#
إنما خلقت الأكوان كلها لك، فالدنيا لتزرع، والآخرة لتتوطن.
Liked by:
Diamond
Ask @alaastep
Previous
-
سُرادق المحبة لا يُضرب إلا في قاعٍ فارغٍ نزهٍ.
Liked by:
Diamond
-
لا بد من حَمْلِ البلاء في طريق الوصال.
Liked by:
Diamond
Related users
ل علاء?
تَرى ما يطرأُ من العِبر وينوب وأنت لا تتوب، قد دَرِنَ جسم قلبك بالذنوب، فما يغسله ألف ذَنوب.
Liked by:
Diamond
-
مصايد الشهوات مبثوثةٌ في طريق المُتّقي، فلا يسلم من شرورها ذو شرهٍ، وإنما ينجو من فِخاخها الذين يؤمنون بالغيب.
Liked by:
Diamond
صباح الخير
عَن كعبٍ قَال:
«مَن بَكىٰ خَوفًا مِن ذَنبٍ غُفِر لهُ، ومَن بَكىٰ اشتِيَاقًا إلىٰ اللهِ أباحَهُ النَّظرَ إليهِ، تبَارَك وتعَالىٰ، يَراهُ مَتىٰ شَاء».
? الرِّقةُ والبُكاءُ لِابنِ أبي الدُّنيَا | ( ٤٩ )
|
«مَن بَكىٰ خَوفًا مِن ذَنبٍ غُفِر لهُ، ومَن بَكىٰ اشتِيَاقًا إلىٰ اللهِ أباحَهُ النَّظرَ إليهِ، تبَارَك وتعَالىٰ، يَراهُ مَتىٰ شَاء».
? الرِّقةُ والبُكاءُ لِابنِ أبي الدُّنيَا | ( ٤٩ )
|
Liked by:
Diamond
صباحو ؛
قَالَ ابنُ حَزمٍ:
«مَنِ استَخفَّ بحُرُماتِ اللهِ تعَالىٰ، فلَا تأمَنهُ عَلىٰ شَيءٍ مِمَّا تُشفِقُ عَليهِ».
الأخلَاقُ والسِّيرُ | ( ٣٠ )
«مَنِ استَخفَّ بحُرُماتِ اللهِ تعَالىٰ، فلَا تأمَنهُ عَلىٰ شَيءٍ مِمَّا تُشفِقُ عَليهِ».
الأخلَاقُ والسِّيرُ | ( ٣٠ )
Liked by:
Diamond
?
قالَ ابنُ الجَوزيِّ:
«المِسكِينُ، كلُّ المِسكِينِ، مَن ضَاعَ عُمرهُ في عِلمٍ لَم يَعمَل به، ففاتَتهُ لذَّاتُ الدُّنيا وخَيرَاتُ الآخِرَة، فقَدِمَ مُفلِسًا، مَع قوَّةِ الحُجَّةِ عَليهِ».
«المِسكِينُ، كلُّ المِسكِينِ، مَن ضَاعَ عُمرهُ في عِلمٍ لَم يَعمَل به، ففاتَتهُ لذَّاتُ الدُّنيا وخَيرَاتُ الآخِرَة، فقَدِمَ مُفلِسًا، مَع قوَّةِ الحُجَّةِ عَليهِ».
Liked by:
Diamond
ما هو الكتاب الذي جعلك تضحك بصوت عالي؟
قل تبتسم كتاب أخبار الحمقى المغفلين و كتاب الأذكياء وكتاب البخلاء.
Liked by:
Diamond
*
" وكم من شيء تطّلع عليه فيضرك اطلاعك ضررا يكاد يهلكك في الآخرة , إن لم يتداركك الله برحمته "
الإحياء.
الإحياء.
Liked by:
Diamond
#
" وقال صلى الله عليه وسلم : ( يستغفر للعالم ما في السموات والأرض ) , وأي منصب يزيد على منصب من تشتغل ملائكة السموات والأرض بالاستغفار له"
الإحياء.
الإحياء.
Liked by:
Diamond
-
" والتلطف في اجتذاب القلوب إلى العلم الذي يفيد حياة الأبد , أهم من التلطف في اجتذابها إلى الطب الذي لا يفيد إلا صحة الجسد , فثمرة هذا العلم طب القلوب , والأرواح المتوصل به إلى حياة تدوم أبد الآباد , فأين منه الطب الذي يعالج به الأجساد , وهي معرضة بالضرورة للفساد في أقرب الآماد ".
الإحياء.
الإحياء.
Liked by:
Diamond
_
" وأعظم الأشياء رتبة في حق الآدمي السعادة الأبدية , وأفضل الأشياء ما هو وسيلة إليها , ولن يتوصل إليها إلا بالعلم والعمل , ولا يتوصل إلى العمل إلا بالعلم بكيفية العمل , فأصل السعادة في الدنيا والآخرة هو العلم , فهو إذن أفضل الأعمال ".
الأحياء 48/1
الأحياء 48/1
Liked by:
Diamond
...
