@fareseleslam

أحمد البنداري

Ask @fareseleslam

Sort by:

LatestTop

Previous

ما الفرق بين النفس الامارة بالسوء ، نفس لوامة ، نفس مطمئنة ؟ وكيف اعرف من انا بينهم ؟ وكيف انتقل الى الافضل ؟ عذرا على طول السؤال :))

الإمارة بالسوء ....تشدك وقت الطاعة إلي المعصية
اللوامة ........تلومك إذا انتقلت من الطاعة إلي المعصية
المطمئنة....لا تتذكر المعصية وقت الطاعة بل تركن اليها وتسعد بها
وتعرف وضعك من التأمل الجيد في حالك فإذا سعد قلبك بالمعصية واطمئن لها فهي المطمئة وإن لامتك حين المعصية فهي اللوامة وان دفعتك عن الطاعة الي المعصية فهي الأمارة بالسوء
وإذا اردت ان تتغير منزلتك فعليك بالقرأة طبيب القلوب والقيام نور الصدور والوجوه

ماذا تعني الحرية بالنسبة لك؟

أن تكون عبدا لله بحق .....فالحرية نقيض للعبودية للبشر وتجلي حقيقي للعبودية لرب البشر ....فالحرية هي أن تتحرر في مشاعرك وضميرك وسلوكك من كل سلطان أرضي فلا تخشاه ولا تتحاكم إليه ولا ترغبه ولا تنحني له طالما لا يستمد سلطانه ووجوده من الحقيقة الكبري والسلطان الباقي

سؤال محايد ما عبوب الاخوان ؟

السؤال ليس محايدا وعلي كل حال أنا لا أحب الحياد فلابد أن تكون منحازا ولابد أن تسعي ليكون انحيازك نحو الحق أما إن كان مقصدك أن أتقمص دور المحايد حتي أتمكن من سرد عيوب تنظيمي الذي ترعرت فيه فأعتقد أن الأمر أهون من ذلك وأني أري وبكلب وضوح هذه العيوب رغم انحيازي العميق وولولا ضيق المجال هنا لأفضت في سردها ولكن لنقول أن العيوب التنظيمية للإخوان كتنظيم موجودة ومنشأها أمور أهمها
1.وجود خلل في توظيف هذا الزخم البشري الرائع والغير موجود في اي تجمع بشري اخر بشكل صحيح
2.الضغط الأمني المتواصل حد من التغيرات الداخلية في الهياكل واللوايح بما يناسب روح العصر وما استحدث في مجال الإدارة
3.للأسف ضغط المجتمع أجبر الإخوان علي التماهي معه في بعض الملفات رغم ما فيها من خطأ
وان اردت مظاهر وتجليات هذه الثلاث فراسلني علي الخاص

Related users

لو حضيت بفرصة كتابة كتاب. فحول ماذا ستكون الكتابة؟

سأكتب حول ثلاث
1.الجاهلية الحديثة
2.تزييف الوعي والتاريخ
3.رسائل تحمل كلمات شوق نحو إخواني وتخليد لبذلهم

حسنا.. وصلتنى نصف الاجابه بهذا الرد .. وفى انتظار النص الاخر

عذرا فإني لا أفهم لأي سؤال تشير

ما الكلمة التي تردّدها معظم الأحيان؟

استعن بالله ولا تعجز
كل ذلك حتما سيمر

أخى أحس بشئ من النفاق فى نفسى ...فعندما اكون وحيدا اقترف ذنوب او تقل طاعتى .. وبينما انا بين اخوتى ازداد طاعة وقرب .. ؟ مالحل لاحساس النفاق هذا ؟؟؟؟

ياحبيب رفقا بنفسك ........ان الله أمرنا بالتزام الصحبة الصالحة وجعلها من واجبات الدين كي نتقوي بها علي ضعف أنفسنا لأنه يعلم حقيقتها ..ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير .....ولعل حنظلة الصحابي الكريم حينما ذهب الي النبي باكيا يصطرخ نافق حنظلة نافق حنظلة نافق حنظلة فلما التقاه الرسول وسأله عن السبب قال نكون عندك فنبكي وكأننا نري الجنة والنار عيانا فإذا ذهبنا الي بيوتنا لاعبنا أطفالنا ونسائنا (وكأنه يظن أن نزول مستوي الطاعة بعد تغير صحبة النبي نفاق ) فقال له النبي لو ظللتم علي ما أنتم عليه عندي لصافحتكم الملائكة في الطرقات ....لعله كان يعرض هذه المشكلةة التي تسأل عنها والتي تعتلج في قلب كل مؤمن ..والشاهد من القصة ان الإيمان والطاعة قد تنقص بتغير المجالس والصحبة فما بالك لو كنت وحدك والنبي قال الشيطان قريب من الواحد بعيد عن الإثنين ..وإنتما يأكل الذئب من الغنم القاصية...إذا فهو شعور طبيعي لا يجده في قلبه الا مؤمن والحل ان تلتزم بعبادة من عبادات السر تحافظ عليها حتي تتقوي بها وتستزيد منها في كل مرة لتصبح سريرتك خير من علانيتك ان شاء الله ولا تنساني من دعائك

