@MohamedUssef844

Mohamed Ussef

Ask @MohamedUssef844

Sort by:

LatestTop

Previous

Related users

كنتم خير أمة أخرجت للناس .... هل نستحق هذا الوصف برأيك

نعم، والذي يثبت ذلك حديث النبي صلي الله عليه وسلّم (تكاثروا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة) علي الظاهر الحديث يشمل كل مسلم من أتباع النبي صلي الله عليه وسلم حتي العصاه مالم يستحلوا المعاصي ومالم يأتوا بالكفر أو البدع المكفره .
Liked by: mohamed Al3yat

ﺃﻗﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻴﻨﻜﻢ ﻓﻰ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺑﻠﺬﺓ ﺍﻷﺳﺤﺎﺭ ﻭﺻﺤﺒﺔ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻐﻔﺎﺭ ﻭﺟﻨﺔ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ ﻭﺍﻟﻌﺘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻴﺮﺍﻥ

آمين وإياكم ...

أنا أقصد انك لو فاتتك صلاه فانك تصليها كما هي انما لو فاتتك الجمعه الي هي ركعتين فقط بتصليها اربع هذا ما كنت أقصده

مظبوط .

http://ask.fm/MohamedUssef844/answer/113677441502 هي صلاة قضاء بالفعل فصلاها بركعات زائده فناهي هذه الصلاه ؟ هذا ما كنت أقصده ^_^ هذا رجل فاتته صلاة الجمعة ركعتين , فإنه يصليها ظهرا أربع ركعات

بصراحه مش فاهم قصدك !
ما هي لو صلاة جمعه إلي فاتته هيصليها ظهر ... غير كده تقصد إيه ؟؟

من المعلوم أن ما فاتته صلاة فإنه يقضيها كما هي من غير زيادة في عدد ركعاتها فما تقول في رجل صلى صلاة قضاء بزيادة ركعات عن الصلاة الفائتة؟

زيادة ركعات = يسجد سجدتي سهو بعد السلام من الصلاة .

ربنا يبارك فيك ولا تنساني من دعائك

وإياك يا غالي ربنا يرفع قدرك .

ما الفرق بين الغيبه و النميمة و فى شئ ثالث اعتقد ناسيه دلوقتى و لكن لو متذكره قول عليه و قول ما الفرق؟

بالنسبة للغيبة، فهي ذكرك أخاك بما يكره وهو غائب كأن تقول أعور أعرج بخيل أو تشير بلفظ يشعر بالاحتقار، وقد قال الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم بعد أن سمع تعريف الغيبة (يا رسول الله أرأيت إن كان في أخي ما يقول فقال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته) وقد حذر الإسلام من الغيبة وقبح الله صورة المغتاب في قوله تعالي:{ وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ }.
أما النميمة هي نقل كلام الناس على وجه الإفساد، وهي من كبائر الذنوب، وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم النمام حتى قال: ( لا يدخل الجنة نمام ) وفي رواية لا يدخل الجنة قتات، والقتات هو النمام، ولكن قالوا القتات نمام يزيد في الكلام ويكذب عندما ينقل الكلام، وهي من الذنوب التي يكون صاحبها في قبح ونكر في كل الأحوال حتى لو صدق في الكلام الذي نقله ليفسد به بين الناس، ولذلك لما نقل الرجل النميمة لعمر بن عبد العزيز قال له يا هذا إن شئت نظرنا في قولك فإن كنت صادقا فأنت من أهل قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق ...} فأنت فاسق، وإن كنت كاذباً فأنت من أهل قوله تعالى: {هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ} وإن شئت عفونا عنك، فقال الرجل العفو يا أمير المؤمنين والله لا أعود إلى مثلها أبداً.
وكان السلف يسمون النمام بريد الشيطان، وكانوا يقولون يفسد النمام في ساعة ما لا يستطيعه الساحر في سنة، والأصل في المؤمن أنه إذا سمع حسنة نشرها وإذا وجدت سيئة سترها ونصح قائلها وفاعلها سراً.
اما الشيئ الثالث لعلك تقصد الهمز واللمز: وهما من أقسام الغيبة المحرمة، فالهَّماز بالقول، واللمَّاز بالفعل، قال الإمام الغزالي: الذكر باللسان إنما حُرِّم لأن فيه تفهيم الغير نقصان أخيكَ، وتعريفه بما يكرهه، فالتعريض به كالتصريح، والفعل فيه كالقول، والإشارة والإيماء والغمز والهمز والكتابة والحركة، وكل ما يُفهم المقصود فهو داخل في الغيبة، وهو حرام.
وهذه الذنوب من الكبائر تجعل صاحبها مفلساً يوم القيامة، وهي من الذنوب المركبة التي فيها حق للعباد وحق لرب العباد.
والعاقل يبتعد عن الغيبة والنميمة والكذب والبهتان والهمز واللمز، وكل ما يغضب خالق الأكوان...نعوذ بالله من منكرات الأخلاق والأهواء ...نسأل الله ان يتوب علينا وعليك.
شرح الشيخ محمد المنجّد بتصرف.

View more

( ألا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)

آيه تهز القلوب

Next

Language: English