Rana Gamal

ـ سبب
لتبشير العبد بالجنة قبل موته ورؤية المقعد فيها فعن أنس رضي الله عنه قال قال
رسول الله (ص) : من صلى علي في يوم ألف مرة لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة(
أبو حفص بن شاهين )
41 ـ ينتفع هو وولده بها وبثوابها وكذلك من أهديت في
صحيفته ، فعن حذيفة قال : إن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لتدرك الرجل وولده وولد ولد ( أحمد)
42ـ فضلها على عتق الرقاب
عن أبي بكر الصديق قال : الصلاة على النبي
صلى الله عليه وسلم أمحق للخطايا من الماء للنار والسلام على النبي صلى
الله عليه وسلم أفضل من عتق الرقاب وحب رسول الله أفضل من ضرب السيف في سبيل الله
عز وجل ( الأصفهاني)
43ـ كتابة الصلاة على
النبي بأقلام من ذهب على قراطيس من نور ، فعن علي
قال : قال رسول الله (ص) : إن لله عز
وجل ملائكة في الأرض خلقوا من النور لا يهبطون إلا ليلة الجمعة ويوم الجمعة
بأيديهم أقلام من ذهب وداوة من فضة
وقراطيس من نور لا يكتبون إلا الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ( الديلمي) .
44ـ الدخول تحت ظل
العرش عن أنس قال : قال رسول الله : (ص) ثلاث تحت ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله من فرج عن مكروب من أمتي وأحيا سنتي
وأكثر الصلاة علي (الديلمي) .
45ـ تطهر القلب من الصدأ قال (ص) : بكل شيء
طهارة و غسل وطهارة قلوب المؤمنين من الصدأ الصلاة علي
46ـ رجحانها على أكثر من
عشرين غزوة وقيامها مقامها ، فعن عبد الله
بن جراد قال : قال رسول الله (ص) : حجوا الفرائض فإنها أعظم أجراً من عشرين غزوة في سبيل الله
عز وجل فإن الصلاة علي تعدل ذا كله ( الديلمي)
47ـ تذكير العبد ما نسيه
، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله (ص): إذا نسيتم شيئا فصلوا علي تذكروه إن شاء الله ( أبو موسى
المديني)
48ـ سبب لتمام وبركة
الكلام الذي ابتدئ بحمد الله ، و الصلاة على رسوله عن أبي هريرة قال : قال رسول الله (ص): كل أمر ذي
بال لا يبدأ فيه بحمد الله والصلاة علي فهو أقطع أبتر ممحوق من كل بركة ( الرهاوي / ابن المديني/ابن منده /
القزويني )
49ـ قبول الله الدعاء
والصلاة على النبي وعدم ردهما : قال أبو
سليمان الداراني الصلاة على النبي مقبولة ( النميري ) .
فالصلاة على النبي
لها خاصية القبول من الله . و قد خرجت من
عموم الدعاء المقبول ومنه المردود لأن الله تعالى قال :إن الله وملائكته يصلون على
النبي ، وهذا دليل على أنه سبحانه لا يزال مصليا على رسوله ، ثم امتن سبحانه على
عباده المؤمنين حيث أمرهم بالصلاة أيضا ليحصل لهم بذلك زيادة فضل وشرف وإلا فالله
سبحانه وتعالى يصلي عليه فيكون دعاء المؤمن بطلب الصلاة من ربه تعالى مجابا لإخباره
سبحانه وتعالى بأنه يصلي عليه بخلاف سائر أنواع الدعاء وغيره من العبادات .
وأما الثواب فهو مشروط بعدم العوارض كاستعمالها على محرم أو
لإتيانه بها من قلب غافل أو لرياء وسمعة
50ـ هي نور لصاحبها في
قبره ويوم حشره على الصراط ، فعن أبي هريرة قال : قال رسول الله (ص) : الصلاة علي نور على الصراط ومن صلى علي
يوم الجمعة ثمانين مرة غفر له ذنوب ثمانين عاماً