View more

أخى كلما كنت بين اخوتى كنت افضل وبينما انا مع نفسى كنت اضعف حتى انى اقترف المعاصى فوجودى بينهم يلهينى عن الدنيا ويشغلنى بالاخرة ووجودى مع نفسى فى صراع بين لذات الدنيا وبين محاولة التقرب لله ولكنى اقع كثيرا ... اخى اعلم ان مقياس ايمان الفرد هو مابينه وبين ربه فما الحل ... بالله عليك انصحنى

حالك محض ايمان وتصديق لكلام النبي الذي قال أن الشيطان قريب من الواحد بعيد عن الأثنين وهكذا وأيضا الذئب لا يأكل إلا من الغنم القاصية ......عليك أن تلزمهم أكثر مع تحديد عبادة في السر أو اكتر والمداومة عليها .......
كلنا هذا الرجل فلا تبتأس
أنت علي خير
انت خير منا

هل هناك فرق بين الحظ والاراده والقدر والتوفيق ؟ وهل يمكن ان تتقف هذه الامور جميعا ؟

ان لكل حركة تكتسب فعالية ارادة بشرية تنجزها وقدر رباني ينفذها ...فكل ما يتعلق بالفعل الإنساني هو من باب ارادته وكل ما يتعلق بالمدد الرابني فهو من باب القدر وذلك مهما اختلفت مسميات كل قسم منهم (فالحظ اسم خاطئ للقدر والتوفيق هو القدر الإجابي ان صح قولنا بمعني القدر حين يكون في اتجاه انفاذ الفعل ) والعلاقة بين القسمين تحكمها قواعد فالمدد علي قدر البذل والتوفيق علي قدر السعي

افه او بمعنى اصح فاجعه (جوليا بطرس) التى تجتاح عقول بعض الاخوه ومن يدرى الى اى حد وصلت تلك الفاجعه من الارواح والقلوب بعد المسامع .. راى حضرتك فيها ... وايه الحل ؟... ولماذا لا يعتبرها هؤلاء الاخوه شيئا فى نفوسهم كان سببا لتاخير النصر

اممممممممممم .....السؤال محرج جدا جدا جدا وممتنع عن الإجابة بشكل مؤقت

ما توقعاتك ليوم 25 يناير 2014

الموجة الأعنف لثورة الشعب علي مدار سنوات ثلاث سينزل الثوار من كافة مشاربهم متوحدين علي أساس الثورة والكرامة وستشتد المواجهات يوما فالطرفان كلاهما راغب في كسر الأخر ولكن يد الثورة هي العليا وستقربنا هذه الموجة من شاطئ الحسم إن شاء الله وأسأل الله أن يتم الأمر قبل ذلك وإلا فقد أعددنا نفوسا تشتهي لقياهم في ثبات ولو طال الزمان

متسمعش كلام الأخ اللي بيقولك امسح الأسئلة ده ، اللهم إلا لو سؤال فيه كلمة خاجة ولا حاجة -ولا أظن ذلك-

IbnAlakrameen
مفيش أسئلة خارجة ياعم صالح
البروفيل ده طاهر كان ومازال وسيظل
هههههههههههههههههههههههه
Liked by: IbnAlakrameen

ولو كان الأمر يتعلق بمنفعة لاخوانك ؟ أتبخل عليهم ؟

إن كنت تقصد حذف بعض الأسئلة فلو ثبت أن في ذلك نفع ما ترددت أبدا
ولكني أستحي من ذلك

لو سمحت يا بندارى الأسك بتاعك مرجع مهم لأى شخص لوسمحت امسح الأسئلة اللى ملهاش لزمة يعنى الحاجات اللى فيها هزار أو واحد عايزك تدعيله أو واحد بينصحك نصيحة أى حاجة من دى علشان سهولة تصفح إجاباتك المهمة :)

جزاكم الله خيرا علي المجاملة الرقيقة الراقية .......رغم يقيني في تواضع ما أطرحه إلا أنني أشعر بالحرج من مسح سؤال تكرم به أحدهم عليه حتي لو اشتمل علي دعابة أشعر أن الأمر ثقيل علي نفسي فما رأيك؟

وهل يَردّ الانقباضُ خطراً؟! .. وإذا كانت حياتنا محفوفة بالمخاطر، أفليس الأولى أن نغتنم لحظة الصفوِ قبل فواتها؟! شارِكني بنصحِك يا حبيِّب .

