@HAMAMELAREER715

HAMAM

Ask @HAMAMELAREER715

Sort by:

LatestTop

في ناس مثل الغيمه البيضاء تحب تتٲملها وتتبسم لها لما تشوفها ومايجي منها الا الاشياء الحلوه ..💭 صباح الخير

صباح النور
في ناس مثل الغيمه البيضاء تحب تتٲملها وتتبسم لها لما تشوفها ومايجي منها الا
Liked by: ferman △▽△▽

Related users

.

يقول ابن القيّم - رحمه الله ؛
" فليس للقلب أنفع من معاملة الناس باللطف
وحب الخير لهم فإن معاملة الناس بذلك إما أجنبي فتكتسب مودّته ومحبته ، وإما صاحب وحبيب فتستديم صحبته ومودّته ، وإما عدوٌّ مبغض فتُطفئ بلطفك جمرته وتستكفي شره ،
ومن حمل الناس على المحامل الطيبة وأحسن الظنّ بهم سلمت نيته وانشرح صدره وعوفي قلبه وحفظه الله من السّوء والمكاره "

بهدوء الصباح رَبي لٱ تحرمنا من أمنيہ تُفرح قلوبنا و توفيقًا ينير دروبنا و سَعادھ تذهب احزانناآ'💭 صباح الخير ..

قوافل الشهداء لا تمضي سدا إن الذي يمضي هو الطغيان
في كل يوم نفقد عزيز على القلوب
الشهيد رامي منير العرعير
#شهداء_الاعداد
صباح الشهادة
بهدوء الصباح 
ربي لٱ تحرمنا من أمنيہ تفرح قلوبنا 
و توفيقا ينير دروبنا و سعادھ

والناس الي بترد الروح ، الله يسعدها وين ماتروح ❤صباح الخير

مساء النور
Liked by: Emma

ليش الشباب بحبوا البنت القصيرة ؟

لا أعرف ..
بالنسبة لي الشيء لايهمني كثيرا قصيرة أم طويلة المهم أخلاقها .

ما هی علامات الساعه الکبري ؟

علامات و اشراط الساعة الكبرى .
الدخان ، خروج الدجال ، خروج الدابة ، ظهور الشمس من مغربها ، نزول عيسى ابن مريم عليه السلام
يأجوج ومأجوج ، ثلاثة خسوف ، خسف بالمشرق ، وخسف بالمغرب ، و خسف بجزيرة العرب
وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تخرج الناس الى محشرهم .. بترتيب والله أعلم
Liked by: Emma سَجَى

ما معنی الاخاء !

الأصل في الإخاء انه اشتراك الطرفين في الولادة القريبة أو البعيدة . أما القريبة فمثل موسى و هارون عليهما السلام ، فقد كان بينهما إخاء في الأب و الأم قال تعالى مخبرا عنهما : ((و ألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه قال ابن أم إن القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني ))قال القرطبي في تفسير قوله تعالى : ((قال ابن أم )) كان ابن أمه و أبيه و قال ابن كثير :شقيقه لأبيه و أمه و هذا هو الإخاء في النسب القريب .و أما البعيد فمثل عاد و هود ،قال تعالى : ((و إلى عاد أخاهم هودا ))قيل :أخوهم في القبيلة ،و قيل:بشر من بني أبيهم آدم و المراد بالإخاء هنا ، الإخاء في الدين و الحرمة ،و هو أن يتآخى مجموعة من الناس في العقيدة ،و يشتركوا في الدين ، قال تعالى : ((و ألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم)) و قد وصف الله المؤمنين بأنهم إخوة ، قال تعالى : ((إنما المؤمنين اخوة )) و إنما وصفهم بالاخوة ،لأن كل واحد منهم يتوخى مذهب أخيه و يقصده فلا يفارقه اعتقادا ،و عملا ،و سلوكا. و نحن إذا دققنا النظر في مسمى ((الإخاء )) و مدلوله اللغوي و الشرعي ،و جدنا أنه تنتظمه ثلاثة أنواع :
أ-أخوة في النسب و القرابة ،و هي المراد في باب المواريث ،مثل قوله تعالى : ((و لأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد و ورثه أبوه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس ))و كل إنسان يولد مزودا بها .
ب-أخوة في الآدمية و الإنسانية ،و هي المراد في مطلق الإنسان ، أو بني آدم ، أو النوع قال تعالى :((و لقد كرمنا بني آدم و حملناهم في البر و البحر و رزقناهم من الطيبات و فضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا )) قال ابن كثير :استدل بهذه الآية الكريمة على أفضلية جنس البشر على جنس الملائكة أي استدل بها من قال بأن بني آدم –و هم جنس البشر –أفضل من الملائكة. و قال تعالى : ((يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و أنثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا )) أي جميع الناس مؤمنهم و كافرهم ،نسيبهم و دعيهم، قريبهم و بعيدهم، حاضرهم و غائبهم.
ج-أخوة في الدين و العقيدة ،و هذه هي المرادة في باب الإيمان و فروعه ،كقوله تعالى: ((إنما المؤمنون إخوة ))و قوله تعالى : ((فأصبحتم بنعمته إخوانا )) أي أصبحتم بالإسلام إخوانا متحابين بجلال الله تعالى ،متواصلين في ذات الله ،متعاونين على البر و التقوى و في الحديث : (المسلم أخو المسلم ،لا يظلمه و لا يخذله و لا يحقره) و غير ذلك من الآيات و الأحاديث الدالة على هذا النوع من الأخوة.

View more

-

alaaalastal1997’s Profile PhotoAala
رِسالة إلى المُجآهـِد
فقط تذكر يا قُرة عيني وتآج رأسي أن دَمكـ صابون عزتكـ ـ وعزتي ـ تغسل بها دنَسكـ ـ ودنسي ـ ورجسك ـ ورجسي ـ فلا تغسل بها غير ما أنت غاسلٌ بها.
وأعلم أن كهنة المعآبد وأئمة الضرار تجار الفنادق هَيهآت أن يرضو بصنيع شيوخ الخَنـآدق ومغاوير الثغور وآساد المواقع والملاحِم.
رسالة إلى المجآهـد
فقط تذكر يا قرة عيني وتآج رأسي أن دمكـ صابون عزتكـ ـ

إقتباس من رواية أو كتاب💙🌹

قال الشيخ الفقيه الأصولي سليمان الرحيلي حفظه الله ورعاه :
🖋 روى أبو نعيم في الحلية عن ابن أبي كثير:
( يفسد النمام في ساعة ما لا يفسده الساحر في شهر )
ويعظم قبحها إذا كانت بين طلاب العلم
وأقبح منها السعي في النميمة بين الشيخ وطلابه
والأقبح من ذلك هو السعي في الإفساد بين المشايخ.
هذا إذا كان صادقا في نقله !
لكن إذا كذب ! فهذا جمع بين :
نميمة
وغيبة
و بهتان.
🎙(شرح كتاب التوحيد ١٧ محرم ١٤٣٨)

Next

Language: English