ان كنت انا مسافره ماليزيا و كنت ااكل القرش و حيونات البحريه وبعدين وكنت ااكل حيوان مدري وش اسمه عاد وراي بحر وانا مدري بس الوالد نبهني الله يطول في عمره بس الحمد الله
بليز آنشروووه (خبر عاجل) فيه حرمه تطعم الأولاد واسمها أم بشار إذا جت تبغى تطعم الأولاد بالكثير يأخذ يوم ويموت بذمتكم انشروها ترا توها دخلت القريات وطعمت ثلاث أولاد وماتو أسألك بالله لا توقف عندكم الرساله لا أحد يرد على ذا الرقم مهما صار 0554236862 هي مغربيه أسمها نوره علي هذه ساحره والله ....... الله يحرمه أمه وابووه الي يقرأه ولا يرسل ارسلها زي ماجاتك وأنا عن نفسي خفت من الدعوة وارسلتها زي ما جتني بالضبط. ... أرجوووو ... النشر منقووووووول ... تحذير عاجل جدأأ يوجد رابط يتم ارساله على انه صورة لشخص ما ... واذا افتحت الرابط يتم تصويرك بدون علمك نرجوا تحذير الجميع وبالنسبة لنا حنا الشباب صورونا عادي بِس الخوف على خواتنا كما ان الرابط يبدأ بالشكل هذا facetime-accept ... انشروه خواتنا مايدرون تكفون ... عسى اليدين اللي ترسلها ماتمسها النار ...
تأكلون بإلملعققّه ولآ تضربون ب الخمسس؟ XDDD Tofy ♥ Ana Akl B.almll3gh 3shan A'6afri 6wela W Ke4a Bs Al2kl B.Alyd W Ke4a Lha Fwa2d Ktheera :"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينلعق الأصابع والصحفة:من هديه صلى الله عليه وسلم: لعق يده بعد الفراغ من الطعام، وكذلك لعق الصحفة، وحث على هذا في أحاديث عدة. فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"إذا أكل أحدكم طعاماً فلا يمسح يده حتى يلعقها ـ أو يُلعقها ـ". وعن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بلعق الأصابع والصحفة وقال: "إنكم لا تدرون في أيّه البركة". وفي رواية "ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه فإنه لا يدري في أي طعامه البركة". And :"فائدة في معنى البركة: قال النووي في الطعام الذي يحضره الإنسان إن فيه بركة، ولا يدري أن تلك البركةفيما أكله أو فيما بقي على أصابعه، أو في ما بقي في أسفل القصعة أو في اللقمة الساقطة، فينبغي أن يحافظ على هذا كله لتحصل البركة، وأصل البركة: الزيادة وثبوت الخير والإمتاع به. والمراد هنا: ما يحصل به التغذية وتسلم عاقبته من أذى، ويقوى على طاعة الله، وغير ذلك. كلمة أخيرة: قد يستقذر بعض الناس لعق الأصابع أو الصحفة ويستعيبه، فإليهم نهدي هذه العبارات من الخطابي حيث يقول: عاب قوم أفسد عقولهم الترفه، وغير طباعهم الشبع والتخمة، وزعموا أن لعق الأصابع مستقبح أو مستقذر، كأنهم لم يعلموا أن الذي يلعق [الإصبع أو الصحفة] جزء من أجزاء الطعام الذي أكلوه وازدروه، فإذا لم يكن سائر أجزائه المأكولة مستقذراً فهذا كذلك وإذا ثبت هذا فليس بعده شيء أكثر من مسّه أصابعه بباطن شفتيه، وهو ما لا يعلم عاقل به بأساً إذا كان الماس والممسوس جميعاً طاهرين نظيفين. وقد يتمضمض الإنسان فيدخل إصبعه في فيه فيدلك أسنانه وباطن فمه، فلم ير أحد يقول إنه قذارة أو سوء أدب فكذلك هذا، لا فرق بينها في منظر حس ولا مخبر عقل.^ Kalam Salem Jdn Atmnna Ajame3 Yfhm Ha4e Alm3lummh Almufeda $$And Thanks Tofy *,*