومعرفتش ارد.. وسأل. تاني بخصوص ان خاب قوما ولوا امرهم أمراءه.. بالرغم ان ابسط حاجه ان الاربع دول وصلوا لتصفيات كأس العالم تحكمهم امرأه. وأولها ألمانيا متقدمه جدا وبتحكمها امرأة. ده السؤال التاني اللي معرفتش ارد عليه. لو حضرتك تعرفي حاجه عنه يااا ريت تقوليها

tiiitooo3000’s Profile PhotoDr.rebel love
ده حديث شريف وانا الجمله دى عارفاها من زمان وسمعت كمان انها " لعن الله قوم حكمتهم امرأه " بس نص الحديث الصحيح اهو عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه قَالَ :
( لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَّامَ الْجَمَلِ بَعْدَ مَا كِدْتُ أَنْ أَلْحَقَ بِأَصْحَابِ الْجَمَلِ فَأُقَاتِلَ مَعَهُمْ . قَالَ : لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ فَارِسَ قَدْ مَلَّكُوا عَلَيْهِمْ بِنْتَ كِسْرَى قَالَ : لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمْ امْرَأَةً )
رواه البخاري (4425)، ورواه النسائي في " السنن " (8/227) وبوب عليه النسائي بقوله : "النهي عن استعمال النساء في الحكم " انتهى.
واتأكدت من صحته وحضرتك مكن تتأكد

-

Aya Hiary
عنوان الحلقه الاسلام دين جميع الأنبياء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الاسلام دين جميع الانبياء كما ورد فى القرآن فكيف ذلك حيث ان سيدنا محمد جاء من بعدهم وهو من أرسل بدين الاسلام لينشره للناس جميعا ؟؟؟
نعم الاسلام دين جميع الانبياء فقد أخبرنا القرآن بذلك فى كثير من الآيات...
ابراهيم ويعقوب أوصيا بالموت على الاسلام وان ابراهيم كان من المسلمين " اذ قال له ربه أسلم قال أسلمتُ لربّ العالمين "
ووصى ابراهيم يعقوب كما ذكر فى القرآن " ووصّى بها ابراهيمُ بنيه ويعقوب ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتنّ الا وأنتم مُسلمون "
وكذلك وصى يعقوب بنيه فقال لهم " إذ حضر يعقوب الموتُ اذ قال لبنيه ماتعبدون من بعدى قالو نعبد الهك واله ابائك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحنُ له مُسلمون "
وسحرة فرعون بعد اسلامهم دعو الله تعال فقالو "ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين "
ونوح عليه السلام فى خطابه لقومه " فأن توليتم فما سألتكم من أجر ان أجرى الا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين "
وأخبر موسى عليه السلام فى خطابه لبنى اسرائيل "وقال موسى ياقوم ان كنتم آمنتم بالله فعليه توكلو ان كنتم مسلمين "
واخبر ان سليمان عليه السلام فى رسالته لسبأ " انه من سليمان وانه بسم الله الرحمان الرحيم ان لاتعلو علىّ وأتونى مسلمين "
ووصف سبحانه وتعالى بيت لوط بالاسلام فقال فيهم " فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين "
وأخبر الله تعالى ان الحواريين اشهدو عيسى على اسلامهم " فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصارى الى الله قال الحواريون نحنُ أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون "
وتعليقنا على هذا الاستفسار يأتى بعد تعريف كلمه الاسلام وما معناها ؟؟؟
فلو نظرنا لمعنى كلمة اسلام تعنى ان تسلم امرك لله وتنفذ ما امرك الله به وتنتهى عما نهاك عنه وبذلك فان ديانه كل انبياء الله هى الاسلام
وهو الدين الذى جاء به سيدنا محمد واتفق هذا الدين مع الديانات التى سبقته فى هذه الجزئيه وهى العقيده وأضاف اليها شرائع فى صورة عبادات وتعاملات
اما عن سبب تسمية الدين الذى أتى به سيدنا محمد سيد الاسلام فهو خاتم الانبياء والمرسلين وكان لابد ان يكون الدين الذى بعث به خاتم الانبياء يكون منتهى التسليم والطاعه لله والعمل بأوامره
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تأثير القرآن الكريم على القلوب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن معجزات القرآن لاتتوقف على ماكشفه العلم الحديث من أمور وجدت فى القرآن منذ نزوله ، ولكنه شمل أيضا معجزات منذ نزوله ومستمره الى قيام الساعه وأدركها الناس منذ نزوله وحتى يومنا هذا ولو تدبرها أحد لأدرك انها من عند الله وليس كما أدّعى الكفار
فــ أول هذه المعجزات مخاطبته لملكات خفيه فى النفس البشريه لانعرفها نحن لكن يعرفها الله عز وجل خالق الانسان ودليلنا على ذلك تأثير القرآن على القلوب التى تسمعه فترق ويدخل الايمان والرحمه اليها
ولذلك فان الكفار كانو اكثر مايخافون منه هو سماع القرآن فكانو يحاولون منع قراءه القرآن بأى وسيله بل ويعتدون على من يتلوه وقالو كما يروى لنا القرآن الكريم " وقال الذين كفرو لاتسمعو لهذا القرآن وألغو فيه لعلكم تغلبون "
وهنا يأمرون أتباعهم بعدم الاستماع للقرآن وليس ذلك فقط وان يشوشو عليه ايضا حتى لايصل لقلوبهم
ولا يمكن ان يتبعو هذه الطريقه الا بعد علمهم بتأثير القرآن فى القلوب والنفوس
ولعل سؤال راود

