@aissambachir

البشير عصام المراكشي

Ask @aissambachir

Sort by:

LatestTop

شيخي انا مهندسة واهلي في امس الحاجة ان اعينهم ماديااا ولكني انا ارفض الخروج للعمل لان لا ارى بخروج المراة من منزلها اضف انه لا يوجد مكان للعمل بظوابط شرعية فهل انا عاقة لاهلي وهل برهما يستوجب ان اطيعهم في هذاااا .

- عمل المرأة خارج البيت لا يخلو من المفاسد الشرعية. وفي كتاب (عمل المرأة في الميزان) ما يفيد.
- ينظر في مقدار احتياجهم المادي. فإن كانت الحاجة شديدة، فلا بأس بالعمل للحاجة - ولا يجب ذلك عليك شرعا - مع الحرص على اختيار أقل الأعمال مخالفة للشرع. فإذا زالت الحاجة المادية أو نقصت فارجعي لبيتك مرة أخرى.
واستعيني بالدعاء والالتجاء إلى الله.
والله الموفق لما فيه خيرك.

Related users

أقصد بالاضحيه في الخروف أو الغنم طبعاً بحكم أنه لا بجوز الإشتراك بها .

المخرج أن يكون على سبيل السلَف من أحدهما للآخر.
Liked by: Atamna

يقال : العقل الصريح لا يُعارض النقل الصحيح ، بل يشهد له ويؤيده لأن المصدر واحد فالذي خلق العقل هو الذي أرسل إليه النقل ، ومن المحال أن يُرسل إليه ما يُفسده، وإذا حدث تعارض بين العقل والنقل فذلك لسببين ، لا ثالث لهما ، إما أن النقل لم يثبت وإما أن العقل لم يفهم النقل هل هذا القول لشخص معين؟

هذا مضمون كلام شيخ الإسلام ابن تيمية الذي يكرره في مواضع. ولعله بتصرف بعض المعاصرين في لفظه.

"كلمة بارك الله فيكم لمن يسأل "هل الحرية أولا أم تطبيق الشريعة ؟

يقرأ كتاب (سيادة الشريعة المعلوم من الدين بالضرورة) - مجموع مقالات.

لو سمحت للضرورة , هل مس المرأة الحائض للمصحف بلا حائل للضرورة من مسائل الخلاف المعتبر أم تكون آثمة ؟ وكذلك دخولها للمسجد ؟ ضرورى التفصيل فى المسألة بالأقوال المعتبره وجزاكم الله خيرا

- الراجح عدم جواز مس المصحف ودخول المسجد للحائض. وفيهما خلاف معتبر.
- أما التفصيل فلا أجد له وقتا.

قرأت مقالتك (والعلم في الكبر أيضا) ... وقد ردت عني هذا الهاجس الذي جاءني بعد نيتي في طلب العلم بعد الانتهاء من كلية الطب .. فجزاك الله خيرا

وفقكم الله للخير.
الهمةَ الهمة ..
Liked by: Abdelrahman

السلام عليكم الناس هنا في فرنسا وفي عيد الأضحى ثلاثة أقسام قسم يضحي رغم وجود قانون يحضر نقل الأغنام وقد يتعرض من يخالف الى دفع غرامة مالية وقسم ثاني يشتري أضحيته من المجزرة التى تتولى ذبحها مكانه وقسم ثاق يفضل اما ان يذهب الى بلده ويضحي هناك او ان يتصدق بالمقابل الى احدى الجمعيات فهل من تعليق

وعليكم السلام ورحمة الله
يتقون الله ما استطاعوا، وذبح الأضحية - وإن كان سنة مؤكدة - فإن التساهل في تركه من آحاد الناس يفضي إلى هجر هذه السنة مطلقا.
والأولى اجتماع المسلمين في ضيعة ونحوها، بعيدا عن المدن المزدحمة، وذبح الأضاحي بالطريقة الشرعية فيها. ومثل ذلك التعاقد مع المجزرة التي تذبح بمقتضى الشريعة.
ولا يحمد استعداء أعداء الدين بمخالفة قوانينهم في مثل هذه القضية، التي توظف إعلاميا في غير مصلحة المسلمين.
والله أعلم

هل الدخول مع الامام وهو راكع والركوع دون قراءة الفاتحة يعد ادراكا لركعة ام لا ؟ ما رالجح في المسألة ؟

هذه المسألة أعيتني، فقد كنت قديما أميل لمذهب الشوكاني والغماري وغيرهما في أن الركعة لا تدرك بالركوع، متأثرا على الخصوص بكتاب أحمد بن الصديق الغماري في المسألة.
ولكن جماهير العلماء على أنها تدرك بالركوع. فلعي أعيد بحثها من جديد.

