توضيح
انا مش بتكلم بعصبية ولا بقرف او بتشدد و كلامي ده مش ديني قد ما هو شبه علمي بل و هو كلام عملي بالأغلب ، و دي نصيحة ولد بقى من الآخر شايف الي بيحصل و عارف الي الشاب الي ماشي ورا شهواته بيشوفه و بيحب يشوفه في البنت و الشاب الي مش ماشي ورا شهواته مش بيحب يشوف البنت فيه
يعني الشاب المذكور في الاخر اعلم بما يثيره في البنت مش صحاب البنت او المجتمع المحيط او حتى البنت نفسها اكتر منها فبذلك هو اعلم بالي المفروض تغطيه منها ، و بعيدا عن كدة هو اصلا المفروض البنت تطيع ربنا و لو مش شايفة سبب مقنع او بعمنى اصح مش عارفة الحكمة من التشريع او الحكم ده ( أيا كان ايه هو ) ، و مش لازم كل الأسباب الي هي شايفاها للتشريع تبقى هي دي او حتى الي كل الناس شايفينها ، يعني بيكون في حاجات خفية كتيرة و كبيرة جدا مش بنكتشفها الا مع الزمن و التقدم العلمي و الفكري سواء حاجات مادية او نفسية ، و بيظهر و بيتجلى الكلام ده في التشريع المسمى النهي عن الاختلاط ، الرسول ص ماكانش بيطلع من المسجد ولا اي من المشلمين الا لما النساء الي بيصلوا يطلعوا و يمشوا ؛ هو حتى منع وجودهم في مكان واحد و هو المسجد ؛ و هما مش هيتكلموا كمان ! ؛ بالك بالكافيهات و الدنيا الي احنا فيها دي كلها الي احنا مستسلمين تماما ليها او بنتمنع عن محاربتها من غير ما نكون مسلمين ليها ، و الرسول ص منع وجودهم في نفس الطريق و بعد ما يطلعوا من المسجد بل و أمر النساء فيما بعد بانهم مايمشوش في نصف الطريق بل يمشوا في الجنب حتى كانت النساء تمشي تكاد تحك في الحائط في معنى الحديث كما ترويه السيدة عائشة ، مخافة الفتنة بل ايضا مخافة الاختلاط و حتى لو مش هيؤدي للفتنة هو في الاخر اختلاط ، و مش شرط يكون الي باين لنا هو كل حاجة ، و مش شرط الي البنت شايفاه يكون هو كل حاجة ؛ بالعكس بل ما يراه الرجل في المرأة لا تراه المرأة في نفسها و ما تراه المرأة في الرجل لا يراه الرجل في نفسه ، الرسول ص قال للرجال ان اكتر حاجة بيخاف عليهم منها هي فتنة النساء ؛ لكت البنت مش بتراعي كدة و ساعات مش بتبقى واخدة بالها او حتى لما بتراعي كدة و هي جميلة بس بتراعيه بشكل منقوص ، يعني بتاخد نظرة البنت للبنت و رأيها ايه الي بيثير الشاب عشان تغطيه ؛ سؤال البنت للبنت عما تغطيه منها زي الجاهل بالعلم و لكنه مثقف الي بيتسئل عن العلم ؛ فهو هيجاوب من ثقافته الي معناها هيجاوب من علمه بالقشور من اي امر بيتسئل فيه ؛ لكن لما تسأله في شيء هو عالم بيه فيهجاوب بشكل اوسع و مبسط و اعمق و من جوا البحر بتاع العلم ده ، المثال بتاع كدة " هل يسأل جاهل بشيء عن العلم به أم يسأل العالم به عن علمه الذي لديه :) ! " .. لكن لا تسأل المرأة سوى من تثق فيهم من محارمها ..
