@abenhatem

عدي

Ask @abenhatem

Sort by:

LatestTop

Previous

-

abenhatem’s Profile Photoعدي
إذا كان مازال هناك من يحتفظ بالسر,وينصح صديقه بالسر,ويسعى في قضاء حاجته في السر,ويتحمل أقربائه وجيرانه ويكرمهم رغم أذاهم,ويدير دفة سفينة بيته بنفسه,فإنه يستحق لقب رجل العصر وبجدارة منقطعة النظير.

Related users

صَح لِسَانِك وَ سَلاماً عَ عقْلِك .. لَكِن حَتَى الآن لا شَيء .. كُلَهَا مُتطَلَبَات مِن الأهِلْ بَعِيداً عَن الزَوجَينْ .. ؟!

الزَّنْبَقَهْ | OUT
وهذا أدهى وأمر لأنه يجب على أصحاب المصير الوقوف وقفة حازمه أمام مايعرقل مسيرتهم المستقبليه
يعني لازم يكون هناك ثوره شعارها كفااااااااااااااااااااااايه (عيه ويه)

لماذا تربط الطلاق بتكاليف الزواج و المبالغة في الزواجات و ما إلى ذلك ..؟!

الزَّنْبَقَهْ | OUT
يقال أن ابليس عبد الله ستة الآف سنه "وعندما خلق الله أبينا آدم سلام الله عليه"وأمره بالسجود له أعلن عصيانه
وبنا ذلك العصيان على عدة عوامل"أهمها أوبمعنى أصح (العنها) الكبر " وهذا ما تبنى عليه الزيجات في الوقت الراهن
أوليس ماكان سببا في نسف عبادة آلاف السنين على أتم استعداد لنسف علاقه زوجيه ?

صح صح .. و اصبح من المخزي ان يأتي الحضور و لا نُقدم جميع الحلويات جميع الفطائر و ورق العنب و الكبة و العلكة أشكال و ألوان .. فُقدانها يعتبر الزواج ناقص و في النهاية تبقى الخرفان .. الزواجات مظاهر و يروح فيها العريس يعشي و يحلي للعرب!!

الزَّنْبَقَهْ | OUT
وتروح الخرفان للوديان وتقلط عليها الكلاب وتباركها باصواتها الحلوه
بالتوفيق ياعرسان مين قدكم تهل عليكم البركات من كل مكان!!!
دقي يامزيكه وأحلى تحيه وأحلى دبكه وأحلى طالق بالثلاث

تقول إحداهن الكريمات : " الكوشة" مِثل البِدعَه .. يعني ليست عاده و انما ابتدعها الناس ..!!

الزَّنْبَقَهْ | OUT
هي وقفت على الكوشه يعني ?!اصلا كل ما يحصل في الزواجات الان بدعه في بدعه يعني خويش في خويش
والخويش معروف انه يقلب الكبد والكبد اذا انقلبت امتحق كل شي واذا كل شي امتحق عودت البنت بيت ابيها
واذا عودت استلمت النت وهات يا معاناه وهات يانفسيه وانا المعذبه وانا المحطمه وانا وانا وراحت في شرا بقره
وطبعا هذي هي النهاية المحتومة لزواج كانت تحفه الشياطين من كل جانب وكلا يستاهل ماجا وجهه من فعل ايديه
هو صدق والا لا?

لَا حَزِين إلآ فَقِيرْ يَتَخَبَط فِي الشَوَارِع بَحثاً عَن لُقمَة ، قِطعَة خُبزْ ، وَ نَحنُ قَوم وضَعنَا "التِجِمَالْ" عُذرْ للإسْرَاف ، وَ نَبكِي لأصغَر صَغِيرَة وَ نَشْعُر بِعَدمْ الإكتِفَاء ، وَ لَم نَعرِف المَعنَى الحَقِيقَة للحَاجة

الزَّنْبَقَهْ | OUT
صحيح ولكن هل سنفيق من ذلك قبل فوات الأوان أم أن ذلك شيء محتوم ليقضي الله أمراً كان مفعولا؟