HatemBarakat’s Profile Photoحاتِم برَكاتْ
لو جمعت في نفسك حزن الثقلين في انتظار بلاء ثم وقع لن يغنيك حزن انتظاره عن بلاء وقوعه فتكون قد جمعت لروحك حزنين إلي حزن ثالث في التندم عليهما ....يا أخي إننا قوم يعلمون أن الدنيا لا تزن عند الله جناح بعوضة وأنها كعشية أو ضحاها فلا نهتم فيها إلا بالمصير النهائي (وترجون من الله مالا يرجون) فالبلاء والأفراح والحزن والسعادة والشقاء والنعماء كلها سلم من الأقدار إلي المصير النهائي إما ترتقي عليها بالدمع والبسمة معا راضيا باسما أو تتسفل بسخطك حتي يكون السخط الأبدي قرارك .......

رغم البلاء و الفراق و الأسي و الوجع من اللي بيحصل في رفاقك من اعتقال و تعذيب إلا إنك مازلت قادر إنك ترد و تجاوب و تفيد غيرك .. إنت شخصية بجد تحترم .. ربنا يصبرك ع كل اللي بتشوفه ده و يصبرنا ع اللي بيحصل

جزاكم الله خيرا جزيلا علي إطرائك وإنما الأحق به ثلاث شهيد ومصاب ومعتقل أما نحن فإذا نزلنا إحدي المنازل صار من حقنا ونسأل الله الثبات عي ذلك

يا أخى تحرقني كتاباتك لفقدك من هم بضعة منك ياأخى هون عليك فوالله كل ما يصيبنا هذا ما هو إلا إعداد الله لنا لأمر عظيم ياأخى اثبت فإن الجنان للصابرين المحتسبين موعد أولا يكفيك أن الله مطلع علي قلبك يا أخى اخلق من المحن بركانا ثائرا وإياك أن تجزع فالله معناوقد اختارنا فلنكن لها

كيف يقعدني الجزع وكلهم كان يوصيني بأبيات شهيد الحاكمية سيد قطب
أخي إن ذرفت عليا الدموع....وبللت قبري بها في خشوع
فخد من رفاتي الشموع........وسيروا بها نحو مجد تليد
ولكننا نقول والله إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا لفراقهم لمحزونون لمحزونون ولا نقول إلا ما يرضي ربنا

ممكن حضرتك ترشح اسماء لـ كتب في العقيده .. لحد اول مره يقرأ فيها ... وايه راي حضرتك في كتاب المنه لدكتور ياسر البرهامي ؟؟

تم الإجابة علي نفس السؤال

الاكونت بتاعك و الله لازم اجاباته تتجمع و تتحط في كتاب.. من اعظم ما قرأت :)

احمد الزكى
الله يكرمك يازكي ....انا أتشرف بمتابعة عقل في جودة عقلك لي وسأسعد دوما بملاحظاتك

وما الطريقه التي تفضلها في دراسة العقيده ؟

العقيدة هي استجابة الفطرة الحقة لنداء التوحيد المبثوث في جنبات الكون العظيم وهي نسيم النفس العليل الذي يهب عليها من أفق التأمل الرحيب وهي الدمعة الندجية التي تخشع بها العين وهي تراقب حركة الأجرام في السماء وحركة الخلائق علي الأرض وهي التسبيح الصادر من أعماق أعماق الوجدان المنبهر بعظمة اللطف الإلهي الرحيم المنثور في كل خافية وبائنة في هذا العالم المنظور ......العقيدة بالأساس شعور دفاق لا تحويه الكلمات ولا تشرحه الإلفاظ وإنما هي حركة وجدانية تفاعلية تنشأ من التدبر والتأمل في الكتاب المنظور من سماواته وأجرامه وأرضه وناسه وكتابه المقروء من حكم الله وكلماته التي أنزلها علي نبيه فينشأ من هذا التأمل والتفاعل سلوك يغير في الكون وتصور يلم شعث الضمير البشري .....أتمني أن يتم دراسة العقيدة باستنطاقها من الكتابين المنطوق والمنظور ولعل الشيخ الغزالي قد أخذ في هذا المضمار خطوات جيدة فمثلا معرفة وحدانية الله واستقرارها في قلبي لا يلزمها دراسة الخلافات الكلامية التي نشأت في وقت الترف الفكري الإسلامي وما حدث من استدعاء قوالب الفلسفة الغربية اللاهوتية ومحاولة تطويعها لتناسب العقيدة الإسلامية رغم مضمونها الوثني الببين وانما فقط يكفيك أن تصحبني في رحلة صامتة في رحاب الكون العظيم ليسجد القلب وحده من هول العظمة التي لا يتفرد بها غير الإله العظيم

View more

Next

Language: English