﴿فإنّ مع العُسر يُسرا﴾ .. ثِمة سعادة في نهاية كلّ حزن، وثِمة راحة بعد كلّ تعب
، وثِمة نور بعد كلّ ظلام، وثمة فرح بعد كل ألم، ثمة أشياء جميلة.
صباحكم ما تتمنون .
: أصبحنا نقدع بلاده ونتقهوى جمود أصبحنا مكبلين واثقلتنا القيود نشوف ونسمع لكن في الحقيقة بشر من حيود !!! : أعلم أن الإجابة لا تتناسب مع هذا التفاؤل الكريم من قِبَلُكُم لكن حقيقه الأوضاع شوربه عسى الله يفرجها على كل مهموم ويعين كل مظلوم .......
: ساهر تقنيّه مفيدة جداً لا أعلم لماذا الخوف منها إلى هذه الدرجة أكثر من الخوف على الجسد من العاهات عند أقل تقدير فمنذ تشريفه إلى منطقتنا الحبيبة أصبحنا نمشي ( زي الألف ) كما قلّت نسبة الحوادث التي كانت تُحصى أسبوعياً بما يُقارب 125 حالة أغلب المتسببين بها قائدي مركبات من ماركة ( خوصه) ويبدو أن الغرامات الماليّة لها تأثير السحر أكثر من الدروس التوعويّة إن جاز التعبير وتجعل المنافسة على الكتف الأيمن حامية الوطيس :)
: كلما ( هزني الشوق) إلى قراءة سورة يوسف يستحضرني تفسير قاصري الفهم والإدراك لقول الله عز وجل : ( ولقد همّت به وهم بها لولا أن رأى بُرهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء ) وأنهم قالوا انه هم بها وقعد منها مقعد الرجل من المرأة !!! والتفسير العقلاني الظاهري لذلك أنها همّت به أن يأتيها , وهمّ بها أن يقتلها والبرهان الذي رآه أنه علم بما علمّه الله أنها لم تستوجب الذبح ولم يجب له عليها والسوء ما أراد هو من ذبحها في غير وجوبه والفحشاء ما أرادت هي .
: ما توصل لدرجة الكره يمديني قتلتها من زمان لكن توصل إلى عتاب شديد اللهجه نعم وهذا في حال ما ينفلت حبلها من يدي ولا تخلي جرف الا ما تنكسني فيه لكن رغم كل شي ( مكملين ) بالمصري طبعاً ....
: من المؤكد أن الفلاسفة لم يدّعوا الفوقيّة والرعويّة تماماً بالرغم من أنهم كانوا أحياناً يصفون ويشرحون المسائل والقضايا بطريقة تتبعها النخبة من الناس ، أو بالأحرى بطريقة توصف بالفوقيّة , كانوا يقولون أن هناك بعض الناس المهتمين أو الكفوئين المتمرسين في مناقشة مسائل مختلفة وبحثها مثالاًعلى ذلك , هنالك بعض الناس الذين يعتمدون بعد القيام بعمل يومي شاق إلى قراءة الفلسفة بينما ينغمس آخرون في النشاطات والفعاليات المريحة لأعصابهم . لذلك , على الدين أن يكون قادراً على أن يجمع كل هؤلاء الناس , بمشاربهم الفكرية المختلفة بطريقة معينه لأن هدف الدين هو أن يجعل الحقيقة في متناول كل أفراد المجتمع , المثقف منهم أو غير المثقف . كذلك , على الدين أن ينجح في تقريب أفراد المجتمع الأكثر تواضعاً , من الله بواسطة الإيمان القادر على إلهام كل أفراد المجتمع تشبهاً وتمثلاً برأي الفلاسفة بسمو النبي محمد ورفعته . فالنبي محمد هو السياسي الأكمل , بمعنى أنه تمكن من نقل رسالته ودعوته إلى جميع الناس ولم يكن النبي متمكناً من الإلمام بالمعارف النظرية التي يتمتع بها الفلاسفة والعلماء المرموقون فحسب بل كان يملك أيضاً القدرة على نقل هذه الرسالة وإيصالها إلى الناس الأكثر تواضعاً والأكثر جهلاً بالأدبيات , كما إلى الذين لم توجد عندهم أي رغبة أو أي اهتمام بالبحث النظري . لقد تمكن النبي محمد من إيصال رسالته ونقلها إلى كل فرد من أفراد الأمة ، وهذا هو بيت القصيد في الدين فالدين عبارة عن مؤسسة أومنظومة , قادرة على تقريب كل فرد من أفراد الأمة إلى الله , وبالتالي تقريب الناس كلهم إلى الحقيقة والحق .
: أهلاً وسهلاً برائحة النصر المُؤزّر وراياتهأدامه الله وأتمّه بلحمة الصف بين جميع الأطيافالحال طيب وشوفتكم طيبين زادته طيبالتوفيق على يمينك والبركه على يسارك وين ما رحتي جود .... :)