ومضات

abenhatem’s Profile Photoعدي
هناك من يقوم بالأعمال الشاقة,تحت أشعة الشمس الحارقة,وأنا أنعم ببرودة جهاز التكييف,وأحادث أحدهم على الهاتف ,وربما كنت أشتكي له من حرارة الجو متأففاً من ذلك!,وهو يبادلني نفس الشكوى وبانفعال أكبر,وبالمناسبة أحدهم هذا يعمل داخل مبنى لاتكاد تدخله الشمس,وإذا دخلته خلته من برودته ثلاجة موتى,فلا عجب أن تموت أحاسيسنا تجاه من حولنا,وتجاه النعم التي نتمرغ فيها ونكفرها.
في الجهة المقابلة هناك أطفال مشردون, لايجدون المأوى الآمن ,ولا لقمة العيش الكريمة,ولايُحيط بهم أهاليهم ويقومون بتلبية متطلباتهم اليومية,انطلقوا يجوبون الشوارع في منظر يندى له الجبين,فمنهم من يستجدي الناس ,ومنهم من يفتش في الحاويات, عن بقايا طعام تركه ذلك أو تلك المصابان بالشبع إلى حد التخمة,وينعمون بما سلف مما حُرم منه أولئك الأطفال,كُل ذلك ليس بغريب, ولكن الغريب في الأمر, أن تجدهم يشتكون من الحزن والتعب النفسي (والدموع اربع اربع) وهذا مايُسمى ب(الكُهن) أو بمعنى أصح (البوقه) التي لن يتم التخلص منها إلا بعد أن تمر عليهم حالة أولئك المشرّدين.

View more

عيدية

abenhatem’s Profile Photoعدي
*
*
*
طريقك ورد ,,وحنيني لك فراشات
تْسابق عيوني,,, وتْزاحم الخطوات
تبسّمت,, وتعبّرت,,, ومابعد جيتك
لأنك معي,, بين الانفاس,, والدَّقَّات
ما باقي الاّ بدنك المنزّه,, من التثريب
نعم إنسان لكن داخلك ,,,, أواهٌ مُنيب
تميتني لاصددت امّا التفاتتك , تحييني
الثانيه فردوس والأولّه عقارب, وحيّات
ما تنفست الصُّعدااااااء,, الاّ بين ايديك
يا لُطف,, يا أدب,,يا تسامح,,, يامليك
فدتك النفس,,,, ومالها,,,,, وما بقالها
والله ان مواصلك هو,, راس السعادات!!!
___________________________

فلسفة : ) ، جميل فِكرك و فصلك و ربطك ، حسناً عندما أقول ..{الله الوحيد / الله الأوحد }.. ما الفرق ، أين الصحيحة و الخاطئة .... أسهب !! ^.^

الزَّنْبَقَهْ | OUT
كما هو معروف أن الوحيد هو المنعزل إمّا بإرادة شخصيّة,وإما بطريقة قسريّة,وكلا الحالتين تفيد بدخول النقص ,لوجود الحاجة في الأولى,وسلب الإرادة والغلبة على الأمر في الثانية,وهذا مالا يليق بمن نرى عجائب قدرته على مدار الساعة,فهو الواحد الأحد الأوحد المتفرد بأمره وسُلطته(لا يُسئل عما يفعل وهم يُسئلون).
كما أن علم العدد لم ياتي عبثاً ولم يكن من فراغ,فلم يتقدم الواحد جميع الأعداد إلا لأن منشأها منه ,ولا يكتمل عدد إلاّ بوجوده ,وليست الأمثال إلا تقريب للعقول لمعرفة خالقها ,وإلا فهو المتعالي عن كل شيء .
جعلنا الله وإياكم ممن يعبده على حقيقة المعرفة وأرانا المعراج في حين طلوع الفجر,حيث أحمدُ المبعوث في مقامه المحمود ,فنسأل حاجتنا المقضية لا ممنوعين ولا مفقودين,ونكون من المقرّبين.