السلام عليكم لدي خطة في الأصول وهي كالتالي: تلخيص شرح الفوزان على المقاعد + تلخيص مذكرة الشنقيطي، وجمع التلخيصين، ما رأيك؟

وعليكم السلام ورحمة الله
توكل على الله، فلست ممن يثبط عن خير عقد الطالب عليه عزمه.
(المقاعد) أظنك تقصد المعاقد، أي معاقد الفصول؟
Liked by: Meh

شيخنا كتاب التوضيح لخليل كامل الاانه لم يشرح الجامع الذي في اخره وهو محقق ومرفوع على موقع خزانة المذهب المالكي في خانة شروح المتون الفقهية

نعم صحيح. يبدو أنه طبع كاملا كما تفضلت.

السلام عليكم. رجل عليه دين ولم يأتي بعد أجل تسديد الدين وهو قادر على السداد فهل له أن يتصدق أم الأولى الإحتفاظ بالمال

وعليكم السلام ورحمة الله
إن كان الدين مؤجلا، وهو يرجو الوفاء بالدين عند حلول أجله، فلا بأس بالصدقة.
أما لو كان معجلا أو مؤجلا وقد حل الأجل، فلا يجوز له أن يتصدق قبل الوفاء بالدين، لأنه واجب. والواجب مقدم على المندوب.
تنبيه:
(ولم يأتي) صوابه (ولم يأتي) مجزوم وعلامة الجزم حذف حرف العلة.

امرأة أرملة اضطرت للخروج من بيت أبيها بسبب بخله و عدم إنفاقه عليها و على بنتها، حلف هذا الأخير أنها إن رجعت إلى البيت قتلها. تقدم إليها مؤخرا أحد الأشخاص ليتزوج بها، فهل خروجها يعد عقوقا و كيف يتم الزواج بها بدون وليها؟

- إن كان المعنى أنها خرجت لتعمل مثلا لأن أباها لا ينفق عليها وعلى ابنتها، فليس عقوقا لأنها محتاجة لذلك. وعليها أن تحاول إرضاءه بما تستطيعه.
- لا يجوز له أن يعضلها ويمنعها من الزواج إن تقدم لها من هو كفء لها. فإن أصر على عدم تزويجها فلتنتقل إلى غيره من الأولياء كالأخ والعم ونحوهما، وإلا فيزوجها القاضي.

هل انال اجر صيام العشر ولو افطرت يوما بسبب التعب؟

من حرص على نيل أجر طاعة من الطاعات، وبذل جهده لفعلها، فمنعه من ذلك مانع، وتحسر لفواتها عليه، فإنه يرجى من الكريم سبحانه أن ينيله أجرها تفضلا منه سبحانه.
وفي الحديث: (من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء ولو مات على فراشه)، في نصوص أخرى.

ما رأيكم شيخنا بكتاب صبح الأعشى؟ بارك الله فيكم

من الموسوعات الأدبية النافعة التي يجمع الطالب في قراءتها بين المتعة والفائدة المتنوعة. ومثله نهاية الأرب للنويري.

بسم الله والسلام عليكم ورحمةالله ياشيخنا الفاضل ماهي الكتب التي تنصحني بقراءتها فأنا مبتدئ في طلب العلم مع العلم اني في بلد يتبع المذهب المالكي

Moustaphaella’s Profile PhotoMoustapha
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أنصحك باتباع المنهج الذي في كتاب السبل المرضية لأحمد سالم المصري.
ومنهج الفقه المالكي فيه من وضعي أنا.
Liked by: Moustapha

هل تكفي العامي دراسة الاجرومية وماهي الطريقه المثلى لدراستها وشكرا

نعم تكفيه، ويدرسها بشرح التحفة السنية.
Liked by: متابع

أعتذر عن الخطأ الاملائي مبتدئ :) بحثت عن الاجرومية بشرح خالد الازهري فلم أجد نعم أعلم أن الاجرومية للمبتدئين ولكني أود دراسة الاجرومية بحيث لا تكون للمبتدئين من الصفر وعلى هذا بحثت عن شرح الازهري الذي دللتني عليه فلم أجده ..هل هناك غيره ؟

شرح الأزهري مشهور جدا، وموجود على الشبكة، بحاشيتي أبي النجا والطالب حمدون بن الحاج.
وليس عندي اقتراح آخر.

هل دراسة التحفة السنية ... وسماع شرحك يا شيخ على الآجرومية كاف للانتقال الى قطر الندى والشذور ؟

نعم.
Liked by: Abdelrahman

ما هو افضل كتاب لشرح الاجرومية؟ علما اني لست مبتدأ

أعرف أنك لست مبتدأ ولا خبرا (ابتسامة)!!
لغير المبتدئ شرح الأزهري.
والأفضل لغير المبتدئ أن ينتقل إلى ما هو أوسع من الأجرومية كالشذور والقطر.

Next

Language: English