View more

تمام. انا قريت في بعض الكتب عن الفتوحات الإسلامية في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. والعصور اللي بعده. المهم كان فيه سؤال ان هل تعتبر الفتوحات دي احتلال للدول؟؟ بمعني ان الفتوحات الإسلامية اما تدخل بلد بحرب مثلا علشان تنشر فكر او دين. الطريقه نفسها ف الدخول تعتبر احتلال للدوله دي؟

tiiitooo3000’s Profile PhotoDr.rebel love
حد مسيحى قبل كده سألنى فى نفس النقطه وبحثت عنها كتير
علشان حضرتك تعرف النقطه دى كويس جدا ولو اتسألت فيها تعرف ترد الكتاب ده هيشرحها لحضرتك اضل منى بكتير وهتوصلك اسرع من انى اوضحها لحضرتك
كتاب ( التعصب والتسامح بين المسيحية والاسلام
للشيخ محمد الغزالى

-

Aya Hiary
انفاق المال فى سبيل الله
ــــــــــــــــــــــــــــــ
الله سُبحانه وتعالى يأمرنا بأنفاق المال فى سبيله فى كل وقت وفى كل حال ، وهو لايعطينا مايُكافىء ما أنفقنا فقط بل يضاعف مرات ومرات
يقول تعالى "مثل الذين يُنفقون أموالهم فى سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل فى كل سُنبلة مائه حبه والله يُضاعف لمن يشاء والله واسع عليم "
اما عن انواعها ::
فالصدقه تكون فى السر والعلن
قال الله تعالى "إن تبدو الصدقات فنعمّا هى وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم "
وايضا يقول " الذين ينفقون اموالهم سرا وعلانيه "
أى ان الصدقه مطلوب فيها الكتمان وأيضا مطلوب فيها الاظهار
لأن الله سُبحانه وتعالى لايحب الجهر بالسوء لأن الجهر بالسوء يشجع الناس على ارتكاب المعاصى
فى المقابل ان الله يحب الجهر بالخير لأن الجهر بالخير يُعطى القدوة الحسنه والمثل الطيب
والصدقه فى السر دائما تكون خالصه لوجه الله لانه لا استفاده منها ومن الممكن أن تكون الصدقه فى العلن خالصه لوجه الله اذا لم يُصاحبها الرياء الذى يضيع ثوابها
فــ الاساس الذى يفرق بين الاخلاص والرياء هو النيه
أما عن شروط قبولها فــ هناك شرطان
1_ أن لايتبعها من ولا أذى
يقول سُبحانه وتعالى " لاتُبطلو صدقاتكم بالمنّ والأذى "
ونختم حديثنا بالتأكيد على شرط أساسى للمال الذى ينفق فى سبيل الله سواء فى الحج او الزكاه أو غيرهما من ضروب الانفاق
وهو ان يكون المال من كسب حلال وهو ثانى شرط لقبول الصدقه
يقول تعالى "يأيها الذين آمنو أنفقو من طيبات ماكسبتم "
ويقول الحديث الشريف "ان الله طيب لايقبل الا طيبا "
فالذى يجمع ماله من الربا أو غيره من المحرمات ماله مردود عليه ولا أجر له
فاتقو الله فى كسب المال وفى انفاقه حتى يكون لكم الأجر والثواب ان شاء الله
من تفسير الشعراوى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لماذا لم يفسر الرسول الكريم القرآن بأكمله؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فسر رسول الله مانحتاج معرفته من أوامره ونواهيه
أما الآيات التى تتعلق بالكون والخلق لم يتعرض لتفسيرها
فالله سُبحانه الذى أنزل القرآن على رسوله لن يحجب عنه تفسير الآيات ومراده عز وجل منها
لكن رسول الله قال تفسير الآيات التى تستطيع العقول أن تقهمها فى ذلك الوقت
أما ماكشفه العلم فى عصرنا الحاضر فكان من الصعب فهمه فى عصر نزول القرآن
لهذا تركه رسول الله لأجيال قادمه ليجتهد فى تفسيره المفسرون والباحثون
ولو ان رسول الله فسر القرآن الكريم كاملا لافرغ عطاء القرآن فى عصر النبوة
وما ترك له مايُبهر القرون التاليه ولكنه المعجزة الباقيه الى آخر الزمان
ولنوضح ذلك بمثال وليكن قوله تعالى "والأرض مددناها " فهذا القول نفهمه الآن على أن الارض كرويه وليست للأرض حافه تنتهى عندها
وهذا القول لاينطبق الا على الشكل الكروى ولو أن رسول الله فسر مراد الله على أن الارض كرويه لما طاق الناس هذا التفسير لغرابته وقتها فكيف أن تردك عقول الناس وقتها على ان شكل الارض كرويه !! وربما يؤدى ذلك الى ان تساورهم الشكوك حول القرآن وصحته
لكنه عليه الصلاة والسلام ترك ذلك لأجيال قادمه وبهذا يبقى القرآن معجزة متجدده لكل العصور ولن يفرغ عطاء القرآن الى أن تقوم الساعه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دول حلقتين

View more

Liked by: Eman Alaa ♡♡

Next

Language: English