---

جزاكي الله خيرا ^^

View more

21ـ نفي الفقر وضيق العيش
، فعن سمرة قال : قال رسول الله : كثرة الذكر
والصلاة علي تنفي الفقر ( أبو نعيم)
22ـ سبب لكفاية العبد ما
أهمه من أمر الدنيا والآخرة
23ـ شهادة الرسول صلى
الله عليه وسلم يوم القيامة ، عن أبي بن كعب قال : قلت : يا رسول
الله إني أكثر الصلاة ـ الدعاء ـ فكم أجعل لك من صلاتي ـ دعائي ـ ؟ قال : ما شئت ، قال : قلت : الربع ؟ قال : ما شئت ، و
إن زدت فهو خير لك . قلت : النصف ؟ قال : ما شئت ،
وإن زدت ، فهو خير لك . قلت : الثلثين ؟ قال : ما شئت ، و
إن زدت ، فهو خير لك . قال : أجعل لك صلاتي كلها ؟ قال : إذا تكفى
همك ، و يغفر لك ذنبك( الترمذي ،.
عن أبي هريرة قال
قال رسول الله : ما من عبد يسلم علي عند قبري إلا وكل الله به ملكا يبلغني
وكفي أمر آخرته ودنياه وكنت له شهيدا وشفيعا يوم القيامة ( البيهقي)
24ـ يلتمس مظان الخير ،
فعن أبي هريرة قال : قال : من قرأ
القرآن ، وحمد الرب ، وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ، ويستغفر ربه ، فقد طلب
الخير مكانه ( البيهقي ) [وفي رواية من مظانه
25ـ عرض اسم المصلي عليه
وذكره عنده ، فعن أوس بن أوس عن النبي (ص) قال : إن من أفضل
أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم عليه السلام وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة
فأكثروا علي من الصلاة فإن صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا
عليك وقد أرمت ـ بليت ـ قال : إن الله عز
وجل قد حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء عليهم السلام ( النسائي ).
وعن عمار بن ياسر
يقول قال رسول الله (ص): إن الله وكل بقبري
ملكا أعطاه أسماع الخلائق فلا يصلي علي
أحد إلى يوم القيامة إلا أبلغني باسمه واسم أبيه هذا فلان بن فلان قد صلى عليك (
البزار ) وكفى بالعبد شرفا أن يذكر اسمه بالخير بين يدي رسول الله صلى الله عليه و
آله وسلم .
26ـ رد النبي السلام على من صلى وسلم عليه
: فعن أبي هريرة أن رسول الله (ص) قال : ما من أحد يسلم
على إلا رد الله على روحي حتى أرد عليه السلام ( أبو داود ) .
27ـ يرجى إجابة دعائه إذا
قدمها أمامه ، فعن عبدالله بن مسعود قال : إذا أراد أحدكم أن يسأل فليبدأ بالمدح
والثناء على الله بما هو أهله ثم ليصل على النبي
صلى الله عليه وسلم ثم ليسأل بعد فإنه أجدر أن ينجح (الطبراني)
28ـ يحرم من الإجابة إذا
لم يصل على النبي في دعائه ، فعن علي قال : قال رسول الله (ص) الدعاء محجوب عن الله حتى يصلى على محمد وعلى
آل محمد ( البيهقي )
29ـ تقوم مقام الصدقة لذي
العسرة ، فعن أبي سعيد الخدري عن رسول
الله قال (ص)
:أيما رجل مسلم لم يكن عنده صدقة فليقل
في دعائه : اللهم صل على محمد عبدك ورسولك وصل على المؤمنين والمؤمنات والمسلمين
والمسلمات فإنها زكاة ( ابن حبان)
30ـ تُقضى له مائة حاجة
من حوائج الدنيا و الآخرة

View more

ـ سبب لقرب العبد من رسول الله يوم القيامة ، فعن أبي
أمامة قال قال رسول الله أكثروا علي
من الصلاة في كل يوم جمعة فإن صلاة أمتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان أكثرهم
علي صلاة كان أقربهم مني منزلة ( البيهقي)
12
ـ فاعلها أولى الناس به يوم القيامة فعن عبد الله بن مسعود أن رسول الله قال : أولى الناس بي يوم
القيامة أكثرهم علي صلاة ( الترمذي)
13ـ سبب
للنجاة من سائر الأهوال يوم القيامة فعن أنس بن مالك قال : قال رسول الله : يا أيها الناس
إن أنجاكم يوم القيامة من أهوالها
ومواطنها أكثركم علي صلاة في دار الدنيا(الديلمي)
14ـ ترمي
بصاحبها على طريق الجنة وتخطىء بتاركها عن طريقها ، فعن الحسين بن علي قال قال
رسول الله : من ذكرت عنده فخطيء الصلاة علي خطىء طريق الجنة (ابن ماجة)
15
ـ النور يوم القيامة
16 ـ زينة المجالس فعن عمر : قال رسول الله : زينوا مجالسكم بالصلوات علي فإن صلواتكم علي نور لكم يوم
القيامة ( الديلمي )
17
ـ تنجي من نتن مجلس الذي لا يذكر فيه اسم الله ورسوله ويصلى
على رسوله ، فعن جابر قال قال رسول الله : ما اجتمع
قوم ثم تفرقوا ذكر الله وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إلا قاموا عن أنتن من
جيفة ( البيهقي)
18
ـ الصلاة على النبي سبب لطيب المجلس لأنه إذا كان المجلس
الذي لا يصلى فيه يكون بهذه الحالة فلا غرو أن يتفرق المصلون عليه من مجلسهم عن
أطيب من خزانة العطار، وذلك لأنه كان أطيب الطيبين وأطهر الطاهرين
19
ـ الصلاة على النبي سبب لئلا يعود المجلس على أهله حسرة يوم
القيامة ، فعن أبي هريرة قال : قال رسول الله : ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا
على نبيهم إلا كان عليهم ترة ـ أي حسرة وندامة ـ فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر
لهم ( الترمذي)
20ـ سبب
للبراءة من النفاق و النار، والسكن في دار الشهداء ، فعن أنس بن مالك قال : قال
رسول الله : من صلى علي
صلاة واحدة صلى الله عليه عشرا ومن صلى علي عشرا صلى الله عليه مائة ، ومن صلى علي
مائة كتب الله بين عينيه براءة من النفاق
وبراءة من النار، وأسكنه الله يوم القيامة مع الشهداء ( الطبراني)

View more