على فكرة هعيد تاني ان ده كلام شاب تائب كان بيبص على بنات زمان و عارف الصح من الغلط و الي بيثير الشاب و الي الشاب بيلاحظه في جسم البنت و لو ما أثارش الشاب بس بيلاحظه و ببشوفه و بيقع هنا في الفتنة او مقربات الفتنة لو ما أثارش الشاب و على فكرة في شباب مش بيتفتنوا بسهولة سواء ده فيهم او عشان بيشوفوا مناظر عارية و هنا مربط الفرس ان البنت عموما هتستر نفسها حتى لو ماحدش هيتفتن عشان هي عفيفة ♥♥ .. و ان كان كلامي جد شوية و مفهوش هزار او باين ان مفهوش لين لكن والله كله لين بس مش باين عشان دي سوشيال ميديا فطبيعي يعني مايتعرفش حاجة من الي جوايا :D .. و اعذروني تلى الكلام الصريح جدا ده بس ما اظنش ان ناس كتير بتتكلم فيه او بتبينه كويس او حتى عارفاه كويس .. و كل ده مجرد امثله بسيطة جدا و قليلة و صغيرة جدا على الافكار الي بتكلم عنها
+3 answers in: “( أحكام لباس المرأة المسلمة https://goo.gl/5E2cwv ) إليك أختي المسلمة ، أسأل الله أن يجعلك من الصالحات القانتات العفيفات ومن أهل الجنة ، فلنسارع لننال رضا الله سبحانه حتي نفوز بالجنة ، وننتهي عما نهي ، ونبدأ بأنفسنا بإصلاح المجتمع الذي انتشر فيه اللباس الضيق الكاشف ، هدانا الله وإياكم 🌸 انشرها تؤجر”
يعني الشاب المذكور في الاخر اعلم بما يثيره في البنت مش صحاب البنت او المجتمع المحيط او حتى البنت نفسها اكتر منها فبذلك هو اعلم بالي المفروض تغطيه منها ، و بعيدا عن كدة هو اصلا المفروض البنت تطيع ربنا و لو مش شايفة سبب مقنع او بعمنى اصح مش عارفة الحكمة من التشريع او الحكم ده ( أيا كان ايه هو ) ، و مش لازم كل الأسباب الي هي شايفاها للتشريع تبقى هي دي او حتى الي كل الناس شايفينها ، يعني بيكون في حاجات خفية كتيرة و كبيرة جدا مش بنكتشفها الا مع الزمن و التقدم العلمي و الفكري سواء حاجات مادية او نفسية ، و بيظهر و بيتجلى الكلام ده في التشريع المسمى النهي عن الاختلاط ، الرسول ص ماكانش بيطلع من المسجد ولا اي من المشلمين الا لما النساء الي بيصلوا يطلعوا و يمشوا ؛ هو حتى منع وجودهم في مكان واحد و هو المسجد ؛ و هما مش هيتكلموا كمان ! ؛ بالك بالكافيهات و الدنيا الي احنا فيها دي كلها الي احنا مستسلمين تماما ليها او بنتمنع عن محاربتها من غير ما نكون مسلمين ليها ، و الرسول ص منع وجودهم في نفس الطريق و بعد ما يطلعوا من المسجد بل و أمر النساء فيما بعد بانهم مايمشوش في نصف الطريق بل يمشوا في الجنب حتى كانت النساء تمشي تكاد تحك في الحائط في معنى الحديث كما ترويه السيدة عائشة ، مخافة الفتنة بل ايضا مخافة الاختلاط و حتى لو مش هيؤدي للفتنة هو في الاخر اختلاط ، و مش شرط يكون الي باين لنا هو كل حاجة ، و مش شرط الي البنت شايفاه يكون هو كل حاجة ؛ بالعكس بل ما يراه الرجل في المرأة لا تراه المرأة في نفسها و ما تراه المرأة في الرجل لا يراه الرجل في نفسه ، الرسول ص قال للرجال ان اكتر حاجة بيخاف عليهم منها هي فتنة النساء ؛ لكت البنت مش بتراعي كدة و ساعات مش بتبقى واخدة بالها او حتى لما بتراعي كدة و هي جميلة بس بتراعيه بشكل منقوص ، يعني بتاخد نظرة البنت للبنت و رأيها ايه الي بيثير الشاب عشان تغطيه ؛ سؤال البنت للبنت عما تغطيه منها زي الجاهل بالعلم و لكنه مثقف الي بيتسئل عن العلم ؛ فهو هيجاوب من ثقافته الي معناها هيجاوب من علمه بالقشور من اي امر بيتسئل فيه ؛ لكن لما تسأله في شيء هو عالم بيه فيهجاوب بشكل اوسع و مبسط و اعمق و من جوا البحر بتاع العلم ده ، المثال بتاع كدة " هل يسأل جاهل بشيء عن العلم به أم يسأل العالم به عن علمه الذي لديه :) ! " .. لكن لا تسأل المرأة سوى من تثق فيهم من محارمها ..
على فكرة هعيد تاني ان ده كلام شاب تائب كان بيبص على بنات زمان و عارف الصح من الغلط و الي بيثير الشاب و الي الشاب بيلاحظه في جسم البنت و لو ما أثارش الشاب بس بيلاحظه و ببشوفه و بيقع هنا في الفتنة او مقربات الفتنة لو ما أثارش الشاب و على فكرة في شباب مش بيتفتنوا بسهولة سواء ده فيهم او عشان بيشوفوا مناظر عارية و هنا مربط الفرس ان البنت عموما هتستر نفسها حتى لو ماحدش هيتفتن عشان هي عفيفة ♥♥ .. و ان كان كلامي جد شوية و مفهوش هزار او باين ان مفهوش لين لكن والله كله لين بس مش باين عشان دي سوشيال ميديا فطبيعي يعني مايتعرفش حاجة من الي جوايا :D .. و اعذروني تلى الكلام الصريح جدا ده بس ما اظنش ان ناس كتير بتتكلم فيه او بتبينه كويس او حتى عارفاه كويس .. و كل ده مجرد امثله بسيطة جدا و قليلة و صغيرة جدا على الافكار الي بتكلم عنها