" غِذَاءَ الْقَلْبِ الْعِلْمُ وَالْحِكْمَةُ وَبِهِمَا حَيَاتُهُ كَمَا أَنَّ غِذَاءَ الْجَسَدِ الطَّعَامُ وَمَنْ فَقَدَ الْعِلْمَ فَقَلْبُهُ مَرِيضٌ وَمَوْتُهُ لَازِمٌ وَلَكِنَّهُ لَا يشعر به إذ حب الدنيا وشغله بها أبطل إحساسه كما أن غلبة الخوف قد تبطل ألم الجراح في الحال وإن كان واقعا "
الإحياء.
الإحياء.
Liked by:
Diamond
-
اعلم أن الناظرين بنور البصيرة علموا أنه لا نجاة إلا في لقاء الله تعالى وأنه لا سبيل إلى اللقاء إلا بأن يموت العبد محباً لله تعالى وعارفاً بالله سبحانه وأن المحبة والأنس لا تحصل إلا من دوام ذكر المحبوب والمواظبة عليه وأن المعرفة به لا تحصل إلا بدوام الفكر فيه وفي صفاته وأفعاله وليس في الوجود سوى الله تعالى وأفعاله ولن يتيسر دوام الذكر والفكر إلا بوداع الدنيا وشهواتها والاجتزاء منها بقدر البلغة والضرورية.
Liked by:
Diamond
-
قال ابن مسعود أنزل القرآن عليهم ليعملوا به فاتخذوا دراسته عملاً إن أحدكم ليقرأ القرآن مِنْ فَاتِحَتِهِ إِلَى خَاتِمَتِهِ مَا يُسْقِطُ مِنْهُ حرفاً وقد أسقط العمل به.
Liked by:
Diamond
_
قال أبو سليمان الداراني الزبانية أسرع إلى حملة القرآن الذين يعصون الله عز وجل منهم إلى عبدة الأوثان حين عصوا الله سبحانه بعد القرآن.
Liked by:
Diamond
_?
قال القاسم بن عبد الرحمن قلت لبعض النساك ما ههنا أحد نستأنس به فمد يده إلى المصحف ووضعه على حجره وقال هذا.
Liked by:
Diamond
3z Bn M7md
_
قال عمرو بن العاص كل آية في القرآن درجة في الجنة ومصباح في بيوتكم وقال أيضاً مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَقَدْ أُدْرِجَتِ النُّبُوَّةُ بَيْنَ جنبيه إلا أنه لا يوحى إليه.
Liked by:
Diamond
*
قال أبو أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ إِنِّي لَأَتْرُكُ لُبْسَ الثَّوْبِ الْجَدِيدِ خشية أن يحدث في جيران حسداً.
*
كان عبد الله بن عمر يتصدق بالسكر ويقول سمعت الله يقول لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ والله يعلم أني أحب السكر.
Liked by:
ᴋʜ٠
لـ علاء؟
وسئل أبو العالية عن قوله تعالى الذين هم عن صلاتهم ساهون قال هو الذي يسهو في صلاته فلا يدري على كم ينصرف أعلى شفع أم على وتر وقال الحسن هو الذي يسهو عن وقت الصلاة حتى تخرج وقال بعضهم هو الذي إن صلاها في أول الوقت لم يفرح وإن أخرها عن الوقت لم يحزن فلا يرى تعجيلها خيرا ولا تأخيرا إثماً.
#
سئل بعضهم هل تذكر في الصلاة شيئاً فقال وهل شيء أحب إلي من الصلاة فأذكره فيها.
الإحياء.
الإحياء.
&
والعبد ينبغي أن يكون راجياً بصلاته ثواب الله عز وجل كما أنه خائف بتقصيره عقاب الله.
الإحياء
الإحياء
-
•-قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-:
فَلَا رَيْبَ أَنَّ الْمُبْتَلَىٰ إِذَا قَوِيَتْ مُشَاهَدَتُهُ لِلْمَثُوبَةِ سَكَنَ قَلـْبُهُ وَاطْمـَأَنَّ بِمُشَاهَدَةِ الـْعِوَضِ ، وَإِنَّمَـا يَشـْتَدُّ بِهِ الـْبَلَاءُ إِذَا غـَابَ عَنْهُ مُلَاحَظَةُ الـثَّوَابِ
مَدَارِج السَّالِكِين (٤٨٣/٢).
فَلَا رَيْبَ أَنَّ الْمُبْتَلَىٰ إِذَا قَوِيَتْ مُشَاهَدَتُهُ لِلْمَثُوبَةِ سَكَنَ قَلـْبُهُ وَاطْمـَأَنَّ بِمُشَاهَدَةِ الـْعِوَضِ ، وَإِنَّمَـا يَشـْتَدُّ بِهِ الـْبَلَاءُ إِذَا غـَابَ عَنْهُ مُلَاحَظَةُ الـثَّوَابِ
مَدَارِج السَّالِكِين (٤٨٣/٢).
Next