أعجبتني فكرة فصلك للكلمات + لم أفهم ما الرابط بينها إن فصلتها ,, فـ أسهب في الحديث ,

الزَّنْبَقَهْ | OUT
الرابط سيكون متين جداً بين اليد والحد لأن الناتج سيكون حديد ، والحديد أشد من الجبال، فهو من يشتت شملها
معنى ذلك أن الإنسان عندما يقرن وحدته بمدبر هذا الكون ، يكون له المؤنس والعون، ويغنيه عما سواه ممن عليها
وهذا هو مفهوم أن الوحدة عبادة، بدلا من مصافحة الوسواس الخناس، الذي لا يجلب إلا الكآبة التي لا تحمد عقباها
رأيك في ذلك؟

إن كان هناك فرق بين الوحيد/الأوحد "ما هو" ؟!

الزَّنْبَقَهْ | OUT
دعيني أجيبك إجابة فلسفيه بعض الشيء :
الوصفان كما نرى تتكون من أربعة أحرف، ولو قمنا بحذف الحرف الأول والثاني من الوصف الأول ، صار يد ، واليد هنا مفرده وتحتاج إلى اليد الأخرى، وإلا فإن أي عمل تقوم به سوف لن يخلو من المشقة.
أما أوحد سيكون حد، والحد هو المستوى الذي لا يتجاوزه أحد إلا بطريقة شرعية ، وإلا كان الضرر هو المتوقع في حال خلاف ذلك.
سؤال تكتسيه الروعه وفيه بحر من النقاش إن كان ذلك يروق لك بالطبع، وإن اكتفيتي بهذه الإجابة ( ما فيه مشكله :)

مدينة حديث الصمت

abenhatem’s Profile Photoعدي
الأب والأم والابن والحفيد,كلهم سكنوا في أرض قاحلة ,تحفها الأسوار من الجهات الأربع,فتارة تنظر إلى بعضها, وتارة تنظر إليهم ,وتارة أخرى تنظر إلى الضيوف الجدد وإلى مرافقيهم العابرون,تقول لهم سأحتضنكم يوماً بين أذرعي فلا تفرحون ولا تحزنون!
أمّا أنا فلي معها ومعهم قصة عشق قديمه,فلا تهدأ روحي حتى أقبل عليهم حافي القدمين, يستقبلني ذلك الهواء عالي النبرة ,الذي لا يلبث حتى يهدأ شيئاً فشيئاً إلى أن يتحول إلى همسات تتسلل إلى جوارحي, فتغلق الباب بيني وبين ما يدور في الخارج ,ومع الوقت علمت أن البداية كانت ترحيب ,وما يتلوها حديث صمت أصواتهم الرخيمة تُجيبني وتسألني,وبدون القدرة على تحكمي بردات فعلي,تجعلني أبتسم وأضحك أحياناً, وأحياناً تُبكيني ,فأدركت أن ذلك تجاذب أطراف حديث أرواح ليس لجسدي فيه إلاّ التعبير لا أكثر,
أمكث معهم طويلاً ويمر الوقت دون أن أشعر ,يا لَ جمال قربهم ,يا لَ طيب معشرهم ,يا لَ روعة حياتهم,لا نزاعات بينهم ولا تَعدّي ولا تحاسد ولا تباغض !

View more

:

abenhatem’s Profile Photoعدي
أعلم أن ما دوّن بالأسفل ثقيل جداً ولكن هكذا هي الحقيقة دائماً
مع العلم والإحاطة أن ذنوبي من رأسي حتى قدميّ
ولكني لا أضحك على نفسي وأزيّن لها أعمالها
فلعل وعسى أن تستحي وتتبدّل أحوالها إلى الأفضل
طيّب الله أوقاتكم....

:

abenhatem’s Profile Photoعدي
ما يحدث لدول الجوار من فقر وقتل وتشريد ليس إلاّ حصاد لما زرعته أيدي البشر,فإنه لا يأتي من الله إلاّ كل خير
ونحن لسنا بمنأى عن ذلك مادمنا على نفس الدرب سائرون فلابد أن (تقرح في الصابر)

Next

Language: English